標題：

漢學研究中心通訊電子報停寄通告

內容簡介：

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漢學研究中心 敬啟

系統號：

CCS-058958

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本中心1995年度獎助學人高利克（Marian Galik）逝世

內容簡介：

本中心1995年度獎助學人高利克（1933-2024，斯洛伐克科學院東亞研究中心資深研究員）於本年9月27日逝世。高教授為斯洛伐克漢學家暨比較文學研究學者，1953-1958年在布拉格查爾斯大學修習中國學和遠東史，1958-1960年至北京深造。其致力於中西文學的比較研究，專注於研究中國現代文學、世界文學，是布拉格漢學學派的代表人之一。他的重要著作：《中國現代文學批評發生史》、《中西文學關係的里程碑》深受漢學界的肯定。高教授於1995年來臺研究，主題為「現代臺灣作家與聖經」，他的經典自述：「我比茅盾更了解茅盾。」

照片來源：Slovenská akadémia vied

系統號：

CCS-058961

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漢學研究中心2009年度獎助訪問學人杭行教授新書發表

內容簡介：

漢學中心2009年度獎助訪問學人杭行（Xing Hang，香港理工大學中國歷史及文化學系副教授）著作 "The Port: Hà Tiên and the Mo Clan in Early Modern Asia" 2024年11月由Cambridge University Press出版。

系統號：

CCS-058962

標題：

漢學研究中心2011年度獎助訪問學人李惠儀教授新書發表

內容簡介：

漢學中心2011年度獎助訪問學人李惠儀（Wai-yee Li，美國哈佛大學東亞語言與文明系教授）編著 "Gender and Friendship in Chinese Literature" 2024年9月由Brill出版。

系統號：

CCS-058963

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漢學研究中心2023年度獎助訪問學人岩谷將教授新書發表

內容簡介：

漢學中心2023年度獎助訪問學人岩谷將（Nobu Iwatani，日本北海道大學公共政策大學院教授）著作 "民主と独裁の相克 中国国民党の党治による民主化の蹉跌" 2024年11月由千倉書房出版。

系統號：

CCS-059086

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國圖與美國伊利諾大學香檳分校合作辦理「臺灣漢學講座」

內容簡介：

國家圖書館（以下簡稱本館）與「臺灣漢學資源中心（TRCCS）」合作夥伴伊利諾大學香檳分校（University of Illinois Urbana-Champaign），邀請中央研院歷史語言所退休研究員蒲慕州教授擔任主講，講題為「Why Ghost？」（何以有鬼？）。活動次於美國中部時間10月4日晚間7時（臺灣時間10月5日上午8時）採線上舉辦。當日由該校東亞與太平洋研究中心王冰教授主持。本館王涵青館長亦蒞臨線上致詞。

王涵青館長表示，「臺灣漢學資源中心」設置的目的係與世界著名大學以及機構合作設置，以搭建國際學術交流之平臺，推廣臺灣漢學豐富且多元的研究特色。此次是本館自2017年與11月與伊利諾大學香檳分校合作成立TRCCS後第二次舉辦「臺灣漢學講座」。講座邀請之講者，蒲慕州教授曾於臺灣、香港、中國及美國的加州大學、哥倫比亞大學、葛林耐學院等地教學，其研究興趣涵蓋古代埃及史、中國古代宗教社會史以及比較古代史，近來亦致力於比較古代史的研究。蒲教授重要專著有《漢唐的巫蠱與集體心態》、《墓葬與生死：中國古代宗教之省思》、《尼羅河畔的文采：古埃及作品選》、《追尋一己之福：中國古代的信仰世界》、《法老的國度》、《中國古代的鬼魂與宗教生活》等，且諸多著作亦有簡體中文以及英文版。

本場講座中蒲慕州教授分享他長期以來對於研究古代中國「鬼」的概念的研究成果，以及宗教活動、文學想像和社會生活之間相互作用的觀察與見解。首先，蒲教授從其個人信仰、信念對宗教之困惑，進而引起他對宗教中對於「鬼」概念之展現，進而說明其調和個人困惑與歷史現實之過程以及研究成果。其次，蒲教授從討論鬼是人類的另一面向談起，解釋人類與人外力量之間形成拉鋸戰，而這種拉鋸促成宗教的發展，並藉由從非中國的鬼進行比較研究，擴展「鬼」在人類歷史中的作用理解。最後，蒲教授解釋他從研究古代中國鬼概念的發展得知，人們藉由宗教，從想像中的天堂與追尋現實個人福祉，兩者之間的確有一定程度上的關聯性。

最後，在演講結束後的提問時間，與會者發言踴躍，討論熱烈，對於此次活動給予正面回饋。

系統號：

CCS-058959

標題：

漢學研究第42卷第3期目次

時間：

2024年9月

內容簡介：

甲骨卜辭所見的「戈人」研究／羅睿晣
朱熹天即理說在明代中晚期的反響——以《論語》〈八佾〉王孫賈章之經解為中心／林峻煒
明清儒者對性氣二分說的解構及其思想史意義／林永勝
險山惡水？十九世紀臺灣「內山」地區的山水式畫作及其環境思維／梁廷毓
立原翠軒的學問體系及其與「中期水戶學」之發展／徐興慶
論西田幾多郎的「行為性的無」意義上的《莊子》哲學——從「物化論」談起／高程東
先秦語氣詞「已」演變的再商榷——構式語法視角下的演變詮釋／劉承慧

書評
評 Vincent Goossaert 高萬桑, Making the Gods Speak: The Ritual Production of Revelation in Chinese Religious History／謝世維
評 羅志祥，《晚清漢學家花之安儒學詮釋研究》／胡健斌

系統號：

CCS-058981