https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/rss zh-TW Fri, 20 Mar 2026 11:16:24 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101888 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101888 淸代前期における新安地域の朱子學について——紫陽書院と還古書院の學術動向を中心に／尾﨑順一郎
田能村竹田『塡詞圖譜』の編纂方法——『詞律』『淸綺軒詞選』との比較を通して——／王愷珺
武井見龍、吉田靈鳳と武井節庵の詞　附・土井聱牙詞、佐藤一齋詞——神田博士『日本における中國文學』補遺／萩原正樹]]> Fri, 20 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101889 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101889
書文化や文字文化を支えてきたのは、紙や絹に書かれた作品だけにとどまりません。骨や金属、瓦など、さまざまな素材の上にも刻まれ、記され、受け継がれてきました。日本や中国の文字文化を、読む対象としてだけでなく、かたちある“もの”として見つめ直してみましょう。]]> Fri, 20 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101890 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101890 Fri, 20 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101891 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101891 Fri, 20 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101893 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101893
仏像写真家の小川晴暘（1894～1960）もその一人で、昭和14年（1939）と同16年の2度にわたって雲岡石窟を訪れました。晴暘は雲岡石窟を撮影するだけでなく、滞在中に石窟内の浮彫の拓本やスケッチも多く手がけ、後に独自の研究の成果も刊行しました。早稲田大学會津八一記念博物館は、晴暘の遺志により譲り受けた拓本を、東洋美術陳列室（博物館の前身）時代から収蔵していましたが、このたび新たにスケッチも受贈する機会に恵まれました。

本展覧会では、晴暘が採った拓本と描いたスケッチを通して、彼が魅了された雲岡石窟とはいかなるものであったのかを回顧します。小川晴暘による雲岡へのまなざしと足跡をご堪能いただければ幸いです。]]> Fri, 20 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101894 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101894
巻頭言
なぜ、中国の「安全」とその主体を考えるのか

鼎談
戦後国際秩序における「安全」と中国／清水奈名子×竹峰誠一郎×加治宏基

論説
習近平「囚われた最高実力者」の軍事・安全保障論──実力主義、兵営国家、マイクロマネジメント／鈴木隆
安全・安心と人権──中国の状況／石塚迅
大国認識と安全──核心的利益の喪失に怯える強国／諏訪一幸
市場調整メカニズムと非公式経済制裁の効果──予備的分析枠組み／賀平・朱怡瀟
中国の安全保障と東南アジアの安全保障──二つの「安全」をめぐる弁証法／饒兆斌
変わる北朝鮮の世界観／堀田幸裕
安全保障のグローバル・ガバナンス──難局、趨勢、そして出口／熊李力

書評
本野英一著『盗用から模造へ 1880–1931──中日英米商標権侵害紛争史』／箱田恵子
周俊著『中国共産党の神経系──情報システムの起源・構造・機能』／砂山幸雄
三品英憲著『中国革命の方法──共産党はいかにして権力を樹立したか』／三橋陽介

書訊
大矢根聡編著『共振する不安、連鎖する米中対立』／河辺一郎]]> Fri, 20 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101383 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101383
Drawing on archival sources from Asia, Europe, and the United States, Markets of Pain traces the global arc of licit opium from poppy fields and processing plants in India, Turkey, and Australia to the clinics and laboratories of modern medicine. It shows how both the Ottoman Empire and the Turkish Republic treated the opium poppy as a national resource and a means of securing global stature. In postcolonial India, by contrast, nationalist leaders initially rejected opium's imperial legacy before embracing its strategic value amid the shifting currents of the Cold War. At the heart of this story are the cultivators, scientists, bureaucrats, and policymakers who shaped the licit opium trade and grappled with its far-reaching consequences. Their work and visions demonstrate how colonial empires and postcolonial states helped forge the global pharmaceutical industry as it struggled to govern a drug it could not abandon.

Markets of Pain reveals how a seemingly marginal crop became an unlikely engine of modernization, a tool of Cold War geopolitics, and a harbinger of today's global opioid crisis. Blending vivid scenes from opium's fields and factories with incisive analysis of scientific and diplomatic archives, Benjamin Robert Siegel recovers a buried history with urgent relevance for global supply chains, international power, and public health.]]> Mon, 29 Dec 2025 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101895 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101895
第一部分　進入清朝權貴圈的西洋人
第一章　佟家的奴才　
第二章　滿漢之爭中的傳教士
第三章　從剷除鰲拜到《尼布楚條約》談判
第四章　內務府的人

第二部分　紅票與中西交往
第五章　教皇使團和康熙派出的洋欽差
第六章　彼得大帝使團和教皇新使團

第三部分　榮耀後的沉寂
第七章　雍正爭位與禁教

跋
附錄一　雍親王致年羹堯書
附錄二　內務府內傳教士名錄
附錄三　顏璫關於中國禮儀布告
附錄四　穆經遠判決書
致謝
注釋
參考文獻]]> Fri, 20 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101896 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101896 導論　　　臺灣勞工文學的時間畫布、勞動群像與觀察視角

第一部分　勞動的歷史記憶與世代變遷
第一章　　臺灣少年工的歷史記憶重構與文學書寫：以吳明益《睡眠的航線》為例
第二章　　臺灣勞工書寫的世代變遷：以楊青矗與林立青的工人書寫為例

第二部分　全球化下的勞動處境與勞動群像
第三章　　全球化視野下的臺灣勞工文學：以二○一○年代臺灣勞工文學作品為觀察對象
第四章　　跨國流動與歸返：女性移工生命敘事中的困境與韌性
第五章　　變調的教育鐘聲：留學工文本裡的微法西斯現象與身分迷惘

第三部分　文學實踐、形式與評論
第六章　　勞工文學的跨媒介呈現：以楊青矗《外鄉女》為例
第七章　　當代勞工文學的書寫介入：位置方法與非虛構趨勢
結論　　　生命韌性與公平正義的追尋

附記
參考文獻]]> Mon, 23 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/03#101897 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/03#101897 Mon, 23 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/05#101898 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/05#101898
「外籍學人來臺研究漢學獎助」2027年度的申請截止日期為2026年5月31日，所有申請資料皆須於此日期前以電子郵件或航空郵件寄達。甄選委員會的審查結果預計將於八月底前通知所有申請人。外交部委託本館漢學研究中心執行之「臺灣獎助金」2027年度申請期間為2026年5月1日至6月30日。

更多資訊及線上申請，請參閱以下網站：
外籍學人來臺研究漢學獎助： https://ccs.ncl.edu.tw/ccs2/ENGLISH/information.aspx
外交部臺灣獎助金： https://taiwanfellowship.ncl.edu.tw

符合資格的學者可同時申請兩項獎助金，若您對上述獎助計畫或漢學研究中心有任何疑問，歡迎與我們聯繫，電子郵件信箱為 ccsgrant@ncl.edu.tw 或 twfellowship@ncl.edu.tw

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Dear colleagues,

We are pleased to announce the call for applications for the 2027 Research Grant for Foreign Scholars in Chinese Studies (外籍學人來臺研究漢學獎助) administered by the Center for Chinese Studies (CCS, 漢學研究中心) at the National Central Library (NCL, 國家圖書館) in Taipei, Taiwan (R.O.C.). We would appreciate your assistance in disseminating this information.

The Center for Chinese Studies administers two research grants: the Research Grant for Foreign Scholars in Chinese Studies and the MOFA Taiwan Fellowship (外交部臺灣獎助金).

Applications for the 2027 Research Grant for Foreign Scholars in Chinese Studies are currently being accepted, with a deadline of May 31, 2026. All application materials for the Research Grant must be submitted electronically or by air mail no later than this date. Notification of the Selection Committee's decisions will be sent by the end of August. Applications for the 2027 Taiwan Fellowship, which CCS administers on behalf of the Ministry of Foreign Affairs, Taiwan (R.O.C.), will be accepted from May 1 to June 30, 2026.

Please visit our websites for more detailed information and online application:

Research Grant for Foreign Scholars in Chinese Studies: https://ccs.ncl.edu.tw/ccs2/ENGLISH/information.aspx
Taiwan Fellowship: https://taiwanfellowship.ncl.edu.tw

Scholars are encouraged to apply for both scholarships if eligible. Should you have any questions concerning either grant or the Center for Chinese Studies, please feel free to contact us via email at ccsgrant@ncl.edu.tw or twfellowship@ncl.edu.tw.

Sincerely yours,

Center for Chinese, Taiwan
National Central Library, Taiwan (R.O.C.)]]> Mon, 23 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/06#101899 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/06#101899 Tue, 24 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/06#101901 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/06#101901
國家圖書館翁代理館長表示，國圖長期關注臺灣各地圖書館與典藏機構所保存的大量1949年以前出版文獻，這些資料涵蓋歷史文化、人文社會與經濟發展等多元面向，具有極高的學術與史料價值。隨著時間推移，紙本文獻逐漸面臨保存與修護的挑戰，因此透過數位化方式進行保存與典藏，不僅能延長文獻壽命，也能透過「臺灣華文電子書庫」及「臺灣記憶系統」等平台提供各界利用，促進學術研究與文化傳承，使更多研究者與民眾得以查閱與利用。

國立臺中科技大學陳校長表示，臺中科大創立於1919年，具有百年歷史，長期致力於培育具專業能力與實務經驗的人才。此次能與國家圖書館合作推動舊籍數位化，不僅能妥善保存珍貴文獻，也能透過國圖的數位平台讓更多人認識與利用這些資料，對學術研究與文化傳承都具有重要意義。簽約儀式上，除洽談數位化合作事宜外，陳校長與世穎館長亦分享當前技職體系發展現況，並探討人工智慧（AI）如何融入教學現場，從學習方式到教學角色轉變，展現教育創新與時俱進的趨勢。

此次合作數位化的舊籍館藏中，包括《卡萊爾及拉斯金的社會哲學》、《外政新論》及《最近支那經濟》等著作，內容涵蓋社會思想、外交政策與經濟發展等議題，具有相當重要的歷史與研究價值。透過本次合作，國立臺中科技大學的珍貴典藏將與國家圖書館既有資源相互補充，讓更多民眾得以透過數位平台接觸並認識這些珍貴文獻。

未來，國家圖書館將持續與各界典藏機構深化合作，推動珍貴文獻數位典藏與開放利用，讓文化資產得以長久保存並廣為流傳，持續豐富臺灣的文化記憶與學術資源。]]> Wed, 25 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101902 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101902 「華夷與夷夏：說宋元與元明的朝代鼎革」
許正弘／東吳大學歷史學系副教授

4/17 （五）14:00-16:00
「蒙藏佛教流佈區的寺院教育」
劉宇光／國立政治大學華人宗教研究中心客座研究員

4/24 （五）14:00-16:00
「滿文奏摺中的內亞戰場：準噶爾問題與清帝國西進」
林士鉉／國立台北大學歷史學系副教授

4/24 （五）16:00-18:00
「從奏報到得勝圖：乾隆西域戰圖的場景轉化與視覺武功」
林士鉉／國立台北大學歷史學系副教授

5/8 （五）14:00-16:00
「新中亞軍備版圖：從俄製到多源」
吳宗翰／國防安全研究院國防戰略與資源研究所助理研究員

5/15 （五）14:00-16:00
「跨境民族與國家權力施為：以鄂溫克族為例」
余炘倫／國科會人文創新與社會實踐推動與協調計畫博士後研究員

5/22 （五）14:00-16:00
「蒙藏文化地區的民間信仰反思書寫練習」
劉國威／國立故宮博物院、書畫文獻處研究員

5/29 （五）14:00-16:00
「清季伊犂政制革新中的國家安全」
蔡仲岳／中央研究院近代史研究所、博士後研究人員

6/5 （五）14:00-16:00
「跨界高地：阿爾泰山的多族群與多重身份認同」
雷峰（Maksim GROZA）／國立政治大學民族學系、博士級研究人員]]> Wed, 25 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101904 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101904 演講於15:30結束，歡迎現場佳賓到會議室外大廳，與講者交流互動。

摘要：本次演講延續對大洋洲原住民族刺青慣習之關懷，透過多元的刺青社群交流中，回顧2023至2025年，本人所參與之田野觀察及社會實踐，從中探討原住民外交之特質，以區辨西方思維之外交形式。我會回顧以關係性（relationality）與尋徑（wayfinding）的實踐架構，接著探討相關的藝術、策展與學術活動，並簡述近期研究成果，以建構原住民外交的樣貌與意義。最後，我會設想2026年之後的研究方向與公民實踐藍圖。

報名期間：即日起至4月7日（星期二）23:59截止
錄取須知：經大會審核通過方得參加，恕不接受現場報名。
錄取與否通知：大會將於4月8日（星期三）展開審核作業，預計於4月9日（星期四）前以email通知，屆時請留意收信，並請詳閱通知信內容，謝謝。
備註：若4月9日（星期四）16:00前還未收到通知信，敬請來電或來信詢問，感謝。]]> Wed, 25 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101905 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101905 Wed, 25 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101907 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101907 作者中文版自序

第一章　民主與威權
・中國民主制實踐失敗的教訓
・獨裁者的兩難處境
・文化、共謀和身分—為什麼二○二○年後公眾對共產黨的支持率仍然很高？
・威權主義合法性之困惑
・重新審視威權主義的復原力──與傅士卓商榷

第二章　中國與世界
・新冷戰的核心
・未來中國展望
・中國的世界秩序
・中國的崛起和國際制度—中國是否尋求推翻全球秩序？
・「人類命運共同體」—習近平領導下的中國外交政策中的修辭與現實
・中國的影響和反擊—香港和台灣之外的暫定結論

第三章　中國模式
・中國：高層的鬥爭
・中國模式與西方制度自信的危機
・中國中產階級之難題
・中國共產黨一百周年誕辰的焦慮

第四章　中美關係
・中國如何看待美國：北京恐懼的總和
・正確的人權價值觀規範：一致性、耐心、多邊主義和樹立良好榜樣
・新天安門文件—改變中國的祕密會議之內幕
・習近平是誰？

附文
・開拓中國研究的新路—黎安友關於中國問題的解决方案]]> Wed, 25 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101908 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101908
我們以「王船為線索、地理為骨架」編排，依北部、中部、南部、東部與外島五大區域展開，讓讀者一眼看出同一套迎送王船體系在不同海岸地形、族群遷徙與移民網絡下，如何長出多種在地型態。編輯上，特別強化可讀性與可踏查性：以廟宇與地景為章節節點，交代沿革、儀式重點與地方差異。讀者不必具備民俗相關背景，也能從「看王船」進一步學會「看制度、看工藝、看人群」；而對田野工作者、導覽與文化企劃而言，這本書提供了可直接轉化為路線與策展敘事的素材庫。更重要的是，本書作者以個人力量，並以是否「燒王船或祭祀王船」作為整理全臺包括外島地區數量眾多王爺廟的依據，帶領讀者從王船的儀式進入王爺信仰與臺灣地方社會的現場，讓王爺信仰不再只是地方盛事的熱鬧，而是一部隨海而生、隨船而行的臺灣民間社會史。]]> Wed, 25 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101909 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101909 演講於15:30結束，歡迎現場佳賓到會議室外大廳，與講者交流互動。
演講語言：英文

摘要：In Tzu Chi, the biggest Buddhist charity in Taiwan, the logic of volunteering is articulated through the idea of a "virtuous cycle of love" (愛的循環) : by helping selflessly, the volunteers will inspire recipients to, in turn, help others. Based on an ongoing ethnographic fieldwork in Taipei and Hualien since 2024, this paper examines the concrete mechanisms through which this cycle is produced, internalized, and sustained. Drawing on the anthropology of the gift, I examine how the practice of "testimony-sharing" (分享) functions as a device for converting affects - "being moved" (感動) - into a moral obligation to "give back" (回饋). By asking what this "cycle of love" enables and what does it foreclose, I will interrogate what kind of moral subjects and social bonds this process produces, and the ways it shapes how suffering is interpreted and responded to.

報名期間：即日起至4月28日（星期二）23:59截止
錄取須知：經大會審核通過方得參加，恕不接受現場報名。
錄取與否通知：大會將於4月29日（星期三）展開審核作業，預計於4月30日（星期四）前以email通知，屆時請留意收信，並請詳閱通知信內容，謝謝。
備註：若4月30日（星期四）16:00前還未收到通知信，敬請來電或來信詢問，感謝。]]> Wed, 25 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101910 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101910
在這春夏之際，《能源與基礎設施讀書會》誠摯邀請各位一起閱讀政治地理學者李家翹的新著《供水香港：地緣政治、水務建設與農業發展（1940–1970年代）》。本書以兼具歷史與地緣政治視野的分析，帶領我們重返冷戰時期的英殖香港，細緻梳理境內及跨境水務基礎設施的建構歷程，探討港英政府如何在內憂外患交織的巨大壓力下，理解供水與農業兩者的競合關係，從而規劃、調解且回應其領域治理所面臨的困局。

本次《供水香港》系列活動包括兩場讀書會與一場作者演講。讀書會邀請了相關領域的碩博士生及青年學者，針對各章內容進行導讀與深入討論。五月下旬，作者李家翹老師亦將親自到訪臺大城鄉所，與讀者面對面交流，分享他對供水政治和解殖等議題的思辯。

活動全程免費，誠邀對基礎設施、地緣政治等領域有興趣的學友踴躍報名參與，期待在活動現場相見。

✺ 活動資訊 ✺
第一場讀書會｜供水作為地緣政治的情動基礎設施？
🗓 4/20（一）19:00–21:00
📍 臺大工綜大樓 313
導讀：梁皓晴（國立臺灣大學地理環境資源學系碩士）
主持：陳美寰（國立臺灣大學地理環境資源學系博士後研究員）
涵蓋《供水香港》第一至六章

第二場讀書會｜供水基礎設施比較：金門、新竹、香港
🗓 5/11（一）19:00–21:00
📍 臺大工綜大樓 313
導讀：陳威丞（國立臺灣大學建築與城鄉研究所博士班研究生）
主持：陳美寰（國立臺灣大學地理環境資源學系博士後研究員）
涵蓋《供水香港》第七至十章

作者演講｜香港供水政治的研究：學術提問、地緣與解殖
🗓 5/25（一）19:00–21:00
📍 臺大工綜大樓 313
講者：李家翹（香港中文大學政務與政策科學學院講師）
主持：黃舒楣（國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授）
與談：
陳美寰（國立臺灣大學地理環境資源學系博士後研究員）
梁皓晴（國立臺灣大學地理環境資源學系碩士）
陳威丞（國立臺灣大學建築與城鄉研究所博士班研究生）]]> Wed, 25 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101911 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101911 Wed, 25 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/06#101914 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/06#101914
為鼓勵人文與社科領域的青年學者出版學術專書，臺大出版中心成立「新銳叢刊」，專門收錄、出版具原創性的人文與社會科學領域專書。

本叢書的徵稿對象（符合以下任一條件）：
1. 國內外博士學位五年以內者。
2. 在國內外大學或研究機構擔任教學、研究專任職務五年以內者。

本叢書的徵稿類型：
具有原創性及重要學術價值之人文及社會科學學術專書，需以繁體中文撰寫，改寫自博士論文亦可。

本叢書由專業領域的學者擔任主編群，並提供嚴謹的審查制度與學術編輯服務，以期成為年輕學者出版學術著作的重要平臺。歡迎踴躍賜稿！

叢書主編：
許雅惠（國立臺灣大學歷史學系教授）
蔡祝青（國立臺灣大學中國文學系副教授）
劉華真（國立臺灣大學社會學系副教授）

※如有任何疑問，請與本叢書編輯洪煜翔聯絡：
TEL: 02-3366-3991~3分機27
E-mail: yhhung@ntu.edu.tw]]> Thu, 26 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101915 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101915 4/16(四) 18:30-20:30
講題：閱讀日本文學的一分熱情——從家族史談閱讀日本文學作品的興趣及心得
主持人：高嘉勵（中興大學台灣文學與跨國文化研究所優聘副教授）
地點：中興大學人文大樓712教室

第二場
5/5(二) 18:30-20:30
講題：日本文學地景報導二分法——運用日本文學和歷史事件完成文學地景寫作
主持人：李筱涵（中興大學台灣文學與跨國文化研究所助理教授）
地點：中興大學人文大樓712教室

第三場
6/4(四) 19:00-21:00
講題：寫作報導文學的三分敬意——從報導文學到旅行文學場域的文史寫作經驗
主持人：詹閔旭（中興大學台灣文學與跨國文化研究所優聘副教授兼所長）
地點：中興大學人文大樓712教室]]> Thu, 26 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101916 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101916
本次演講中，講者陳玉潔將釐清上述歷史與法律爭議，並主張臺灣人民已透過民主憲政的實踐，形成一個「政治共同體」（political community），據此確立臺灣之國家地位；任何關於臺灣地位的國際法論述，均應如實反映此一民主憲政歷程，並根植於「臺灣政治共同體」的主體經驗。]]> Fri, 27 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101917 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101917 Fri, 27 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101918 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101918 Fri, 27 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101919 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101919 Fri, 27 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101920 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101920 Fri, 27 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101921 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101921 Fri, 27 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101922 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101922 Fri, 27 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101925 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101925 Mon, 30 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101926 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101926 Mon, 30 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101928 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101928 Mon, 30 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101929 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101929 Mon, 30 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101931 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101931
綱要：In the competition for people's eyes and ears since the 1940s and the making of Chinese Communist artistic politics, images of Mao are arguably the most important staple in the myriad transformations of cultural life in the People's Republic of China, but also far beyond. In focusing on the power especially (but not only, showing its closeness to other types of image) of Mao's image archive, this lecture is interested in how these proliferate, deliberating what these proliferations can tell us about what he was meant to mean and, in turn, what he has actually meant (and continues to mean) to people, in China and beyond. Deliberating the ideas behind acts of meaningful amplification and semantic loading, xieyi 寫意, I will show, on the one hand, how, in the hands of Party choreographers, the Mao photograph became a very specific type of image model (déjà-vu). At the same time, I will also consider how this model became a (more or less) successful image act and how that meant that Mao actually continually (re-)made history and thus continually mattered and matters, as a Figure of Thinking and Window to Heaven (pas-encore-vu) for everyone — even as China underwent great changes after his death — the reason why every contemporary politician will be measured in Mao's terms.

In thus reading the multiple images of Mao,considering the force of déjà-vu, the question of popular affect that is at the heart of your enquiry will be foregrounded in this paper. I am probing into not only how Mao is enshrined, but more importantly, on how he is remembered, how he lives on in people's minds and for what purposes. I argue that the proliferation of reuses of Mao's photographic image are, at the same time, a memory of the past that determines not just the present but also how the future is being conceived. I will highlight how, in this process of constant re-imaging, Mao has become the model for continuous change and transformation — on the grand and all-important scale of the economic base, as well as in the superstructure — and how that would e/affect the most intimate spheres of every individual.

In doing so, I will consider how mechanisms of propaganda activities today bear similarities to those of the Mao period, how they are transformed in transition between different media and in adaptation to and for differentaudiences also probing their preferences and choices. In contending that Mao is one of the most dominant themes —a main melody, so to speak— to reverberate in propaganda put forth by different actors on different sides (not just above and below but also right and left, East and West, simian de) throughout the past seventy-five years and considering how his image has been, accordingly refracted and remade in and through the activities of individual and collective agents, I will also consider the changing position and perception of an artist and the notion of self-expression through art, as I highlight ever new kinds of dynamics in the development of these arts through particular choices and adaptive strategies. What does it mean, in other words, to ''do things with art'' — engaging in the image-act to address the people's eyes and ears, or, in fact, all their senses.]]> Tue, 31 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101932 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101932 Tue, 31 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101933 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101933 Tue, 31 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101934 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101934 中文版自序
譯者序——陳俊熹
譯者序——簡雋
海內譯場書系出版說明
引論｜重新檢視英治末年的香港政治文化
第一章｜建構民意：從「街談巷議」到「民情動向」
第二章｜1963-1974：中文運動
第三章｜1973-1977：反貪污運動
第四章｜1973-1975：反電話費加價運動
第五章｜1977-1978：金禧事件
第六章｜1974-1980：抵壘政策
第七章｜1977-1981：《英國國籍法令》爭議
第八章｜體現民意：公開民調與憲制改革
結論]]> Tue, 31 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101683 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101683 Tue, 10 Feb 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101941 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101941 Wed, 01 Apr 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101734 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101734 Tue, 24 Feb 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101994 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101994
🧙‍♂️ 大師群像：
【主持】
林明照｜《臺大哲學論評》前主編、國立臺灣大學哲學系教授兼系主任
【主講】
黃信二｜《哲學與文化》副主編、中原通識教育中心教授
彭文本｜《臺大哲學論評》主編、國立臺灣大學哲學系教授
蔡偉鼎｜《政大哲學學報》主編、國立政治大學哲學系副教授]]> Thu, 02 Apr 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101999 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101999
本次講座將帶領大家回顧「熟番」到「平埔原住民」的歷史演變，並探討相關身分認同與制度發展的脈絡。內容精彩可期，誠摯邀請對臺灣歷史文化與原住民族議題有興趣的民眾踴躍參加。]]> Tue, 07 Apr 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#102006 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#102006 七海講堂聚焦在民國50至80年代，經國先生主政時期，以台灣社會的各個面向為主題，邀請相關領域的專家學者、藝文界人士，分享他們從經濟、社會、文學、藝術、歷史、建築、自然、美食與影視等層面，回顧台灣從農業社會逐步工業化，人口從鄉村逐漸遷至都市，大眾物質生活水準慢慢提升至小康的歷程，一同重返那個充滿挑戰與希望的年代，再現經國先生時代的記憶，從多元視角反思這段時期對當代台灣社會的深遠影響，亦為大眾提供知性且深刻的知識饗宴。

◈ 活動限額150名，額滿即停止報名，現場亦不接受候補名額
◈ 報到時間為下午1:30至2:00，為加速報到流程，請於園區入口及報到台以姓名及手機末三碼報到
◈ 活動當天現場將進行平面攝影及錄影，報名視同您同意主辦方使用您的肖像權]]> Tue, 07 Apr 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/03#101755 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/03#101755
唐先生一九五三年畢業於新亞書院哲學教育系，隨後於新亞研究所哲學組取得碩士學位，師承唐君毅、錢穆兩先生，自一九六七年起於本系擔任副講師，後升等至高級講師，至一九九四年榮休。唐先生精研儒學，著有《解讀儒家現代價值》、《解讀孔子與儒家》、《先秦諸子論叢》、《先秦諸子論叢續編》、《唐君毅年譜》、《唐君毅傳略》、《雪泥鴻爪》等。

唐先生服務本系多年，同仁銘感於心，永誌不忘。

香港中文大學哲學系 敬啟
二零二六年二月二十六日]]> Mon, 02 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/03#101756 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/03#101756
邵玉銘畢業於政大外交學系，後赴美深造，取得美國芝加哥大學歷史學博士學位，曾任教於美國聖母大學與馬里蘭大學。1982年返臺後，投入教學與公共事務，致力於培育外交、新聞與國際事務人才。

邵玉銘一生歷任多項要職，曾任行政院新聞局局長、中國國民黨副秘書長、外交部北美事務協調委員會主任委員、公共電視與華視董事長、政大外交研究所所長、政大國際關係研究中心主任等，學養深厚、歷練完整，對我國新聞政策、外交事務及學術發展影響深遠。

其中，邵玉銘於1987年4月22日至1991年9月20日擔任行政院新聞局局長期間，代表中華民國政府宣布解除戒嚴、開放報禁，為臺灣民主與新聞自由發展的重要歷史時刻，留下深刻而關鍵的時代印記。

在學術與智庫建設方面，邵玉銘兩度擔任政大國際關係研究中心主任（1984–1987年、1994–1999年），期間推動多項重要建設，包括興建圖書暨會議大樓，設置可容納150人之國際會議廳及新簡報室，至今仍為中心核心空間。1996年，在其主導下，國關中心正式併入國立政治大學，成為校級研究中心，確立其完整學術研究單位之定位。

此外，邵玉銘亦積極推動國關中心智庫功能，促成中心參與並成立亞太安全合作理事會，並拓展國際與中國大陸研究網絡，使中心逐步發展為兼具學術深度與政策視野的重要研究平臺。2021年，國關中心籌辦成立七十週年活動時，邵前主任重返中心指導，仍對中心未來發展表達深切關懷與期許。

教學生涯中，邵玉銘亦曾於政大外交學系任教，並於民國七十三年擔任外交研究所第十二屆所長。卸任公職後，持續於外交系開設「新聞英文」等課程，憑藉淵博學識與精湛英文，啟迪無數學子，深受學生敬重。

邵玉銘典型夙昔，風範長存，其對國家民主進程、新聞自由、外交教育與學術研究之卓越貢獻，將長久留存人心。

本則訊息文字與照片引自國立政治大學官網。]]> Mon, 02 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101757 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101757
第I部　台湾植民地支配と公学校教育の実施――学校文書を手掛かりに
第1章　草創期における公学校制度の実態――公学校開設の事例から
第2章　台南第二公学校物語――明治大正期の沿革と就学状況に着目して
第3章　公学校長黒川亀吉と高雄美濃地域の公学校設置
第4章　公学校長六山定英の教育観と学校経営

第Ⅱ部　国語教育を中心とした公学校の教育――一九三七年以降の国語教科書に着目して
第5章　加藤春城と植民地台湾の教科書
第6章　台湾人児童向けの初学年用国語教科書の編纂とその特徴――一九三七～一九四五年を中心に
第7章　一九三七～一九四五年の初等国語教科書における台湾独自の教材

第Ⅲ部　学籍簿に描かれた公学校の子どもたち
第8章　植民地台湾の公学校・国民学校学籍簿に関する研究
第9章　学籍簿からみる高雄州龍肚国民学校の子どもたち――二十期生に着目して
第10章　学籍簿からみる新竹州南寮国民学校の子どもたち――地域と学校のつながりを中心に

あとがき]]> Mon, 02 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101758 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101758 Mon, 02 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101759 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101759 第一章　戦国秦漢期の交通路管理
第二章　肩水金関漢簡からみた漢代関所の検察機能
第三章　中国古代における都市と市 ─張家山漢簡より見える市像
第四章　質字考
第五章　戦国秦漢期の大型動産管理 ─秦漢出土史料中に見える質行為を中心に
第六章　戦国秦漢期の商取引管理 ─券と質を中心に
補　論　参国伍鄙再考 ─斉国の改革プラン
結　論　中国古代流通管理制度の変遷と今後の課題]]> Mon, 02 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101760 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101760 　　たんぱく質とタイ肝吸虫とタイワンオオコオロギ
■ インドネシア（バリ島）
　　テンペとウォレス線と花と瞑想の島
■ カンボジア（シェムリアップ）
　　トンレサップ湖の鉄の魚は幸せを運ぶか？
■ インドネシア（ジャワ島）／ミャンマー（バガン）
　　仏教遺跡とパーム油と必須脂肪酸
■ タイ（東イサーン北部）
　　カオニャオとソムタムと尿路結石
■ モンゴル
　　青空とくる病と白いきのこ
■ マレーシア（マラッカとペナン）
　　3つの民族と4つの民族料理
■ ベトナム（南部と中部）
　　しなやかな民と葉野菜のざる盛り
■ フィリピン（ルソン島北部）
　　天空の棚田と糖尿病の未来予測
■ 韓国（全州とソウル）
　　胃がんと食の文化遺産の行方
■ 台湾（台南と台中）
　　美食の島で素食を考える
■ ミクロネシア（ポンペイ島）
　　肥満で沈むか南洋の楽園]]> Mon, 02 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101761 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101761
第Ⅰ部　宗教が形づくる地域
十六世紀日本の対欧外交の展開と宗教理解　　鹿毛敏夫
高山右近にみるキリシタン信仰が地域社会に与えた影響　　宮原奈美恵
韓国の民衆とキリスト教―『民衆神学』とフェミニズムの視点　　神山美奈子
名古屋市におけるイスラーム教徒の足跡を辿る―一九八〇年代の関連諸団体に関する考察から　　吉田達矢

第Ⅱ部　宗教が表象する地域
伊勢神宮を軸に読む『徒然草』　　メイヨー・クリストファ
【コラム】兼好法師の「吉田」像と『徒然草』　　メイヨー・クリストファー
毛利清雅の言論とそこに垣間見える宗教的影響における一考察―大逆事件期（一九一〇～一九一一）の『牟婁新報』記事分析を中心として　　榎澤幸広
多数派移民のマイノリティ性―ハワイの日系コミュニティの地域化を例にして　　増田あゆみ
【コラム】ハワイのローカル・カルチャー（Local Culture ）　　増田あゆみ
ラダックのアイデンティティ運動とチベット仏教　　宮坂清

第Ⅲ部　宗教が枠づける地域
梁武帝の捨身と戦争　　会田大輔
「大東亜戦争」とアチェの抗日反乱　　佐伯奈津子
『《世界》がここを忘れても―アフガン女性・ファルザーナの物語』のその後―ターリバーンの復権以後の決意と抵抗、そして連帯　　清末愛砂
【コラム】アフガン人の親友と絆を築く喜び―友情とシスターフッドを求めて　　清末愛砂
戦争花嫁、豪日結婚から豪比結婚へ　　佐竹眞明

あとがき　　宮坂 清]]> Mon, 02 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101762 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101762
輯一　歷代詩學中的「興」義
《詩經》「興」之合理性／簡良如 　
重探漢代經學中的賦比興說——兼論《毛傳》、王逸獨標興體／張健 　
論王昌齡《詩格》的「興」義／蔡瑜
相似的內涵與不同的思路——朱彝尊和張惠言關於比興寄託的論述及其後學的接受／張宏生 　

輯二　文學批評中的「興」義及論爭　
為「詩」辯護：民國文學批評中「興」義重構的幾個面向／鄭毓瑜 　
「比」、「興」、「文學」——王夢鷗與徐復觀文論之異趣／陳英傑
繼起的意象：從王夢鷗釋「興」說開去／廖棟樑

輯三　「興」義與文學創作、閱讀和應用的關係　
從 興而賦、賦而興、興而比而賦、比而賦、賦而比到賦比興混融——體的表現：「賦比興」在創作與詮釋之總體存在情境及動態生產歷程中的虛實交互作用及其表現／顏崑陽　
「興」視域的類思維思考——創作「感興」與「勢」論互動之探索／陳秋宏 　

輯四　「興」義的社會文化面向　
罪人與盲者：中國文學中光明與黑暗的象徵體系／淺見洋二 　
論碑無字的詩境和無字碑的考據與詩／葉倬瑋 　
士，可以興——革命詩國的惡聲／王德威 　

輯五　「興」的跨域研究　
「可解」與「不可解」：江戶時代《唐詩選》注解本的注解特色／許建業 　
試 自當代臺灣詩學背景——迴溯《詩經》「興」義的國際性意涵／翁文嫻 　

後記／陳國球]]> Mon, 02 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101763 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101763 Tue, 03 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#102019 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#102019 舉辦方式：實體會議]]> Fri, 10 Apr 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101765 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101765
●論考編
第1章　戦時期，ベトナムにおける「越南復国同盟会」の活動とその軌跡（武内房司）
第2章　チャン・ヴァン・アン（Trần Văn Ân）、南ベトナムの安らかならざる知識人の肖像──日本との長きにわたる関係の記録──（パスカル・ブルドー／難波ちづる訳）
第3章　メコンデルタのキリスト教王国（北澤直宏）
第4章　戦時期日本の植民地支配の構図と台湾人──1945年仏印沖の神靖丸沈没事件を通して（鍾淑敏／張雅訳）
第5章　1930〜1940年代における日本の台湾籍民の活用論──華僑政策との関連性から（Vo Minh Vu）
第6章　仏印文化工作における関連機関と企業進出（1940～1945年）（湯山英子）
第7章　フランス領インドシナにおける日本人による現地青年層への関与──『西川寛生「戦時期ベトナム日記」』からみる大南公司の民族運動支援（1943-1944）（富塚あや子）

●付録編
付録1　フランス国防文書館所蔵林秀澄大佐個人日誌（武内房司訳註）
付録2　戦時期仏印の現地商社としての大南公司（湯山英子）
付録3　ベトナム民族運動への関与についての質問とその回答（西川捨三郎・立川京一）]]> Tue, 03 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101766 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101766
序章
●第1部　転換期の華人社会と植民地経済への対応
第1章　20世紀初頭の華人社会
第2章　華人資本家層の発展と植民地経済

●第2部　貿易都市と華人－バタヴィアとスマランを中心に
第3章　新興勢力としてのバタヴィアの客家
【コラム】　インドネシア近現代史を生きた梁家5代の軌跡
第4章　スマランのエリート層と貿易業への参入
第5章　「日本人」になった華人―台湾籍民と日本との接近
【コラム】　台湾籍民郭春秧の多国籍性

●第3部　アジアを行き交うモノ・ヒト・資金
第6章　茶がつなぐジャワと台湾
第7章　砂糖貿易をめぐる華商とオランダ資本の協働と破綻
第8章　日本製マッチの輸入と華人流通網─世界市場の分水嶺ジャワをめぐる日欧の競合の下で
第9章　植民地経済における華人銀行─スマラン馬森泉銀行の発展と限界
第10章　ジャワからの移転と海外事業

終章]]> Tue, 03 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101767 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101767 凡例
第1講　満洲事変から日中全面戦争に至る道のり――日本はなぜ国際社会から孤立したのか？（樋口真魚）
第2講　軍部の台頭――「顔」なき戦争指導の起源（大窪有太）
第3講　満洲事変から太平洋戦争期の国内政治――戦争の時代の政党政治（高島笙）
第4講　日米戦争――「無責任の体系」の縮図（飯島直樹）
第5講　総力戦下の社会変容――統制強化と平準化（若月剛史）
第6講　昭和の文化史――お母さんたちの検閲100年（金子龍司）
第7講　占領期――戦後日本の政治外交路線はいかに設定されたのか（藤田吾郎）
第8講　55年体制下の国内政治――自民党政権はなぜ長期化したのか（草薙志帆）
第9講　戦後処理外交の展開――サンフランシスコ体制の功罪（濵砂孝弘）
第10講　冷戦終結前後の日本――政治とメディアの共鳴する時代へ（塚原浩太郎）
第11講　LGBTQ史を紐解く――戦後日本社会を再解釈する（酒井晃）
第12講　第一次世界大戦期以降の経済史――財閥から企業集団へ（出口雄大）]]> Tue, 03 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101768 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101768
Drawing on decades of fieldwork and extensive archival research, Po-Yi Hung delves deep into the history Taiwan's tea industry, from its roots in the Qing empire to its role in modern food nationalism. Hung shows how advocacy for Taiwanization—the movement to recover and celebrate the island's unique history and culture—occurs not only within Taiwan's food scenes but also through cross-border exchanges. Oolong cultivation in Thailand's highlands and bubble tea’s rise in Vietnam demonstrate how tea acts as a nonhuman agent, fostering connections and unsettling conventional notions of sovereignty. Through these routes, tea becomes more than agriculture; it becomes an instrument of diplomacy, a marker of authenticity, and a symbol of cultural pride.

Offering a fresh perspective on Taiwan's geopolitical positioning, Routes of Taiwan Tea redefines how borders are imagined and lived. It is an essential contribution to food studies, political geography, and East and Southeast Asian studies, illuminating how everyday practices like drinking tea shape global relations.]]> Tue, 03 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101769 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101769
In Warm Summers and Cold Winters, historian Steven P. Gietschier carefully examines four baseball seasons-1950, 1951, 1952, and 1953-set against the background of Cold War America and the Korean War, a ''forgotten war'' that is often overlooked and underappreciated for its impact on US and baseball history. These four seasons saw exciting pennant races, the success of the Philadelphia Phillies' Whiz Kids in 1950; the ''shot heard 'round the world'' in 1951; the debuts of Willie Mays and Mickey Mantle; and the tenure of Bill Veeck as owner of the St. Louis Browns. On the warfront, the hostilities in Korea stand as the first time the United States tried to fight a war with one hand tied behind its back, attempting to fight a limited war without disrupting civilian life. Simultaneously, the United States' limited military commitment meant that the war imposed peculiar challenges and uneven pressures upon individuals and institutions throughout American society, including Organized Baseball.

Providing rare insight into how baseball responded to the unique situation the country found itself in during the Korean War years, Warm Summers and Cold Winters will be of interest to baseball and military historians alike.]]> Tue, 03 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101771 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101771 Tue, 03 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/06#101772 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/06#101772 1. 徵稿對象：凡有關語言、文獻、文學、思想、域外漢學、語文教育等學術論文，均所歡迎。
2. 本刊為半年刊，第49期截稿日期至2026年4月30日，同年6月出版。
3. 來稿論文字數上限為25,000字（含附件及非文字之插圖、表格等），全文須以中文撰寫，論文格式請參照本刊所附之撰寫體例，論文以作者本名發表。
4. 編審委員會由校內、外學者組成，採雙向匿名審查。
5.本學報刊載之論文，致贈作者當期集刊2冊，不致稿酬。

投稿信箱: lcwbooks@mail.ntue.edu.tw 、lle@tea.ntue.edu.tw
期刊網站: https://lcw.ntue.edu.tw/p/404-1055-26767.php?Lang=zh-tw]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/06#101773 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/06#101773 一、徵聘職級:助理教授（含）以上
二、應徵手續及所需文件：請參本系徵聘公告（https://lcw.ntue.edu.tw/index.php）。
三、審查程序：
1.第一階段書面審查：擇優進入第二階段。
2.第二階段面談：試教、自我介紹與口頭提問。
四、收件日期：即日起至民國115年4月7日下午17時止寄達，以系辦公室收件時間為準，欲應徵者請儘速送件。
五、聯絡人：陳乃慈 02-2732-1104*62232]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/05#101774 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/05#101774
本次活動由外交部甄國清主任秘書代表雙方主持，他在致詞中除向與會學者與嘉賓致上新春祝福，並指出臺灣獎助金自2010年開辦以來，已邁入第16年，累計接待超過1600位來自世界各地的學人，而今年也有近130位學人來臺研究。甄主秘亦期勉所有學人成為臺灣在國際社會的「大使」，透過深度的學術研究、社群媒體分享及日常互動，將真實的臺灣呈現給世界，進一步深化臺灣與全球的連結。

本次活動另邀請臺灣獎助金年度受獎學者美國瑪莉華盛頓大學（University of Mary Washington）榮退教授，現任美國太平洋島國論壇（Pacific Forum, USA）的資深研究員 Elizabeth Larus（藍若思）教授分享來臺研究與生活經驗。 Larus教授透過自身在臺研究的切身經歷，分享了她如何將臺灣視角融入國際關係研究，甚至是在她轉換場域在波蘭等地研究臺灣議題，激勵學人可以藉由不同面向探索臺灣這片土地的歷史、文化底蘊與多元面貌。

茶會當天適逢元宵節，為歡迎各界學人來臺，主辦單位特別準備了豐富的摸彩活動，增添趣味與驚喜。會場亦精心規劃臺灣特色茶點區與文化體驗攤位，透過帶領學人體驗捏麵人、彩繪燈籠、書寫春聯等民俗技藝，以及彩繪南館神獸互動牆，讓各國學者在交流之餘，也能深度體驗臺灣傳統節慶趣味。]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101775 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101775
Part 1 Time and Space, Gods and Immortals
Chapter 1 Time and Space in Han Tombs
Chapter 2 Gods of Transformation
Chapter 3 The Immortal Pantheon

Part 2 The Process of Immortal Transformation
Chapter 4 Stages on the Path
Chapter 5 Divine Elixirs and Celestial Kitchens
Chapter 6 Ascension Formalities

Conclusion: the Formation of the Han Tradition]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101776 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101776 Introduction: The National Myth of Modern Taiwan
Chapter 1: Taiwan Before Conquest
Chapter 2: Colonial Outposts and European Contact
Chapter 3: Chinese Colonization, 1661-1860
Chapter 4: From Settlers to ‘Locals’
Chapter 5: The Japanese Invasion and the Dawn of Modern Imperialism
Chapter 6: From Japanization to Sinicization
Chapter 7: The Origins of Modern Taiwanese Identity
Chapter 8: Becoming Democratic Taiwan
Conclusion: The Complications of Being Taiwanese
References
Bibliography
Acknowledgements
Photo Acknowledgements
Index]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/05#101777 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/05#101777 Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101780 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101780 以「華嚴學」為主題，廣邀大專院校或佛學研究所，已畢業或在學、專攻華嚴領域的碩博士生發表論文。藉由研討會促進華嚴學的學術交流與推廣，並提升華嚴學研究之品質，培養更多華嚴學者。

申請資格：在學研究生：
大專院校及佛學院所在學研究生。
已畢業研究生：45歲以下之大專院校及佛學院所已畢業之研究生。
◎本單位保留部分發表名額予「華嚴蓮社大專學生佛學慈孝獎學金」得獎者。

研討會議主題：
（一） 華嚴經論教義研究
（二） 華嚴歷史文獻
（三） 華嚴哲學思想當代詮釋
（四） 華嚴與藝術文學連結
（五） 華嚴跨域研究（學院開設有「華嚴學跨領域研究培訓課程」，歡迎有興趣者參與）]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101781 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101781
會議名稱：地景、身體與感官：宗教研究的數位轉向與多重感知
Landscape, Body and Sensory: The Digital Turn and Multiple Perceptions of Religious Beliefs

一、會議簡介
適逢「臺灣宗教地景地理資訊系統」（GISRL）計畫建置十週年，本會議旨在結合地理資訊系統（GIS）的宏觀視野與感官史、身體史的微觀分析，探索宗教地景在數位時代下的動態意涵。將關注在如何透過數位工具重塑「宗教地景」的定義，並探討信仰者在儀式與地景互動中產生的身體實踐與感官體驗（如聲音、氣味、觸覺）。期盼藉此深化數位人文與宗教文化史的跨域對話。

二、徵稿子題
1. 宗教地景調查與數位人文應用
．GIS 與宗教研究新典範：資料建置、詮釋挑戰與空間分析。
．宗教網絡、信仰傳播路徑與神聖空間的變遷。
．數位轉譯與再定義：可視化、數位建模、VR 在非物質文化遺產中的應用。
．群眾協作模式的方法論與倫理探討。
2. 感官、身體與地方性的連結
．身體經驗與地方知識：朝聖、苦行及儀式動作與地景的互動。
．感官經驗的生產與規範：氣味、聲音、觸覺在宗教場域中的作用。
．感官史與數位資料對話：利用數位檔案重建非視覺性的宗教經驗。
．性別、族群與世代：不同群體在宗教地景中的差異化感知與實踐。

三、重要日期
論文截稿：2026年10月19日（中英文皆可，文長1.8萬字為限，會後將出版主題論文集）]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101782 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101782 會議子題：
（一）中國文哲經典之跨域詮釋
（二）中國文哲經典與數位探索
（三）中國文哲經典之永續發展

會議徵文：
（一）作者資歷：國內外大學校院教師、研究人員
（二）會議語文：中文
（三）論文：
1.內容：未曾發表之學術研究為限

主文：
(1)截稿期限：2026年8月31日23:59止。
(2)繳交電子文件(word與PDF檔)：
　A.論文提要500字內與5個關鍵詞(格式如附件二)。
　B.論文全文不得超過20,000字(含圖片、表格、參考文獻等)，請依論文全文模板撰寫（格式如附件三）。
　C.論文數位化授權書（格式附件四）。
　D.來信主旨請填寫「第十一屆中國文哲之當代詮釋國際學術研討會全文-○○○(姓名)」]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101783 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101783 （一）經學
（二）史傳諸子
（三）文學辭賦
（四）語言文字
（五）出土文獻
（六）其他相關議題]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101784 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101784 We welcome panels and papers from across a wide range of disciplines, including (but not limited to) economics, history, literature, political science, and sociology. The 2026 conference will feature roundtable discussions by specialists on the impact of the 2026 midterm elections in both the United States and Taiwan and their implications for international relations in the region, as well as a keynote address on the emerging world order. The organizers of the AACS meeting seek to offer a forum for interdisciplinary exchanges and policy dialogues and intend to construct a balanced program with panels on diverse issues of significance for scholarship across disciplines and for social and political policy.
The AACS is an interdisciplinary association devoted to the study of subjects related to China and Taiwan broadly construed (www.americanassociationforchinesestudies.org). Membership in AACS is required for participation in the annual conference, but non-members are welcome to submit proposals, join the Association, and participate in the annual meeting. We encourage submissions from junior and senior scholars and Ph.D. students from the United States and overseas. Please note that this conference is in-person only.
The program committee will give preference to proposals for panels (a chair, four papers, and a discussant) and roundtables (a chair and four other panelists). We also encourage individual paper proposals. To maintain fairness and ensure broad participation, each individual may submit only one paper or proposal.
Panel proposals and individual submissions should include complete contact information, paper topics, and brief abstracts (not exceeding 250 words) as specified in the proposal forms at the end of this CFP. Panel and roundtable proposals should specify the names and roles of all participants. Please send your proposal by email to:
2026aacsmeeting@gmail.com
All proposals should include complete contact information (address, telephone number, and email) for all participants. The deadline for panel and individual proposals is Friday, March 27, 2026, and scholars submitting proposals by the deadline will be notified of the program committee's decision by Friday, May 15, 2026.
All accepted participants must register for the AACS 2026 conference and renew or apply for AACS membership before August 21, 2026. For those whose panels or papers are accepted, the AACS considers registration and attendance to be a professional obligation, to be honored unless exigent circumstances prevent participation. Please ensure that you secure travel funding from your own institution as soon as possible.
The 2026 AACS Conference Program Committee is composed of Dennis Weng (Sam Houston State University), Chair; Chien-Chung Huang (Rutgers University); Fang-Yu Li (New College of Florida); and Yenna Wu (University of California, Riverside).
68th Annual Conference of the American Association for Chinese Studies,
The University of St. Thomas

Paper panels will include a chair, four paper givers, and normally a discussant. The same person can serve as chair and discussant, or chair and paper presenter. Roundtables will have a chair, four speakers who are experts in the field, and no discussant since we want to leave time for questions from the audience. The chair and discussant, if any, should be scholars with a PhD in the field and affiliated with a university or research institute. The paper givers should submit their draft papers to their panel chairs and discussants at least two weeks before the conference. Paper abstracts should be in English and not exceed 250 words.

Panel organizer: Name, Institution, Academic Title, Address, Email address, Phone number

Panel title:
Panel abstract:
Chair: Name, Institution, Academic Title, Address, Email address, Phone number

Paper One

Paper Presenter: Name, Institution, Academic Title, Address, Email address, Phone number
Paper Title:
Abstract of Paper:

Paper Two
Paper Presenter: Name, Institution, Academic Title, Address, Email address, Phone number
Paper Title:
Abstract of Paper:

Paper Three
Paper Presenter: Name, Institution, Academic Title, Address, Email address, Phone number
Paper Title:
Abstract of Paper:


Paper Four
Paper Presenter: Name, Institution, Academic Title, Address, Email address, Phone number
Paper Title:
Abstract of Paper:

Discussant
Name, Institution, Academic Title, Address, Email address, Phone number

Individual Paper Proposal Form
Paper Presenter: Name, Institution, Academic Title, Address, Email address, Phone number
Paper Title:
Abstract of Paper:
Paper abstracts should be in English and not exceed 250 words.

The program committee will make every effort to place individual paper submissions with papers on similar topics in the same panels, but this will not always be possible.]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101785 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101785
October 8 Keynote Lecture (Morrison Library)
October 9 (Morrison Library)
October 10 (Hertz Hall)

— Full program will be available later this spring —

The resplendent court-entertainment music of the Tang dynasty (618–907 CE), born from cultural exchange along the early Silk Road, has always loomed large in histories of Chinese music. But in today’s China, reconstructive performances of this music have begun to assert its place — as living, breathing performance art — in concert halls and social media feeds, too. This conference brings together scholars and performers from across the world, including leading and emerging experts from China, to present, evaluate, and propel forward global scholarly and artistic discourse on Tang music in the contemporary world.

Papers will explore the material culture of the Silk Road, early notations and musical instruments, techniques of historical reconstruction and performance, and the place of historical music and dance in contemporary Chinese society. Three leading ensembles from China and the United States will give live performances of Tang music and dance, followed by a roundtable discussion bringing scholarship and performance into critical dialogue.

Admission Information:
Free and open to the public
No registration required]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101786 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101786 翁英惠教授（1950-），系出義竹翁家，自小薰習優質的家風庭訓，又蒙傑出兄長聯合國國際貨幣基金研究院副院長翁崇惠博士（1940-）、中央研究院院長翁啟惠博士（1948-）的關懷與支持，邁向藝教之路。他畢業於中國文化學院美術學系，國立臺灣師範大學美術研究所進修結業，歷任中華藝術學校創校校長，樹德科技大學視覺傳達設計系教授並曾兼任流行設計系主任、應用設計研究所所長、設計學院院長，培育出成百上千的優秀人才，在全球性設計競賽中屢獲最高榮譽，成為「臺灣之光」。誠如《人間福報》的下面報導：「翁英惠教授在院長任內，立下與國際接軌的精英計畫績效卓著；去年（2015）共帶隊樹德科技大學設計學院拿下十四個紅點獎，其中更有六個獲得最佳獎，並將十八位設計學院的學生導入世界頂尖名校──『英國倫敦藝術大學』，進行創作交流與發表，讓『臺灣』的名號在國際競賽及國際名校熠熠生輝。」

由於翁英惠教授在藝術教育的卓越貢獻，2016年《人間福報》稱譽他為「教育家」，是頗為契合的。一般謂「教育家」有別於「教書匠」，教書匠僅於傳授知識與技巧，但教育家除了要傳授知識與技能，更要具備「樂道自得」的心態，兼重身教與言教，在長期教育生涯中體現「師道」精神。教育家秉持教育工作是「精神富貴」的志業，能從學生的成長與成就中獲得喜悅，並在追求專業與德行上作出貢獻。翁英惠教授「視教育為德業」，他指出：「為師之道，如同行菩薩道」；「視學生如己出」；「教育是一件極其神聖的工作，要是沒有如菩薩般的慈悲願行，是很難把別人的孩子，當成自己的一樣用心的。」「每個具有藝術性向的孩子，應讓他們隨著興趣成長，但不管是在靈感或創意上，我更教導他們除了滿足個人才華之發揮外，應該更要有能力貢獻社會。……除了涵養心智，更要讓他們所受的藝術教育都能內化為善美的情操。」這些教育觀點，彌足珍貴。

翁英惠教授自1968年跨入杏壇，首任臺北復興美工產品及平面設計教師兼設計組長，將業界CIS理論與實務導入畢業專題，展出成果非凡，榮獲外貿協會邀請唯一高中職進入全國大專設計聯展（今新一代展前身）。
　　1980年，因老家需求，曾服務於省立後壁高中美工科半年，雖然時間短暫，所帶領的畢業班畢業製作成果，仍獲得社會重大廻響與肯定。
　　1982年，翁英惠教授接受林顯茂校長的邀請，擔任高雄市立海青工商美工科主任，戳力於創新課程規劃及環境設備改進，成為教育部工職教育改進「工藝群美工科」的典範。他曾親自指導國家選手進軍國際技能競賽，連續三屆獲得銀牌、雙金牌及銅牌的榮耀，為國爭光。
　　1988年，翁英惠教授成功的扶植私立高雄建功中學，改制辦理藝術教育，成爲高雄市中華藝術學校創校首任校長。1999年，申請教育部通過，辦理全國第一所12年一貫藝術中小學，實施藝術教育雙軌制，獲得社會各界的贊揚和肯定。
　　2000年，在完成中華藝校階段性任務後，放棄國立大學的邀請，進入樹德科技大學服務，致力於設計領域的教育推展，在「知識創新與國際接軌，應用實務與產業連結」的教育理念下，曾締造樹德科大設計學院，在德國iF創意創新指數評比爲全球第8的美譽。翁英惠教授不但致力於藝術與設計教育工作，在學術創作及專業服務亦富有成果。他勤於著書立說，諸如編著臺灣第一本《造形原理》教科書，宣揚「十二年一貫藝術中小學教育理論與實務」。
　
在迎合產業發展方面，撰述〈以文化為本的創意產業思考〉、〈文化元素的萃取與轉化設計〉、〈造形藝術的哲學思維與科學實踐〉、〈造形美的解析〉等期刊論文。

在專業服務方面亦熱心投入，如「中華民國75年臺灣區運動會VIS規畫設計」、「高雄市立美術館VIS規劃設計與執行」、「陳啓川文教基金會VIS規劃設計」、「高雄捷運視識別系統建置計畫」、「臺南縣文化局視覺識別系統規劃設計」、「中華民國104年大學運動會識別系統規劃設計」、「高雄城市CAD品牌認證計畫」等重要社會服務案例，也都獲得各界極高的評價。

在校園的學術研究計畫與執行亦屢創新機，如「樹德科技大學文化創意與數位內容研發中心的建置與執行」、「高雄駁二藝術特區經營管理計畫」、「校園設計師檢核」、「校園菁英培育接軌國際發展計畫」、「橫山創意基地與各系主題工坊建置計畫」、「橫山創意基地與產業共構品牌服務計畫」、「樹德科大創意百點培育計畫」、「設計學院國際見學實習實驗課程計畫」等特色計畫，都能帶動學院整體發展，落實學術創新與國際接軌，應用實務與產業連結的發展效益。

翁英惠教授服務於藝術與設計教育四十餘年，其創意創新的思維及熱誠務實的服務，所到之處都能開花結果。從其榮獲「社會優秀青年奬」（1985年）、「高雄市十大傑出市民奬」（1998年）及教育部頒發的「師鐸獎」（1988年）、「國家藝術教育貢獻奬」（2015年），實至名歸。
　　
由上面簡要之勾勒可知，翁英惠教授有其成長故事、發展軌跡、優越成就，特別是他長期致力於藝術教育，實踐其富「師道」淑世精神的藝術教育觀，取得豐碩成果，於臺灣藝術教育實有大功。此就學術與教育發展而言，翁英惠教授精彩的藝教人生，當有待舉辦論壇，進行學術梳理、分析與交流研討，使其意涵與價值彰顯出來。

二、徵稿方式暨研討議題
本論壇分為二大部分，一是學術論文研討，二是論壇分享與對話，除邀稿之外，亦採公開徵稿。學術論文，字數以10000-12000字為度，格式參考「樹德科技大學學報」之規範。論壇分享文，為字數2000字以上之「敘述性文章」──指以故事形式呈現或描述某種情境、事件、觀點的文章，其寫作風格著重於情節、場景、人物和情感的細節描寫。稿件請以word傳至計畫主持人黃文樹教授的email：wen@stu.edu.tw，主旨標示「翁英惠教授的藝術教育與社會實踐論壇稿件」。投稿者請註明作者姓名、服務單位、職稱、聯絡方式（含手機電話、email、通訊地址等）。

無論學術論文或敘述性文章，來稿請於2026年7月12日（週日）前提交完整稿。主辦方將在2026年8月10日前公布並私訊通過名單。凡錄用者，務必於論壇當天全程出席，並備PPT進行現場口頭發表。本會將酌致稿酬，以表謝意。至於北部、中部來發表、分享的貴賓，本會亦將酌給來回交通費（含高鐵及左營高鐵站⬌本校計程車費）。經本論壇錄用之論文及文章，請授權主辦單位與計畫主持人以紙本或其他方式出版、發行。

本論壇研討議題之方向（角度）如後：
1.溯源翁英惠教授的出身背景、家風庭訓，以及各求學階段師長之啟迪等，探討此等因素如何交互作用，從而對其成長與發展起到哪些影響作用。
2.探究翁英惠教授在專業學術的創作、應用與貢獻。
3.考察翁英惠教授在藝術學校的校務經營理念與實踐。
4.梳理翁英惠教授在大學院系的行政治理及展現。
5.針對翁英惠教授在藝術與設計教育之理念與作為，加以介紹、解説、分析，並提出評論。
6.針對翁英惠教授的藝術與設計創作等，剖析其理念及特點。
7.就您與翁英惠教授的交流與互動經驗，以及您對他的所知所見所聞，述其行誼、教學、研究及任事風格等，提出分享。
8.就翁英惠教授在藝術與設計教育上的建樹與貢獻，加以梳理，歸納其重要層面，並提出評價。
9.綜合上面各方向、子題，作統整性的述論。
10.其他與翁英惠教授密切相關的課題。]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101787 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101787
與會者請自行負責交通費，主辦單位將提供中央研究院學術活動中心四晚住宿（自8月3日入住，8月7日退房）。會議期間，主辦單位亦提供午餐與晚餐。與會者若希望在臺北延長停留，主辦單位可協助延長在本院的住宿時間，費用請自理。

請注意，會議發表人須為HSTCC有效會員（並已繳交會費）。年度會費為美金67元（研究生可免繳），其中包含會議註冊費及《二十世紀中國》電子版期刊之閱覽權限。]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101788 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101788
會議子題：
（1）漢語音韻史的回顧與展望。
（2）漢語方言音韻的時空整合研究。
（3）漢語文獻的歷時演繹與共時分析。
（4）聲韻學與構詞句法的關連與互動。
（5）等韻學材料的研議與探究。
（6）漢語音韻與臺灣本土語言的互動。
（7）臺灣本土語言研究對漢語音韻學的啟示。
（8）域外漢語材料的歷史音韻研究。
（9）其他與漢語音韻學相關之議題。

重要時程
2026/04/06 (週一) 開始報名：請參本網站]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101789 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101789 東海大學哲學系謹此邀請人文學門學者參與「中西哲學的返本與開新：以當代的挑戰為核心」（Returning to and Renewing Philosophical Traditions: Chinese and Western Philosophy in Response to Contemporary Challenges）國際學術研討會並撰寫論文。二十一世紀的今日，隨著AI時代的開啟，人類面臨了更多的挑戰，不管是技術的日新月異、當前動盪不安的多元社會，還是極端氣候下的環境反省，都使得哲學家不能只是沉浸在古老哲學智慧的愉悅中，更要面向挑戰，企盼能在新問題意識下，於復歸哲學傳統中探尋新的哲學途徑，我們希望透過「中西哲學返本與開新」的主題，讓哲學家的反思能充分得到交流與彼此取益。

本會議邀請海內外學者共同參與「中西哲學的返本與開新：以當代的挑戰為核心」，並就以下建議子題發表論文：
1. AI的挑戰與反思
2. 變動的主體性
3. 公民與社會實踐
4. 環境、生命與自然
5. 其他與會議主題相關之研究

📌其他會議相關事項
語言：中文/英文。
會議論文於2026年5月11日(一)前提交。]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101790 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101790
本次會議徵求聚焦教會歷史的學術論文，特別是與台灣天主教會相關的內容，歡迎對以下主題（但不限於）有興趣的學者專家不吝賜稿：

📌 道明會與十七世紀在台傳教史
📌十七至二十世紀東亞傳教史
📌天主教男女修會團體與台灣教會發展
📌天主教會在台之政治社會處境與體制變遷
📌天主教會與臺灣原住民族之歷史互動與文化共融
📌華語教會檔案典藏、文獻詮釋與數位人文應用

【投稿須知】
本研討會將依論文主題編入特定場次，欲投稿參與者，請於Google表單中填寫提交以下資料：
1. 論文題目
2. 摘要（500字以內）
3. 個人資訊：請列出現職、學經歷、相關著述等

【截止日期】
➤全文繳交：2026年5月10日前

如有任何問題，請EMAIL到067607@mail.fju.edu.tw 與主辦單位聯繫，其他相關訊息請參閱天主教學術研究院網頁]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101791 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101791
從學科創始之初即懷抱著世界主義理念的比較文學，對於後冷戰時期世界秩序的重整總是保持極高的敏感度。譬如說，比較文學學者普拉特（Mary Louise Pratt）便在1995年的美國比較文學學會（ACLA）的學門報告中，直面當時對於歷史終結的熱切期待，強調比較文學研究必須積極回應「全球化、民主化與解殖民」的潮流。學者卡迪爾（Djelal Kadir）則在2006年的ACLA學門報告中，提醒比較文學研究者必須對「不在乎差異」（indifferent to difference）的自由主義霸權保持警醒，以免與同樣不在乎差異的恐怖主義形成共謀關係，從而陷入所有的差異都「無從比較」（incomparability）的困境。在預先敲響自由主義霸權的喪鐘之餘，卡迪爾也提醒那些過度順應新自由主義與新保守主義的比較文學研究必須從研究困局中破繭而出，以不同的路徑來重新思考差異的問題。

如今，自由主義霸權已然搖搖欲墜，「晚期法西斯主義」（語出Alberto Toscano）甚囂塵上，地緣政治乃是一個可行的思考路徑。一向崇尚國際主義與世界主義的比較文學研究者有必要嘗試新的地緣政治框架，在「介入」與「姑息」之外，探討國際政治與文化現實中無法迴避的差異議題。史丹潔（Isabelle Stengers）、拉圖爾（Bruno Latour）、許煜（Yuk Hui）等哲學家對「外交」（diplomacy）的重新定義，便是晚近企圖重建地緣政治框架的不同構思。一個心繫地緣政治糾葛的世界文學視角，是否真能避免重蹈自由主義的覆轍，跳脫「全球化」與「民主化」等高蹈話語的制約，落實比較文學學者丹姆羅許（David Damrosch）所言的「流通」與「多變性」願景？

為了讓地緣政治擺脫與現實主義的高度連結，改變我們用以思考政治的尺度或許不失為一個可行的方向。例如，以往在談論地緣政治時，經常以國家為主要尺度，在政治賽局裡縱橫捭闔的也多半限於人類行動者。我們在思考文學研究與地緣政治的關係時，是否可參照布勞岱爾（Fernand Braudel）的做法，將地理、環境、風土等等視為文學書寫的前景而非外緣因素，並把非人行動者的作用納入考量？甚至，我們是否可以嘗試轉換現實政治的尺度，改以「地質政治」（geo-politics）的框架來勾描人類世（Anthropocene）的地緣政治論，藉由政治與地質兩者的相互激盪，開拓思想的新版圖？各種當代比較文學的研究路線，包含德勒茲去╱再疆域化論述、新物質主義、跨域媒介研究、醫療人文、行星思維、數位人文、非人或「不僅是人類」（more-than-human）的觀點等，又如何能豐富地緣政治的視角？各類地緣╱質政治思維，包含女性主義地緣政治、大眾地緣政治（如鋼鐵人作為美蘇科技競賽之文化體現），或是物質文化物件與基礎設施（如地圖、石油管線、海底纜線與Google街景影像），對比較文學研究又能有怎樣的啟發？

在這個美俄、美中政治角力越顯劇烈、各地域戰爭衝突頻傳、保守與進步勢力衝突日益極化的年代，地緣政治的相關議題實乃方興未艾。因此，我們誠摯邀請各方學者從多樣化的角度，重新思考各類型或尺度的地緣政治，及其與比較文學的關聯。本次年會建議的子題列舉如下，但亦歡迎其他與大會主題相關的論文投稿。

*比較文學與地緣政治
*翻譯研究與地緣政治
*台灣文學與地緣政治
*圖文小說與地緣政治
*生態文學與地緣政治
*人類世與地緣╱質政治
*大陸、群島與海洋的地緣政治
*跨域媒介研究與地緣政治
*物質文化與地緣政治
*新物質主義與地緣政治
*新自由主義、新保守主義與地緣政治
*全球內戰、外交與地緣政治
*基礎設施與地緣政治學
*科學、科技與地緣政治學
*醫療人文與地緣政治
*行星地緣政治學
*雲端地緣政治學
*非人╱不僅是人類的地緣政治
*女性主義地緣政治學
*批判地緣政治學
*大眾地緣政治學

提案請寄：
電子信箱：2026claroc@gmail.com
郵件主旨：投稿第四十八屆全國比較文學會議
聯絡人：黨可菁小姐

重要日期
入會期限：2026年5月16日
全文繳交期限：2026年5月16日
會議日期：2026年6月6日

注意事項：
發表論文者，需具備中華民國比較文學學會的會員資格。請在接獲摘要錄取通知後，於2026年5月16日前完成入會手續。外國籍發表者或無法成為會員之發表者，需繳交論文發表註冊費：社會人士2000元，學生人士1500元。
會議資料等將寄送國家圖書館，以豐富我國學術典藏。]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101792 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101792
本次會議的主題為：華語教學。除了一般發表外，我們亦有學生場次，歡迎學生踴躍投稿。另外，我們將於會議中舉辦兩場學術講座，敬請期待。

會議主題：華語教學。
摘要字數與注意事項：350字以內。
論文審查：稿件採雙匿名審查制，審查通過者，將於2026年4月1日起寄送接受通知。

重要日期：
接受通知：2026年4月01日]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101793 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101793 投稿對象：全國具學籍研究生 。

徵稿期程（若有異動，以大會公告為準）
過審資訊：民國115年04月10日（五）以E-mail通知審查結果。
會議報名：民國115年04月10日（五）至民國115年04月24日（五）。

聯絡方式：
（1）［稿件收發］由臺灣文學研究所所學會全權處理，如有疑問請洽：ncuetaibun2005@gmail.com。
（2）［繳件事宜］如有疑問請洽所學會會長 黃寧靜：m1348005@gm.ncue.edu.tw。
（3）［發表事宜］（含報名事宜）如有疑問請洽請洽研討會總召 顏劭聿：m1348006@gm.ncue.edu.tw。]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101794 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101794 1. 魏晉南北朝文學研究
2. 魏晉南北朝思想研究
3. 魏晉南北朝文學與思想的關聯與交互影響
4. 當代魏晉南北朝文學與思想研究之反思
5. 經部典籍暨文獻學研究
6. 儒、釋、道三教經典研究
7. 國際漢學研究的前瞻議題
8. 跨文化視域下的漢學研究
9. 其他與會議主題相關之研究]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101795 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/01#101795 華嚴專宗學院為表彰創辦人成ㄧ老和尚對華嚴弘傳之貢獻，每年舉辦學術研討會，廣邀專家學者發表論文，藉此提升華嚴學術研究水平，推廣華嚴教學，俾令現代學人瞭解華嚴的生活智慧，培養更多華嚴學者與行者。

會議主題：
（一） 華嚴與現代議題
（二） 華嚴經論研究
（三） 華嚴歷史與文獻
（四） 華嚴哲學思想
（五） 華嚴宗與諸宗派思想之比較
（六） 華嚴宗祖師行誼
（七） 華嚴藝術與文學
（八） 其他與華嚴學相關之主題
＊請儘量避免前人已發表過的題目，除非有新的資料發現或新的見解。歷年發表題目請參閱「國際華嚴研究中心・華嚴專宗國際學術研討會・歷屆研究論文目錄」

研討會後，論文發表者請於2026年6月30日前，繳交修正後之論文WORD檔、PDF檔。]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101796 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101796
中央研究院民族學研究所博物館以民族所第一位外籍女性研究員鮑克蘭為主題，將於114年11月24日推出「鮑克蘭先生的臺灣壯遊」特展。鮑克蘭女士生於德國，研究足跡遍及臺灣、中國、菲律賓巴丹群島以及太平洋地區，記錄當時少為人熟知的文化與族群。本次特展由民族所林文玲研究員策展，邀請大家一同揭開鮑克蘭女士隱而未顯、卻極具影響力的多重角色。

鮑克蘭女士1954年因戰亂輾轉來到臺灣，先加入國立故宮博物院，隨後投身於民族所，呼應創所所長凌純聲先生「搶救民族誌」的理念，前往臺灣各地原住民部落展開多次田野調查。她的田野紀錄與蒐藏被視為早期民族學研究的重要基礎。而其延伸至太平洋島嶼的研究視野，也為學術界開啟理解當地文化的新視角。本次特展透過鮑克蘭女士蒐藏的文物、照片、田野筆記、公文檔案與個人書信，試圖追尋鮑克蘭女士的研究關懷，以及其在民族所扮演的「前哨者」與「中介者」的角色。

「鮑克蘭先生的臺灣壯遊」特展共有五大展區，「鮑克蘭女士的田野行跡」透過照片及地圖呈現鮑克蘭如何透過移動留下跨越地域的研究行跡。「物件含藏的知識軌跡」則以她蒐藏不同地區的文物呈現她帶有跨文化傳播的理論關懷與比較研究的視野。「田野場域的跨文化遭遇」展現她獨到的攝影眼光，讓攝影並不僅是紀錄事實的工具，而可以凸顯特定的社會現象與人際關係。「發出幽微聲響的檔案書信」藉由公文檔案與書信往來，呈現她在研究過程中的思考與行動，也反映她在民族所學術網絡與制度建構中的關鍵作用。「陽光充足的南臺灣」則揭示鮑克蘭女士退休後仍持續臺南地區平埔族群研究，詳實記錄信仰與文化習俗，展現她對臺灣土地持續而細緻的關注。

本次特展除了以多模態（multimodal）的策展方法呈現鮑克蘭女士田野調查中的文字、影像、文物及檔案與書信等素材外，更運用AI 動態化技術、3D全像投影以及語音合成技術，使靜態照片與物件「活起來」，讓鮑克蘭女士透過當代技術發聲（Voicing）。

策展人：林文玲（中央研究院民族學研究所研究員）]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101797 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101797 自1920年代起，史語所研究人員即在此從事研究，歷年來蒐集之西南民族文物 1100 餘件，文書 800 餘種，田野照片約 7000 張，以及錄音及錄影等資料。
本展覽以「認同」與「區分」為主題，分為三個單元﹕
人與地：環境區分與人類適應
人與人：社會認同與區分
人與天：生命與信仰
希望藉此呈現中國西南少數民族形成的歷史過程。]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101798 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101798 -
「國內線」包括日本時代的產婆、1949 年戰亂中的女性身影、1970 年代鐵道隨車員、藝霞歌舞劇團巡演、工廠女工與女同志社群，再延伸到1990年代女性權益抗爭與跨國婚姻處境，其中也包括了今天（11月30日） #性別平等日 的紀念對象彭婉如，當年為女性參政權奔走的故事。
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「國際線」則呈現張聰明的環球旅行、陳進、林月雲、莊淑旂等人赴日深造的志向；回望謝雪紅在俄羅斯覺醒的生命轉折；並展現美國作為求學、移民與政治流亡之地的多重意義；三毛筆下的撒哈拉，則開啟讀者對遠方的嚮往。]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101799 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101799 時間：3月27日（五）
講師：曾令毅（國家鐵道博物館典藏組組長）
講題：臺灣鐵路便當的歷史文化考察

第2場
時間：4月23日（四）
講師：葉高華（國立中山大學社會學系教授）
講題：什麼是平埔原住民？

第3場
時間：5月21日（四）
講師：台邦．撒沙勒（國立成功大學考古學研究所教授）
講題：綻放百合：魯凱族西魯凱群的文化變遷與持續

第4場
時間：6月18日（四）
講師：林正慧（中央研究院臺灣史研究所助研究員）
講題：二戰前後的臺籍特務們

第5場
時間：7月9日（四）
講師：張隆志（國立臺灣歷史博物館館長）
講題：在博物館發現臺灣史：以臺史博為例

第6場
時間：8月6日（四）
講師：吳俊瑩（國立臺灣大學歷史學系助理教授）
講題：從蘇東啟案看國民黨對臺獨案件的處置]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101800 中央研究院近代史研究所婦女與性別研究群為提倡婦女與性別史，鼓勵年輕學子投入相關研究，特以「歷史的感官轉向」為題，邀請各領域學者專家，講授感官史研究的關鍵議題與方法，並思考性別如何在感官經驗、身體技術與知識建構之中被感知、被規訓或被政治化。本研習營希望透過跨學科對話，從人類學的感官研究、近代東亞盲人的感官實踐、文字的聽讀與視讀、氣味與聲音的文化系譜，到死刑痛楚等議題，帶領學員理解感官不僅是「私人經驗」，亦是歷史脈絡下可被追索、可被分析的社會關係與權力場域。研習期間除專題演講與討論外，亦規劃實作課程，由葉韋君博士講授 Google Colab × LDA 主題建模，並安排上機操作，協助學員結合數位方法整理與探勘文本材料，進而發掘研究課題、形成問題意識與研究設計。期能提升研究生對感官史與性別研究之興趣與理解，並拓展其史學取徑與研究視野。

研習活動
本次研習營以國內外碩、博士研究生為對象，內容包括專題演講與小組討論，期能啟發學員思考並積極參與交流。專題課程邀請不同領域之學者專家，從各研究學門的視角出發，探討性別議題如何開展及其重要課題。每堂課為 3 小時，課程內容包含演講與討論。研習營期間，每日下午 17:00 另設實作課程，由葉韋君博士講授 Google Colab × LDA 主題建模，並安排學員上機操作。

課程師資（姓名依筆畫排序）：
余舜德（中研院民族所研究員）人類學的感官研究
邱大昕（高雄醫學大學醫學社會學與社會工作學系教授）看不見的歷史：近代東亞盲人的感官實踐與性別政治
涂豐恩（有理文化社長暨總編輯）歷史如何有感？
陳建守（中研院近史所副研究員）字音與字形的對抗：近代中國知識人感知文字的兩種方式
黃雪蕾（英國愛丁堡大學東亞系教授）氣味的歷史與歷史的氣味：感官史再思考
葉韋君（中研院關鍵議題研究中心）Google Colab X LDA主題建模
賴毓芝（中研院近史所副研究員）感官「經驗」歷史的實務課
謝佩君（國立臺灣師範大學藝術史研究所專案助理教授）從賽荷女妖(Sirens)到志玲姐姐：1970年代以降女性聲音於全球藝術中的系譜
謝歆哲（中研院近史所助研究員）科學、想像與政治：構作死刑痛楚

研習對象：國內外碩博士生（人文研究者優先錄取）30人
錄取名單預定於3月中旬公布於研習營網站最新消息，並以email通知錄取學員。

其餘注意事項：
1. 研習營活動不接受現場報名及旁聽，未被錄取者，請勿前往。
2. 凡報名即視同認可並接受本研習營之各項規定，請按照報名程序繳交資料。
3. 研習營活動前如遇不可抗力之重大事故而無法如期舉行，主辦單位將於本網站公告之，並另擇期舉行。
4. 研習營相關訊息將隨時透過本網站公布與更新，請參加者自行留意。
5. 聯繫辦法： 黃健傑先生 mhwaward@gmail.com]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101801 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101801 Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101802 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101802 Tsherin Sherpa自幼隨父研習傳統唐卡繪畫，卻選擇不讓文化停留在過去。他將藏傳佛教的神祇、護法與象徵符號，透過拆解、轉化與再詮釋，融入當代藝術，讓「傳統」成為持續流動、持續提問的存在。
本展以「喜馬拉雅藝術」為核心，呈現藏傳佛教根源文化與當代創作交融所激盪出的多元樣貌。
🎯 七個展區（1F・2F）：
🔸喜馬拉雅的當代之眼
🔸和平・問候
🔸觀賞・觀想
🔸織毯工藝
🔸碎片系列、蛻變的神靈
🔸魂之系列
🔸護法系列、鎏金工藝
🌟 展覽期間限定體驗活動：
🔹手作體驗課程 — 花藝、繪畫、刻章、尼泊爾風情編織項鍊、佛像手作
🔹每月一次蒙藏服飾體驗
（活動資訊請見蒙藏文化館FB粉絲專頁）
🕘 時間｜週二至週日 9:00–17:00（週一如遇連假照常開館）]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101803 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101803 我們相信，真正的美麗是從內而外散發的健康光彩。 這次的「藥美容，有醫方」中醫藥美容特展，將帶你一同探索中醫如何將美學、醫學與文化交織在一起，從古人的智慧到現代的創新，揭開跨越千年的美麗祕密。

✨展區一、神形合一的健康之美✨
中醫強調「形為陰，神為陽」，真正的健康是身心和諧統一的狀態 。想知道自己的生理和心理是否達到平衡嗎？來展區一，透過中醫的美學標準，檢視你的身體狀況，從體格、五官到精神狀態，一次掌握健康的奧秘 。

✨展區二、歷史的妝容：中藥美容的演進✨
從遠古的敷粉、胭脂 ，到秦漢時期醫學典籍的理論奠基 ，再到魏晉南北朝隋唐的妝容文化大爆發 ，中醫美容一路從宮廷秘方走向民間普及 。展覽將帶你穿越時空，一窺古代仕女們的化妝箱，看看唐代流行的酒暈妝、面飾花鈿，以及宋代回歸素雅的淡妝 。

✨展區三、揭秘宮廷美顏方✨
古代娘娘們如何養顏美容？展覽嚴選陳朝陳後主的愛妃張麗華使用的美顏秘方、楊貴妃美白養顏的好方法、慈禧太后特用的美容古方...多個宮廷秘方，帶你一探究竟。

✨展區四、中醫美容的現代應用✨
古老智慧如何與現代科技結合？呈現出中醫藥美容的多元應用，包括 ：中醫美顏針、漢方保養品、藥膳養顏，讓你知道其實漢方與你非常靠近！更能了解老祖宗的智慧是怎麼運用在現代生活的。]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101804 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101804 Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101805 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101805
日本を訪れた外国人は、日本にどのような印象をもったのか、海外の文献のなかで日本はどのように記述されてきたのか、歴史的な出来事はどのように認識されているのか？
視点を変えると新鮮な気づきが沢山あるはずです。少し装いを新たにした東洋文庫で再発見しましょう。]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101806 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101806 👉3/22（日）上午9:30-12:00
主講人：李承機（國立成功大學臺灣文學系副教授）
日治時期臺灣知識史與知識論的可能性【實體/線上】
講座資訊：從殖民近代性觀點出發，探討日治時期殖民體制的近代化措施之下，台灣社會中知識的流通與傳播過程，並從社會文化史的角度，尋求建構台灣自身知識論的可能性

👉5/16（六）上午9:30-12:00
主講人：吳聰敏（國立臺灣大學經濟系名譽教授）
經濟統制、 美援、 與矽島【實體/線上】
講座資訊：1945年，臺灣為國民黨政府接收，面臨惡性通膨、 外匯存底不足、以及高失業率的問題。15年之後，臺灣從1960年起，出現人類經濟史上罕見的持續的高成長。本次演講將說明，美援（1950--1965）是臺灣脫離貧困轉向高成長的關鍵，並且說明，臺灣電子業是如何發展起來的。]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101807 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101807
Admission Information: Free and open to the public]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101808 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101808
為呈現多重視角與時代氛圍，本展覽除呈現國府、美國、英國、日本及臺灣菁英的關鍵史料，也搭配《蔣中正日記》及林獻堂、楊基振、吳新榮等臺灣菁英的日記，並介紹王育德先生推動臺籍日本兵補償所付出的貢獻。本館另展出郭恆慶先生等人捐贈有關1945年政權交替之際等公私文書約21件，以及戶籍登記及身分證、改路名等去日本化文獻史料，展出豐富。]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101809 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101809 時　間：3/13（五）14:30～16:30
主講人：李鎧揚 （早稻田大學臺灣研究所招聘研究員）

第二場：熱蘭遮堡與台灣第一座世界級倉儲物流中心
時　間：3/20（五）14:30～16:30
主講人：陳瑢真（國立暨南國際大學歷史系助理教授）

第三場：商業網絡中的非人因素：二十世紀初期台南與長崎的海產貿易
時　間： 3/27（五）14:30～16:30
主講人：蔣濶宇（中央研究院臺灣史研究所博士後研究）

第四場：日本時代台灣的信用組合與地方金融網絡：以高雄中洲、興業信用組合為例
時　間：4/10（五）14:30～16:30
主講人：郭婷玉 （國立臺灣大學歷史系博士）

第五場：戰後台灣的國家形成：從遷佔者國家到本土國家
時　間：4/17（五）14:30～16:30
主講人：陳佳德 （中央研究院臺灣史研究所博士後研究）

【注意事項】
1. 本活動採線上報名，恕不接受電話、傳真或現場報名。
2. 各場次開始前3日以 E-mail寄送行前通知，敬請留意您的電子信箱。
3. 本會保有修正或調整各講次的人數、時間與內容之權利。
4. 本次活動提供教師研習時數，請至現場掃QR code報到。]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101810 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101810
中國歷史上醉心於〈蘭亭序〉的愛好者多不勝數，本檔展覽聚焦其中九位著名的書法家和收藏家，有帝王、權臣，也有文人雅士，時空跨距將近千年之久。相同的是，他們對於〈蘭亭序〉有著異於常人的情感和執著，具體表現在字帖的收藏、書法的臨摹創作，以及詩文吟詠之上，清代金石學家翁方綱（1733-1818）將這種獨特的藝文美學與風尚品味稱作「蘭亭癖」。]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/06#101811 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/06#101811
二、徵稿領域為「人文論壇」與「臺南學專輯」。
1.人文論壇：舉凡人文相關之論著、調查報告、專題研究、書評、學術趨勢等學術性文稿均歡迎投稿。

2.臺南學專輯：
(1) 關乎「大臺南地區」(民國之後臺南行政區之總稱)，文化、宗教、社會、歷史、風俗、民情之相關研究，皆屬之。
(2) 歷史的縱軸時間上，研究過去的臺南，比如日治時期的臺南州區域，包含部分現在的嘉義、雲林地區，其研究主軸須以現代臺南為的重心上，旁類觸及其他區域皆可視作相關的研究。

三、有意投稿者亦可至本校人文學院網站（網址：https://liberal.nutn.edu.tw）人文研究學報專區查閱、下載。]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/06#101812 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/06#101812 2. 採用職名･人員：講師1名（女性限定）
3. 専門分野：中国文学分野
4. 担当授業科目
学部：中国文学史、中国文学講読、中国文学特殊講義、中国文学演習、中国文学卒論基礎演習、中国文学卒論発展演習、中国語、中国漢文、文学 ほか
大学院：中国文学論、中国文学論演習（中国文学研究）、中国文学論演習（中国文学講読） ほか
共通教育：基礎セミナー ほか
その他：教員免許に関連する授業科目
＊担当授業科目は将来変更される可能性があります。

５．応募資格
次の(1)～(7)の条件をすべて満たしていること。
(1) 女性であること
＊ 山口大学では、男女共同参画を推進しており、「男女雇用機会均等法」第8条の規定により、研究者の女性割合を積極的に改善するための措置として女性に限定した公募を実施します。
(2) 中国文学分野を研究対象とする者
(3) 当該分野あるいは関連分野において博士学位を有するか、それと同等の研究業績を有する者
(4) 第二外国語としての中国語を教える能力を有する者
(5) 日本語母語話者でない場合は、授業やその他の業務に支障ない日本語運用能力を有する者
＊日本の高等教育機関における教育経験（常勤もしくは非常勤）を有することが望ましい。
(6) 学部・研究科および大学の運営等に係る各種業務（入試業務を含む。）に携わる心構えや能力を有する者
(7) 採用後、山口大学吉田キャンパスに通勤可能な地域に居住できる者

6. 採用予定年月日：令和9年4月1日
7. 応募期限：令和8年5月29日（金）必着
8. 提出書類（書類(1)(2)(4)(5)は、A4 用紙で作成すること。）
(1) 履歴書（写真貼付） ３部（２部はコピーも可。）
＊学歴は、高校卒業時以降を記載してください。
教育経験（非常勤講師を含む。）を有している場合は、履歴書の職歴記載欄に、担当した科目名なども併せて記入してください。
入学者選抜試験もしくは同等の試験の作問経験があれば、記載してくだい。
(2) 研究業績一覧表（別紙様式）3部（2部はコピーも可。）
(3) 主要研究業績3点（現物または抜刷。コピーも可。） 各3部
(4) 主要研究業績要旨3部
（(3)の各業績について日本語400字程度の要旨を記したもの。様式は自由。）
(5) 現在までの教育・研究の概要と今後の抱負を、2,000字程度の日本語で書いた
もの3部
(6) 取得学位の学位記の写しもしくは学位証明書1部
＊ 学位を取得見込みの場合は、博士学位論文の申請が受理され、審査中であることを証明するものを添付してください。

9. 選考方法
書類審査による第一次選考の後、第二次選考として面接（20分間程度の模擬授業を含む。）を行います。面接のための来学費用は応募者が負担するものとします。
また、選考過程で追加の資料提出を求めることがあります。

10. その他
(1) 応募書類によって取得する個人情報は、採用者の選考および採用の手続きに利用するものであり、この目的以外で使用することはありません。
(2) 採用された場合、給与等雇用条件は、本学の規定によります。年俸制が適用されます。
(3) 本学の定年は65歳となります。
(4) 本学では、子育てや介護等によるライフイベントと仕事の両立支援を積極的に行なっており、吉田キャンパス内での長期休暇中の学童保育の実施や、病児保育を利用した際の助成制度、研究補助員制度、メンター制度、研究活動復帰支援制度、介護支援制度などを整備しています。

11. 応募書類提出先
〒753-8540 山口県山口市吉田1677-1
山口大学人文学部総務企画係
日本･中国言語文学講座（中国文学分野）人事担当 宛

12. 問い合わせ先 山口大学人文学部総務企画係
電話： (083) 933 - 5200 (代表)
E-Mail ：hc143@yamaguchi-u.ac.jp
＊ 封筒の表に「日本･中国言語文学講座（中国文学分野）教員応募書類在中」と朱書し、
「簡易書留」や「レターパック」、「宅配便」など、受領確認ができる配送手段で送付してください。
＊ 応募書類は，原則として返却いたしません。あらかじめご承知おきください。]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/06#101813 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/06#101813
🔹第七十六期專題：「重塑香港的可能連結」
本專題旨在搭建台灣與海外之間的對話平台，聚焦於香港研究，廣邀來自文學、電影、流行文化等人文領域的投稿。內容可涵蓋文本或個案分析、社會議題探討、實務經驗回顧，或理論倡議等多元面向，期盼共同思考香港的文化、歷史與未來連結之可能。
全文提交截止日期：2025年10月31日

🔹第七十七期專題：「作為『接觸地帶』的中部：文化、文學與歷史的交會」
本專題關注臺灣中部地區作為文化、族群與歷史交會之場域的多重樣貌。歡迎來自文學、人類學、歷史學、社會學、文化研究等多元學科之投稿，透過跨領域視角，深化對中部區域的理解，拓展對「接觸地帶」概念的學術討論。
全文提交截止日期：2026年4月30日]]> Wed, 04 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101817 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101817 凡例
序章

第一部　「文人画」概念の登場
はじめに
第一章　日本における「文人画」概念の生成
第二章　中華民国における「文人画」概念の形成と展開
おわりに

第二部　「中国絵画史」における「文人画」の系譜
はじめに
第三章　「文人画」概念による「中国絵画史」の形成
第四章　明清の個性派画家―「文人画」系譜への編入
第五章　「文人画」絵画史の正統化―故宮コレクションを中心に
おわりに

第三部　「文人画」の表象―国画制作における新「文人画」と「新文人画」
はじめに
第六章　新「文人画」の理想構図―一九三〇年代における黄山主題の「国画」制作
第七章　新「文人画」主題の黄山・黄山松―民国ナショナリズム期と一九四九年以後の国画
第八章　一九八九年以後の「新文人画」―現代中国における伝統の意義
おわりに

終章]]> Thu, 05 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101818 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101818 第Ⅰ部　計量文体学的アプローチ
第1章　本書の目的と構成
第2章　「虚詞」から迫る唐宋八大家――方法論の確立
第3章　唐宋八大家古文コーパス収録作品
第Ⅱ部　データが映し出す唐宋八大家古文の全体像
第4章　唐宋八大家古文の計量文体学的考察――階層クラスタリングによる分析
第5章　韓愈・柳宗元vs宋六大家（歐陽脩、蘇洵、曾鞏、王安石、蘇軾、蘇轍）――唐宋八大家古文比較考
第6章　大規模言語モデルを用いた唐宋八大家古文の内容分析
第Ⅲ部　名文家たちの個性を探る――作者別文体分析
第7章　歐陽脩「啓」文体の特色――歐陽脩四六文と『文選』四六文との比較
第8章　曾鞏の散文文体の特色（修訂版）――歐陽脩散文との類似点
第9章　王安石古文文体の実証的考察
第10章　蘇軾の尺牘文に用いられた「呵呵」について
第11章　蘇軾と蘇轍――大規模言語モデルを用いた「論」の内容比較
附録　クボヤマ教授の統計学講義——本書の分析手法に関する講義形式の解説
あとがき（東英寿）
索　引]]> Thu, 05 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#102074 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#102074 主持人：潘鳳娟（國立臺灣師範大學東亞學系教授）]]> Thu, 23 Apr 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101819 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101819
逆に言えば伝統的な詩文では稿本が残っていないかぎり窺い知ることができない定本形成の過程を、明清小説は版本を比較することで知ることができる。明清小説において版本研究を行う意義の一端はここにある。]]> Thu, 05 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#102075 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#102075 主持人：潘鳳娟（國立臺灣師範大學東亞學系教授）]]> Thu, 23 Apr 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101820 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101820 第一章　中国の環境政策の特質
第二章　中国の新疆進出と環境問題
第三章　チベットの環境問題と中国の影響―雅魯蔵布江流域を中心に
第四章　雲南の水資源と環境
第五章　北京の水問題と南水北調
第六章　淮河流域環境問題の歴史的背景
第七章　中国北部の乾燥地帯における人間活動と水環境
あとがき]]> Thu, 05 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101821 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101821
Among the 140 artworks on view—including modern and historical painting, ceramics, and objects made for Buddhist worship and scholarly study—22 are officially recognized as National Treasures or Treasures by the Korean government. These objects are recognized as remarkable examples of their type and distinguished for their exceptional historic, artistic, and academic value.

The largest Art Institute exhibition devoted to Korean art in four decades, Korean National Treasures: 2,000 Years of Art charts the ideas, values, and traditions that have shaped the country's creative production, from the Three Kingdoms period (57 BCE–676 CE) through the 1900s, offering insights into these objects' rich meanings across centuries.]]> Fri, 06 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101822 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101822 蕭琪，〈其職傅婢，其恩猶母：明代的乳母身分論辨與母職重構〉
林小涵，〈傳生紙上亦生天：才媛葛秀英（1773- 1791）作品集的生成、傳播與閱讀〉
譚剛，〈抗戰下的性別政治：重慶婦女時尚消費爭議與政府管控〉]]> Fri, 06 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101823 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101823 2.李貞德，〈女史家研究——五十年來英文學界的成果和啟發〉
3.戴麗娟，〈從傳統文史科到新興博物館學：青年曾昭燏的專業養成與職涯選擇〉
4.鄭雅如，〈游壽入史語所的契機、身分定位與工作成果——兼談新見〈冢墓遺文史事叢考序目〉〉
5.游鑑明，〈臺灣西洋史學界的英雌：曾祥和（1920-2013）〉
6.長志珠繪，湯雅婷中譯，〈戰前日本的女性歷史學家——論山川菊榮在史學史上的缺席〉
7.Adéla Jůnová Macková，湯雅婷中譯，〈二十世紀捷克斯洛伐克的女性學者與漢學研究〉
8.金壽子，湯雅婷中譯，〈金榮禎——從女性史家到政治家：1950-1980年代的女性主義者〉
9.《續高僧傳》研讀班，〈《續高僧傳》〈感通篇〉譯注（十三）〈釋法朗傳〉、〈釋曇遂傳〉、〈釋曇觀傳〉、〈釋靈達傳〉、〈釋僧昕傳〉]]> Fri, 06 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101824 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101824 1.萬毓澤，〈解殖視野下的東亞歷史重構：專題導論〉

文獻評述
1.韓承樺，〈重新認識中國：從市面上幾部中國史論著出發的討論〉

研究紀要
1.魏龍達，〈日本殖民主義與台灣、朝鮮的解殖暴力〉
2.張貴閔，〈戰後台灣土地改革與寺廟產權重組〉

書評
1.陳嘉新，〈開啟一個新常態的研究：評Taiwan's COVID-19 Experience〉
2.戴伯芬，〈旗津女殤的回音：評女工之死〉]]> Fri, 06 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/03#101825 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/03#101825 Fri, 06 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101058 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101058
Chapter 1
Translating Jesuit Political Thought in Late Ming: The Writings of Alfonso Vagnone
Thierry Meynard

Chapter 2
Diplomacy and Powerplay: The Trilingual Juggling Act of Two Jesuits in the Treaty of Nerchinsk
Sophie Ling-chia Wei

Chapter 3
Intellectual Labor, Social Capital and Economic Power in Robert Morrison's Social Network
James St. André

Chapter 4
''Imperishably Connected with China'': Responses to Sir George Thomas Staunton's Memoirs of 1856, by His ''Private Friends''
Caroline Stevenson

Chapter 5
Narrative Structure, Characterization, and the Re-invention of Chinese Short Story in Robert Kennaway Douglas's Translation Anthology Chinese Stories
Lingjie Ji

Chapter 6
The Making of Arthur Waley
Tim Barrett

Chapter 7
The Chinese Translation by Zenoni Volpicelli, First Italian Consul in Hong Kong of the Sixteenth Chapter of Cesare Beccaria's Dei delitti e delle pene (1764) and an Unknown Letter by Sun Yat-sen
Federico Masini

Chapter 8
Wu Jianren's Hybrid Modernity: The Late Qing Intellectual Crisis as Reflected in The New Story of the Stone
Theodore D. Huters

Chapter 9
''Ave atque vale'': On Translated Texts, Fraternal Strife, and the Study of Literature
Michel Hockx

Chapter 10
''Whither the Chinese Stage?'': Yao Ke’s Translation of Traditional Chinese Opera
Barbara Jiawei Li

Chapter 11
Discovering ''Historian'' in Early China: Debates on Translating ''Taishi gong'' 太史公
Lily Li Li

Chapter 12
Translation and Interpretation: Chinese Struggles to Understand and Explain the Japanese Language
Joshua Fogel

Chapter 13
Changing Patterns of Reception of Ancient Texts
Susan Bassnett

Chapter 14
Historiography as History: China's Tenacious Tributary System
Richard J. Smith

Bibliography of works by Lawrence Wang-chi Wong]]> Mon, 03 Nov 2025 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/03#101826 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/03#101826 Fri, 06 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/03#101827 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/03#101827 Fri, 06 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101828 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101828 　第1章　「鬼」系の病因論――新出土資料を中心として――（大形徹）
　コラム　清華簡に見える鬼系の病因論（六車楓）
　コラム　ウイルスと「疫鬼」――目に見えぬ病のかたち――（山本優紀子）
　第2章　「気」系の病因論――張家山漢簡を中心として――（大形徹）

第２部　甲骨・金文等の文字にみえる疾病
　第3章　殷王武丁の疾病（佐藤信弥）
　第4章　殷墟甲骨文字に見える祖霊病因とその変遷（落合淳思）
　第5章　「𣱽」字及び「乃」「仍」字初探（名和敏光）

第３部　中国の疫病と疾病
　第6章　清華簡「楚居」に記される巫咸の位置づけについて（山田崇仁）
　第7章　中国出土簡帛医薬文献の医方禁忌探求（周祖亮（孔令竹訳））
　第8章　北京大学所蔵秦簡牘祝由方初釈──古代早期における祝由の考察を兼ねて――（張如青（成高雅訳））
　第9章 目録と秦漢病方の編纂（田天（成高雅訳））
　コラム　西王母と災厲――死を司る女神がなぜ不老長生の象徴となったのか――（重信あゆみ）
　第10章　「三虫」から「三尸」へ――鬼神「三尸神」の概念の形成――（池内早紀子）
　第11章　病因として機能する「蟲」と風――『諸病源候論』を手掛かりに――（白山友里恵）
　第12章　『千金翼方』にみられる鬼の病因論（島山奈緒子）
　第13章　宋代道人の房中術実践と民間医療の関係試論（孫瑾）
　第14章　病と虎に関する一考察（小山瞳）
　コラム　蝙蝠――福と長寿をもたらす吉祥の象徴――（仲志乃生）
　第15章　厲祭の淫祠化について――儒教的視点からの一考察――（董伊莎）
　コラム　災厄をもたらすのは「鬼」か「神」か――蝗害と戦った人格神劉猛将――（梁躍雲）
　コラム　黒老太太と病気治療（范倩彤）
　第16章　『閲微草堂筆記』における鬼因疾病の記載について（陳捷）
　第17章　飛鸞救劫─19世紀末広東地域における救却経の普及とペスト禍（志賀市子）
　第18章　光緒丁酉年郭洪興抄発病占書とその占辞に見える鬼神（佐々木聡）
　第19章　水難怪異伝承の比較研究――東南アジアでの調査から――（永原順子）
　コラム 「飲食の毒」という病因論（向静静）

第４部　仏教にみえる疫病と疾病
　第20章　淡と痰と澹――古代インド医学と中国医学の交渉――（多田伊織）
　第21章　「医学八科」中の「論鬼瘴」と漢訳仏典中の「鬼病」に関連する訳語（陳明（多田伊織訳））
　第22章　疫病と発願――古代日本における為政者の造像――（山本聡美）

第５部　日本の疫病と疾病
　第23章　夏越の祓と祇園祭（石井真美子）
　コラム　《辟邪絵》に見る疫鬼とそれを滅する神々（下野玲子）
　コラム　奈良・平安時代の官人・貴族の疾病と欠勤届（佐古愛己）
　コラム　鬼車鳥と七草粥（久保輝幸）
　第24章　14 世紀における疫鬼と疫病治療（小山聡子）
　第25章　民衆宗教の「病気直し」――19世紀を中心に――（桂島宣弘）
　第26章　琉球の「疱瘡歌」について（山里純一）]]> Mon, 09 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101829 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101829 第Ⅰ部　ユーラシア草原地帯の馬利用
　第1章　ヒルギスールの隆盛と南北交流（中村大介）
　第2章　モンゴル高原における剣帯式長剣の出現――紀元前1千年紀末草原地帯における馬上戦闘武器の変化――
（坂川幸祐・T. イデルハンガイ・A. A. コヴァリョフ）
　第3章　硬式鞍の系譜――両輪垂直鞍と後輪傾斜鞍――（諫早直人）
　第4章　6～9世紀東部ユーラシアの馬鞍装飾――唐風美術の影響のあるものと遊牧風なもの――（大谷育恵）
　コラム1　チンギス・カンの強大化を支えた馬具（白石典之）
第Ⅱ部　中国における馬利用の転換
　第5章　中国古代の車馬と弓形器（石谷　慎）
　第6章　西周養馬再考（菊地大樹）
　第7章　マメを食う馬食えぬ馬――漢簡にみえる馬への飼料支給規定――（藤井律之）
　コラム2 「馬」は放浪語か（野原将揮）
　第8章　古代中国における重装騎兵の出現（岡村秀典）
　第9章　行列中の騎乗用馬と馬珂（大平理紗）
　第10章　古代中国障泥考（李雲河）
　第11章　秦漢から隋唐の都城における馬の管理空間（向井佑介）
第Ⅲ部　中国から朝鮮半島へ
　第12章　三燕馬具の展開と拡散（李鉉宇）
　第13章　古代東北アジアにおける戦馬具の構造と技術系統（金省昊）
　第14章　新羅における馬具と王権――玉虫装飾馬具の製作とその意義――（王映雪）
　コラム3　東アジアにおける馬と塩の関係について（青柳泰介）
　第15章　新羅人と馬――文献史料を中心に――（田中俊明）
　第16章　三千幢と罽衿幢――中古期新羅騎兵部隊の基礎的研究――（井上直樹）
第Ⅳ部　日本列島における馬利用の開始とその後の展開
　第17章　動物考古学からみた古墳時代の馬匹生産――奈良盆地における初期の馬飼い――（丸山真史）
　第18章　騎馬文化出現に伴う炊事様式の変化（長友朋子）
　第19章　古墳時代東国における馬匹生産の開始と渡来人――上毛野地域を中心として――（右島和夫）
　第20章　倭における飾馬の生産と流通（片山健太郎）
　コラム4　古墳時代木製鞍に関する一考察――法量の検討から――（石束　礼）
　第21章　古代官牧の歴史考古学による基礎的研究（山中　章）
　第22章　古代の東北北部でウマを飼ったのは誰か？（松本建速）
　第23章　日本列島における馬牧の歴史的展開と自然環境（篠原　徹・諫早直人）
　第24章　欧米における騎馬民族征服王朝説の展開（ライアン・ジョセフ）

　　あとがき（向井佑介）／索引（人名／地名・遺跡名／事項／馬・車関係／文献）
　　編者・執筆者一覧／英文目次・要旨（ライアン・ジョセフ訳）]]> Mon, 09 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101830 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101830
八田については1980年代に詳細な伝記が出版され、スタンダードな理解になっているが、八田に関する事実認識には40年近く大きな変化がない。そのため、嘉南大?に関する日本内外の技術者の活動と提案、それに対する八田の反応について明らかにし認識のアップデートを図った。

また、第一次世界大戦中に行われた南洋調査（八田と60人超の国会議員・外交官・学者・経営者・技術者らがフィリピン・マレーシア・シンガポール・インドネシア・ベトナム・中国を50数日かけて訪問）についての八田の報告書や、同行者の記述を手掛かりに、この調査の詳細を調べた。

これらをまとめ、稀代の技術者八田與一の能力・台湾への貢献・東南アジア諸国との関わりなどについての多くの新たな真実を明らかにして八田への理解を深め、新しい八田像を提示している。]]> Mon, 09 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101831 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101831 ●第Ⅰ部　スペイン統治・医療・現地社会
第1章　修道会と軍隊の医療
第2章　感染症と公衆衛生
第3章　フィリピン人西洋医の誕生

●第Ⅱ部　アメリカ統治・医療・現地社会
第4章　フィリピン・アメリカ戦争と感染症
第5章　アメリカ統治前期マニラの公衆衛生
第6章　アメリカ統治後期における農村保健

●第Ⅲ部　インフラストラクチャーと公共サービス
第7章　マニラにおける上下水道の整備
第8章　アメリカ統治下の国立病院

終章　フィリピン医療史の課題
あとがき]]> Mon, 09 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101320 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101320
An Unlikely Trajectory addresses a significant gap by foregrounding the often repressed or understudied literary and cultural leftist practices in Taiwan. Its twelve chapters explore how Taiwanese authors, directors, and intellectuals strategically navigated the complexities of colonial Japanese rule and authoritarian nationalist governance to articulate visions of a more just and oppression-free future for Taiwan. Taiwan's leftist practices matter because they offer essential insights into the island's social fabric and the intricate processes of identity formation as well as the broader international and geopolitical dynamics shaped by ongoing ideological conflicts. Through detailed case studies, this volume demonstrates how these leftist practices were influenced by diverse multicultural sources and have maintained their relevance and adaptability amid shifting sociopolitical landscapes. Furthermore, it explores how leftist ideologies intersect with other critical issues, including gender, class, and ethnicity.]]> Fri, 12 Dec 2025 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101832 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101832 第1章　植民地台湾における教育政策の展開
第2章　実業補習教育の制度と施設
第3章　実業補習教育に対する総督府の態度と振興策
第4章　農業補習学校の教育と民衆の生活
第5章　地域に展開する農業補習学校の実践
終章　実業補習学校から見た植民地教育]]> Mon, 09 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101833 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101833
近代中国最初の駐外公使・郭嵩燾。彼の西洋認識は時代を画する優れたものであった。郭はなぜそのような文明観を持てたのか。郭の開明的な認識は西洋社会を実体験した後に確立されたのではなく、それは何よりも儒教伝統の「理勢」論的思惟様式に基づいていた。郭の思想を通し、より普遍的な視野の中で西洋「近代」と儒教とを捉え直す。]]> Mon, 09 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101834 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101834 與談人：童永昌（中央研究院歷史語言研究所助研究員）
　　　　李仁淵（中央研究院歷史語言研究所副研究員）
　　　　羅士傑（國立臺灣大學歷史學系教授）

備註：
本演講以中文進行，無須報名，歡迎參加！
有發燒或呼吸道等症狀，建議配戴口罩與會。
請勿錄影、錄音，或未經授權擅將演講內容及影像公開傳播。]]> Mon, 09 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101835 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101835
戰後初期，在國共爭取華僑支持的過程中，「在日臺灣人」的國家認同相當分歧，有些臺灣人支持中共，有些人支持中華民國政府，還有一些人從事獨立運動，這段歷史還有進一步探討的空間。1970年代以後，東亞冷戰情勢改變，許多海外臺灣人為打破國民黨政府的獨裁體制，在世界各地展開民主化運動，其中「臺美人」成為民主運動的核心力量。不論是「臺美人」或「在日臺灣人」研究，都牽涉到臺灣住民的跨國移動與社群網絡的變化，納入這些相關研究課題，必然有助於擴大臺灣史之研究領域。

備註：
＊欲報名者煩請填妥報名表單，報名系統將於4/6（一）23:59關閉。報名成功者，請逕自前來，不再另函通知。
＊報名成功者將發信通知；可現場參加，然會場空間有限，將優先提供已報名者座位，請儘早報名；報名成功後若不克參加，麻煩來信告知，否則日後將不錄取]]> Mon, 09 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101837 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101837 備註：
1.欲報名者煩請填妥報名表單。報名系統將於4月6日前（週一）關閉，報名成功者請逕自前來，不再發信通知。
2.報名成功後若不克參加，麻煩來信告知，否則日後將不錄取。
3.本次演講以實體方式舉行，如因故改為線上模式將另行通知。]]> Mon, 09 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101838 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101838
摘要：處理身後事是海外華人移民社會的重要公共事務之一，義山、祠廟及會館則是安排相關事宜的具體機構。亦即，當東南亞的華人社會單元不再是閩粵瓊等地的宗族或家族時，作為一種新建構的方言幫群社會，公共性格的義山及其文化景觀之於移民社會的重要性就如同宗族社會的家廟祠堂等空間，它既是移民社會的產物，也是移民社會的作用者;它既是精神象徵，也有物質意涵。義山文化景觀的規劃設計、經營管理，是社群政治運作的場域，也是移民社會的文化特徵。因此，華人會館與義山作為一種機構（機制），其所呈現的兩種課題：整合生者的社群政治及處理亡者的文化景觀，前者關乎世俗事務，後者涉及宗教民俗。

本講座以日本長崎福濟寺、以及東南亞的具體個案，包括菲律賓馬尼拉及宿務華僑義山、汶萊騰雲殿義山、馬來西亞雪蘭莪巴生福建義山等案例，討論義山研究的可能性，並提出華人社會文化史的新路徑及其新視野。

備註：
1.本次演講舉辦地點位於臺南市歸仁區高鐵臺南站附近，並非位於臺北市南港區的院本部。
2.欲報名者煩請填妥報名表單。表單將於額滿時關閉（請儘早報名），報名成功者預計於4/14（二）發信通知，請留意電子信箱。
3.歡迎現場參加，然會場座位有限，將優先提供給已報名者。
4.報名後若不克參加或是變更出席方式，請來信告知。
5.本次演講以實體方式舉行為主，開放部分名額線上參加。]]> Mon, 09 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101839 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101839 域外與例外
主講：林淑芬（國立陽明交通大學社會與人文研究所教授）
主持：邱彥彬（國立政治大學英文系副教授）

05/09
書頁間的政治：臺灣比較文學的世界定位
主講：李育霖（中央研究院中國文哲研究所研究員、國立臺灣大學臺灣文學研究所兼任教授）
主持：單德興（中央研究院歐美研究所兼任研究員）]]> Mon, 09 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101840 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101840 第１章　日中非対称の時代
　第１節　中国の統一のゆくえと日本の大陸政策――「支那通」外交官の形成
　第２節　日本に圧迫される中国

第２章　協調と対立の時代
　第１節　外交官が主導した日本の対中政策の転換
　第２節　厳しい日中関係と日本観の深化

第３章　戦争の時代
　第１節　和平を求めて
　第２節　敵対的日本観と内在的日本理解

第４章　関係再建の時代
　第１節　「二つの中国」の狭間で
　第２節　日本観の政治化と脱政治化の兆し

第５章　経済協力の時代
　第１節　信頼に潜む対立の火種
　第２節　困難を乗り越えるための信頼関係の模索

おわりに]]> Mon, 09 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101841 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101841 第1部　モダリティ
第1章　日中命題モダリティの異文化語用論―「過剰含意」発生のメカニズム
第2章　日中命題モダリティ翻訳のストラテジー―曖昧性調節の「文化フィルター」
第3章　現代中国語のモダリティ表現の機能体系―パーマー・モデルの適用

第2部　謝罪
第4章　現代中国語の謝罪発話行為「道歉」のプロトタイプ
第5章　現代日本語の謝罪発話行為の表現と機能の類型

第3部　ポライトネス
第6章　ポライトネス記号体系としての価値意味論―松下文法「待遇」論の理論的射程
第7章　古近代汉语“隐喻型”礼貌体系的理论构建―“阴阳”世界观折射下的人际关系修辞法
第8章　汉代训诂学中的“礼貌”功能释义―历史社会语用学探源
第9章　现代汉语礼貌功能的情态含义与社会变异―兼析日本学生在母语干扰下的“失礼”困惑]]> Mon, 09 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101842 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101842 1章　初期の画歴
2章　津への赴任から東京美術学校助教授着任まで ―書簡を中心に
3章　自然主義への転換と白馬会での活動
4章　『明星』の時代の活動
5章　憧憬の「天平時代」
6章　フランス・イタリア留学
7章　帰国から文展審査委員まで
8章　装飾画の試み
9章　藤島の「東洋」
10章　「東洋」観の変化
11章　風景画への取り組み
12章　台湾での制作
あとがき／初出一覧／図版出典一覧／索引]]> Tue, 10 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101843 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101843 第1章　琉球弧へのまなざし
第2章　琉球弧の葬墓制研究
第3章　琉球王国成立前の葬墓制
第4章　琉球王国の墓
第5章　奄美群島の墓
第6章　蔵骨器は語る
第7章　墓前祭祀と陶磁器
第8章　墓から読み解く島社会]]> Tue, 10 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101844 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101844 序　海民の世界への誘い（長津一史）
第１章　従属しない周縁の民──バジャウ人と海の政治（長津 一史）
第２章　海と女たち──「とるに足らない」商売が紡ぐサマ社会（中野真備）
第３章　世界とつながる小さき存在──海民モーケンとナマコの物語（鈴木佑記）
第４章　ソロモン諸島の海の民「ラウ」（竹川大介）
参考文献]]> Tue, 10 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101848 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101848 序　一個烏托邦的故事／吳叡人著

第I部　在京都的對話
■帝國夾縫中的臺灣民主──永恆危機還是超越前進？／吳叡人著
■超越弱者相殘的悲劇性循環──讀吳叡人〈帝國夾縫中的臺灣民主〉／張彩薇著
■抵抗軍事化的石垣島的民主主義／宮良麻奈美著；陳信仲譯
■從「帝國的夾縫」思考東亞的和平／加藤直樹著；陳信仲譯
【臺灣與沖繩　由黑潮連接的島嶼的自決權：為東亞地域世界的「和平」做準備】研討會（二〇二三年七月八日）／陳信仲、張彩薇、龔奕純譯

第II部　在臺北的對話
■日本潛意識中的「大國主義」──「臺灣處分」與「琉球處分」的背後思維／駒込武著；陳信仲譯
■確保「來自根本的叩問」這件事／冨山一郎著；陳信仲譯
■【帝國之間：臺灣與沖繩】國際學術研討會（二〇二五年三月二十五日）／王智明、藍弘岳、吳叡人

第III部　跟川滿信一的對話
■沖繩的中國認識／川滿信一著；張彩薇譯
■川滿信一〈沖繩的中國認識〉譯者解題／張彩薇著
■川滿信一〈沖繩的中國認識〉解題筆記──弱小民族該如何擁有世界？／陳信仲著

後記／陳信仲著]]> Wed, 11 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/05#101849 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/05#101849 王觀堂後期學術與京滬學界關係考論／汪晨旭
私典化公藏：許紹南藏書捐贈對新加坡漢學學術生態的構建／沈俊平
讀《袁同禮年譜長編》：管窺民國時期北平圖書館與中央圖書館的合作性競爭（1933-1949）／宋建成

研究機構（Research Institutes）
國家檔案館與檔案資源介紹／許峰源

新書評介（Book Review）
小林晃，《南宋政治史論》／鄒武霖
Elad Alyagon., Inked: Tattooed Soldiers and the Song Empire's Penal-Military Complex／黃鐙儀

會議報導（Conference Reports）
國內外學術會議

學界消息（News from Academia）
漢學研究中心
蔣經國國際學術交流基金會
臺灣各大學漢學課程彙目—114學年度第2學期
研究機構及學校動態]]> Wed, 11 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101850 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101850 王觀堂後期學術與京滬學界關係考論／汪晨旭
私典化公藏：許紹南藏書捐贈對新加坡漢學學術生態的構建／沈俊平
讀《袁同禮年譜長編》：管窺民國時期北平圖書館與中央圖書館的合作性競爭（1933-1949）／宋建成

研究機構（Research Institutes）
國家檔案館與檔案資源介紹／許峰源

新書評介（Book Review）
小林晃，《南宋政治史論》／鄒武霖
Elad Alyagon., Inked: Tattooed Soldiers and the Song Empire's Penal-Military Complex／黃鐙儀

會議報導（Conference Reports）
國內外學術會議

學界消息（News from Academia）
漢學研究中心
蔣經國國際學術交流基金會
臺灣各大學漢學課程彙目—114學年度第2學期
研究機構及學校動態]]> Wed, 11 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101851 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101851 從孔子所構想之教育範式至後來主導之範式：關於其所謂威權性的當代詮釋與誤解之再評析（徐傳智、蘇佳詩、蘇瓜儀、蘇佳莉）
鴟吻形象變化與宗教建築之政治隱喻（梁永浩）
傳說被建構成「歷史」：以汶萊的「中國公主」與「Ong Sum Ping」傳說為例（郭宗華）
論十九世紀柔佛開埠與港主制度實施之肇始（廖筱紋）
廿世紀上半葉越南的儒學爭論——以潘瓌和陳仲金為例（楊春玉荷、阮河秋、阮越方）
竹內實的中國文學思考與毛澤東觀之情感與理性──以文革為中心（曹嗣衡）
他城╱我城： 論也斯、王安憶散文中的港滬書寫（蔣興立）]]> Wed, 11 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101852 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101852 第１部　中国式─新時代への軌跡
第１章　「中国式」とは何か
第２章　中国の法と秩序─その歴史・現在・未来
第３章　中国法と日本　歴史的な視点から

第２部　中国式民主の挑戦─普遍的価値をめぐって
第４章　「中国的民主」と「普遍」
第５章　「美国民主情況」と「普遍」の終焉
第６章　「香港的民主」の「回帰」
第７章　「台湾独立派懲罰意見」と「民主」

第３部　新時代の法治─新・新時代への展望
第８章　中国の法概念について考える─「新時代」の「法治」が示すもの
第９章　中国の党政機構改革と「法治」
第10章　香港国家安全維持法─新たなる「法治」への旅立ち]]> Thu, 12 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101853 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101853 第2章　漢文化圏の形成と変容　秦漢・魏晋・南朝／阿部幸信
第3章　胡漢融合の国家と社会　北朝・隋・唐／石野智大
第4章　新たな支配層の誕生　五代・宋／青木敦
第5章　ユーラシア東方の統合　元／櫻井智美
第6章　中華帝国の成熟　明・清／五味知子
第7章　「中国」統合の試みとその曲折　中華民国以降／小野寺史郎]]> Thu, 12 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101854 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101854
第Ⅰ部　清末中国人留学生と日本
　日清戦争以前の東京における中国人学生――東文学堂学生と華僑・華人学生（川島真）
　広東同文館の設置と長谷川雄太郎の研究補遺（孫宏雲〔孫安石訳〕）
　「宇都宮太郎関係文書」中の陸軍中国人留学生関係資料について（櫻井良樹）
　清末の中国人陸軍留学生教育政策の変遷について（張希）

第Ⅱ部　思想と翻訳
　一九〇〇年代初の中国人留学生による社会主義知識の翻訳（郭夢垚）
　『共産党宣言』の初期中国語訳者「蜀魂」に関する一考察（項旋〔川尻文彦・椎屋伽蓮訳〕）
　中国マルクス主義と中国人日本留学――日本留学経験者による人的ネットワークとマルクス主義に関する学知の伝達（川尻文彦）

第Ⅲ部　文化・芸術と留学生
　清末における中国人日本留学生による音楽活動の再評価――「亜雅音楽会」を中心に（郭君宇）
　東京音楽学校留学生・柯政和と北京における音楽活動（鄭暁麗）
　二〇世紀初頭の私費留学生銭稲孫と『源氏物語』――講義・底本考（稲森雅子）

第Ⅳ部　地域ネットワークと組織化
　清末の湖南省留日学生同郷会の組織と運営――宋教仁と黄尊三の日記を中心に（胡穎）
　清末民国期の広西省出身留学生――日本留学の地域ネットワークとアジアへの拡大（吉川次郎）
　広東省の留日学生関連の統計資料――清国留学生会館、『官報』、中華民国留日学生監督処、日本外交史料館、台湾国史館の資料を中心に（孫安石）
　日本の地方師範学校と「満州国」留学生（見城悌治）]]> Thu, 12 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101855 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101855
塔はなぜ高いのか
　仏塔とは何か
　仏教と仏塔の中国伝来
　楼閣式仏塔の誕生

仏舎利伝来
　インド仏塔の舎利埋納
　中国に伝来した仏舎利
　舎利はどのように埋められたか

巨塔の世紀
　塔が林立する雲岡石窟の景観
　北魏孝文帝と馮太后の寺塔建立
　北魏洛陽永寧寺の九重塔

仏塔伝来の道
　江南の仏教寺院
　南朝から百済へ
　高句麗と渤海
　新羅寺院の展開

日本古代寺院の源流をさぐる
　朝鮮半島から日本へ
　法隆寺五重塔の源流をもとめて
　伽藍配置の謎をさぐる

東アジア仏塔の構造と思想―エピローグ

あとがき
参考文献]]> Thu, 12 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101856 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101856
第一章　諸前提の確認：歴史的前提や一九五〇年代の議論状況
第1節　テーマの設定
第2節　関連する文学の先行研究
第3節　一九五〇年代の戦争認識─歴史学の先行研究
第4節　歴史的前提

第二章　痛み無き戦争体制の可視化：武田泰淳『風媒花』
第1節　武田泰淳と中国
第2節　『風媒花』と中国への思い
第3節　朝鮮戦争への加担とPD工場
第4節　『風媒花』が描き出した戦争体制の変化

第三章　侵略認識の射程：堀田善衞『時間』『夜の森』の視点
第1節　堀田善衞と中国
第2節　中国の「惨勝」と日本の「敗戦」
第3節　『時間』における南京事件の描き方
第4節　『時間』と『夜の森』、共通の課題

第四章　中国への再訪と錯綜する責任意識：火野葦平「史蹟」と『赤い国の旅人』
第1節　日中の民間外交と戦争の影
第2節　「兵隊作家」の読み直し
第3節　「史蹟」、植民地に絡め取られる人々
第4節　加害の地、中国との「再会」
第5節　撫順で出会った戦犯たち

第五章　「満洲国」における暴力と抵抗：五味川純平『人間の條件』
第1節　五味川純平と満洲
第2節　戦争を支える巨大産業と非合理的労働
第3節　『人間の條件』の基本事項
第4節　特殊工人、王享立とその手記

終章　支配と加害を描くこと
あとがき
人名・作品名索引、事項索引]]> Thu, 12 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/03#101857 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/03#101857
陳耀南的教學生涯橫跨多間大專院校，曾任香港理工學院（今香港理工大學）語文系高級講師、香港大學中文系教授，並獲香港大學、香港理工大學、臺灣國立中興大學及國立中正大學榮休或榮譽教授銜。於1980至81年以「外國人學者」身份客座日本京都大學人文科學研究所，1986至1987年任台灣中興大學中文系教授，1988年獲中華民國教育部頒授「終身正教授」銜，2001年起任臺灣中正大學中文系教授。

在學術研究上，他對中國文學批評經典《文心雕龍》有極深的造詣，其著作《文心雕龍論集》對古典文學理論的梳理與解析精闢入微，在學術界享有盛譽。他不但精通古文，更致力於將古典文學的精華融入現代生活，其出版的《古文今讀》引導無數年輕學子跨越文言文的語言障礙，領略古人的智慧與文學之美。

陳耀南一生致力傳揚中國文化，教學與筆耕並重，其豐富學術貢獻及對後輩的深遠影響，將長存於香港及華人文化界。

本則消息文字及照片取自虛詞官網]]> Fri, 13 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101858 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101858
1️⃣3月23日（一），13:00-15:00，王文隆 / 南開大學歷史學院副教授，題目：「並軌：中國國民黨的政黨外交」
​2️⃣4月13日（一），13:00-15:00，任天豪 / 國防大學通識教育中心副教授，題目：「外交史與王貞治——中華民國冷戰知覺的綜合探討」
​3️⃣5月18日（一），13:00-15:00，陳榮彬 / 國立臺灣大學文學院翻譯碩士學位學程副教授，題目：「翻譯與論述：以中國近代史翻譯為案例」
​4️⃣5月25日（一），13:00-15:00，王超然 / 國立臺北大學歷史學系助理教授，題目：「國共內戰時期的中共海外宣傳團體戰」
​5️⃣5月25日（一），18:00-20:00，陳柏傑 / 東京大學總合文化研究科博士，題目：「能動空間：臺灣政府參與國際組織的歷史考察」

無須報名，請至現場自由入座]]> Fri, 13 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101859 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101859
#運動關乎輸贏 #但也終能超越輸贏 🤝🌏
在這場歷史與運動的跨界對話中，我們不只談「如何贏」，更想探討運動如何形塑我們的「集體記憶」。從過去到現在，不同世代選手在亞運舞台上的拚搏，不僅串起這片土地的共同情感，更將那份追求卓越的意志，化作鼓舞人心的力量。
「亞洲在場」，是臺灣展現自信的舞台，更是每位選手不分彼此、揮灑汗水的精采主場。

#展覽主視覺公開，捕捉賽場能量⚡️⚡️
本檔展覽主視覺，設計團隊試圖捕捉賽場上「能量」的本質，將身體與場域動態的交鋒可視化，展現運動中爆發、競逐與跨時代推進的動能。經由亞運，我們看見臺灣走過的痕跡，也描繪出奔向未來的路徑。

#先看展再觀賽👀✨
誠摯邀請大家，透過這場展覽，一同為2026亞運臺灣代表隊的選手們，凝聚最堅實的應援💌一起為亞洲、為臺灣獻上祝福，並共同期待，這場盛會又將為我們留下什麼樣的歷史新篇章？]]> Fri, 13 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101860 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101860 評論人： 翁衍慶（前國防部軍事情報局中將副局長）

摘要：本文運用國防部情報局檔案、臺美解密檔案與兩蔣日記等史料，重構1962至1969年間情報局主導的反攻大陸兩棲特戰，指出反攻大陸非僅單純政治口號，同時也有著配合國光計畫、由情報機構推動的「先期作戰」。本文從蔣中正「三分軍事、七分政治」與「間接路線」戰略出發，說明蔣經國如何整合國安局、情報局等「大陸工作」體系，將特種作戰與情報工作結合，形成以兩棲滲透發展、兩棲滲透突擊與海上襲擊為主的作戰模式。復依行動類型與戰場變化，分析多起兩棲特戰的構想與結果。解密檔案呈現，美國中央情報局在訓練、裝備與若干個案中確有參與，然其政策立場僅限於支援情報行動，而不支持正規軍登陸。本文進一步對讀中共「全殲美蔣武裝特務」的勝利敘事，與臺灣藉戰果與烈士營造的先期作戰心戰圖像，指出兩棲特戰一方面強化中共內部鎮壓與國族動員，一方面又在臺灣社會維繫國民黨政府的反攻話語。總言之，情報局兩棲特戰既未能導發大陸反共抗暴，亦未能創造登陸契機，反而突顯兩岸軍力落差與國軍戰力侷限，與作戰目標愈離愈遠，同時呈現反攻大陸在政治宣示、心理作戰與實際戰略之間的張力；其展開與收束不僅深刻影響戰後臺灣戰略變遷，亦折射冷戰時期東亞權力格局與安全秩序的多重面貌。

評論人簡介：翁衍慶將軍，前國防部情報局情報幹部訓練班畢業，美國聖約翰大學亞洲研究所碩士，從事情報工作長達三十五年，曾任中共研究雜誌社發行人兼社長、軍事情報局中將副局長、正聲廣播股份有限公司董事長；著作有《林彪的忠與逆──九一三事件重探》、《認識統一戰線》、《統一戰線與國共鬥爭》、《中國民主運動史──從延安王實味爭民主到西單民主牆》、《中國民主運動史──從中國之春到茉莉花革命潮》；編輯《滇邊工作回憶錄》、《滇邊風雲錄》畫冊。]]> Fri, 13 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101861 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101861 評論人： 高晨揚教授（中央研究院民族學研究所副研究員）

摘要：大躍進運動（1958-1961）是一場以實現共產主義為目標的激進實驗。過去有關研究，主要關注這場激進改造，如何在農業及工業方面加速實現共產主義，及其對經濟及社會生活的影響；卻未有對其指涉以削弱甚至消滅宗教為目標的激進精神與靈性改造，予以關注。本文旨在重構極「左」路線下的中共宗教政策，並探討中國基督教如何在不斷革命與階級鬥爭形勢下接受改造。全文首先梳理統戰及宗教工作檔案，揭示黨國如何利用大躍進的形勢，在打造共產主義「新世界」與「新人」的當下，全面推進削弱及消滅宗教的目標。其次分析有關政策的落實，如何在不同層面對中國基督教的思想、體制、宗教生活及人事帶來衝擊與改造：（1）將傳道人定性為剝削階級，接受勞動鍛練改造；（2）實施聯合禮拜，大幅削減教會數目，並瓦解基督教的宗派制度；（3）「無宗教區」實驗，在溫州等試點推行滅教運動；（4）以真耶穌教會為重點鬥爭對象，打跨「反動」教派；（5）批判《荒漠甘泉》，在思想領域掃除宗教毒素。質言之，大躍進時期對基督教的改造，是1949年中共建國以來最徹底的削弱宗教工程，並可視作文化大革命消滅宗教政策的起源。不過，在改造、削弱及消亡宗教的大躍進時代，各地家庭教會的持續發展（官方報告稱為「復辟」），未嘗不是民間基督徒的另類抵制。文革結束後，黨國恢復以1958年聯合禮拜為基礎的「三自」模式。大躍進時期黨國對基督教的改造，仍然嵌入改革開放時代中國基督教的體制，並主導其發展。由此可見，大躍進時期基督教政策的遺產，一直持續對改革時代產生影響。]]> Fri, 13 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101863 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101863
These previously unpublished letters offer intimate insight into the work of running, expanding, and raising funds for a school during the political turmoil and wars that marked the end of the Joseon Dynasty, the short-lived Korean Empire, and the first decade of Japanese occupation.]]> Mon, 16 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101865 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101865
本書細緻梳理臺灣總督府、企業、軍方與民間移民如何參與日本的「南進政策」，指出在全面征服難以推進的情況下，在臺日本官員如何透過多種替代策略擴展影響力，例如將中國人與華僑納入「臺灣籍民」、延伸警察與情報網絡，以及動員臺灣人參與戰事。商人、警察、通譯、護士與士兵等群體，也在帝國擴張的過程中獲得跨區域活動與地位流動的機會，呈現殖民統治下的複雜且多層次的歷史樣貌。

透過橫跨六國、三種語言的檔案資料，本書將臺灣置於全球性帝國的歷史脈絡中，展現日本帝國、臺灣總督府、臺灣籍民與臺灣人的交錯動態，重新思考日治時期臺灣的歷史意義，並為理解殖民地臺灣在日本帝國擴張過程中的角色提供嶄新視角。]]> Mon, 16 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101866 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101866 第一章　　歐亞大陸及其概念

第一部分　陸上的歐亞建構：帝國
第二章　　「超地中海世界」：從地中海到中亞
第三章　　中國及其大西方：漢族和穆斯林少數民族
第四章　　歐亞大陸的突厥人：大陸聯繫不易，但仍從東到西遷移征討
第五章　　歐亞大陸的蒙古人：從成吉思汗帝國到民族國家蒙古
第六章　　俄羅斯四百年間的領土擴張：歐亞帝國的邏輯

第二部分　海路上的歐亞建構：殖民
第七章　　海路與歐亞建構：航海、貿易和歐洲殖民事業
第八章　　從日本的亞洲殖民帝國到東亞廊帶

第三部分　接觸與連結的空間
第九章　　東南亞：位在印度和中國之間、連結印度洋和太平洋
第十章　　中俄之間的中亞民族國家
第十一章　印度世界：與中亞和中國聯繫困難

第四部分　近來構建歐亞空間的嘗試
第十二章　從俄羅斯或土耳其的歐亞主義到歐亞經濟聯盟
第十三章　新絲綢之路是否反映中國在歐亞大陸的霸權？
總結　　　空間聯繫日益緊密，但是政治分隔仍為主流]]> Mon, 16 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101867 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101867 序言
臺灣版序文
第一章　民族主義與朝鮮半島
第二章　日本的殖民統治與朝鮮民族主義（一八七五年至一九四五年）
第三章　冷戰體制下的分裂與競爭的民族主義──北韓優勢時期（一九四○年代至一九六○年代）
第四章　冷戰變化下的分裂與競爭的民族主義──南韓轉為優勢（一九七○年代和一九八○年代）
第五章　後冷戰下不對稱的南北韓民族主義（一九九○年代之後）
第六章　中國崛起與南北韓民族主義的現況──兩韓的「用美」、「用中」民族主義
第七章　朝鮮民族主義與日本
第八章　朝鮮半島的統一與民族主義
結語
參考文獻
年表]]> Mon, 16 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101868 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101868 豆腐是什麼？
健康議題
不是豆腐的豆腐

▧第一章 劉安與黎祁──豆腐的古老起源
創世神話中的豆腐
行業神明：其他豆腐神話
植物起司：乳製品與豆腐的相似性
餵養萬民的超級食物

▧第二章 發酵豆腐──豆腐及副產品的保存
「臭」之名家
以乾燥的方式保存豆腐

▧第三章 豆腐散播到世界的路徑
東南亞少有豆腐的現象
豆腐傳入日本
豆腐在美洲：移民社群
豆腐在中亞：離散的高麗人
豆腐在非洲：全球在地化正在進行中

▧第四章 豆腐前往西方
白色甜點……世界上最早的豆腐記載
大航海時代的豆腐
早期西方社會對豆腐的負面觀感
豆腐如何走入西方人的日常
媒體如何左右豆腐的名聲

▧第五章 「吃豆腐」──及豆腐的文化定位
死亡、血肉與豆腐：犧牲替代品
日本豆腐的神明、靈魂和迷信
用豆腐表示軟弱的俗語
吃豆腐：陰柔、滋擾與自由主義

▧第六章 豆腐企業：豆腐產業鏈
日本豆腐品牌的創新
現代餐飲體驗中的豆腐美學
珍惜資源：豆腐的永續性
對於基因改造大豆的「科學共識」
不只用大豆：未來豆腐的新原料

▧食譜
▧致謝
▧圖片致謝
▧參考資料]]> Mon, 16 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101869 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101869
墓を守護する武人や宮廷に仕えた女性、家屋や飼育されていた動物たち。シルクロードの東西交流を偲ばせる、鮮やかな色彩と精巧な作りの馬や駱駝など多種多様な造形は躍動感にあふれ、かつての長安の賑わいを今に伝えます。 後漢時代（1－2世紀）の灰陶や緑釉陶から、唐時代（7－8世紀）を代表する三彩まで、墳墓を彩った品々をご堪能いただき、千古の歴史が育んだ文化や風俗にも思いをはせる機会となれば幸いです。　]]> Tue, 17 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101870 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101870 Tue, 17 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101871 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101871
今から3000年以上前の殷・西周時代の青銅器には、眼力鋭い獣面や横向きの鳥などがよく表されます。それは特定の動物というよりも様々な動物を組み合わせた幻獣として描かれたものです。その後の美術にも、うねうねとした身体をもつ奇怪な動物たちや雲気をまとう神獣・幻獣たちの世界は思想とともに立ち現れるのです。唐時代に入るとそうした動物たちとともに、活き活きとした姿で描かれた現実の動物たちも中国美術を彩るようになります。当館の銀器はそうした描写に富んだ作品です。

辟邪(魔除けとなる霊獣)・天文・吉祥など、なんらかの意味を持つことの多い中国美術の霊獣たち―。本展では古代の幻獣や神獣、身近な動物たちなど、人びとが表してきた動物たちの造形を描かれた背景や目的とともにとらえてみたいと思います。]]> Tue, 17 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101872 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101872
オアシス都市に暮らしたウズベク人などに伝わる刺繍布“スザニ”や衣装は、個性的でミステリアスな文様、そして豊かな色づかいが特徴です。女性たちが手がけた布いっぱいを埋め尽くす刺繍は、時代や地域を越えて人々を魅了します。一方で、砂漠地帯で遊牧生活を送っていた人が多いトルクメンは、重量感のある銀製の装身具で身を飾る習慣をつくり出しました。これらのジュエリーは装飾品としてだけでなく、厳しい環境を生きぬくための知恵と祈りが込められたものでした。]]> Tue, 17 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/05#101873 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/05#101873
講座資訊如下：
日期：美西時間2026年4月1日星期三15時30分（UTC-7）
講題：Commercial Resilience between the Cracks of Empires: A Leading Seafood Merchant in Southern Taiwan
講者：林玉茹博士（中央研究院臺灣史研究所研究員）
地點：美國華盛頓大學東亞圖書館 Tateuchi East Asia Library - 2M Seminar Room（322 Gowen Hall, University of Washington）
本場講座全程以英文進行。
本館承辦單位及聯絡人：漢學研究中心學術交流組 吳小姐（分機353）]]> Tue, 17 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/05#101874 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/05#101874 　　
成立於1941年的AAS是全球重要亞洲研究組織之一，其每年於3月舉行之年會，不僅提供亞洲研究領域學者學術發表與座談交流平臺，也是圖書館專業交流重要場域。本次AAS年會各活動場次近700場，形式涵括論文發表、座談及海報發表等，吸引逾3,000位來自世界各地之亞洲研究學者、研究生、圖書館員及出版界人士與會。

國圖翁誌聰代理館長表示，國圖近十餘年來與蔣經國國際學術交流基金會合作，於AAS年會期間辦理書展，一方面促進國際學界對臺灣學術出版與研究資源之認識，傳布學術研究成果，同時也結合參與AAS書展的中央研究院出版中心、國立臺灣大學出版中心兩單位，形成展場重要區塊聯盟Taiwan Team。這不僅可以就近作為支持國內學者於海外參與國際活動的後盾，也有助於外籍學人來臺前獲得三單位提供全方位諮詢。

受贈方亞伯達大學在漢學研究領域發展成熟，圖書館系統規模位居加國第二，自2024年以後成為國圖海外學術服務據點合作夥伴，共同設置臺灣漢學資源中心。受贈代表也曾獲得漢學中心獎助來臺研究的傅雲博教授於致詞中表示，自設置臺灣漢學資源中心後，雙方透過在既有的實體與數位資源基礎上，相信加上本次獲贈之參展書籍定有助於豐富館藏，擴大研究與教學之應用。

本次捐贈儀式，除國圖由黃文德編審及同仁與會外，中央研究院出版中心由李仁淵副研究員兼圖書館主任為代表，臺灣大學出版中心由洪麗崴編輯為代表出席。會後，國圖並於會議中心舉辦臺灣交流茶會，介紹臺灣學術機構典藏特色以及臺灣自然與人文環境，吸引與會同道熱烈討論交流。]]> Tue, 17 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101876 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101876 自序 從文字到傳媒的回憶與聯繫／李玉珍
導論

第一章 禪修傳統的復興與東西交流──以聖嚴法師為例
第一節 當代美國佛教與華埠佛教
第二節 翻譯與禪修
第三節 西遊東向
第四節 結論：來潮與回流

第二章 跨地同坐一門禪修──法鼓山的國際法脈觀
第一節 美國華人佛教的早期發展
第二節 聖嚴法師的美國弘化與大學學佛社
第三節 法鼓山美國分部的道場與信徒特色
第四節 結論

第三章 語境傳承──聖嚴法師的文字化禪修
第一節 現代臺灣社會的禪修風尚
第二節 法鼓山禪堂的教育形式
第三節 傳統中國叢林的禪堂與修禪
第四節 聖嚴法師與法鼓山禪堂
第五節 聖嚴法師的語境傳承
第六節 結論

第四章 國際法子與中國祖庭──以法鼓山全球化為例
第一節 美國華人佛教的組織特色
第二節 法鼓山美國分部與居士為主的禪修組織
第三節 聖嚴法師的祖庭概念、批判傳統法脈
第四節 法鼓山創辦者聖嚴的法子和法脈
第五節 結論：法鼓山的法脈與新宗派認同

第五章 聖嚴法子繼程──馬佛與臺佛締結華人佛教圈
第一節 聖嚴法師的法子與國際弘法
第二節 繼程法師的生平與形象
第三節 聖嚴與繼程的禪法
第四節 結論：臺馬佛教交流

結論]]> Wed, 18 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101877 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101877 現代書法與禪學的跨文化交纏／林俊臣
「現代」的渡海情境──何鐵華「新藝術運動」 與戰後臺灣現代主義／郭哲佑
南桃園客庄保生大帝信仰的語言意識與族群邊界／陳筱琪
中文近義動詞「拉、拖、扯」之詞彙語意 與構式搭配分析／鄭思婷、葉瑞娟]]> Thu, 19 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101878 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101878 Women's roles in a Taoist tradition: a case from northern Taiwan | Yves Menheere
日治時期臺灣儒教組織的社會位置與歷史發展──以臺北崇聖會的網絡分析為例｜李威寰
人神互動的療遇靈力──「省禱聖道」的借竅、乩文與微觀動員｜吳青泰
「大團結」背後的政治與宗教：再探1954年中國基督教全國會議｜邢福增
道教度亡科儀中的旛及其儀式用途──以蔣叔輿《無上黃籙大齋立成儀》為中心｜卞冰夏]]> Thu, 19 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101879 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101879 藝術文化產業的永續發展——人文關懷與未來展望
曾若涵／博覽會與宣傳：後藤朝太郎〈臺灣の美點を内地へ宣傳するには〉之宣傳重點與文本策略
陳映孜、劉敏如、吳涵瑜／光影交織下的文化永續之路：皮影戲推廣的跨界與創新
WU Jiun-Yi／Local Participation and Sustainable Development of Art Festivals
WEI Chun-Ying／Participation, Performing, and Crowdfunding: The Democratic Engagement of Cultural Diplomacy in Taiwan

一般論文 | GENERAL ARTICLES
廖育正／以死養生：對看朱賢哲《養生主：臺灣流浪狗》與《莊子．養生主》
CHYAN Chin-Jau／Narrating Tribal Stories in the Enemy's Language: Survivance Storyteller in The Round House]]> Thu, 19 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101881 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101881 邱雅芳〈《民俗臺灣》的「作者」？：池田敏雄的編輯風格與民俗書寫〉
陳芷凡〈靈力作為方法：尪姨形象的文化資產化與國族寓言化〉
羅詩雲〈從島嶼回望半島：戰後來台女作家趙雲的成長記憶與多重原鄉〉
張詩勤〈再生與覆滅：戰後初期臺灣左翼詩初探〉

「臺灣與世界文學」專區論文
王惠珍〈冷戰時期吳濁流文學在美傳播與接受的文化政治〉]]> Fri, 20 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101882 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/02#101882 Fri, 20 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101883 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101883 唐宋詩學的系統樹／川合康三著，黃嘉欣譯

《左傳》與《國語》晉國「師保」類之職官考論／黃聖松
人棄與天啟──《左傳》夷吾與重耳敘寫手法分析／陳逢源
百回本《西遊記》「續補前置」說考辨：以「平頂山」故事為中心考察／謝明勳]]> Fri, 20 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101884 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101884 陳季敏、汪藍｜從19世紀英語圖像十四行詩看圖文關係與「圖釋」
于昌民｜身體作為媒體]]> Fri, 20 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101886 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101886 先秦儒家「霸」觀念之轉變──從《左傳》至《荀子》／莊嘉穎
情意與巧藝──論南朝〈七夕穿針詩〉的審美觀看與心理狀態／李中翔
騷中無梅：一個東亞文化意象的跨境流轉／鄭兆宏
「滿眼花枝映」──孟稱舜《節義鴛鴦塚嬌紅記》的多重情感花園／程昕
關著弄文學的人──《建塔者》、《亡明講史》中的焦慮／楊鎮宇
讀史．講史．詩史：臺靜農白沙時期（1938-1946）書寫的歷史轉向／鄭淑榕]]> Fri, 20 Mar 2026 00:00:00 +0800 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101887 https://ccsnews.ncl.edu.tw/news/244/04#101887 探析程復心《論語集註章圖纂釋》的 「圖表」解經特色／游騰達
《廣豔異編》之取材來源補說— 兼論明傳奇文〈晁采外傳〉之組成／賴信宏
對話與治心：望國新〈時新小說〉中 的治民構想與療救模式／吳佳鴻
知識轉化： 王怡之及其編撰的文字學函授教材／劉怡伶
影響的焦慮與世代差異： 對讀白萩與林亨泰的圖象詩／論／陳允元

【學術新秀專域】
以史為鑑——劉向《列女傳》 「孽嬖」之源流與析辨／呂安姸
局中．山中．室中——陳曾壽偽滿初 期舊體詩歌中的國事書寫與自我安頓／尹諾]]> Fri, 20 Mar 2026 00:00:00 +0800