出版訊息

標題：

故宮文物月刊360期

時間：

2013年3月

出版單位：

臺北：國立故宮博物院

內容簡介：

某雖老，尚能為國家縛賊！——王得祿在嘉義地區的活動與貢獻（蔡承豪）

諸羅山戰場——嘉義縣境被匪拒守村莊簡明圖說探奧（賴玉玲）

《彩筆情辭》與晚明文人的風月吟詠（許媛婷）

古香藹然——玉海堂景宋蜀刊《孔子家語》（吳怡青）

四散與俱在——天祿琳琅藏宋明州本《文選》的傳藏軌跡（劉美玲）

僕本拙訥　繆干時名——祝允明生平際遇與鍾繇書風（朱惠良）

此前未曾有——典藏新紀元展甲骨文集聯述介（王競雄）

筆圓韻勝，深邃典雅——蘇軾赤壁賦書藝賞析（盧廷清）

寶石之冠——從兩件蒙兀兒扳指之檢測談起（陳東和）

書畫藏品的數位化——書畫資料集叢欄位的功能與特色（謝東志）

暹羅異彩——中泰交流下的藝術與文化（朱龍興）

營城子漢墓壁畫導引升天圖考釋（宋豔秋）

系統號：

P-000795

標題：

臺灣文學研究集刊第12期

時間：

2013年3月

出版單位：

臺北：國立臺灣大學臺灣文學研究所

內容簡介：

《臺灣新民報》向右轉：賴慶與新民報日刊初期摩登化的文藝欄（柳書琴）

臺灣現代小說中的男性意識（柯慶明）

周藍萍與〈綠島小夜曲〉傳奇〉（沈冬）

從巴黎到京都：論史考特《我的巴黎》、朱天心《古都》中的互文性斷裂與歷史幽魂（傅友祥）

臺語塞音尾後綴詞之研究（林秉宥）

系統號：

P-000887

標題：

漢學研究通訊第32卷第1期

時間：

2013年2月

出版單位：

臺北：漢學研究中心

內容簡介：

【特載】
置身神農的田園（Roel Sterckx胡司德著，傅揚譯）

【研究綜述】
朱熹《詩集傳》在日本江戶時代（1603-1868）的流傳〉（張文朝）
中國傳統巫者研究之回顧與展望：以歷史學界為核心（曾双秀）

【漢學人物】
溯源與奔流──跨世紀經學家愛新覺羅毓鋆與奉元書院教育（黃忠天）

【新書評介】
森部豐，ソグド人の東方活動と東ユーラシア世界の歴史的展開
石靜遠、王徳威主編，Global Chinese Literature: Critical Essays
沈慶昊，국왕의 선물－선물로 보는 조선왕조실록


【會議報導】
國內外學術會議

【學界消息】
漢學研究中心消息
蔣經國國際學術交流基金會消息
臺灣各大學漢學課程彙目──101學年度第2學期
研究機構及學校動態

系統號：

P-000872

標題：

東吳哲學學報第27期

時間：

2013年2月

出版單位：

臺北：東吳大學

內容簡介：

【研究論文】
「朱陸異同爭論史」中的保守調和模式——李紱《朱子晚年全論》評析（蔡龍九）

技術之本質——海德格〈技術的追問〉再思考（賴曉黎）

楊簡的覺悟經驗與神秘主義（陳志強）

傾向條件句分析理論之困難與可能解決方案（蕭銘源）

【書評】
評葛瑞果利克著《亞里斯多德論「共同感覺」》（何畫瑰）

系統號：

P-000772

標題：

法制史研究第22期

時間：

2012年12月

出版單位：

臺北：中央研究院歷史語言研究所

內容簡介：

【論著】
西晉〈諸侯律〉的制定及其意義（王安泰）

從地獄審判的書寫看唐代司法收賄現象（陳登武）

唐代的姦罪──以《唐律》為中心的探討（翁育瑄）

明清之際的激變良民律及其實踐（羅洪啟）

論清代「妻毆夫夫毆妻」律（俞江）

岡田朝太郎與晚清廢除比附援引──兼論法律進化論在近代中國的影響（李啟成）

【研究討論】
禮經文本抑或法典篇章？──唐宋《時令》再探（趙晶）

【學思歷程】
法海浮沉七十載──姚瑞光先生法律生涯紀述（王捷）

【法制人物】
世變與抉擇──龔祥瑞的法制人生（1911-1996）（陳惠芬）

【書評】
評劉星著，《中國法律思想導論：故事與觀念》（賴亮郡、嚴茹蕙）

系統號：

P-000773

標題：

臺灣人類學刊第10卷第2期

時間：

2012年12月

出版單位：

臺北：中央研究院民族學研究所

內容簡介：

【研究論文】
The Missionary Gaze: The Social Biography and Archiving of Dr. David Landsborough IV's Photographic Collections（吳易叡）

情緒的技藝：以花蓮一家葬儀社員工對死亡事物的恐怖感為例（羅正心）

從夢、神話到儀式展演：中國貴州侗人的自我意象與象徵形構（林淑蓉）

文化與歷史的透視鏡：中國農村婦女呼新奎的生命史敘說（劉斐玟）

【書評】
David Yen-Ho Wu: Where is Home?（陳祥水）

Phillip Vannine, Dennis Waskul and Simon Gottschalk: The Senses in Self, Society, and Culture（羅正心）

Olivier Mbabia: La Chine en Afrique（戴麗娟）

系統號：

P-000771

標題：

遠景基金會季刊第14卷第1期

時間：

2013年1月

出版單位：

臺北：兩岸交流遠景基金會

內容簡介：

21世紀初中國與拉美經貿關係之研究（向駿）

中國大陸改革開放以來外資對產業結構之影響－－東部沿海區域經濟之分析（蔡昌言、董建明、林昌平、黃義銓）

政府間財政關係與地方政府行為－－轉型時期中國大陸重複建設與地方保護主義之研究（曹海濤）

兩岸音樂教育夥伴關係之探討－－以NTSO 兩岸青少年管弦樂團為例（高芝蘭）

系統號：

P-000863

標題：

臺大佛學研究第24期

時間：

2012年12月

出版單位：

臺北：國立臺灣大學佛學研究中心

內容簡介：

《金剛般若論頌》中「非A即A」句型初探（宗玉媺）

法眼文益悟道歷程及其史傳文獻意義考（黃繹勳）

松源崇岳生平及其禪思與禪風（邱敏捷）

反工夫的工夫論——以禪宗與陽明學為中心

系統號：

P-000741

標題：

民俗曲藝第178期

時間：

2012年12月

出版單位：

臺北：施合鄭民俗文化基金會

內容簡介：

【錄音科技與臺灣音樂專輯】
導言：錄音科技與臺灣音樂——近年研究回顧（王櫻芬）

一九三〇年代臺灣南管樂人潘榮枝的跨界與創新（王櫻芬）

「寶島低音歌王之路」：洪一峰歌唱風格發展（邱婉婷）

臺灣「山地音樂工業」與「山地歌曲」發展的軌跡：1960至70年代鈴鈴唱片及群星唱片、心心唱片的產製與競爭（黃國超）

系統號：

P-000742

標題：

故宮學術季刊第30卷第2期

時間：

2012年12月

出版單位：

臺北：故宮博物院

內容簡介：

南北朝彌勒圖像與信仰（李玉珉）

皇太后、政治、藝術──慈禧太后肖像畫解讀（馮幼衡）

廣東出土良渚式雕紋玉石器研究（江美英）

析論仇英幾幅青綠設色作品的桃源意象（許文美）

清高宗《御製文初集》比勘記（王崇齊）

系統號：

P-000775

標題：

中原文化研究創刊號

時間：

2013年2月

出版單位：

鄭州：河南社會科學院

內容簡介：

【當代文化研究】
論我國文化發展的戰略構想（張炯）
文化軟實力建設芻議（陶東風）
論中國傳統文化的當代重構（曹勝高）

【華夏文明探源】
由「禹興西羌」說論及大禹傳說的發生與重構（周書燦）
新世紀以來中國文明起源與形成研究的回顧與反思（高江濤）

【古文字與古史研究】
關於《史記•商君列傳》中兩條律文句讀問題商榷（朱紹侯）
是「司母戊鼎」還是「後母戊鼎」（常玉芝）

【中原思想文化】
葛洪心靈養生論（葛榮晉）
理學權說析論（岳天雷）

【河洛文化】
大陸學界河洛文化研究的現狀及問題（李振宏）
杜甫與洛陽京城文化（葛景春）

【民間文化】
論作為身體實踐的民間節日（韓雷）
民俗傳承：行政力量、生活邏輯與哲學玄思（韓宇宏）

【區域文化研究】
論淮河流域文化的特征（吳聖剛）
太行山的文化定位與開發戰略思考（張新斌）

【文史新論】
韓愈及其同道者的文學觀之辨正（任訪秋（原著）、解志熙（校訂））
從建安辯論到魏晉清談（顧農）
論《世說新語》中的阮籍（衛紹生）
《古史辨》學派與現代神話學（高有鵬）

系統號：

P-000888

標題：

筑波中國文化論叢第31期

時間：

2012年10月

出版單位：

つくぼ市：筑波大學中國文學研究室

內容簡介：

【論考】
陶淵明詩に於ける「遠」字とその展開（加藤文彬）

【釋注】
《文選集注》江淹「雜體詩」釋注（三）（逆瀨川彰子）

王漁洋《花草蒙拾》釋注（荒井禮）

《四庫全書總目提要》朱子「詩集傳」釋注（重野宏一）

內藤湖南「鳴鶴日下部先生碑銘」釋注（重野宏一）

系統號：

P-000883

標題：

旅歐教育運動——民初融合世界學術的理想

時間：

2013年4月

出版單位：

臺北：秀威資訊公司

作者：

陳三井 著

內容簡介：

目錄

序言

第一章 旅歐教育運動的本質
第一節 發起動機
(一) 學術運河的平均輸灌
(二) 融合世界學術的崇高理想

第二節 創辦者的共同特質
(一) 志同道合的同盟會會員
(二) 改良社會的進德會會員
(三) 無政府主義色彩
(四) 旅歐、留法背景

第三節 鼓吹到法國留學的理由
(一) 法國大革命、現代性的影響
(二) 法國學術水準不差
(三) 法國政教分離較澈底
(四) 法國美術教育發達
(五) 法國普通教育學費低廉
(六) 法國人崇尚平等自由，較無種族歧視觀念

第二章 旅歐教育運動的內涵
第一節 留法儉學會

第二節 勤工儉學會

第三節 華法教育會(含華工教育)

第四節 北京中法大學

第五節 巴黎中國學院

第六節 里昂中法大學

第七節 中比大學

第三章 旅歐教育運動的變調──從出洋留學到改造中國道路的分歧
第一節 勤工儉學的困境

第二節 里昂中法大學的風波

第三節 中共旅歐黨團的成立

第四節 中國青年黨的誕生

第五節 國民黨旅歐總部的分裂

結論

索引

參考書目

系統號：

P-000780

標題：

躁動的帝國：從乾隆到鄧小平的中國與世界

時間：

2013年4月

出版單位：

臺北：八旗文化

作者：

Odd Arne Westad（文安立） 著，林添貴 翻譯

內容簡介：

本書原文書名為"Restless Empire: China and the World since 1750"

乾隆年間，中國曾處於全球外交的中心，國力鼎盛，海內外承平。20世紀改革開放至今，中國又站上一個新的頂峰。未來的中國它會何去何從？它重返盛世之路是暢行無阻亦或是窒礙難行？有國際關係和中國近現代史背景的文安立，他認為：中國在這從帝國轉變到現代國家的250年，其中多次的內部動亂與躁動的對外關係，已給出答案……

這段歷史要從乾隆談起。大清帝國的國力在18世紀達到鼎盛，乾隆14年(1750年)，大清帝國已經鞏固了全中國的統治，並把帝國的統治範圍擴張到中亞、西藏、以及東亞沿海從朝鮮到緬甸諸小國。滿洲皇帝和前人不一樣，對於帝國的對外關係訂出規範，在外交體系中，北京處於中心地位，本區域全都明確承認大清的霸主地位。

然而巔峰無以為繼。自乾隆後期，滿清的聲望便逐漸大受傷害。文安立指出：清朝的統治者已經失去交易、妥協的天分，變得愈來愈脫離清廷之外的世界。而此後的世界，就是這個以自己為中心的帝國艱難地尋求現代國家轉型的偉大歷程，直至今日仍然躁動不安。中國的近代史並非像國、共兩黨所簡化的那樣，是被動挨打的屈辱歷史，而是帝國更早地與資本主義現代性接觸的故事，也是帝國藉著和外部世界的互動而發生自身蛻變的歷史。作者指出，在尋求現代性的歷程中，如果暴力和破壞曾扮演重要角色，那麼來自內部的暴力和災難也遠比外部所施加的更為嚴重。

從乾隆到鄧小平，中國與外部世界的關係就不斷地波動變化：日清戰爭、義和團起義、八國聯軍、中日戰爭、國共內戰、韓戰、冷戰等等，這些都使得帝國陷於各種外在和內在的不安之中，這不僅僅是處於羞辱和憎恨的情緒，也在於它被迫調整之前在世界外交事務中所確立的三個原則：正義、講究規則，以及中國中心論。

這250年的歷史是彼此有內在邏輯聯接的歷史：越南1978年攻打柬埔寨，鄧小平發動懲越作戰。鄧小平在北京，一定想到兩百年前乾隆朝的清越戰爭，以及乾隆皇帝未能贏取此役如何傷害到自己的歷史地位。1870年起的李鴻章，引領朝廷輸入西方技術，希望直到中國強大到足以自衛之前，能夠不陷入戰爭，而20世紀30年代的蔣介石也曾面臨此種抉擇。乃至於北京保護今日北朝鮮政權三代移交的心理，正可以和清朝作為朝鮮保護國之立場對抗日本互為對照。

有些熟諳歷史的評論家認為，亞洲、或至少是東亞，正在回到一個以中國為中心的世界，其他國家都順服接受中國的權力象徵。這是中國追尋的目標，然而這可能達到嗎？即使250年前的情勢與今天的情勢有相似之處，文安立也不認為會是如此。他深刻地指出：「今天中國若試圖主宰及控制其鄰國，將面臨難以克服的障礙。因為今天的中國，是民族主義掛帥，而非普世主義當家。」作者強調：縱使中國試圖重新參與外部的世界，它因為發展而產生的諸多內部衝突，也使得它被拖回到與外界隔絕的泥淖中。作者還指出，當下的中國試圖重複著古代的朝貢體系或國與國單一外交關係，這在當今世界格局中顯得非常不合時宜。

250年來，中國已經變成蛻變成夾雜著帝國和現代性的混成社會。它的一部分向外看，尋找機會，一部分向內看，注意危險。本書預測了中國和外部世界的關系可能會如何發展。它會變得像融合了不同族群並控制了鄰國的美國嗎？還是會像英國或俄羅斯一樣放棄帝國的虛名？在當代國際關係與東亞歷史中，中國對我們來說最是最重要的國家，而《躁動的帝國》這本書將有助於你深入理解這個國家的近代與未來，以及它複雜的內在動力，如何與它的周邊（如北韓、日本、越南，還有臺灣）發生關連。

如何讓歷史在重演時，不是令人感到啼笑皆非的鬧劇？中國躁動不安的狀態，從哪裡來？又去向何方？本書將帶給我們無數的例證與啟發。

作者簡介
Odd Arne Westad（文安立），英國倫敦政經學院國際歷史學教授，他曾以訪問學人的身分在北京大學、香港大學、劍橋大學與紐約大學等校講學。著有十餘本書，包括《決定性交會：中國內戰1946-1950》、《緩和的衰落：卡特時代下的美國-蘇維埃關係》，並以《全球冷戰》一書獲得美國歷史協會(AHA)最高榮譽班克洛夫特獎(Bancroft Prize)，作者現居英國劍橋。

譯者簡介
林添貴，國立臺灣大學畢業，歷任企業高階主管及新聞媒體資深編輯人。現任逢甲大學兼任助理教授。譯作極豐，將近七十本，包括《惡兆：中國經濟降溫之後》、《蔣經國傳》、《裕仁天皇》、《季辛吉大外交》（合譯）、《轉向：從尼克森到柯林頓美中關係揭密》、《買通白宮》、《蔣介石與現代中國的奮鬥》、《雅爾達：改變世界命運的八日秘會》等。

系統號：

P-000846

標題：

守護敦煌五十年——常書鴻自述

時間：

2013年3月

出版單位：

臺北：秀威資訊公司

作者：

常嘉煌 編著

內容簡介：

本書是「敦煌的守護神」常書鴻先生自剖其一生及其與藝術的淵源。留學法國時精進於油畫的技藝，卻在塞納河畔的舊書攤，驚訝地發現中國古藝術的珍寶：敦煌石窟壁畫。他在一九四三年遂其心願抵達敦煌，於隔年出任敦煌藝術研究所所長。長達五十年的光陰，在國共時局交替的艱困下，他致力於敦煌藝術的探勘、描摹、修護和文獻整理，並將之付諸於出版、展覽，使世人重新發現此世界級遺產的瑰麗。凡此種種，透過常書鴻先生的自述紀錄，顯得格外的真實與珍貴。

系統號：

P-000783

標題：

閩南海上帝國：閩南人與南海文明的興起

時間：

2013年3月

出版單位：

臺北：如果出版社

作者：

湯錦臺 著

內容簡介：

作者序

第一章 越王勾踐的後人
吳、楚、越登上歷史舞臺∕遍布南疆的百越之民∕越王勾踐的後人∕一個帶有閩越特色的漢化群體的誕生

第二章 「蕃舶」競發指泉州
海上絲綢之路的興起∕第七到第九世紀的泉州∕五代的閩國∕大食商人的東來∕鼎盛時期

第三章 崛起在南海航線上
從占城到暹南三邦∕潮人林道乾兄妹∕在馬來半島東西兩岸∕從三佛齊、爪哇到渤泥、蘇祿和麻逸諸邦

第四章 北印度洋的帆影
西出安達曼海∕過蘇門答臘∕錫蘭古國∕印度馬拉巴海岸∕在天方夜譚的國度裡

第五章 葡萄牙人的東來
阿巴克奇占領果阿∕麻六甲的淪陷∕從皮雷斯出使中國到澳門的開埠

第六章 東亞貿易時代的來臨
西班牙人抵達菲律賓∕火燒馬尼拉∕生理人不斷南下呂宋∕英國東印度公司的崛起∕荷蘭東印度公司的挑戰∕東亞貿易時代的來臨

第七章 中西海上勢力進入初期的臺灣
中國人對臺灣的最早認知∕歐洲人東來初期對臺灣的認識∕漢人魍港聚落的出現∕歐洲人與臺灣的最早接觸∕臺灣融入了世界貿易的大循環

第八章 閩南海上帝國與南海文明的興起
從會安古城到暹羅大城∕呂宋島上的閩南生理人∕在熱帶胡椒產銷集散地萬丹的閩南交易商∕閩南人新天地巴達維亞∕閩南人海上版圖的擴張∕南海文明的興起

附錄 一幅展現了明代閩南人海洋視野的地圖
明代航海圖是如何重見天日的？∕誰是製圖者？∕有否仿照其他中外地圖？∕明代航海圖所反映出來的閩南人海外貿易網絡∕一份珍貴的人類文化遺產

閩南人相關歷史發展要事年表

系統號：

P-000869

標題：

閱讀楊逵

時間：

2013年3月

出版單位：

臺北：秀威資訊公司

作者：

黎活仁等 合著

內容簡介：

林金龍／序一　楊逵，臺灣的良心
黎活仁／序二　古墓派文學

文學史上的楊逵
賈振勇／文學史‧楊逵形象‧述史肌質
古大勇、黃科安／「東（南）亞魯迅」：臺灣日據時期作家接受魯迅的一個精神基點──以楊逵與賴和為中心

日本思潮的影響
黎活仁／依違於山川主義和福本主義之間──楊逵的左翼思想研究
謝惠貞／日治時期下臺灣的〈純粹小說論〉論爭──兼論楊逵對橫光利一理論的援引
附錄　《臺灣新聞》上的〈純粹小說論〉論爭相關文章
趙勳達／反教條主義的旗手──楊逵對臺灣普羅文學的反思
白春燕／論楊逵對1930年代日本文藝大眾化論述的吸收與轉化
附錄　「實錄文學」的主張

作品敘事分析
呂周聚／論楊逵小說的敘事倫理──以〈送報伕〉為例
劉寧／文學地理景觀與社會空間創造──以楊逵的小說為例
宋穎慧／苦難敘述與形象建構──楊逵的底層敘述探析

互文閱讀
葉瑞蓮／楊逵的〈鵝媽媽出嫁〉與兩首《鵝媽媽童謠》、卡夫卡以及卡夫卡的《地洞》的對話

系統號：

P-000739

標題：

西藏文法典研究

時間：

2013年3月

出版單位：

臺北：大千出版社

作者：

蕭金松 著

內容簡介：

序言
西藏文法典研究

第一章緒論
第一節 突彌桑菩札與藏文、文法論的創制
第二節 《松大》綱要
第三節 《松大》的特色及其價值

第二章音韻
第一節 字母
第二節 聲韻
第三節 聲調

第三章文法
第一節 綴字成名
第二節 鬥榫成句
第三節 結句成文
《松居巴》譯註
一導言
二《松居巴》科判
三《松居巴》譯文
四《松居巴》註釋
《大金局巴》譯註
一導言
二《大金局巴》科判
三《大金局巴》譯文
四《大金局巴》註釋

附 表1 藏文音符與梵文音符對照表
2 藏文三十輔音字母附漢語拼音及國際音標
3 藏文三十輔音字母與梵文的對應
4 梵文三十三輔音字母與藏文字母的對應
5 藏文輔音與守溫字母對應表
6 天城體梵文字母與藏體梵字對照及其轉寫
7 音節結構及其成分內含
8 名根輔音傳統分組與性別分類
9 名根輔音傳統分組與試擬新性別分類
10 前加字性轉於名根的範圍與限制
11 前加字性轉於名根之理論與實際
12 前加字性別與自他、三時的規範
13 後加字性別分類
14 常用虛字添接法
參考書目

系統號：

P-000766

標題：

透視茉莉花革命——符號力量的建構

時間：

2013年2月

出版單位：

臺北：秀威資訊公司

作者：

林疋愔 著

內容簡介：

推薦序/林中斌

推薦序/沈明室

自序/林疋愔

第一章 緒論
第一節 研究動機與研究目的
第二節 文獻探討
第三節 研究途徑與方法
第四節 研究架構
第五節 研究範圍與研究限制

第二章 革命的理論與實踐
第一節 革命理論的探討
第二節 革命的符號話語與實踐方式
第三節 小結

第三章 符號與媒體功能的影響
第一節 符號學研究的發展與應用
第二節 圖像符號與民主革命
第三節 傳播科技對革命的催化作用
第四節 小結

第四章 「茉莉花革命」的案例研究
第一節 突尼西亞的「茉莉花革命」
第二節 埃及「茉莉花革命」
第三節 突尼西亞與埃及「茉莉花革命」綜合評析
第四節 小結

第五章 《讓子彈飛》電影符號與中國「茉莉花革命」的可能性
第一節《讓子彈飛》電影的符號運用
第二節 中共反制符號擴散效應的作為
第三節 小結

第六章 結論
第一節 研究發現
第二節 研究建議

參考文獻

系統號：

P-000781

標題：

祝允明雜書詩帖

時間：

2013年1月

出版單位：

臺北：國立故宮博物院

作者：

陳階晉、何炎泉 合編

內容簡介：

祝允明（西元一四六一－一五二七年），長洲（今蘇州）人，字希哲，號枝山，因右手有六指，自號枝指生，又署枝山老樵、枝指山人等。自幼聰穎過人，五歲能書一尺大字，九歲作詩，後博覽群書。弘治五年（一四九二）中舉，後久試不第，正德九年（一五一四）授為廣東興寧縣知縣，正德十四年（一五一九）任命為應天府（南京）通判，未滿一年即稱病還鄉。他的仕途並不順遂，這也使得他潛心為文，並與文徵明、唐寅、徐禎卿並稱「吳中四才子」。

系統號：

P-000796

標題：

豪華落盡見真淳：元詞的發展與特色

時間：

2013年1月

出版單位：

臺北：文津出版社

作者：

趙桂芬 著

內容簡介：

蒙元在中國歷史上是一個特殊的時代，古老的中國文明與新興的草原文明、傳統的文學藝術與剽悍的胡風異俗在此交會，文學因而從中找到新的發展契機與自由空間。元詞上承兩宋之流風，下啟清詞的復興，是詞學史上承先啟後的重要樞紐，具有無可取代與跨越的特殊地位與意義。本書以元詞為主體研究對象，深入析論元詞的發展趨勢與時代特色，試圖勾勒出元詞「豪華落盡見真淳」之樸雅風貌與時代精神。

作者簡介
趙桂芬，江蘇泰興人，生於臺灣屏東。國立高雄師範大學國文學系博士，現任臺南應用科技大學室內設計系教授。學術專長為古典詩詞、性別文學、繪本文學等。著有《王靜安詞研究》、《姜白石詞研究》、《元代詠物詞研究》，及〈《列子》貴生保育思想初探〉、〈試析白居易詠花詩中的情與志〉、〈《詩經．秦風．蒹葭》夢幻主題探析〉、〈《吴歌西曲》的女性書寫特徵〉、〈元代題畫詞探析〉等論文。

系統號：

P-000749

標題：

《白雨齋詞話》「沉鬱說」研究

時間：

2013年1月

出版單位：

臺北：文津出版社

作者：

宋邦珍 著

內容簡介：

本書旨在從晚清常州詞派理論家陳廷焯《白雨齋詞話》歸納分析出「沉鬱說」之理論體系，以彰顯「沉鬱說」的理論價值。由原始資料出發，輔以歷史考察作理論內涵詮釋，經比較而釐析出各個概念，整理出理論體系；爬梳各環節之要義，扣緊各環節內部聯繫。從「沉鬱說」的界定，以至「沉鬱說」之本質論、創作論、鑑賞批評論、正變觀，最後對《白雨齋詞話》「沉鬱說」之評價加以論析。

作者簡介
宋邦珍，高雄師範大學國文所博士畢業，曾擔任國小教師六年，現為輔英科技大學文教事業學程專任副教授。曾獲得柔蘭獎之童詩組佳作、兒童劇本組佳作、兒童故事組第一名，2000年民生報兒童文學徵文─童詩獎。學術研究專長為宋詩、宋詞、現代小說、兒童文學。著有《陸游詩歌研究》、《平淡與妍秀─宋詩詞論集》等書；另與林秀蓉等合編《文學與人生》、傅正玲等合編《中國語文能力》、方靜娟等合著《國文教學論文集》等書；另著有數十篇的期刊論文與會議論文。

系統號：

P-000750

標題：

蔣介石與日本：一部近代中日關係史的縮影

時間：

2012年12月

出版單位：

臺北：中央研究院近代史研究所

作者：

黃自進 著

內容簡介：

本書透過蔣介石一生的軍政經歷，呈現他對日本的敵我意識變化。首先，論述蔣人格形成過程中日本所扮演角色。對蔣而言，早年的東瀛留學之旅，不僅是其接受現代科技文明洗禮的起點，更是結識孫中山及加入革命陣營的關鍵。其次，探討北伐期間日本政府的三次出兵山東，對蔣所造成之衝擊。面對日本之不願中國統一，雙方已無合作空間。但耐人尋味的是，滿洲國成立後，蔣介石以「安內攘外」政策應對之。其目的有三：一為消滅反側，二為消滅地方勢力，三為迴避對日作戰。尤值注意者，蔣利用日本的恐共心理，爭取日本政府對剿共政策的支持，則是塘沽協定後，華北得以暫無戰事的緣由所在。及至蘆溝橋事變爆發，蔣介石與蘇聯簽訂「中蘇互不侵犯條約」，爭取大量軍事援助，並掌握日本防蘇心理，預測日本在中國戰場的調度戰力，奠定中國的長期抗戰基礎。最後，蔣在抗日戰爭結束時制訂「以德報怨」政策，對保存日本領土完整及維繫天皇制度，有最直接的貢獻。這一舉動，除為戰後日本復興奠下良基以外，也影響了1950年代東亞國際政治的發展。

系統號：

P-000777

標題：

梁啟超中國哲學史研究評述

時間：

2013年3月

出版單位：

北京：中國社會科學出版社

作者：

陸信禮 著

內容簡介：

梁啟超的中國哲學史研究，主要涉及先秦諸子哲學、佛教哲學與佛學史以及中國近三百年學術史三個方面的內容。而且，他還通過具體的研究，形成了自己的一套哲學觀、哲學史觀以及一般性的哲學史研究方法論。梁啟超所做的這些工作，對於中國哲學史學科的發展來說，都是有重大意義的。而且，在中國哲學史的研究者中也產生極大影響。 在文化觀上，梁啟超是一個中西文化融合論者。這使得其中國哲學史研究帶有了「中西結合」的特點，具體說就是：在研究中既借鑑西方哲學史的框架和模式，又兼顧中國哲學的民族特點，追求近代化和民族化的統一。

作者簡介
陸信禮，山東嘉祥人。1997年畢業於南開大學哲學系，獲哲學學士學位；2005年畢業於南開大學哲學系，獲哲學博士學位。現任中國海洋大學社會科學部副教授。主要從事中國現當代哲學研究。曾在《光明日報》、《南開學報》、《中國哲學史》、《孔子研究》等雜誌發表論文近20篇。

系統號：

P-000866

標題：

當代文化轉型中的「斷裂」歷史敘事：新歷史小說創作研究

時間：

2012年12月

出版單位：

北京：中國社會科學出版社

作者：

陳嬌華 著

內容簡介：

本書將20世紀80年代中後期至新世紀初湧現的新歷史小說創作置於中國當代文化轉型與新時期文學創作思潮激變相結合的大背景下，綜合運用現代敘事理論、福科話語理論、社會學理論及新歷史主義等進行系統的考察與分析。作者結合新歷史小說創作實際，從歷史觀念和創作觀念的變化，及「歷史」的範圍、內涵和態度等方面的變化，重新界定新歷史小說的概念；從大文化語境（包括新時期文學發展史、當下社會氛圍與民族文化心理等）及作家本人的文化資源、精神結構與價值立場等方面，對「新歷史小說」進行多層面的深入研究；並從細讀文本出發，在20世紀中國歷史敘事文學發展的大背景下，指出新歷史小說創作與以往的正統歷史文學敘事發生了根本性的「斷裂」，出現了歷史話語的虛飄化、審美話語的碎片化和創作主體的曖昧游離等特徵。

作者簡介
陳嬌華，女，湖南郴州人，文學博士（後）、教授。1999年南京大學碩士研究生畢業後分配到蘇州科技學院人文學院（原蘇州鐵道師範學院中文系），主要從事中國現當代文學教學與研究工作。2004年獲南京大學文學博士學位，2007-2009年在蘇州大學文學院博士後流動站做課題研究。多年來，在全國重要期刊、核心期刊等學術刊物上發表學術論文六十多篇，出版學術專著一部，先後主持和參與省市級及以上項目十餘項，多次獲校級、市廳級科研成果獎。2006年被評為「江蘇省『青藍工程』優秀青年骨幹教師」。

系統號：

P-000864

標題：

明代遺民思想研究

時間：

2012年10月

出版單位：

北京：中國社會科學出版社

作者：

汪學群 著

內容簡介：

明代遺民思想研究」被列入院文庫。其特色在於：追述一下明代遺民的思想來源，揭示出明代遺民思想的特色及貢獻。概括起來主要包括以下幾方面：（1）對王學的改造，（2）朱子學的復興，（3）張載之學的濫觴，（4）反理學的兩個代表指潘平格、顏元，（5）調和理學與經學，（6）傅山的諸子學。本書的價值在於：第一，彌補明清思想史研究的薄弱環節。在明清思想史領域，把明代遺民思想單獨拿出來作為一個整體來研究相對比較薄弱，本書對明代遺民思想進行整體梳理，同時也注意到他們之間思想的不同特點，突出其思想特色及貢獻，對進一步推動明清思想史研究有意義。第二，思想的發展離不開轉型期，思想上的由量變到質變過程往往發生在轉型期，因此，探討轉型期的思想對把握中國思想史發展與流變至關重要。明代遺民正處於明清社會的轉型期，明代遺民思想既有宋明理學的成分（主要指程朱之學和陸王之學），又加進經學的傳統，以及倡導諸子學，由此而產生的理學內部及理學與經學、經學與諸子相互對立、相互融合、相互補充等，摧生一個思想發展的主流，即宋明理學向清代經學的轉變。總之，研究他們的思想對瞭解宋明理學向清代經學的轉變具有重要的學術價值。

作者簡介
汪學群，現為中國社會科學院歷史研究所研究員。先後被聘為江南大學客座教授、山東大學易學研究中心兼職教授、北京師範大學易學研究中心兼職教授，臺灣政治大學研究訪問學者等。主要從事中國思想史，尤其是中國近世思想史的研究。著有《錢穆學術思想評傳》（北京圖書館出版社1998年）、《王夫之易學———以清初學術為視角》（社會科學文獻出版社2002年）、《清初易學》（商務印書館2004年）、《清代思想史論》（中國社會科學出版社2007年）、《大家精要•錢穆》（云南教育出版社2008年）、《清代中期易學》（社會科學文獻出版社2009年）、《中國儒學史•清代卷》（北京大學出版社2011年）7部專著。編有《求真務實五十載——歷史所同仁述往》（中國社會科學出版社2005年）、《清代學問的門徑》（中華書局2009年）等，合著多種，另有學術論文70餘篇。

系統號：

P-000865

標題：

北宋前期四重臣與江西文化的興盛

時間：

2012年10月

出版單位：

北京：中國社會科學出版社

作者：

王德保等 合著

內容簡介：

緒論北宋前期江西文化概述

第一章四重臣與時代的關係

第二章陳彭年事蹟述略

第三章王欽若事蹟述略

第四章夏竦事蹟述略

第五章晏殊評述

第六章四大臣與北宋政治家群體的崛起

第七章宋代江西教育與科舉的繁榮

第八章北宋江西文學的興盛

後記

系統號：

P-000867

標題：

臺湾における民衆キリスト教の人類学：社会的文脈と癒しの実践

時間：

2013年4月

出版單位：

東京：風響社

作者：

藤野陽平 著

內容簡介：

序論　宗教人類学と東アジアのキリスト教
　一　はじめに
　二　キリスト教・人類学・植民地主義──近代化・文明化・福音化理論と東アジア
　三　調査地臺湾という場所
　四　本書の構成

第Ⅰ部　臺湾の民衆キリスト教という世界
第一章　先行研究の批判的検討
　一　文化人類学におけるキリスト教研究とその問題点
　二　宗教研究における癒しと治し
　三　臺湾の宗教研究における民俗宗教・民間信仰論
　四　目的・対象・方法
　五　調査地臺湾

第二章　臺湾におけるプロテスタントの歴史的展開
　一　臺湾のキリスト教の略史と問題設定
　二　臺湾基督長老教会（The Presbyterian Church in Taiwan）
　三　臺湾聖教会（荷里寧斯、ホーリネス、Taiwan Holiness Church）
　四　真耶穌教会（真イエス教会、 True Jesus Church）
　五　召会（教会集会所、小群、Little Flock、地元にあって合一である立場に立つ教会）
　六　分析
　七　おわりに

第Ⅱ部　真耶穌教会の信仰世界
第三章　真耶穌教会概要
　一　はじめに
　二　歴史
　三　組織
　四　礼拝・諸儀礼
　五　おわりに

第四章　真耶穌教会における奉献行為とその構造
　一　はじめに──市場経済化と宗教の問題
　二　献金と奉献行為
　三　考察──奉献行為にみる心的ロンダリングの構造
　四　おわりに

第五章　真耶穌教会信者の言説にみる福因論
　一　はじめに
　二　言説分析
　三　分析
　四　おわりに

第六章　真耶穌教会における民俗的健康──生活者の視点からの健康研究にむけて
　一　はじめに──生活者の健康観研究にむけて
　二　事例研究
　三　分析
　四　おわりに

第七章　宗教と高齢社会に関する一考察──真耶穌教会における老人会を事例として
　一　はじめに
　二　臺南地区、以諾団契
　三　分析
　四　おわりに

第八章　真耶穌教会における癒しの体験談とその構造
　一　はじめに
　二　言説分析
　三　分析
　四　おわりに

第Ⅲ部　癒しの局面にみる民衆キリスト教の諸相
第九章　長老教会にみる主流派プロテスタントの現代的展開──ペンテコスタルな実践を巡って
　一　はじめに
　二　長老教会の現状とＰ教会
　三　ライフヒストリー
　四　ペンテコスタルな諸活動
　五　分析
　六　おわりに

第一〇章　臺湾ホーリネス教会における癒しの経験──体験談の分析から
　一　はじめに
　二　ホーリネス教会について
　三　言説分析
　四　比較と分析
　五　おわりに

終章　分析と結論
　一　臺湾から眺めるキリスト教ミッションと東アジアのキリスト教
　二　民衆キリスト教にとっての癒し
　三　今後の課題と展望

あとがき
初出一覧

資料
参考文献
索引

系統號：

P-000841

標題：

満州歴史街道：まぼろしの国を訪ねて

時間：

2013年4月

出版單位：

東京：潮書房光人社

作者：

星亮一 著

內容簡介：

時の帳の向こうに消え去ったまぼろしの国・満州国。かつての大陸の玄関口・大連から瀋陽、長春、そしてハルピンへ—中国東北部の広大な大地に、つぎつぎに現われる歴史の痕跡。帰国直後に急逝した文芸評論家・尾崎秀樹とともに知られざる旧満州の道を歩いた歴史作家が綴る異色のルポルタージュ。

作者簡介
星亮一，1935年、仙臺市生まれ。東北大学文学部、日本大学大学院総合社会情報研究科修了、日本近現代史専攻。歴史作家。

系統號：

P-000845

標題：

中国と琉球，人の移動を探る：明清時代を中心としたデータの構築と研究

時間：

2013年4月

出版單位：

東京：彩流社

作者：

赤嶺守等 合編

內容簡介：

まえがき 赤嶺 守
1．清代琉球進貢使節派遣日程について（陳碩炫）

2．明代琉球国派遣船一覧表について（山田浩世）

3．明清時代渡唐人員表および清代接貢船・護送船等派遣日程表について（冨田千夏）

4．明清時代の琉球官生派遣年表について（前田舟子）

5．明清時代における琉球民間船の中国漂着について（赤嶺守）

6．「中国人・朝鮮人・出所不明の異国人」漂着民の処置をめぐって（渡辺美季）

7．琉球国王の冊封と関連史料について（赤嶺守）

8．中琉関係史研究の動向と展望――史料の発掘と研究（赤嶺守）

9．中文文献目録

10．日文文献目録

あとがき（赤嶺守）　

系統號：

P-000870

標題：

汽船の時代：近代東アジア海域

時間：

2013年3月

出版單位：

大阪：清文堂出版

作者：

松浦章 著

內容簡介：

第1編　近代東アジアと欧米船
　　第1章　アヘン戦争直前における広州来航の欧米船
　　第2章　19世紀後半東アジア海域における英国P.&O.汽船会社の航運
　　第3章　上海からアメリカへ――Pacific Mail Steamship会社の上海定期航路の開設

第2編　近代中国と明治日本の汽船
　　第1章　清末の新聞に見る日本汽船の活動
　　第2章　湖南汽船会社の?江丸船長であった小関世男雄と『海事要綱』
　　第3章　北清輪船公司の汽船による渤海航運について
　　第4章　大連汽船会社の東アジア海域の航運について
　　第5章　日本統治時代臺湾における北辰館輪船公司の航運

第3編　近代上海と汽船
　　第1章　江南製造局草創期に建造された軍艦について
　　第2章　清末における上海北洋汽船航路
　　第3章　ドイツ占領期の青島と上海間の汽船航路
　　第4章　1930年代の青島・上海航路について
　　第5章　寧紹輪船公司による寧波・上海航路の創業
　　第6章　民国期浙江嘉興地区における輪船航路ネットワーク

結論　近代東アジア海域における汽船の臺頭

系統號：

P-000774

標題：

「満蒙問題」の歴史的構図

時間：

2013年3月

出版單位：

東京：東京大學出版會

作者：

中見立夫 著

內容簡介：

緒言――本書の課題と構成

序論　地域概念の政治性

第一章　「東部内蒙古」という空間

第二章　清朝末期の内モンゴル王侯

第三章　清末期ハラチン右旗の王府と社会

第四章　清朝の崩壊と「満蒙独立」という幻影

第五章　グンサンノルブの模索

第六章　「モンゴル独立」をめざし挫折した、ある内モンゴル人の実像

第七章　日本による袁世凱打倒工作の展開とバボージャブ

第八章　彷徨えるバボージャブの兵士とシベリア内戦

結語　「満蒙独立運動」という幻想

補論　“東北／北東アジア”はどのように、とらえられてきたか

系統號：

P-000830

標題：

ナチス・ドイツと中国国民政府：一九三三～一九三七

時間：

2013年3月

出版單位：

東京：東京大學出版會

作者：

田嶋信雄 著

內容簡介：

序章　研究の視座と前提

第一章　ゼークトの第一回中国訪問

第二章　ゼークトの第二回中国訪問とハプロの成立

第三章　「南京プロジェクト」と「広東プロジェクト」

第四章　中独両国における新しい国防経済計画の形成と中独交渉

第五章　中独条約の成立と親日派に対する国防省の闘争

第六章　ナチス・ドイツの一般的輸出奨励策と対中国武器輸出問題

第七章　四カ年計画と対中国政策

終章　一九三〇年代の中独関係史――対中国武器輸出政策を軸に

系統號：

P-000831

標題：

東南中国における伝統のポリティクス

時間：

2013年3月

出版單位：

東京：風響社

作者：

川口幸大 著

內容簡介：

まえがき

序章
　第一節　本書の主旨
　第二節　文化人類学における中国研究の諸問題
　第三節　調査地と調査の概要
　第四節　本書の構成

第1部　国家と村落社会の関係とその変動
第一章　村落社会と宗族の形成
　第一節　はじめに
　第二節　地域開発のプロセスと宗族
　第三節　Ｓ村陳氏に見る宗族形成の過程とその背景
　第四節　一九世紀の村落社会における宗族の儀礼・階層・規範

第二章　二〇世紀初頭、王朝末期の村落社会
　第一節　はじめに
　第二節　市場集落としてのＳ村
　第三節　村落社会における神々への祭祀
　第四節　年中行事と人生儀礼
　第五節　二〇世紀初頭の村落、王朝、文化

第三章　中華民国期における村落社会の構造変動
　第一節　はじめに
　第二節　民国政府の近代化政策と村落社会
　第三節　不穏化する周辺社会と村の対応
　第四節　ゆらぐ宗族の規範体系
　第五節　村の支配をめぐる争いと村落の秩序の瓦解
　第六節　民国期の国家と村落社会

第四章　共産党政権下における村落の社会構造
　第一節　はじめに
　第二節　人民公社期の村落社会
　第三節　一九八〇年代以降の村落社会──「改革開放」路線と人民公社の解体

第2部　「伝統文化」の変容と持続
第五章　死をめぐる儀礼──葬送儀礼と祖先祭祀
　第一節　はじめに
　第二節　葬送儀礼の変容と持続
　第三節　祖先祭祀
　第四節　死をめぐる儀礼の現状と共産党の政策

第六章　神祇祭祀──年中行事と廟での儀礼
　第一節　はじめに
　第二節　廟の再建と儀礼の再開
　第三節　盂蘭節に見る神・鬼・祖先の現在
　第四節　龍舟競渡
　第五節　現代中国における年中行事と廟での儀礼

第七章　宗族の再構築
　第一節　はじめに
　第二節　Ｓ村陳氏の事例
　第三節　Ｄ村陳氏の事例
　第四節　宗族の再構築における系譜・歴史・文化

終章
　第一節　文化をめぐる国家と村落社会の動態
　第二節　伝統文化をめぐるポリティクス
　第三節　国家と村落社会にとっての文化

あとがき

引用文献

索引

系統號：

P-000840

標題：

南宋・元代日中渡航僧伝記集成（附江戸時代における僧伝集積過程の研究）

時間：

2013年3月

出版單位：

東京：勉誠出版

作者：

榎本渉 著

內容簡介：

【本書の特長】
◎当該期の日中交通史料の中でも僧伝中には他の史料では知り得ない事実を伝えるものが多々存在する。僧伝の網羅的収集とそれらに対する的確な史料批判により、東アジア海域交流史や仏教文化史研究の基礎史料を提供する。

◎南宋・元代（1127～1368）において日中を往来したとされる僧侶107名の伝記を網羅・集成。伝記中の渡航記事を抽出し、翻刻した。

◎当該僧伝の史料的信頼度を測る指標として、僧侶の示寂年月日・僧伝の選者・僧伝の成立時期の欄を設け、また、備考欄に僧伝の成立事情、撰者・撰述依頼者との関係、僧伝主人公との法系上の関係などを示した。渡航の史実が誤伝と考えられるものはその旨も指摘。

◎当該伝記の収録書（僧伝史料集等）、活字・影印本（古版本・写本含む）とその所在を示し、調査・研究上の利用の便を図った。僧伝史料の所在確認は、豊富な仏教史料の整理が必須であり、また特殊な知識も必要とされる。その点からも重要な基礎資料となるものである。

◎僧伝史料を収集・編纂した「僧伝史料集」の書誌情報・内容紹介および収載書目一覧を附し、史料的位置付けを明確にした。

◎対外関係史上、特に重要と考えられる史料は、諸本との対校の上、翻刻を掲載した。

◎論考篇では、入宋・入元僧や渡来宋元僧を含む禅僧の伝記にどのようなものがあり、それらがいかにして今に伝えられたかを明らかにする。これまで等閑に附されてきた近世における僧伝の収集と編纂という営みにメスを入れ、史料論・アーカイブズ論・書誌学等、諸分野における研究の基盤を提供する。

系統號：

P-000844

標題：

臺湾海峡紛争と尖閣諸島問題——米華相互防衛条約、参戦条項にみるアメリカ軍

時間：

2013年3月

出版單位：

東京：彩流社

作者：

毛里一 著

內容簡介：

はじめに
第一章　米華相互防衛条約
　第一節　条約提案以前の状況
　第二節　国民党政府からの条約提案
　第三節　第一次臺湾海峡危機とダレス国務長官の国連停戦案
　第四節　国民党政府の停戦案反対と条約交渉の開始
　第五節　防衛条約締結交渉

第二章　条約下の米国と国民党政府の関係
　第一節　第一次臺湾海峡危機における軍事作戦協力
　第二節　米・中国共産党政府会談と国民党政府
　第三節　国民党政府軍の増強
　第四節　臺湾への戦術ミサイル配備

第三章　第二次臺湾海峡危機の勃発
　第一節　一九五八年七月までの中国共産党政府情勢と中東情勢
　第二節　米・中国共産党政府会談の中断と国民党政府
　第三節　中国人民解放軍と国民党政府軍の準備状況
　第四節　米国、国民党政府それぞれの危機対応協議

第四章　八・二三砲撃戦の開始と米華共同コミュニケの発表
　第一節　八月二三日から一〇月二五日までの砲撃戦の状況
　第二節　国民党政府の米国への協力要求
　第三節　米国の対応
　第四節　ダレス長官の訪臺と米華共同コミュニケ

第五章　米華相互防衛条約の終焉

おわりに

関係年表

付録　米華相互防衛条約╱臺湾関係法╱臺湾決議

系統號：

P-000871

標題：

アジア主義は何を語るのか：記憶‧権力‧価値

時間：

2013年2月

出版單位：

京都：ミネルヴァ書房

作者：

松浦正孝 編著

內容簡介：

序章　「アジア主義」の広域比較研究（松浦正孝）

第I部　アジア主義とは何か
第1章　アジア主義におけるネットワークと幻想
第2章　アジア主義と地域主義の交錯（大賀哲）――「開かれた地域主義」におけるアジア主義の遺産
第3章　韓国のアジア主義における断絶と連続（姜東局）
第4章　モンゴル人が描いた東アジア共同体（リ・ナランゴア［野村悠訳］）

第II部　西洋への対抗・競争としての「アジア」
第5章　ロシアにおけるアジア主義とユーラシア主義（浜由樹子）
第6章　ナショナル・アイデンティティとハワイ先住民の主権問題（ノエノエ・シルヴァ［松本佐保訳］）
第7章　多様なアジアの想起（ブリジ・タンカ［水谷明子訳］）――インドのアジア観の模索
第8章　白人優位主義へのアジア主義の対応（松本佐保）――アジア主義の人種的連帯の試みと失敗
第9章　日本における汎アジア主義と英国（アントニー・ベスト［松本佐保訳］）――1895～1956年
第10章　グローバルなアジア主義における「ムスリム世界」（ジェミル・アイドゥン［浜由樹子訳］）
第11章　汎イスラーム主義と汎アラブ主義の新段階（臼杵陽）――1931年エルサレム・汎イスラーム会議からの考察

第III部　中国をめぐる「アジア」観
第12章　近代中国におけるアジア主義の諸相（吉澤誠一郎）
第13章　東アジア視角の認識論的意義（孫歌［関智英訳］）
第14章　近代中国の南洋観と越境するアジア像（劉宏／曹善玉［河野正訳］）――『南洋群島商業研究会雑誌』からの分析
第15章　中国とアジアの地域化（プラセンジット・ドアラ［浜由樹子訳］）

第IV部　日本帝国とアジア主義
第16章　「アジア主義」とインド（長崎暢子）――ガーンディーは日本をどう見たか
第17章　明治期クリスチャンと朝鮮開化派（松谷基和）――「キリスト教」と「アジア主義」の交錯
第18章　汪精衛政権の「大亞州主義」とその実現構想（土屋光芳）――周化人の「亜細亜連盟（汎亜連合）」
第19章　大亜細亜協会の活動と植民地知識人の対応（何義麟）──臺湾における日華親善論の変容
第20章　若き大川周明（中島岳志）──煩悶から復興アジアへ
第21章　日本におけるイスラーム主義とアジア主義の交錯（三沢伸生）──イブラヒムと亜細亜義会
第22章　日本におけるトゥーラン主義運動の系譜（シナン・レヴェント）──アジア主義との交差
第23章　大タイ主義とアジア主義の交差（髙橋正樹）──タイの失地回復運動と日本の南進政策

第V部　戦後アジア地域秩序の形成
第24章　スターリンと汎アジア主義（デイヴィッド・ウルフ［浜由樹子訳］）
第25章　戦後香港と日本におけるアジア主義（李培徳［今井就稔訳］）──銭穆と太田耕造
第26章　アジアのなかのオーストラリア（関根政美）──アジア・太平洋の白豪主義国家から多文化主義国家へ
第27章　アジアにおける地域主義とアメリカ（大庭三枝）
第28章　戦後日本とアジア（宮城大蔵）──「四つの論理」と「三つのアジア」

あとがき
人名索引

系統號：

P-000776

標題：

大唐元陵儀注新釈

時間：

2013年2月

出版單位：

東京：汲古書院

作者：

金子修一 編

內容簡介：

第一章　「大唐元陵儀注」について
第一節 「大唐元陵儀注」解説
第二節 「大唐元陵儀注」解題
第三節　各項目の概要
第四節　代宗元陵関係年表

第二章　各論

終章及び余論

附録一　唐乾陵の文化景観のもつ内容と特性

附録二　唐皇帝陵踏査記

あとがき

索引

系統號：

P-000838

標題：

後漢書劉昭注李賢注の研究

時間：

2013年2月

出版單位：

東京：汲古書院

作者：

小林岳 著

內容簡介：

序　言

第一部　劉昭と『集注後漢』
第一章　平原高唐の劉氏と劉昭

第二章　劉昭の『集注後漢』撰述と奉呈について

第三章　劉昭の『後漢書』補志について――『後漢書』補成考

第四章　劉昭の『後漢書』注について――『集注後漢』の内容をめぐって

第五章　劉昭「後漢書注補志序」の譯注および解説

第二部　章懷太子李賢と『後漢書注』
第六章　唐高宗の八子三女と章懷太子李賢

第七章　李賢の妃嬪・三子と章懷太子追謚について――主として「張氏神道碑」と「雍王」・「章懷」二墓誌による

第八章　章懷太子李賢の『後漢書注』について

第九章　李賢注と劉昭・顔師古・李善の三注――李賢注に見える先行注釋書の影響

第十章　章懷太子李賢の二墓誌について

補篇一　「大唐故雍王墓誌」譯注　　《釋文》《訓讀》《語釋》《通釋》

補篇二　「大唐故章懷太子并妃淸河房氏墓誌」譯注　　《釋文》《訓讀》《語釋》《通釋》

参考文献・あとがき・英文概要・中文概要・索引

系統號：

P-000839

標題：

古代中国・日本における学術と支配

時間：

2013年2月

出版單位：

東京：同成社

作者：

榎本淳一 編

內容簡介：

第一部　中国における史書の成立と展開
『漢書』「董仲舒伝」における董仲舒像について［小林春樹］／班固の「國史改作」と『漢書』成立をめぐる問題について［塚本剛］／『帝王略論』の正統観――南北朝の皇帝評価を中心に［会田大輔］／『漢書』をめぐる読書行為と読者共同体――顔師古注以後を中心に［柿沼陽平］／唐宋における『後漢書』の合綴と合刻について――李賢『後漢書注』に劉昭『集注後漢』八志を補うこと［小林岳］

第二部　日本における学術の受容と展開
『日本国見在書目録』に見える梁代の書籍について［榎本淳一］／五―七世紀における学術の流通と南朝文化圏［河内春人］／『日本国見在書目録』刑法家と『律附釈』―律受容の一断面［吉永匡史］／『世俗諺文』注文の構成について――『蒙求』を媒介とする施注を巡って―［濱田寛］／平安貴族子弟の寺院生活と初等教育――藤原為房一家の書状を中心［野田有紀子］

系統號：

P-000744

標題：

迦才『浄土論』と中国浄土教：凡夫化土往生説の思想形成

時間：

2013年2月

出版單位：

京都：法藏館

作者：

工藤量導 著

內容簡介：

序論
第一章　『浄土論』の成立背景

第一節　迦才と弘法寺

第二節　道綽と迦才

第三節　『安楽集』と『浄土論』

第二章　迦才における凡夫と聖人

第一節　末法凡夫観

第二節　本為凡夫兼為聖人説

第三節　『勧経』の九品説と慧遠批判の意図

第三章　実践行に対する批判とその克服

第一節　往生別時意説への対応

第二節　実践行大系の形成

第四章　西方化土説の思想構造

第一節　摂論学派と迦才の四土説

第二節　長時化土説

第三節　迦才の西方浄土観

第五章　西方浄土に関する諸問題

ほか 第一節　分段・変易の二種生死説

系統號：

P-000745

標題：

中国仏教造像の変容：南北朝後期および隋時代

時間：

2013年2月

出版單位：

京都：法藏館

作者：

八木春生 著

內容簡介：

第一部　華北地方東部造像考　北斉時代を中心として
第一章　北響堂山石窟北洞に見られる進取性と保守性について

第二章　南響堂山石窟に見られる上下二層構造のシンボリズム

第三章　北斉時代の首都業における仏教寺院造像の様相

第四章　天龍山石窟北斉三窟の編年と造像の特徴

第五章　山東地方における北斉時代の如来立像について

第六章　青州龍興寺文化圏造像に関する一考察

第二部　華北地方西部造像考　北周時代を中心として
第一章　麦積山石窟西魏窟造像に見る西安西魏仏教美術様式と形式

第二章　麦積山石窟北周諸窟の編年について

第三章　西安北周石造如来立像の特徴について

第四章　西安隋前期石造菩薩立像に関する一考察

第五章　敦煌莫高窟隋窟第一～三期諸窟における造像の特質

第三部　隋造像考
第一章　隋前期菩薩立像の装飾に見る、旧北斉、旧北周領の違いについて

第二章　隋時代如来像の持つイメージ

第三章　まとめおよび結論

おわりに

あとがき

系統號：

P-000746

標題：

毛沢東が神棚から下りる日：中国民主化のゆくえ

時間：

2013年1月

出版單位：

東京：平凡社

作者：

堀江義人 著

內容簡介：

今なぜ毛沢東がふたたび崇められるのか？ 腐敗や格差など、独裁体制が生む現代中国の「事件」を具体的に紹介しながら歴史を検証、民主化の芽吹きを追う。反日デモの背景も理解できる。

系統號：

P-000798

標題：

コンテンツ化する東アジア

時間：

2012年12月

出版單位：

東京：青弓社

作者：

谷川建司等 編著

內容簡介：

序　章　日本の映像メディア研究と映像コンテンツ産業研究の動向　谷川建司／須藤遙子
　１　映像メディア研究としてのフィルム・スタディーズ
　２　映像コンテンツ産業と映像コンテンツ産業研究の現在
　３　本書の各論考の位置づけ

第１部　テレビ＆フィルム・スタディーズの可能性

第１章　韓国歴史ドラマの特徴　朴順愛
　１　韓国の歴史ドラマ素材
　２　韓国の歴史ドラマ人気
　３　繰り返しドラマ化される素材と韓国人の価値観
　４　中国の「東北工程」と歴史ドラマ
　５　歴史ドラマと「韓流」

第２章　「文化政策」としての自衛隊協力映画――一九九〇年代以降の作品群にみる現代ナショナリズム　須藤遙子
　１　一九九〇年代の文化政策と映画政策
　２　一九九〇年代の自衛隊協力映画
　３　二〇〇〇年代の文化政策と映画政策
　４　二〇〇〇年代の自衛隊協力映画
　５　現代のナショナリズム

第３章　吹き替えの文化／文化の吹き替え――言語のローカル化による文化的アイデンティティー創出の可能性　谷川建司
　１　外国製テレビシリーズと専門職としての声優の誕生
　２　『0011ナポレオン・ソロ』
　３　『国際秘密警察／鍵の鍵』と『What’s Up, Tiger Lily?』
　４　言語のローカル化と文化的アイデンティティー創出の可能性

第４章　ポピュラーカルチャーを通じて出現した「香港人アイデンティティー」　王向華／邱愷欣［後藤悠里訳］
　１　「香港人アイデンティティー」とは
　２　香港の歴史的文脈
　３　新中間層の出現
　４　間性世代としての新中間層
　５　中間層アイデンティティーから「香港人アイデンティティー」へ　
　６　一九八〇年代のヤオハン
　７　一九九〇年代初頭の性的理想像の変化
　８　一九九〇年代後半の夕樹舞子の爆発的な成功

第５章　異文化に対する抵抗と吸収のジレンマ――中国アニメ業界への日本アニメの影響に関する一考察　張梅
　１　中国アニメの歴史の流れから眺めた日本アニメの影響
　２　中日合作アニメ『最強武将伝・三国演義』――抵抗のなかの吸収
　３　『魁拔』――日本風「熱血」アニメへの挑戦

第２部　マンガ&アニメ・スタディーズの可能性

第６章　初期テレビ史における日本のアニメーション再考　秋菊姫
　１　初期のテレビ番組編成とアニメーション
　２　アジアでの日本のアニメーション放送
　３　ヨーロッパでの日本のアニメーション放送
　４　アメリカでの日本のアニメーション放送
　５　アートハウス・シネマとアニメ
　６　グローバルアニメと共有メモリの構築

第７章　『AKIRA』にみる音楽と映像の相互作用　葉口英子
　１　『AKIRA』の概要
　２　芸能山城組の音楽とその活動
　３　『AKIRA』の音楽の制作過程と作り手の言説
　４　『AKIRA』にみる音楽分析――三つの場面の事例から
　５　『AKIRA』と山城組の音楽の符合

第８章　日本アニメにおける音声についての考察――押井守の作品を中心に　靳麗芳
　１　押井守と日本アニメ
　２　キャラクターの声――空白を埋め、同一性を保つ
　３　劇伴（伴奏音楽）――見えない風景
　４　音響効果――同一作品の複数の「声」

第９章　悪魔の遊び――臺湾のコスプレ　陳明秀
　１　歴史とその背景
　２　臺湾コスプレ参与者の自己認知と定義
　３　コスプレは悪魔の遊び?!

第10章　メキシコの日本アニメファンダム――神話と儀礼によるファンコミュニティーの形成　エルナンデス・アルバロ
　１　大衆文化でのコミュニティーの解体とファン文化でのコミュニティーの再建
　２　メキシコのアニメファンダムへのアプローチ
　３　神話と儀礼によるファンコミュニティー

あとがき　王向華［須藤遙子訳］

系統號：

P-000743

標題：

Chieftains into Ancestors: Imperial Expansion and Indigenous Society in Southwest China

時間：

March, 2013

出版單位：

Vancouver: University of British Columbia Press

作者：

Edit by David Faure & Ho Ts'ui-p'ing

內容簡介：

While official Chinese history has always been written from a centrist viewpoint, Chieftains into Ancestors describes the intersection of imperial administration and chieftain-dominated local culture in the culturally diverse southwestern region of China. Contemplating the rhetorical question of how one can begin to rewrite the story of a conquered people whose past was never transcribed in the first place, the authors combine anthropological fieldwork with historical textual analysis to build a new regional history – one that recognizes the ethnic, religious, and gendered transformations that took place in China’s nation-building process.

About the Author
David Faure is Wei Lun Professor of History at the Chinese University of Hong Kong. His books include Emperor and Ancestor: State and Lineage in South China. Ho Ts’ui-p'ing is an associate research fellow at the Institute of Ethnology at Academia Sinica, and an adjunct associate professor in the Institute of Anthropology at National Tsing Hua University. She is the co-editor of State, Market and Ethnic Groups Contextualized.

系統號：

P-000804

標題：

The Birth of Chinese Feminism: Essential Texts in Transnational Theory

時間：

March, 2013

出版單位：

New York: Columbia University Press

作者：

Edited by Lydia H. Liu, Rebecca E. Karl, and Dorothy Ko

內容簡介：

He-Yin Zhen (1886–1920) was a female theorist who played a central role in the birth of Chinese feminism. Editor of a prominent feminist-anarchist journal in the early twentieth century and exponent of a particularly incisive analysis of China and the world. Unlike her contemporaries, He-Yin Zhen was concerned less with China’s fate as a nation and more with the relationship among patriarchy, imperialism, capitalism, and gender subjugation as global and transhistorical problems. Her bold writings were considered radical and dangerous in her lifetime and gradually have been erased from the historical record. This volume, the first translation and study of He-Yin’s work in English or Chinese, is also a critical reconstruction of early twentieth-century Chinese feminist thought in a transnational context. The book repositions He-Yin Zhen as central to the development of feminism in China, juxtaposing her writing with fresh translations of works by two of her better-known male interlocutors.

The editors begin with a detailed portrait of He-Yin Zhen’s life and an analysis of her thought in comparative terms. They then present annotated translations of six of her major essays, as well as two foundational tracts by her male contemporaries, Jin Tianhe (1873–1947) and Liang Qichao (1873–1929), to which He-Yin’s work responds and with which it engages. Jin Tianhe, a poet and educator, and Liang Qichao, a philosopher and journalist, understood feminism as a paternalistic cause that “enlightened” male intellectuals like themselves should defend. Zhen counters with an alternative conception of feminism that draws upon anarchism and other radical trends in thought. Ahead of her time within the context of both modernizing China and global feminism, He-Yin Zhen complicates traditional accounts of women and modern history, offering original perspectives on sex, gender, labor, and power that continue to be relevant to feminist theorists in China, Europe, and America.

About the Author
Lydia H. Liu is Wun Tsun Tam Professor in the Humanities at Columbia University and codirector of the Center for Translingual and Transcultural Studies at Tsinghua University in Beijing. She is the author of The Clash of Empires: The Invention of China in Modern World Making and, more recently, The Freudian Robot: Digital Media and the Future of the Unconscious. Rebecca E. Karl is associate professor of history at New York University. She is the author of Mao Zedong and China in the Twentieth-Century World: A Concise History and Staging the World: Chinese Nationalism at the Turn of the Twentieth Century. Dorothy Ko, a native of Hong Kong, is professor of history at Barnard College. She is a coeditor of Women and Confucian Cultures in Pre-modern China, Korea, and Japan and the author of Teachers of the Inner Chambers: Women and Culture in Seventeenth-Century China and Cinderella’s Sisters: A Revisionist History of Footbinding.

系統號：

P-000734

標題：

What Remains: Coming to Terms with Civil War in 19th Century China

時間：

March, 2013

出版單位：

Palo Alto: Stanford University Press

作者：

Tobie Meyer-Fong

內容簡介：

The Taiping Rebellion was one of the costliest civil wars in human history. Tens of millions of people lost their lives, as Chinese rebels, imperial armies, and local militias clashed across the Yangzi Delta. Yet while the Rebellion has been intensely studied, we still know little of how individuals coped with these cataclysmic events.

Drawing upon a rich array of primary sources, What Remains explores the issues that preoccupied Chinese and Western survivors. Individuals, families, and communities grappled with fundamental questions of loyalty and loss as they struggled to rebuild shattered cities, bury the dead, and make sense of the horrors that they had witnessed.

Driven by compelling accounts of raw emotion and deep injury, What Remains opens a window to a world described by survivors themselves. By making a place for individual pain, moral and political confusion, religiosity, and emotions, this book transforms our understanding of China's 19th century and re-contextualizes suffering and loss in China during the 20th century.

About the Author
Tobie Meyer-Fong is Associate Professor and Director of Graduate Studies in the History Department at Johns Hopkins University. She is the author of Building Culture in Early Qing Yangzhou(Stanford, 2003) and co-editor of the journal Late Imperial China.

系統號：

P-000748

標題：

The Quest for Ecstatic Morality in Early China

時間：

February, 2013

出版單位：

New York: Oxford University Press

作者：

Kenneth W. Holloway

內容簡介：

There is an intense love of freedom evident in the "Xing zi mingchu," a text last seen when it was buried in a Chinese tomb in 300 B.C.E. It tells us that both joy and sadness are the ecstatic zenith of what the text terms "qing." Combining emotions into qing allows them to serve as a stepping stone to the Dao, the transcendent source of morality for the world. There is a process one must follow to prepare qing: it must be beautified by learning from the classics written by ancient sages. What is absent from the process is any indication that the emotions themselves need to be suppressed or regulated, as is found in most other texts from this time.

The Confucian principles of humanity and righteousness are not rejected, but they are seen as needing our qing and the Dao. Holloway argues that the Dao here is the same Dao of Laozi's Daode jing. As a missing link between what came to be called Confucianism and Daoism, the "Xing zi mingchu" is changing the way we look at the history of religion in early China.

About the Author
Kenneth Holloway is Associate Professor of History and Levenson Professor of Asian Studies at Florida Atlantic University.

系統號：

P-000826

標題：

The Qing Opening to the Ocean: Chinese Maritime Policies, 1684-1757

時間：

February, 2013

出版單位：

Honolulu: University Of Hawai'i Press

作者：

Gang Zhao

內容簡介：

Introduction

1. Chinese Private Maritime Trade and Global Integration

2. Reconsidering Overseas Trade: The Chinese Intellectual Response to the Emerging Global Economy

3. The Northeast Asian Trade Network, the Manchu Procommerce Tradition, and the 1684 Open-Door Trade Policy

4. Enriching the State by Cherishing Private Trade: The Kangxi Emperor and the 1684 Open Trade Policy

5. Separating Trade from Tribute: Kangxi Ends the Tribute Trade System

6. The Establishment of the Qing Maritime Customs System and the Growth of Private Trade

7. Economic Interests, Security Concerns, and the Tribute System: Kangxi’s Response to Tokugawa Japan’s Licensing System

8. The Kangxi Emperor Bans Trade with Southeast Asia

9. Western Merchants, Local Interests, and Christian Penetration: A New Interpretation of the Canton System

Conclusion

Notes
Glossary
Bibliography
Index

系統號：

P-000733

標題：

Essays on the Languages, Literature, and Religion of Nepál and Tibet

時間：

February, 2013

出版單位：

Cambridge: Cambridge University Press

作者：

Brian Houghton Hodgson

內容簡介：

Part I:
1. Notices of the languages, literature, and religion of Nepál and Tibet
2. Sketch of Buddhism
3. Quotations from original Sanskrit authorities
4. European speculations on Buddhism
5. Remarks on M. Remusat's review of Buddhism
6. Note on the inscription from Sárnáth
7. Notice of Adi Buddha and the seven mortal Buddhas
8. Note on the primary language of the Buddhist writings
9. A disputation respecting caste by a Buddhist
10. On the extreme resemblance that prevails between many of the symbols of Buddhism and Saivism
11. The Pravrajyá Vrata or initiatory rites of the Buddhists

Part II:
1. On the physical geography of the Himálaya
2. On the aborigines of the Himálaya
3. Origin and classification of the military tribes of Nepál
4. On the Chepang and Kusunda tribes of Nepál
5. Cursory notice of Náyakot and of the remarkable tribes inhabiting it
6. On the tribes of northern Tibet and of Sifan
7. On the colonization of the Himálaya by Europeans
8. On the commerce of Nepál
Index.

系統號：

P-000747

標題：

Harbin to Hanoi：The Colonial Built Environment in Asia, 1840 to 1940

時間：

January, 2013

出版單位：

香港：香港中文大學出版社

作者：

Laura Victoir & Victor Zatsepine

內容簡介：

Colonial powers in China and northern Vietnam employed the built environment for many purposes: as an expression of imperial aspirations, a manifestation of supremacy, a mission to civilize, a re-creation of a home away from home, or simply as a place to live and work. In this volume, scholars of city planning, architecture, and Asian and imperial history provide a detailed analysis of how colonization worked on different levels, and how it was expressed in stone, iron, and concrete. The process of creating the colonial built environment was multilayered and unpredictable. This book uncovers the regional diversity of the colonial built form found from Harbin to Hanoi, varied experiences of the foreign powers in Asia, flexible interactions between the colonizers and the colonized, and the risks entailed in building and living in these colonies and treaty ports.

About the Author
Laura Victoir is a former postdoctoral fellow in European Studies at the University of Hong Kong. She currently teaches in the History Department at Hunter College, City University of New York, specializing in Imperial Russia and in French colonialism in Asia.

Victor Zatsepine is a research assistant professor of history at the University of Hong Kong. He holds degrees from Beijing Language and Culture University, Harvard and the University of British Columbia, and specializes in China’s frontier history and the history of Sino-Russian encounters.

系統號：

P-000735

標題：

From Object to Concept：Global Consumption and the Transformation of Ming Porcelain

時間：

January, 2013

出版單位：

香港：香港中文大學出版社

作者：

Stacey Pierson

內容簡介：

Ming porcelain is among the world's finest cultural treasures. From ordinary household items to refined vessels for imperial use, porcelain became a dynamic force in domestic consumption in China and a valuable commodity in the export trade. In the modern era, it has reached unprecedented heights in art auctions and other avenues of global commerce.

This book examines the impact of consumption on porcelain of the Ming period and its transformation into a foreign cultural icon. The book begins with an examination of ways in which porcelain was appreciated in Ming China, followed by a discussion of encounters with Ming porcelain in several global regions including Europe and the Americas. The book also looks at the invention of the phrase and concept of 'the Ming vase' in English-speaking cultures, and concludes with a history of the transformation of Ming porcelain into works of art.

About the Author
Stacey Pierson is a senior lecturer in the History of Chinese Ceramics at the School of Oriental and African Studies, University of London.

系統號：

P-000736

標題：

Buying Beauty: Cosmetic Surgery in China

時間：

January, 2013

出版單位：

香港：香港中文大學出版社

作者：

Wen Hua

內容簡介：

Cosmetic surgery in China has grown rapidly in recent years of dramatic social transition. Facing fierce competition in all spheres of daily life, more and more women consider cosmetic surgery as an investment to gain "beauty capital" to increase opportunities for social and career success.

Building on rich ethnographic data, this book presents the perspectives of women who have undergone cosmetic surgery, illuminating the aspirations behind their choices. The author explores how turbulent economic, socio-cultural and political changes in China since the 1980s have produced immense anxiety that is experienced by women both mentally and physically. This book will appeal to readers who are interested in gender studies, China studies, anthropology and sociology of the body, and cultural studies.

About the Author
Wen Hua received her Ph.D. in Anthropology from the Chinese University of Hong Kong. She has worked in academia and international organizations in the field of gender and development.

系統號：

P-000737

標題：

Die Plunderung des Yuanming yuan: Imperiale Beutenahme im britisch-franzosischen Chinafeldzug

時間：

November, 2012

出版單位：

Stuttgart：Franz Steiner Verlag

作者：

Ines Eben v. Racknitz

內容簡介：

Waren Plunderungen und Kunstraub wahrend der Kolonialfeldzuge des 19. Jahrhunderts gesetzlich sanktioniert, und wie gingen sie vor sich? Die Plunderung und anschliessende Verbrennung des Yuanming yuan wahrend des britisch-franzosischen Chinafeldzuges von 1860 gilt als einer der spektakularsten Falle von Kulturvandalismus im 19. Jahrhundert. Bisher kaum in der europaischen Forschung gewurdigt, erstrecken sich die Auswirkungen des Ereignisses bis ins 20. Jahrhundert.Ines Eben von Racknitz nimmt sich des Themas an, indem sie unter breiter Auswertung britischen und franzosischen Archivmaterials den Chinafeldzug als eine vielschichtige Ereignisgeschichte rekonstruiert. In der Mikroperspektive erzahlt, ergibt sich so ein detailliertes Portrat eines aussereuropaischen Kolonialfeldzuges des 19. Jahrhunderts - ein Stuck chinesisch-europaischer geteilter Geschichte.

系統號：

P-000738