出版訊息

標題：

中央研究院歷史語言研究所集刊第87本第1分

時間：

2016年3月

出版單位：

臺北：中央研究院歷史語言研究所

內容簡介：

唐代士族女兒與家族光榮──從天寶四年〈陳照墓誌〉談起（鄭雅如）

大德二年（1298）伊利汗國遣使元朝考：法合魯丁．阿合馬．惕必的出使及其背景（邱軼皓）

族譜中的明代軍戶：戶、籍與家族（于志嘉）

蘭癡、蘭花會與蘭花賊：清代江浙的蘭蕙鑑賞及其多元發展（邱仲麟）

系統號：

P-007243

標題：

國史館館刊第47期

時間：

2016年3月

出版單位：

臺北：國史館

報導者：

黃翔瑜（國史館）

內容簡介：

【論文】
日治時期鐵道與港口開發對高雄市區規劃的影響（劉碧株）

《徐兆瑋日記》所見的教育會與20世紀初常熟地方政治（羅皓星）

中華民國政府繪製南海諸島範圍線之決策過程及其意涵（陳鴻瑜）

「中美共同防禦條約」及其對蔣介石總統反攻大陸政策的限制（林正義）

系統號：

P-007195

標題：

漢學研究通訊第35卷第1期

時間：

2016年2月

出版單位：

臺北：漢學研究中心

內容簡介：

【研究綜述】
由資料庫到數位研究平臺──談佛典文獻數位研究工具之發展與演變（洪振洲）
回顧德國漢學家賈柏蓮孜漢語語法等的論述（徐約和）
韓國數位人文教育現狀與課題（金把路）

【研究機構】
捷克科學院亞非研究所臺北中心介紹（林昂、路丹妮 撰寫，王任君 翻譯）

【會議報導】
「全球視野下的漢學新藍海國際研討會」會議紀要（陳淑君）
國內外學術會議

【學界消息】
漢學研究中心
蔣經國國際學術交流基金會
臺灣各大學漢學課程彙目――104學年度第2學期
研究機構及學校動態

系統號：

P-007237

標題：

語言暨語言學第17卷第2期

時間：

2016年1月

出版單位：

臺北：中央研究院語言學研究所

內容簡介：

【Featured Article】
雙語處理的腦神經理論：舊題新探（李如蕙、曾志朗）

【Articles】
Ergativity from Subjunctive in Austronesian Languages（李琦）

The Explicit and Implicit Phonological Processing of Chinese Characters and Words in Taiwanese Deaf Signers（邱倚璿、郭文瑞、李佳穎、曾志朗）

Copular Constructions and Asymmetries in the Specificational Pseudocleft Constructions in Korean（金鍾福）

On Evidentiality in Nuosu Yi（劉鴻勇、李曉）

Issues in the Reconstruction and Affiliation of Proto-Miao-Yao（許家平）

系統號：

P-007184

標題：

語言暨語言學第17卷第1期

時間：

2016年1月

出版單位：

臺北：中央研究院語言學研究所

內容簡介：

【Featured Article】
Negation under Yiqian ‘Before’ in Mandarin Chinese and Cross-linguistic Variation in Expletive Negation（林若望）

【Articles】
Ergativity from Subjunctive in Austronesian Languages（李琦）

The Explicit and Implicit Phonological Processing of Chinese Characters and Words in Taiwanese Deaf Signers（邱倚璿、郭文瑞、李佳穎、曾志朗）

Copular Constructions and Asymmetries in the Specificational Pseudocleft Constructions in Korean（金鍾福）

On Evidentiality in Nuosu Yi（劉鴻勇、李曉）

Issues in the Reconstruction and Affiliation of Proto-Miao-Yao（許家平）

系統號：

P-007183

標題：

臺灣文學學報第27期

時間：

2015年12月

出版單位：

臺北：國立政治大學臺灣文學研究所

內容簡介：

張漢良的新批評（陳俊榮）

留學臺灣‧尋找「中國」──論馬華詩人傅承得與陳大為作品中的「中國」圖像與臺灣經驗（洪淑苓）

日治臺灣〈小人國記〉、〈大人國記〉譯本來源辨析（許俊雅）

析論80年代葉石濤在東亞區域中的翻譯活動（王惠珍）

臺灣戰後初期文學場域重建：數位人文方法初探（路丹妮）

系統號：

P-007223

標題：

臺灣宗教研究第14卷2期

時間：

2015年12月

出版單位：

臺北：國立政治大學華人宗教研究中心

內容簡介：

「臺灣宗教團體與同性戀運動」專題

【專題論文】
臺灣同性戀家庭權立法的政治心理學分析（郭承天）

臺灣宗教界對於「多元成家」與「同性婚姻」議題的立場與論述解析（釋昭慧）

【研究紀要】
宗教與多元性別議題之網路輿情觀察──觀測時程：2013年9月至2013年12月（楊喨智）
　
【一般論文】
神話口述與通靈象徵──「天山老母」女乩現象研究（王鏡玲）

當代自然農業中的靈恩工作：以泰雅族石磊部落的農耕經驗為例（羅恩加、日宏煜）

系統號：

P-007238

標題：

華人宗教研究第6期

時間：

2015年12月

出版單位：

臺北：國立政治大學華人宗教研究中心

內容簡介：

Religious Diversity and Contemporary Societies: Toward New Perspectives in Religious Studies (Sawai Yoshitsugu)

救性、救命與聖凡雙修：一貫道的入世修行觀（鍾雲鶯）

日治時期永靖邱氏宗族與其鸞堂活動──以錫壽堂與醒化堂為中心（王志宇）

《西遊記》研究二題（許蔚）

系統號：

P-007101

標題：

臺灣沖繩交流史論集

時間：

2016年4月

出版單位：

臺北：遠流出版公司

作者：

朱德蘭 著

內容簡介：

壹 相互認識（1895-1945）
第一章 日本皇室視察新領地

第二章 觀光客在臺灣、沖繩的旅遊活動

貳 經貿往來（1895-1945）
第三章 石花菜與社寮島沖繩人聚落

第四章 臺灣米與沖繩豬貿易

第五章 西沙群島的沖繩、臺灣勞工

第六章 臺灣勞務輸出國場組

系統號：

P-007176

標題：

故宮90話：文化的政治力，從理解故宮開始

時間：

2016年4月

出版單位：

臺北：典藏藝術家庭

作者：

野島剛 著，張惠君 翻譯

內容簡介：

了解兩岸的錯縱複雜關係，絕對不是只有政治一條路線，故宮正是政治影響文化，文化影響政治最具體的一個指標。在兩岸的近代史裡，故宮牽涉了極為敏感而又多重的議題神經，碰觸到數千年來臺灣、中國、甚至是整個亞洲與世界之間相互纏繞的政治權力運作，以及複雜的歷史文化變遷……遠遠超越了一個博物館單純的文物收藏角色。

長期關注華人圈事務的日本作家野島剛（Nojima Tsuyoshi），從東亞文化與政治觀察者的第三者角色，蒐集豐富的史料，累積大量的第一手訪談紀錄，並以資深新聞記者的敏銳嗅覺與犀利見解，搭配深入淺出、流暢生動的筆觸，娓娓道出兩岸故宮人事物分合遞嬗的故事。

作者簡介
資深媒體人，作家。曾任職朝日新聞社佐賀支局、西部本社；二○○一年起擔任駐新加坡特派員；曾赴伊拉克、阿富汗等戰地前線採訪，其後擔任東京本社政治部記者。二○○七至二○一○年擔任駐臺北特派員，報導採訪兩岸三地華人圈的政治、外交、文化等多面向議題。現於日本、臺灣、中國大陸等地各地媒體開闢專欄發表時事評論。已在臺出版《兩個故宮的離合：歷史翻弄下兩岸故宮的命運》（聯經）、《謎樣的清明上河圖》（聯經）、《銀輪巨人：挑戰巔峰的捷安特精神》（天下）、《最後的帝國軍人：蔣介石與白團》（聯經）《銀幕上的新臺灣：新世紀臺灣電影裡的臺灣新形象》（聯經）。

譯者簡介
臺灣大學政治系畢業，日本東京大學法學政治學研究所碩士。譯有《漢尼拔戰記》（三民書局）、《兩個故宮的離合：歷史翻弄下兩岸故宮的命運》（聯經）、《謎樣的清明上河圖》（聯經）。

系統號：

P-007214

標題：

戰爭．存在．世代精神：臺灣現代主義小說的境遇書寫研究

時間：

2016年4月

出版單位：

臺北：秀威資訊公司

作者：

黃啟峰 著

內容簡介：

【第一章　緒論】
第一節　研究背景及目的
第二節　文獻回顧
第三節　研究方法與步驟
第四節　章節安排

【第二章　歷史與記憶：從戰爭觀點重探國族創傷經驗】
第一節　熱戰與冷戰：臺灣歷史中的兩道幽靈
第二節　隱而未揚的創傷：戰爭世代的集體記憶
第三節　多面向的存儲記憶：從回憶錄個案看創傷經驗
第四節　結語

【第三章　冷戰時期的末世情緒：現代主義世代對存在主義的接受與媒合】
第一節　重讀戰後「臺灣現代主義」
第二節　危機時代的哲學：存在主義思潮的西方生發
第三節　冷戰下的戰爭創傷：存在主義在東亞的歷史媒合
第四節　人與境遇的文學：戰後第二代對「存在主義」的接受
第五節　結語

【第四章　被拋擲在外的「異鄉人」：現代主義世代的國族處境與流離書寫】
第一節　現代主義世代作家面臨的國族困境
第二節　被迫放逐：時空中幻滅的兩代外省人
第三節　自我放逐：流離海外的遊子魂
第四節　從「我」到「我們」：尋找失落家國的介入者

【第五章　齊克果式的「主觀真理」：現代主義世代的戰爭想像與恐怖書寫】
第一節　現代主義美學原則下的歷史自省
第二節　美學救贖：追悼父祖的敗退歷史
第三節　戰爭想像：死亡之前的人物內心剖析
第四節　被感知的「存在」：戰時體制下的恐懼遺緒
第五節　結語

【第六章　「薛西弗斯」的境遇啟示：存在主義精神之於現代主義世代的小說轉化】
第一節　精神範式與極限境遇：從沙特、卡繆到七等生
第二節　鄉土示例四家：黃春明、王禎和、施叔青、李昂的早期之作
第三節　美典範式一：王文興論
第四節　美典範式二：郭松棻論
第五節　結語

【第七章　結論】

系統號：

P-007244

標題：

反思批判與轉向：中國古典文學研究之路

時間：

2016年4月

出版單位：

臺北：允晨文化

作者：

顏崑陽 著

內容簡介：

輯一：反思、批判是學術轉向的動力
《文心雕龍》做為一種「知識型」對當代之文學研究所開啟知識本質論及方法論的意義
當代「中國古典詩學研究」的反思及其轉向
從反思中國文學「抒情傳統」之建構以論「詩美典」的多面向變遷與叢聚狀結構
附錄：中國文學抒情傳統再反思——中正大學中文系座談會
從混融、交涉、衍變到別用、分流、佈體——「抒情文學史」的反思 與「完境文學史」的構想
「文學自覺說」與「文學獨立說」之批判芻論
用詩，是一種社會文化行為模式——建構「中國詩用學」初論
生命存在的通感與政教意識形態的寄託——中國古代文學「情志批評」的「反身性詮釋效用」
從「性別利用」到「性別偽裝」與「性別越位」——柳如是在傳統兩性關係中的位置變移
詩是智慧的燈——「詩性心靈」的特徵與「詩意義」的感發

輯二：人文學者的當代學術處境
臺灣當代「期待性知識分子」在高度資本化社會中的陷落與超越
再哀大學以及一些期待與建議——當前高教學術評鑑的病癥與解咒的可能
從社群疏離到社群凝聚、從典範消散到典範建構
我們必須建立適當的學術審查倫理與規範
人文學者的當代學術處境
這個學術審查忙碌的季節！
不能計量的價值—我們應該重視學術會議的隱性功能
當代學者幾乎都已消失在同一種空洞的存在形式中
「中文學門」的研究如何撰寫多年期計畫？
中國古典文學研究的現代視域與方法——顏崑陽與蔡英俊對談錄
附錄：開拓中國古典文學研究的新視域——顏崑陽教授的學思歷程/鄭柏彥專訪撰述

系統號：

P-007245

標題：

異質地方之營造：理論與歷史

時間：

2016年3月

出版單位：

臺北：唐山出版社

作者：

夏鑄九 著

內容簡介：

第壹篇　理論辯論
第一章　古蹟保存做為一種異質空間的營造
第二章　理論城市歷史：從戴奧斯、考斯多夫到柯司特
第三章　都市象徵之理論摘要
　
第貳篇　歷史保存
第四章　臺灣的古蹟保存：一個批判性回顧
第五章　在網絡社會裡對古蹟保存的新想像
第六章　對臺灣工業遺產保存的觀察與反思
第七章　鐵鍊重新拴窯神：陝西陳爐的整合性保護
第八章　再思考建築遺產的保存（保護）與再利用：南京高球場的個案
第貳篇附錄
　
第參篇　建築與城市歷史
第九章　空間的歷史研究的一點方法論
第十章　遊園驚夢：林本源園林重訪
第十一章　城市山林，造園之道：計成《園冶》導讀
第十二章　重讀達悟家屋：達悟家屋之空間生產
第十三章　殖民的現代性營造：重寫日本殖民時期臺灣建築與城市的歷史
第十四章　都市中心性的重建與臺北101：全球都會節點中流動空間的地標，還是勞倫斯詛咒的空洞摩天樓？
第十五章　競爭現代性：1950-70年代臺灣的現代建築移植
第十六章　現代建築的文化認同：當代宗教建築師之歷史困境
第十七章　現代性的移植與轉化：論現代建築在臺灣的論述形構與漢寶德的建築省思
第十八章　功能，功能，與一點點象徵：1980年代之後臺灣建築師的現代性營造與潘冀建築師事務所
第十九章　再論設計與社會變遷
第二十章　勒．柯比意與現代性：巴黎與臺北的對話
第參篇附錄

系統號：

P-007177

標題：

思想與明星：中西文藝類型的系譜與星圖

時間：

2016年3月

出版單位：

臺北：聯經出版公司

作者：

路況 著

內容簡介：

卷一　現代私密主體系譜學
第一章　從羅蘭巴特《明室》的「現代私密主體」看安東尼奧尼的《春光乍洩》
第二章　從傅柯的「性設置」論現代私密主體系譜學與當代的「性話語生產」
附錄1　我是一個有錢有品味的人──從米克傑格的〈同情惡魔〉看金融海嘯
附錄2　二十一世紀的推銷員之死──從鮑伯狄倫的〈像一顆滾石〉看美國債信危機

卷二　愛情、時尚、詩意的現代性
第三章　運動、遭遇、宣言──論巴迪悟的愛情本體論與現代性三法則
附錄　懷人──代擬臉書戀歌一首
第四章　從波特萊爾的「時尚現代性」走向現代藝術的四種「詩意現代性」
第五章　「表面」的昇華與崩潰：麥可．傑可森作為一個「愛麗絲童話事件」
附錄1　黃色小鴨：「玩這麼大」的兒童鏡像
附錄2　圓仔與黃小鴨的「可愛現象學」
附錄3　冰桶名人效應的「上流美」奇觀與「誇富宴」人類學

卷三　溝通與詮釋的兩個模型
第六章　「溝通」理論的兩個模型──從哈伯瑪斯的「理性對話」到德勒茲的「自由間接表述」之精神分裂
附錄1　從「書寫」的「語用學」看「文言文」的重要性
附錄2　菜英文現象：從「翻譯」到「格義」
附錄3　查理事件是語言暴力，不是言論自由
第七章　歷史、道統、平臺──從「時效性歷史意識」看今古文經學之爭
附錄1　「全球化」作為「視域融合」的「詮釋學經驗」 
附錄2　臺灣人文學術的「I級／埃及化」──從國科會到科技部

卷四　漫遊，疆域，星座
第八章　日月籠中鳥，乾坤水上萍──從兩句杜詩論康德時空觀與現代「漫遊」文學
附錄　可能世界的戲劇性──分析一首自己的詩〈空門〉
第九章　小說作為一種「美學方法」：「感覺體」的「組構」與「疆域性」的「表現」─司馬中原與黃春明的鄉土小說
附錄　兒童相識盡，宇宙此生浮──紀念段彩華
第十章　左翼男性主體之重振雄風──趙剛《橙紅的早星》的「星座」方法學
附錄1　阮玲玉與卡夫卡
附錄2　二十一世紀是文化革命的世紀

卷五　宗師，奇觀，體制
第十一章　王家衛為何無法成為「一代宗師」？
第十二章　野月滿庭隅─試論陳庭詩抽象藝術的時代文化意義
附錄1　「客形」的回返──走向「後抽象／後觀念」的繪畫本體論
附錄2　星沈海底當窗見──西方「繪畫性」在東海的軌跡與系譜
第十三章　當代藝術作為一種「奇觀」或「體制」？
附錄　威尼斯參展名單荒謬事件簿─臺灣策展人機制的「官僚化」與「買辦化」

卷六　「軸心」之「興」
第十四章　走向「興」的詩學本體論──從陳世驤的〈原興〉與德勒茲的「差異哲學」
附錄1　世界盃啟示錄
附錄2　北韓存在的正面啟示
第十五章　儒學文藝復興與第三軸心時代的來臨
附錄1　盧梭是哪國人？
附錄2　聯合國與周天子
附錄3　虯髯客精神與大亞洲理念

系統號：

P-007185

標題：

探尋歷史的基體：溝口雄三的中國思想史研究

時間：

2016年3月

出版單位：

臺北：人間出版社

作者：

孫歌 著

內容簡介：

上篇 在中國的歷史脈動中求真
一、飢餓感與窘迫感：躍動著生命感覺的明末
二、「不容已」：無法妥協的觀念感覺
三、 童心說：溝口雄三的思考方式
四、不立論：必要的思想史修煉
五、「形而下之理」：探尋另一種普遍性原理
六、作為方法的中國：經驗深處的結構性想像力

下篇 中國歷史的「向量」
一、「自然」與「作為」的契合
二、內在於人生的形而下之理
三、中國的公與私
四、被分有的法則：中國歷史的基體
五、鄉里空間與鄉治運動

後記

附錄 溝口雄三談中國研究的認識論問題

系統號：

P-007215

標題：

詮釋的多向視域：中國古典美學與文學批評系論

時間：

2016年3月

出版單位：

臺北：臺灣學生書局

作者：

顏崑陽 著

內容簡介：

本書分為二輯，輯一是中國古典美學系列論述，包括儒道的存有論美學、詩畫的藝術美學、常民的生活美學。輯二是中國古典文學批評系列論述，包括辭賦、詩詞、小說的實際批評及其理論意義。這些篇章，雖然寫成於不同時期，論題也非同一體系；但是，在「詮釋的多向視域」這一基本理念的統攝之下，作者堅信：從反思、批判而進行「對話」的過程中，找到詮釋視域的轉向，這是學術創變必經之路，也是學術之有「史」的因素條件。因此，諸篇論文儘管並非全書章節統整之作，卻都以作者一致性的學術理念與方法學寫成，每篇皆先反思前行研究者既已展現的多向詮釋視域，針對代表性成說，提出批判，從而轉向作者所另闢的詮釋視域，創發新問題與新觀點；然後，運用充要的史料、適當的方法，經由精密的文本分析、邏輯推演而論證之。因此，每篇皆兼具獨發之創見與嚴密之論證。

作者簡介
顏崑陽，臺灣嘉義人，臺灣師範大學國文研究所博士畢業。曾任中央大學中文系教授、東華大學中文系教授兼人文社會學院院長，現任淡江大學中文系教授。顏教授兼擅古典詩詞、現代散文、小說之創作與中國古典美學、文學理論、老莊思想、李商隱詩、現代文學批評之研究。曾獲聯合報文學獎短篇小說佳作、中國時報文學獎散文優等、中興文藝獎章古典詩創作獎、中國文藝獎章現代散文創作獎、九歌八十九年度最佳散文獎。著有《顏崑陽古典詩集》，短篇小說集《龍欣之死》，現代散文集《傳燈者》、《手拿奶瓶的男人》、《智慧就是太陽》、《上帝也得打卡》等；學術論著《莊子藝術精神析論》、《六朝文學觀念叢論》、《李商隱詩箋釋方法論》等，約二十餘種。

系統號：

P-007246

標題：

橫觀東亞：從核心現場重思東亞歷史

時間：

2016年3月

出版單位：

臺北：聯經出版公司

作者：

白永瑞 著

內容簡介：

導論（白永瑞）
第一輯　韓國的東亞論
第一章　從「核心現場」探索東亞共生之路（王艷麗、謝秀梅譯）
第二章　連動的東亞，問題的朝鮮半島（宋文志、崔金瑛譯）
第三章　東亞中產階層的成長與民間社會的形成（王元周譯）
第四章　複合國家與「近代的雙重課題」──重審東亞二十世紀歷史（宋文志譯）

第二輯　韓國的中臺論
第一章　中華帝國論在東亞的意義──探索批判性的中國研究（崔金瑛譯）
第二章　變與不變──韓中關係的過去、現在與未來（崔金瑛譯）
第三章　對韓國人而言臺灣為何──重看韓臺關係（謝秀梅譯）
第四章　從核心現場重思「新的普遍」──評論「新天下主義」（崔金瑛譯）

第三輯　社會人文學與批判性學術運動
第一章　開啟社會人文學的新地平──從「公共性歷史學」談起（謝秀梅譯）
第二章　作為全球地域學的韓國學之（不）可能性──走向普遍論述的建構（崔金瑛譯）
第三章　共感與批評的歷史學──為東亞歷史和解的建議（王元周譯）
第四章　中國學的軌跡和批判性中國研究──以韓國為例（李珠海譯）

系統號：

P-007107

標題：

古典中國實用文類美學

時間：

2016年3月

出版單位：

臺北：國立臺灣大學出版中心

作者：

柯慶明 著

內容簡介：

第一章 「論」「說」作為文學類型之美感特質
一、前言
二、中古文論的見解
三、《文選》諸「論」類文章的美感分析
四、考察中古文學的暫行結論
五、近古文論的再思
六、近古文學的表現
七、綜合的結論

第二章 「序」「跋」作為文學類型之美感特質
一、前言
二、對「序」「跋」的傳統理解
三、「小序」、「大序」的寫作方向
四、史傳中的「序」與「序」中的歷史
五、「自序」與「宴集序」的自我介入
六、「餞別序」、「贈序」與「別集序」的人際互動
七、結語：〈金石錄後序〉的特殊型態

第三章 「書」「箋」作為文學類型之美感特質
一、前言
二、對「書」「箋」的傳統理解
三、「書」「箋」文類的基本寫作特質
四、「書」「箋」的「戲劇性」、「敘事性」美感類型
五、「書」「箋」的「抒情性」、「描寫性」美感類型
六、結語

第四章 「表」「奏」作為文學類型之美感特質
一、前言
二、對「表」「奏」的傳統理解
三、命運的鑑戒與貞定
四、存亡承繼危機的勸諫
五、用世之心與讓謝之辭
六、對「他者」的祟揚彈抑
七、對帝王本身的規諫
八、另類的「表」作
九、結語

第五章 「弔」「祭」作為文學類型之美感特質
一、前言
二、對「弔」「祭」的傳統理解
三、幼弱與英年：「哀」的興感動力
四、困境與抉擇：「弔」的倫理反思
五、無名與有名：「祭」的類型I
六、師友與親屬：「祭」的類型II
七、神物與自身：「祭」的類型III
八、結語

第六章 「碑」「銘」作為文學類型之美感特質
一、前言
二、傳人昭德的「碑」「銘」
三、敘事紀功的「碑」「銘」
四、序地弘道的「碑」「銘」
五、刻石以外的「銘」文
六、結語

第七章 「傳」「狀」作為文學類型之美感特質
一、前言
二、對「傳」「狀」的傳統理解
三、史傳表現的諸種面向
四、私傳寫作的諸種類型
五、結語

第八章 遊覽「記」與山水「記」作為文學類型之美感特質
一、前言
二、從遊覽「記」到山水「記」
三、山水「記」與遊覽「記」的界限與表現
四、山水「記」與世情的辯證
五、遊覽「記」中的遊覽美學
六、結語

第九章 修造「記」與器物「記」作為文學類型之美感特質
一、前言
二、對「記」的傳統理解
三、修造「記」的基本寫作特質
四、器物「記」的基本性質
五、結語

總結

系統號：

P-007108

標題：

蔣夢麟與北京大學

時間：

2016年3月

出版單位：

臺北：秀威資訊公司

作者：

陳永忠 著

內容簡介：

第一章　早年歲月
一、成長環境
二、新式教育
三、赴美求學

第二章　新教育的鼓吹者
一、投身新教育
二、過渡時代之教育

第三章　與北大結緣
一、京師大學堂
二、蔡元培執掌北大
三、五四風雲
四、結緣北大

第四章　代理北大校長
一、初掌北大校務
二、協助蔡元培改組北大
三、對於學生的希望
四、學術與政治
五、北大之精神
六、出席華盛頓會議
七、在困境中維持北大
八、暫別北大

第五章　主持全國學政
一、推動浙江教育
二、無大臣之風
三、中基會董事

第六章　重振北大
一、復校鬥爭
二、重掌北大
三、整頓北大
四、讀書與救國
五、在抗日運動的洪流中

第七章　聯大歲月
一、組建長沙臨時大學
二、西遷昆明
三、三校合作
四、戰時教育奇跡
五、永別北大

系統號：

P-007126

標題：

我所知道的祖父章太炎

時間：

2016年2月

出版單位：

臺北：聯經出版公司

作者：

章念馳 著

內容簡介：

第一部分　學問家的章太炎
一、醫學與章太炎

二、小學與章太炎

三、經學與章太炎

四、佛學與章太炎

五、哲學、文學、史學與書法

第二部分　革命家的章太炎
一、戊戌變法到辛亥革命

二、民國初建到護法運動

三、從五四運動到北伐戰爭

四、抗日戰爭到太炎去世

系統號：

P-007106

標題：

中原音韻箋釋（一套2冊）

時間：

2016年1月

出版單位：

臺北：國立臺灣大學出版中心

作者：

李惠綿 著，曾永義、金周生 審訂

內容簡介：

本書跨越戲曲與音韻兩大領域，通釋《中原音韻》全書，全面箋釋此部戲曲音韻學開山之作，對元明清戲曲音韻學的研究具有重大意義。

周德清（一二七七〜一三六五）編撰《中原音韻》，兼具「曲韻、曲論、曲譜、曲選、曲評、曲唱」之性質，是第一本曲學專著，也是戲曲音韻學開山之作，影響後世深遠。本書作者歷時六年完成《中原音韻箋釋》，約四十萬字，是目前第一本完整的箋釋。依據原著內容，分「韻譜之部」和「正語作詞起例之部」兩冊。「韻譜」有十九韻部，為元曲押韻之依據。「正語作詞起例」共二十七條，前二十五條屬「正語起例」之性質，闡釋中原音系及審音辨字等要義；最後兩條屬「作詞起例」之性質，論述創作北曲之原理原則與鑑賞評點。

本書兼顧戲曲知識與音韻脈絡，對文本詳加「箋釋」，或考訂，或辯證，或演繹，或舉例，以期充實完備。全書有三個特點，其一，溯源十九韻部的讀音，係摘錄《廣韻》或《集韻》之反切釋義，別於明代王文璧增註《中原音韻》。其二，採取中原音系有入聲的觀點，釐清「戲曲正音」與「實際語音」之別。戲曲正音入派三聲，是為廣其押韻；而實際語音在誦讀之間，仍有入聲之別。其三，以現存元曲印證周德清之說，有助於具體掌握《中原音韻》生機活潑的語言意義。箋釋引用資料豐富，務求詳實，理論明確，脈絡清晰。本書跨越戲曲與音韻，旨在通釋全書，便於讀者明白知曉，對元明清戲曲音韻學之研究有重大意義。

作者簡介
李惠綿，臺灣大學中國文學博士，現任臺灣大學中國文學系教授。著有《王驥德曲論研究》、《元明清戲曲搬演論研究──以曲牌體戲曲為範疇》、《戲曲批評概念史考論》（增訂本）、《戲曲表演之理論與鑑賞》、《戲曲新視野》等學術專著。散文《用手走路的人》曾獲第二十三屆（2000年）中興文藝獎散文獎。創作歌仔戲劇本《宋宮秘史》，2009年與臺北「蘭庭崑劇團」合作，擔任《長生殿》劇本整編。

系統號：

P-007109

標題：

全球視野下的中國外交史論

時間：

2016年1月

出版單位：

臺北：政大出版社

作者：

周惠民 主編

內容簡介：

代序（周惠民）
導論：全球視野下的中國外交研究（蕭道中）

全球形象與中國海關
晚清海關在國際博覽會展示的中國形象（許峰源）
庚辛之際赫德的業餘外交──以海關總稅務司署土地產權之爭為中心（呂慎華）
中國新式海關模式的輸出：以朝鮮海關的建立及運作（1883-1894）為中心（侯彥伯）

世界大戰與中國戰果
歐戰期間德奧在華船艦的處置（王文隆）
歐戰下的中國外交：以德國S90 號魚雷艇事件交涉為例（1914-1920）（蔡振豐）
海容軍艦使俄護僑之研究（1918-1920）（黃文德）

域外事件與中國因應
通州輪劫案與中英關係：從海軍合作、外交交涉到法權爭議（應俊豪）
中華民國對琉球群島政策與「奄美返還」問題（楊子震）
從1964 年印巴危機看冷戰中的中華民國外交局勢（任天豪）

餘論：全球視野下近代中外關係史論的定位與突破（張志雲）

系統號：

P-007150

標題：

水利秩序之形成與挑戰——以後村圳灌溉區為中心之考察（1763-1970）

時間：

2015年12月

出版單位：

臺北：國史館

作者：

李進億 著

內容簡介：

本書是以大嵙崁溪作為水源的後村圳灌溉區，主在探討後村圳從清治至日治時期的歷史變遷，及其與國家、環境及相關人群所共構的水利秩序之互動歷程，試圖釐清水利秩序的形成及其面臨的挑戰，對於一地水利發展的具體影響。 透過本書的研究發現，後村圳的水利秩序能否維持穩定，與大嵙崁溪流域整體的水利秩序密切相關。此外，河川上、下游間有著休戚相關的共同命運，從而牽引起流域內各地區間的緊密聯繫。透過與其他埤圳的爭水行動，有助於灌溉區內水利秩序的強化及水利社會的凝聚。由本研究可以了解，單一水圳水利史的研究不應侷限其灌溉區之內，對於該水圳與共用水源的上、下游各水圳之間的水利秩序，也需檢視與探討，始能得到較為全面而深入的研究成果。

系統號：

P-007224

標題：

抗戰時期的中國軍醫

時間：

2015年12月

出版單位：

臺北：國史館

作者：

楊善堯 著

內容簡介：

本書以軍醫作為論述與討論之對象，試圖探討抗戰時期軍醫在戰爭中所扮演的角色與作用。在軍隊中，負責救治傷患與防疫衛生的任務，通常是由軍醫所擔負之。近代中國自清末以來引進西方各項事物時，軍隊醫療亦同時在革新的範圍當中。因此，探討軍醫行政及教育制度體系如何由中轉西的發展過程，即為本書之濫觴。然而，軍醫之發展，亦與國家及軍隊領導人有莫大之關聯，透過戰時國家最高軍政領導人蔣中正的指示與建議規劃，亦可看出軍醫發展之重大轉折。軍醫這個角色，不論其教育或規劃如何，最終之目的即在於實地救治戰場上的傷患，故軍醫與傷兵兩者間，在救治與處置方法上為何，則是本書欲探討之另一重點。

系統號：

P-007225

標題：

遇見文學美麗島：25座臺灣文學博物館輕旅行

時間：

2015年12月

出版單位：

臺北：前衛出版

作者：

臺灣文學博物館採訪小組 編

內容簡介：

無論是根深土地的宿命，或是歷史流轉的契機，臺灣的作家們在各自的時代裡留下了文學的追尋或見證。然而，臺灣文學其實就在你我的生活裡，或許在下個轉角、一個錯身經過的那些地方，就曾是哪位作家靈感或愁緒的收藏。而一座座文學博物館，正是作家、作品、時間與空間磚瓦落成的文本，永遠等待著下一位讀者的探索與對話……

本書精選25座臺灣文學博物館進行深度採訪與介紹，包括作家故居、作家紀念館、文學資料館、圖書館等文學館家族，以館舍為中心，連結作家與作品，鉤勒出在地的文學與歷史面貌，並收錄7條在地走讀路線，帶領讀者一訪作家原鄉、創作現場與文學地景。在輕旅行中遇見文學美麗島，或走或讀，讓我們一起尋找關於島嶼的感動與記憶，以及臺灣文學過去、現在與未來的某些意義。

系統號：

P-007226

標題：

中外宗教與文學裏的他界書寫

時間：

2015年12月

出版單位：

臺北：中央研究院中國文哲研究所

作者：

李奭學、黎子鵬 主編

內容簡介：

任何宗教都有「他界」信仰，奉教者每視之為地理上如實的存在體。就基督宗教而言，「天堂」與「地獄」是對應的他界。如果縮小範圍，以羅馬教會為例，那麼從歐洲中世紀鼎盛開始，還得添上另一個稱為「煉獄」的所在。基督宗教入華以前，中國儒、釋、道三教也有類似現象。儒家的祖先崇拜與天地祭祀早就預設「今世」之外，另有「他界」存在。《山海經》與《穆天子傳》流傳下來的西王母所居的「瑤池」，則幾乎是「道教天堂」的代稱。佛教入華，西方極樂世界與十八層地獄變成信眾信仰中的實地實景，道教的仙山聖地常加挪轉。本書所收諸文，討論的面向涵蓋東西各大宗教裏的他界書寫，篇篇都是研究上的絕佳入門磚，也是論說精闢的文學與宗教的跨學科範文。

系統號：

P-007235

標題：

劉子節要附惲日初集

時間：

2015年12月

出版單位：

臺北：中央研究院中國文哲研究所

作者：

（清）惲日初 著、林勝彩 點校、鍾彩鈞 校訂

內容簡介：

本書主要收入明末清初學者惲日初編輯之《劉子節要》及惲氏個人著作。明儒劉宗周絕食殉國後，其後人及門弟子欲藉由整理刊刻其著作以宣揚其學說。鑑於蕺山著作篇帙繁富，刊行不易，惲日初乃仿照高攀龍編《朱子節要》的方式，採用《近思錄》例，分為十四卷，將蕺山著述文字分門別類採入其中。惲氏個人著作則包括《惲遜庵先生文集》、《惲遜庵先生文槀》、《不遠堂文集》鈔本、《續證人社約誡》。整理者並由惲氏後人所編《惲氏家乘》，及清代學者文集、家譜中蒐得部分惲氏著作，將諸本彙為一編，名為《惲日初集》。學界向來認為《劉子節要》已經亡佚，惲日初著作亦較為罕見。今點校整理《劉子節要》及《惲日初集》，希望有助於學界認識惲氏個人學術思想，並釐清清初蕺山學說的傳播歷程，以期對清初學術思想發展的面貌有更完整真實的認識。

系統號：

P-007236

標題：

臺中文學地圖——走讀臺中作家的生命史

時間：

2015年12月

出版單位：

臺中：臺中市政府文化局

作者：

王志誠 總策劃

內容簡介：

臺中公園、中央書局、綠川／柳川、臺中火車站……，座落於臺中街角的景物，有著百年來文人流連的歷史蹤跡，更是孕育無數文學的搖籃。當作家以詩歌頌土地、執筆書寫家鄉的記憶、用足跡貫穿城市的歷史脈動時，這一幕幕動人的生命歷程，將化作滋潤土地的文學地圖，引領我們跟隨他們的腳步，品嘗這座百年老城的韻味。

系統號：

P-007125

標題：

民國人物與檔案

時間：

2015年12月

出版單位：

臺北：政大出版社

作者：

周惠民 主編

內容簡介：

導論（周惠民）

胡適檔案與胡適研究（黃克武）

檔案、日記、回憶錄與外交史研究──以巴黎和會中國代表團內爭為例（唐啟華）

由日記與檔案所見的林獻堂（許雪姬）

1949年前張羣與蔣中正之關係──兼介紹張羣《中行廬經世資料》的史料價值（劉維開）

為薪？為釜？——汪精衛的生死抉擇（邵銘煌）

胡宗南與蔣介石關係的轉折（1945-1950）（林桶法）

德國軍事顧問團在華工作 （周惠民）

系統號：

P-007148

標題：

文學東亞：歷史與藝術的對話

時間：

2015年12月

出版單位：

臺北：政大出版社

作者：

陳芳明 主編

內容簡介：

文學東亞的視野（陳芳明）

明治「敗者」史觀與殖民地臺灣：以北白川宮征臺論述為中心（吳佩珍）

雙城漫遊：郁達夫小說中20年代的東京與上海（郝譽翔）

板蕩之際的現代抒情：試論鄭愁予早期的愛情詩（劉正忠）

外來美學，抑或在地現實？臺韓文學史對現代主義文學的評價問題（崔末順）

離心的電影跨域實踐：以臺語間諜片為例（王君琦）

愛錢來作伙：1970年代女女關係（紀大偉）

試析後90年代透過戲劇展演臺灣歷史的一種美學趨勢轉向：以三位女性劇場創作者的劇作及演出為例（王婉容）

施施而行的歷史幽靈：施叔青作品的思想轉折及其近代史觀（邱雅芳）

系統號：

P-007149

標題：

春秋管見（一套2冊）

時間：

2015年12月

出版單位：

臺北：國立臺灣大學出版中心

作者：

吳時任 著

內容簡介：

《春秋管見》為越南儒者吳時任（1746-1803）所作。本書參考程子、胡安國及其他儒者對《春秋》的見解，逐字逐句地對《春秋》進行解說，並對《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》進行內容摘要。全書最有價值的是「管見」的部分，不僅體現了作者對《春秋》的意義、筆法、事件、人物等方面的獨創見解和獨特評價，同時也突出了《春秋》「寓褒貶，別善惡」的特質。本書為越南儒學「在地化」的成果，也是研究東亞儒學的重要文獻之一。

作者簡介
吳時任（1746-1803），一作吳時壬，字希尹，號達軒。越南歷史學家、文學家、儒學學者，係越南吳家文派人物之一。

系統號：

P-007151

標題：

流亡日日：一段成為西藏人的旅程

時間：

2015年11月

出版單位：

臺北：游擊文化

作者：

鄧湘漪 著

內容簡介：

序章 流浪
知識轉折與取向認同｜我、西藏及田野角力｜落腳與重返田野地

第一章 負傷的鄰人
西藏抗暴歷史創傷｜流亡開展與難民身分｜藏民庇護背後的中印角力｜經濟觀點下的政治庇護｜西藏流亡的歷史定位｜宗教精神支撐生存信念｜移動造就日常變化｜無家可歸與生存異化

第二章 捷徑
默會的轉山儀式｜崇敬神聖的身體苦行｜決意離開西藏家鄉｜想像中的自由及其代價與折磨｜考量遷移西方的難題及盤算｜流亡歲月仰仗捷徑｜山城夜晚風雨生活｜跨國視訊安頓「回不去」的惆悵

第三章 思念轉化
隱匿巴士站裡的遠行盼望｜相互取暖依偎的「失敗人生」｜夢想天堂裡日日等水｜西藏民族運動與非政府組織｜文盲格桑的民族情感轉化

第四章 生產與勞動
印南拜拉古比的經濟生產：農業與宗教交融｜印北德蘭薩拉的經濟生產：商業與宗教交融｜合作社事業｜翻轉難民刻板形象的經濟差異｜印藏勞動力交換中的文化張力

第五章 暗黑經濟
還俗札西的諸多「第一次」｜錢流轉與風險無常｜邊界經濟與商品供應鏈｜邊境走私「賭一把」翻身機運

第六章 隱匿
熱情的人引來熱情的耳語｜流言蜚語關乎族群集體欲求｜聽聞佛法的搶位戰略｜修行道上以關係為網、謠言為障｜藏匿自身，任語言堆疊封存流言

第七章 自焚
族群身心受苦的終極化現｜受民族情感灌溉的哀悼｜自焚英雄遺體回城的單行道路｜喪禮儀式撫慰集體哀傷｜儀式的神聖性與精神召喚｜團結向上的精神力量｜藏人受苦的集體性及其意義｜與死亡鑲嵌的哀慟復仇和民族情感轉折

終章 民族苦難的精神氣質：後殖民的心理糾結
缺乏連字號的難民身分矛盾｜貼附於印度社會的藏族離散｜不融合生活圈的族群加壓｜屯墾區作為連結世界的中心｜跳機翻轉西藏民族情感的糾結｜公民與難民身分的矛盾｜少數族群的歸屬困境和倫理選擇｜流亡藏人的過渡性後殖民情懷

系統號：

P-007220

標題：

六朝同題詩歌研究

時間：

2015年11月

出版單位：

臺北：國立臺灣大學出版中心

作者：

沈凡玉 著

內容簡介：

第一章 緒論
　第一節 研究動機
　第二節 研究範圍義界
　第三節 研究文獻回顧
　第四節 研究方法與預期目標

第二章 同題詩歌產生之環境與理論背景
　第一節 文學集團的形成與同題共作
　第二節 文學觀念的演變與同題詩歌
　第三節 文學史的建構――經典意識與同題詩歌
　第四節 作者的經典――同題與其他連結傳統的創作形式

第三章 異代同題：文學傳統的形成與嬗變
　第一節 無題之同題：「雜詩」與「擬古」同題群的特色與發展
　第二節 樂府同題擬作中抒情、託喻傳統的成立與消解
　第三節 歲時節候同題群的嬗變與成型
　第四節 人物同題群之個體形象塑造與轉變

第四章 同題共作：文學集團的對話與時空凝聚
　第一節 同題共作與時空情境的凝聚
　第二節 同題共作中的社交話語
　第三節 同題共作中的遊戲話語
　第四節 同題詠物詩的發言模式與君臣對話
　第五節 同題邊塞詩的言志傳統與忠誠宣示

第五章 結論
　第一節 文學史上「同題」現象之成因
　第二節　縱向同題傳統之形成與嬗變
　第三節 文學集團同題共作之話語功能
　第四節 結語

系統號：

P-007100

標題：

未完の中国：課題としての民主化

時間：

2016年3月

出版單位：

東京：岩波書店

作者：

加々美光行 著

內容簡介：

序章　高度化する近代化と行方を失った政治民主化

第1章　過ぎ去らぬ過去——文化大革命
三つの世代を越えて見えて来るもの——紅衛兵世代、天安門世代、ポスト天安門世代にとっての文革中国文化大革命の歴史的意味を問う

第2章　直視されない挫折——天安門事件
何が挫折したのか——中国・政治改革論者の提起したもの「自己喪失」の彼方に——中国・改革派知識人の苦闘

天安門の渦潮―大潮流への遙かなる航行

自己回復の道を求めて——政治的無関心と革新

第3章　民族と自治——中国の周縁から
内蒙古モンゴル人の咆哮——文化人類学者ナリビリカが提起する「記憶の共同体」

終章　文革終焉時の時間と現代の時間

系統號：

P-007170

標題：

前漢国家構造の研究

時間：

2016年3月

出版單位：

東京：早稲田大学出版部

作者：

楯身智志 著

內容簡介：

序章　先行研究の総括と問題の所在

第一章　民爵賜与の起源と変遷

第二章　功臣層の形成――劉邦集団の内部構造と「諸侯子」・「宦皇帝者」

第三章　高祖功臣位次考

第四章　「郡国制」の形成と展開

第五章　官吏登用制度の変遷と「官爵」の形成

第六章　劉氏淮南王国の興亡

第七章　宗正の政治的役割より見た皇帝・諸侯王関係

終章　総括と展望

附章　帝賜の構造と「爵制的秩序」

系統號：

P-007171

標題：

中国古典名劇選

時間：

2016年3月

出版單位：

東京：東方書店

作者：

後藤裕也、西川芳樹、林雅清 編譯

內容簡介：

趙氏の孤児、大いに讐を報いる（紀君祥）

臨江の駅、瀟湘にふる秋夜の雨（楊顕之）

東堂の老、家破す子弟を勧す（秦簡夫）

李亜仙、花酒の曲江池（石君宝）

唐の明皇、秋夜梧桐にふる雨（白仁甫）

河南府の張鼎、頭巾を勘す（孫仲章）

邯鄲道、黄梁の夢に省悟める（馬致遠）

布袋和尚、忍の字の記（鄭廷玉）

杜蕊娘、智もて金線池を賞でる（関漢卿）

玎玎璫璫、盆児の鬼（無名氏）

系統號：

P-007173

標題：

南宋の文人と出版文化：王十朋と陸游をめぐって

時間：

2016年3月

出版單位：

福岡：九州大学出版会

作者：

甲斐雄一 著

內容簡介：

序章
　　一　宋代文人と版本の普及
　　二　南宋出版文化における地域性
　　三　士大夫と中間層文人
　　四　王十朋と陸游
　　五　関連する先行研究の概要
　　六　本書の構成と目的

上篇 「状元」王十朋と南宋出版業
　第一章　王十朋編『楚東唱酬集』について　　南宋官僚文人の地方赴任と出版
　第二章　王十朋『会稽三賦』と史鋳注
　第三章 「王状元」と福建　　王十朋と『王状元集百家注東坡先生詩』の注釈者たち

下篇　陸游の四川体験と『剣南詩稿』の刊刻
　第四章　陸游と四川人士の交流　　范成大の成都赴任と関連して
　第五章　陸游の厳州赴任と『剣南詩稿』の刊刻
　第六章　南宋の陸游評価における入蜀をめぐって，宋代杜甫詩評を手がかりとして

終章
　　一　集注本、詩話総集と中間層文人の諸相
　　二　中間層文人と江湖詩人
　　三　南宋文化の地域的偏差

系統號：

P-007189

標題：

中国古代国家と情報伝達——秦漢簡牘の研究

時間：

2016年3月

出版單位：

東京：汲古書院

作者：

藤田勝久 著

內容簡介：

序章 中国古代の出土資料と情報伝達

第一編　秦漢簡牘の機能と情報伝達
　第一章　里耶秦簡と秦代郡県制
　第二章 漢代地方の文書逓伝と情報処理
　第三章 漢代地方の文書処理と「発」
　〔補論〕「署某発」について
　第四章 漢代檄の伝達方法と機能——文書と口頭伝達
　第五章　漢代交通と伝の機能——懸泉漢簡を中心として
　第六章　漢簡にみえる地方官府の伝

第二編　秦漢時代の交通と情報伝達
　第七章 秦漢交通システムと出土資料
　第八章 漢代西北の交通と懸泉置
　第九章　エチナ河流域の交通と肩水金関
　第十章　後漢時代の交通と情報伝達——褒斜道の石刻をめぐって

終章 中国古代の出土資料と地域社会

系統號：

P-007205

標題：

元代音研究——『脈訣』ペルシャ語訳

時間：

2016年3月

出版單位：

東京：汲古書院

作者：

遠藤光曉 著

內容簡介：

研究篇
1.序論

2.文献学的研究

3.ペルシャ文字の転写と音価

4.声母の対応

5.韻母の対応

6.声調の対応

7.話者・音訳者・書写者の識別

8.音節総表

9.基礎方言

10.結論

資料篇　
口絵（カラー8頁）／『脉訣』出現順音訳総表／『脉訣』音訳中古音順一覧表

系統號：

P-007206

標題：

三國志演義成立史の研究

時間：

2016年3月

出版單位：

東京：汲古書院

作者：

井口千雪 著

內容簡介：

【主要目次】
序（小松謙）

前言／凡例

序章　諸版本の体裁から見た刊行経緯と受容のあり方——武定侯郭勛刊本の位置づけ

導論篇
第一章　成立と展開——段階的成立の可能性

前篇 「原演義」から諸版本へ
第二章　三系統の版本の継承関係——簡本系版本をてがかりに

第三章　三系統の異同の全体像から見た成立過程の考察——序盤・中盤・終盤の成立時期の違い

第四章　関索説話に関する考察

後篇 「羅貫中原本」の成立と「原演義」への発展
第五章　執筆プロセスに関わる考察

第六章 『三國志演義』と『蜀漢本末』——南蛮王孟獲討伐を中心に

第七章　終盤の後補——結尾の部分を中心に

結語／初出一覧／索引

系統號：

P-007207

標題：

中国近代の秘密宗教

時間：

2016年3月

出版單位：

東京：研文出版

作者：

李世瑜 著，竹內房司 監譯

內容簡介：

緒論

第1章　黄天道
　第1節　万全県における黄天道の発見
　第2節　万全県における黄天道の流伝範囲
　第3節　普明仏の伝説
　第4節　黄天道経典研究
　第5節　教義と儀礼
　第6節　明代の黄天道

第2章　一貫道
　第1節　一貫道源流考証
　第2節　一貫道宣伝方法
　第3節　一貫道の教義の紹介
　第4節　一貫道儀礼規則について
　第5節　一貫道経典提要

第3章　皈一道
　第1節　皈一道の歴史
　第2節　皈一道信者の生活
　第3節　皈一道の教義の概要
　第4節　皈一道の修行規則
　第5節　皈一道経典提要

第4章　一心天道龍華聖教会
　第1節　一心天道龍華聖教会の概要
　第2節　1951年の一心天道龍華聖教会調査

第5章　天津在理教調査報告
　第1節　在理教の源流
　第2節　在理教の活動
　第3節　在理教の信仰．修練．規範
　第4節　在理教の斎口

系統號：

P-007080

標題：

孝の風景：説話表象文化論序説

時間：

2016年3月

出版單位：

東京：勉誠出版

作者：

宇野端木 著

內容簡介：

序論

第一部　図像の力
　はじめに——墓と図像
　第一章　後漢墓における孝の表象——山東省嘉祥県武梁祠画像石を中心に
　第二章　六朝時代以降の孝子図——墓における複数の世界観と孝との融合
　第三章　孝子伝図から二十四孝図へ——遼・宋代以降を中心に
　結

第二部　語りの生起する場
　はじめに——今ここを現出する力
　第四章　郭巨説話の母子像——唐代仏教寺院における唱導を中心に
　第五章　郭巨説話の「母の悲しみ」——日本中世前期の安居院流唱導を中心に
　第六章　日本中世の追善供養の場と孝子説話——『金玉要集』の孟宗説話を中心に
　結

第三部　出版メディアの空間
　はじめに―視覚時代の幕開け
　第七章　和製二十四孝図の誕生——日中韓の図像比較から
　第八章　蓑笠姿の孟宗——日本における二十四孝の絵画化と五山僧
　第九章　江戸期における二十四孝イメージの氾濫／反乱——不孝、遊戯を契機として
　結

結論　孝の表象——波うち際にて

系統號：

P-007127

標題：

中国現代散文傑作選：1920－1940 戦争、革命の時代と民衆の姿

時間：

2016年3月

出版單位：

東京：勉誠出版

作者：

中国一九三〇年代文学研究会 編

內容簡介：

命．時代
　魯迅「劉和珍君を記念する」
　丁玲「三八節有感」
　孫犁「采蒲臺の葦」
　聞一多「儒．道．土匪について」
　費孝通「復讐は勇に非ず」
　茅盾「故郷雑記」

旅．異郷
　夏卞尊「日本の障子」
　瞿秋白「赤いロシアの帰り道」
　徐志摩「我が心のケンブリッジ」
　艾蕪「茅草地で」
　簫紅「東京にて」
　馮至「山村の墓碑」
　鄭振鐸「海燕」
　郁達夫「還郷記」

故郷．民衆
　蘆焚「紅廟行」
　何其芳「弦」
　朱光潜「人生と自分について」
　徐蔚南「山陰道上」
　梁実秋「雅舎」
　周作人「水の中のもの」
　巴金「エルクの灯火」
　呉組湘「薪」
　兪平伯「陶然亭の雪」

家族．生命
　朱自清「後ろ姿」
　老舎「私の母」
　凌叔華「愛犬ぶちを悼む」
　豊子愷「おたまじゃくし」
　沈従文「街」
　李広田「花鳥おじさん」
　廃名「秋を悼む」
　謝冰心「南帰」

系統號：

P-007128

標題：

近代アジア市場と朝鮮：開港・華商・帝国

時間：

2016年3月

出版單位：

名古屋：名古屋大學出版會

作者：

石川亮太 著

內容簡介：

序章　近代アジア市場の中の朝鮮開港——華商からのアプローチ

第Ⅰ部　朝鮮開港と華商ネットワークの延伸
第1章　開港場をめぐる移動と制度の相克——釜山日本居留地における華人居住問題
第2章　在朝日本人商人と華商からの 「自立」——海産物の対中国輸出をめぐって
第3章　伝統的陸路貿易の連続と再編——1880年代の紅蔘輸出と華商
第4章　華商の対朝鮮人取引と紛争処理——ソウルにおける訴訟事例から

第Ⅱ部　朝鮮華商の貿易と多角的ネットワーク——広東商号同順泰の事例分析
第5章　同順泰の創設とネットワーク形成
第6章　同順泰の対上海貿易と決済システム——日清戦争前を中心に
第7章　同順泰の内地通商活動とその背景
第8章　深化する日朝関係への対応——日清戦争後の同順泰
補論　同順泰文書について

第Ⅲ部　帝国への包摂・帝国からの漏出——日露通貨の広域流通と華商
第9章　近代アジア市場の中の朝鮮地方経済——ルーブル紙幣の広域流通を通じて
第10章　日本の満洲通貨政策の形成と対上海関係——日露戦争軍票の流通実態
第11章　植民地化前後の朝鮮華商と上海送金——朝鮮銀行券の循環に与えた影響
第12章　1910年代の間島における通貨流通システム——朝鮮銀行券の満洲散布と地方経済の論理

終章　朝鮮開港期の歴史的位相——華商ネットワークが作る 「地域」

系統號：

P-007133

標題：

唐代の文学理論：「復古」と「創新」

時間：

2016年3月

出版單位：

京都：京都大学学術出版会

作者：

成田健太郎 著

內容簡介：

序章
第一節 書学理論の定義とその研究の意義
第二節 中古における書学理論の発達
第三節 本書の取り扱う書学理論著作
第四節 書学理設研究の方向と本書の達成

第一章 書体を詠う韻文ジャンル「勢」とその周辺
第一節 「勢」というジャンル
第二節 「勢」の様式
第三節 趙壱「非草書」にみる「勢」の胎動
第四節 「勢」と詠物賦
第五節 「勢」の形成と展開（東晉まで）
第六節 劉宋以降の「勢」と散文書論
第七節 小結
附録 十家勢輯校

第二章 張懐瓘『書断』の書体論
第一節 張懐瓘『書断』の品第法と書体論
第二節 『書断』の十体
第三節 質と文、古と今
第四節 静と動
第五節 篆隷における書体論
第六節 草隷における書体論
第七節 『書断』の書体論の成果
附表

第三章 張懐瓘『書断』の史料利用と通俗書論
第一節 『書断』の史料利用に関する先行研究
第二節 『書断』の史料利用の体例
第三節 正統書論と通俗書論
第四節 『書断』の通俗書論利用
第五節 『書断』と通俗書論の接近
第六節 小結

第四章 初唐以前の書訣について
第一節 緒論
第二節 材料の整理
第三節 問題点の検討
第四節 餘論．小結

第五章 魏晉南朝の文論・書論にみる風格論と技法論
第一節 人物評論にみる風格論とその文論への展開
第二節 魏晉南朝の書論にみる技術と風格
第三節 文体．書体の別と筆勢の位置
第四節 風格から技法へ

第六章 〈筆勢〉の生れるところ
第一節 緒論
第二節 〈勢〉の構造
第三節 書論における〈勢〉
第四節 筆の形象
第五節 書論における筆と〈筆勢〉
第六節 書訣における筆法と〈筆勢〉
第七節 小結

系統號：

P-007134

標題：

「心身／身心」と環境の哲学 新刊——東アジアの伝統思想を媒介に考える

時間：

2016年3月

出版單位：

東京：汲古書院

作者：

伊東貴之 著

內容簡介：

日文研の共同研究会と本論集の趣旨（伊東貴之）

第一部：東アジアの伝統的な諸概念とその再検討の試み
朱熹の「敬」——儒教的修養法の試み（土田健次郎）
心学としての朱子学——朱熹の「理」批判と経学（垣内景子）
袁仁『砭蔡編』について——明代における蔡沈『書集伝』に対する批判の特例（陳健成）
陽明後学の講学活動と日常——鄒守益の詩文より見たる（永冨青地）
仇兆鰲と内丹修錬——儒教と道教のはざまで（横手裕）
阮元「論語論仁論」の評価をめぐって（林文孝）
朝鮮思想再考（権純哲）
〈悪〉とは何か——本居宣長『古事記伝』の場合（田尻祐一郎）
江戸後期の文献研究と原典批判（竹村英二）
清代経世思想の潮流——経世学と功利学（大谷敏夫）

第二部：心と身体、環境の哲学——東アジアから考える
仏教における身体性の問題——キリスト教との対比から（末木文美士）
「易」の環境哲学（桑子敏雄）
拡張した自己の境界と倫理（河野哲也）
中国医学における心身関係（長谷部英一）
跪拝の誕生とその変遷（西澤治彦）
唐初期唯識思想の人間本質観（橘川智昭）
「心」と「身体」、「人間の本性」に関する試論——新儒教における哲学的概念の再検討を通じて（伊東貴之）
全真教における志・宿根・聖賢の提挈——内丹道における身体という場をめぐって（松下道信）
江戸期における物心二元論の流入と蘭学者の心身観（フレデリック・クレインス）
近世日本における武道文化とその身心修行的性格——中国・朝鮮の武術との比較を踏まえて（魚住孝至）
神津仙三郎『音楽利害』の音楽療法思想にみる東洋的身体観（光平有希）
孔子の祭りに牛・山羊・豚は不要か？——中華文化復興運動期の臺湾における「礼楽改革」事業の一斑（水口拓寿）
日本人の空気観——電気、空気、雰囲気という漢語をめぐって（新井菜穂子）
自然環境と心＝身問題のために——概念操作研究の勧め（鈴木貞美）
日本仏教における身体と精神、キリシタン時代の霊魂論の問題をめぐって（フレデリック・ジラール）

第三部：思想・宗教・文化がつなぐ／むすぶ東アジア——文化交流と文化交渉の諸相
東アジアの南北半月孤（高橋博巳）
正気歌の思想——文天祥と藤田東湖（小島毅）
高麗と北宋の仏教を介した交渉について——入宋僧を中心に（手島崇裕）
太鼓腹の弥勒は仏教なのか——布袋和尚伝記考（陳継東）
新井白石の漢学と西学——朱子学的「合理主義」と真理概念の普遍性において（李梁）
「教化」から「教育」と「宗教」へ——近世・近代日本における「教」の歴史（鍾以江）
梁啓超の「幕末の陽明学」観と明治陽明学（李亜）
「宗教」としての近代日本の陽明学（山村奨）
民国知識人の文化自覚と伝統——梁漱溟の「東方化」の再解釈を兼ねて（銭国紅）
日中道義問答――日米開戦後、「道義的生命力」を巡る占領地中国知識人の議論（関智英）
二十世紀初頭、安岡正篤の日本主義のおける直接的行動主義——安岡正篤のベネデット・クローチェ訪問計画に留意して（竹村民郎）
吉田松陰の革命思想とその天下観（楊際開）　　

系統號：

P-007156

標題：

蔣介石の「国際的解決」戦略：1937-1941「蔣介石日記」から見る日中戦争の深層

時間：

2016年2月

出版單位：

東京：東方書店

作者：

鹿錫俊 著

內容簡介：

第1章　「国際的解決」戦略の論理と日中戦争の長期化

第2章　危機と転機、そしてヨーロッパ情勢への対応

第3章　独ソ不可侵条約とヨーロッパ戦争開戦をめぐって——日記から見る蔣介石の政策決定過程

第4章　「二つの同時」論と「世界的規模収拾策」——異なる「国際的解決」戦略の交錯

第5章　援中ルート閉鎖期間の試練——1940年夏における対独・対日政策の再選択

第6章　日独伊三国同盟をめぐる多角外交

第7章　独ソ戦争への予測と対処

第8章　日米交渉期の攻防——日本の対応と蔣介石の反応

終章　蔣介石外交の評価

系統號：

P-007249

標題：

中国帰国者をめぐる包摂と排除の歴史社会学

時間：

2016年2月

出版單位：

東京：明石書店

作者：

南誠 著

內容簡介：

序章　「中国帰国者」の境界文化
　一　「中国帰国者」の問い
　二　「中国帰国者」の先行研究
　三　本研究の分析視角と枠組み


第一部　歴史編
第一章　国民の包摂と引揚
　一　国民の送出と包摂
　二　引揚と「再祖国化」
　三　包摂の余剰
　四　国民の包摂と外交

第二章　不完全な国民統合
　一　法的処理と国籍問題
　二　「残余カテゴリー」の排除
　三　法的主体の抹消
　四　忘却と記憶のあいだ
　五　法の例外状態

第三章　もう一つの包摂物語
　一　実態の把握
　二　日本人政策の模索
　三　国籍と社会統合
　四　剥き出しの生


第二部　表象／実践編
第四章　忘却と想起の痕跡
　一　「日中友好手をつなぐ会」の活動
　二　肉親捜し・帰国促進運動と日本社会
　三　民間団体の主張
　四　残留と棄民の系譜
　五　親密圏から公共圏へ

第五章　支配的物語の生成
　一　記憶・表象するメディア
　二　錯綜する記憶・表象
　三　記憶・表象の政治学
　四　「中国残留日本人」は語られたか

第六章　境界の集合的構築
　一　「中国帰国者」の「再」包摂
　二　国家賠償訴訟運動と社会的構築
　三　集合的表象
　四　沈黙の語り

第七章　境界文化の政治学
　一　命名のポリティクス
　二　呼びかけられる行為体
　三　境界文化の政治
　四　境界文化の諸相

終章　生成的な境界文化
　一　「中国帰国者」の歴史／社会的構築
　二　「よき国民」と社会的排除
　三　今後の課題

系統號：

P-007079

標題：

アヘンと香港：1845-1943

時間：

2016年2月

出版單位：

東京：東京大学出版会

作者：

古泉達矢 著

內容簡介：

序章　近代香港とアヘン問題

第1部　アヘン小売販売制度の誕生
　第1章　徴税請負のはじまり
　第2章　排華運動の影

第2部　国際体制からの挑戦
　第3章　徴税請負制度から専売制度へ
　第4章　連盟外交をめぐるジレンマ

第3部　専売制度の落陽
　第5章　「密輸」をめぐる対立
　第6章　澳門におけるアヘン問題
　第7章　終焉への道程

終章　金の卵から疫病神へ

系統號：

P-007105

標題：

現代中国の〈イスラーム運動〉：生きにくさを生きる回族の民族誌

時間：

2016年2月

出版單位：

東京：風響社

作者：

奈良雅史 著

內容簡介：

序章
　一　問題の所在
　二　調査地の概要
　三　調査について
　四　本書の構成

第一章　ムスリムから「回族」へ
　一　預言者ムハンマドの末裔としての雲南回族
　二　外国人ムスリムから中国のムスリムへ
　三　宗教的マイノリティから「民族」へ
　四　回族社会の現在

第二章　イスラーム復興と漢化のあいだ
　一　宗教的権威の変容
　二　ムスリム大学生によるダアワ運動
　三　インターネットが媒介する公益活動
　四　宗教と世俗の連鎖

第三章　「宗教」に抗するイスラーム
　一　国家に取り込まれる「宗教」
　二　トランスリージョナルなイスラーム学習活動
　三　インフォーマルな宗教活動の動態
　四　動きのなかの自律性

第四章　揺れ動く宗教性
　一　「敬虔な」ムスリム
　二　「漢化した」回族
　三　回族と漢族の境界の揺らぎ
　四　回族とムスリムのあいだ

終章
　一　もつれ合う宗教と世俗
　二　生きにくさを生きる
　三　再び開かれゆく回族のあり方

系統號：

P-007112

標題：

清代文書資料の研究

時間：

2016年2月

出版單位：

東京：汲古書院

作者：

加藤直人 著

內容簡介：

序章　清代文書資料と満洲語

第1部　入関前清朝における文書制度の展開と「史書」の編纂
第1章　入関前清朝文書資料に関する学説史的検討
第2章　八旗値月檔と清初の記録
第3章　清初の文書記録と「逃人檔」

第3部　19世紀以降における清朝文書制度の展開——天理図書館所蔵の清朝檔案群を例として第1章　天理図書館所蔵「伊犂奏摺稿檔」について
第2章　天理図書館所蔵「伊犂奏摺」について
第3章　天理図書館蔵、グキン（固慶）の奏摺について——とくに科布多参賛大臣時代の奏摺を中心として

第3部　清朝の文書の多様性——宮中、旗人、私文書
第1章　清代起居注の研究
第2章　嘉慶帝の即位と皇后の冊立——「嘉慶元年冊封皇后貴妃妃嬪檔」の分析をとおして
第3章　清代双城堡の屯墾について——咸豊元年の副都統職銜総管設置をめぐって
第4章　19世紀後半、オロチョン人の編旗とブトハ問題

終章　清朝文書資料の地平　　　

系統號：

P-007152

標題：

モンゴル帝国期の北東アジア

時間：

2016年2月

出版單位：

東京：汲古書院

作者：

張東翼 著

內容簡介：

序章　研究の対象と動向
第一部　モンゴル・高麗・日本に関連する新しい古文書資料
第一章　一二六九年「大蒙古国」中書省牒と日本側の対応
第二章　一三六六年高麗国征東行中書省の咨文についての検討

第二部　高麗人と元の文人との交遊
第一章　新資料を通じてみた忠宣王の元での活動
第二章　李斉賢および権漢功、そして朱徳潤

第三部　日本遠征の指揮官——金方慶と洪茶丘、そして戦争以後の麗・日関係
第一章　金方慶の生涯と行蹟
第二章　モンゴルに投降した洪福源および茶丘の父子
第三章　十四世紀の高麗と日本の接触と交流

終章　今後の課題　　

系統號：

P-007153

標題：

中国鎮魂演劇研究

時間：

2016年1月

出版單位：

東京：東京大学出版会

作者：

田仲一成 著

內容簡介：

序章　中国演劇史における鎮魂演劇の地位

第一章　目連戯原本の探究――閩本

第二章　江南目連戯テキストの系統分化――古本．準古本．京本

第三章　郷村古層目連戯――古本I：贛本

第四章 郷村古層目連戯――古本II：徽本

第五章　郷村新層目連戯――準古本I：池本

第六章　郷村新層目連戯――準古本II：呉本

第七章　郷村新層目連戯――準古本III：浙本

第八章（上）宗族系目連戯――京本I：鄭本

第八章（下）宗族系目連戯の継受――京本II：湘本．川本

第九章（上）市場地目連戯の展開――花目連の挿演

第九章（下）市場目連戯の展開――連臺本の加演

第十章　目連戯の伝播と劇場演出――折子戯

結章　中国鎮魂演劇の体系

余論　宮廷劇『勧善金科』

系統號：

P-007104

標題：

東アジア情勢の変動とアベノミクスの影響

時間：

2015年12月

出版單位：

臺北：國立臺灣大學出版中心

作者：

蘇顯揚、魏聰哲 編

內容簡介：

第一章　日本経済の立ち位置－－「アベノミクス」との関連から（下谷政弘）

第二章　日本ASEAN（東南アジア諸国連合）経済関係から見たアベノミクスの国際展開戦略（任耀庭）

第三章　アベノミクスの臺湾に対する教訓（蘇顯揚）

第四章　アベノミクスの世界経済への影響（劉慶瑞）

第五章　アベノミクス「第一の矢」による円安効果と日臺産業への影響（魏聰哲）

第六章　円安と韓国企業の輸出競争力、東アジア製造業の分業ネットワーク（呉銀澤）

第七章　アベノミクスの日韓中小企業への影響（黄完晟）

第八章　日臺企業間のビジネスアライアンス：対日投資の事例研究（劉仁傑）

系統號：

P-007174

標題：

日本統治期臺湾における訳者及び「翻訳」活動──植民地統治と言語文化の錯綜関係

時間：

2015年12月

出版單位：

臺北：國立臺灣大學出版中心

作者：

楊承淑 編

內容簡介：

第一章　日本統治時代初期における臺湾語教本の系譜（伊原大策）

第二章　臺湾植民地時代初期における日本統治と清代官話──「複通訳制」下の臺湾官話使用者を中心に（李尚霖）

第三章　ある臺湾語通訳者の活動空間と主体性──市成乙重と日本統治初期臺湾（冨田哲）

第四章　日本統治時代臺湾の理蕃政策と通訳者──「生蕃近藤」とその周辺を中心に（横路啓子）

第五章　日本統治期臺湾における通訳兼掌制度──筆記試験の実施とそれが臺湾語表記法に与えた影響（黃馨儀）

第六章　訳者の役割とその知識生産活動──日本統治期の臺湾における法院通訳小野西洲を例として（楊承淑）

第七章　言語能力がもたらした「罪名」──第二次世界大戦で戦犯となった臺湾人通訳（藍適齊）

系統號：

P-007175

標題：

中国議会100年史──誰が誰を代表してきたのか

時間：

2015年12月

出版單位：

東京：東京大学出版会

作者：

深町英夫 編

內容簡介：

序章　誰が誰を代表するのか？いかに？（深町英夫）

第I部　中華民国前期
第1章　「選挙運動は不当だ！」──第1回選挙への批判（ジョシュア・ヒル）
第2章　「神聖」から「唾棄」へ──国会への期待と幻滅（王奇生）
第3章　民意に服さぬ代表──新国会の「議会専制」（金子肇）

第II部　中華民国後期
第4章　地域代表か？職能代表か？──国民党の選挙制度（孫宏雲）
第5章　一党支配を掘り崩す民意──立法院と国民参政会（中村元哉）
第6章　権威主義的指導者と議会──蒋介石の自由民主観（汪朝光）

第III部　中華人民共和国初期
第7章　前衛党と党外勢力──建国期の「人民代表会議」（杜崎群傑）
第8章　実業界と政治参加──第1回全人大と中国民主建国会（水羽信男）
第9章　「国家の主人公」の創出──第1回人民代表普通選挙（張済順）
補論　民族／民主──国共両党政権と満族の政治参加（深町英夫、張玉萍）

第IV部　現代
第10章　権威主義的「議会」の限界──地方選挙と民意（中岡まり）
第11章　人大に埋め込まれた機能――代理．諫言．代表（加茂具樹）
第12章　立憲主義か民主主義か？──中国大陸と臺湾（石塚迅）

系統號：

P-007102

標題：

戦前期東アジアの情報化と経済発展──臺湾と朝鮮における歴史的経験

時間：

2015年12月

出版單位：

東京：東京大学出版会

作者：

李昌玟 著

內容簡介：

序章
　第1節　問題の所在
　第2節　分析視角と構成
　
第I部　政府主導の情報化
第1章　臺湾総督府による情報化の開始
　第1節　中国通信網から日本通信網へ
　第2節　1896～1919年の情報化
　第3節　電信．電話需要の分析
　第4節　小括

第2章　朝鮮総督府による情報化の開始
　第1節　中国通信網から日本通信網へ
　第2節　1906～1919年の情報化
　第3節　電信．電話需要の分析
　第4節　小括

第II部　民間主導の情報化
第3章　臺湾における情報化主体の変化
　第1節　臺湾総督府の通信政策とその限界
　第2節　民間主導の情報化I――電信
　第3節　民間主導の情報化II――電話
　第4節　小括

第4章　朝鮮における情報化主体の変化
　第1節　朝鮮総督府の電信政策とその限界
　第2節　電信架設運動と請願．寄付電信使節
　第3節　小括

第III部　情報化と市場経済の発展
第5章　臺湾糖の取引制度の変化と糖商の対応
　第1節　近代移行期における砂糖取引
　第2節　砂糖取引の変化
　第3節　近代電気通信網と臺湾糖取引
　第4節　小括

第6章　朝鮮米の取引制度の変化と米穀商の対応
　第1節　米穀取引構造の変化と米穀商の成長
　第2節　米穀取引における最適契約問題
　第3節　米穀取引制度の変化と電気通信需要
　第4節　小括

系統號：

P-007103

標題：

儒学から見た風水：宋から清に至る言説史

時間：

2015年12月

出版單位：

東京：風響社

作者：

水口拓寿 著

內容簡介：

第一章　序論
　第一節　本書の主題と研究の方法
　第二節　先行研究の回顧と検討
　第三節　本書の構成

第二章　風水思想の概要
　第一節　風水という術数
　第二節　風水思想における「吉地」の条件

第三章　『四庫全書』に示された術数学の地位――その構成原理と存在価値について
　第一節　はじめに
　第二節　『四庫全書総目提要』子部総叙と術数類叙が語る術数学の地位
　第三節　術数類の案語と文献解題が語る術数学の地位（一）――主にその構成原理について
　第四節　術数類の案語と文献解題が語る術数学の地位（二）――主にその存在意義について
　第五節　術数概念の三時期説と四庫館臣

第四章　儒教知識人による風水思想の「発見」過程──朱熹以前から朱熹以後へ
　第一節　はじめに
　第二節　風水による墓地選択を「正しい礼教」に取り込むこと
　第三節　風水思想を「正しい宇宙観」に取り込むこと
　第四節　風水思想批判の論陣に生じた変質
　第五節　朱熹以前から朱熹以後へ

第五章　王権に献げられた風水言説――朱熹の風水理解をめぐって
　第一節　はじめに
　第二節　風水思想の応用としての「地政学」――『朱子語類』巻二・巻七十九・巻八十九から
　第三節　風水思想に従った帝陵造営の建言――「山陵議状」から
　第四節　「王権に献げられた風水言説」の力と非力

第六章　「儒理」に基づく風水理論の再編――伝蔡氏撰『発微論』をめぐって
　第一節　はじめに
　第二節　『発微論』の撰者と執筆目的
　第三節　『発微論』の構成と各篇の論述内容
　第四節　『発微論』の思想的特徴――「儒理」の在処をめぐって
　第五節　儒教知識人からの風水思想批判に応えて

第七章　気の理論に施された改造――『劉江東家蔵善本葬書』鄭謐注をめぐって
　第一節　はじめに
　第二節　『葬書』という風水理論書、
第三節　『劉江東家蔵善本葬書』の鄭謐注に見る気の理論（一）
　第四節　『劉江東家蔵善本葬書』の鄭謐注に見る気の理論（二）――陰宅風水に関する局面において
　第五節　『劉江東家蔵善本葬書』が『葬書』注釈史に与えた影響
　第六節　儒教知識人からの風水思想批判に対する、もう一つの応え方として

第八章　選地技術を牽制する天――風水を道徳と結び付ける言説の諸相
　第一節　はじめに
　第二節　『発微論』以後の展開――風水理論書に現れた選地技術と天の交渉論を分類する
　第三節　「儒教知識人兼風水理論家」の自覚
　第四節　天に関する言説が風水理論書の末端にのみ現れること
　第五節　「儒教知識人兼風水理論家」の停滞と転進

第九章　機械としての墓と、人格を持った祖先
　第一節　はじめに
　第二節　福建上杭李氏と『李氏族譜』の概要
　第三節　始祖の墓をめぐる機械論的風水観
　第四節　人格論的風水観の参入
　第五節　天の役割への言及
　第六節　始祖の墓に関する風水的言説と、宗祠に関する風水的言説
　第七節　機械論的風水観と人格論的風水観の渾然一体化

第一〇章　結論

後記

系統號：

P-007111

標題：

From Village to City: Social Transformation in a Chinese County Seat

時間：

March, 2016

出版單位：

Berkeley: University of California Press

作者：

Andrew B. Kipnis

內容簡介：

Between 1988 and 2013, the Chinese city of Zouping transformed from an impoverished town of 30,000 people to a bustling city of over 300,000, complete with factories, high rises, parks, shopping malls, and all the infrastructure of a wealthy East Asian city. FromVillage toCity paints a vivid portrait of the rapid changes in Zouping and its environs and in the lives of the once-rural people who live there.

Despite the benefits of modernization and an improved standard of living for many of its residents, Zouping is far from a utopia; its inhabitants face new challenges and problems such as alienation, class formation and exclusion, and pollution. As he explores the city’s transformation, Andrew B. Kipnis develops a new theory of urbanization in this compelling portrayal of an emerging metropolis and its people.

Author Bio
Andrew B. Kipnis is Professor of Anthropology in the School of Culture, History and Language of the College of Asia and the Pacific at The Australian National University.

系統號：

P-007168

標題：

Fiction's Family: Zhan Xi, Zhan Kai, and the Business of Women in Late-Qing China

時間：

March, 2016

出版單位：

Cambridge: Harvard University Press

作者：

Ellen Widmer

內容簡介：

At the end of the Qing dynasty, works of fiction by male authors placed women in new roles. Fiction’s Family delves into the writings of one literary family from western Zhejiang whose works were emblematic of shifting attitudes toward women. The mother, Wang Qingdi, and the father, Zhan Sizeng, published their poems during the second half of the nineteenth century. Two of their four sons, Zhan Xi and Zhan Kai, wrote novels that promoted reforms in women’s lives. This book explores the intergenerational link, as well as relations between the sons, to find out how the conflicts faced by the parents may have been refigured in the novels of their sons. Its central question is about the brothers’ reformist attitudes. Were they based on the pronouncements of political leaders? Were they the result of trends in Shanghai publishing? Or did they derive from Wang Qingdi’s disappointment in her “companionate marriage,” as manifested in her poems? By placing one family at the center of this study, Ellen Widmer illuminates the diachronic bridge between the late Qing and the period just before it, the synchronic interplay of genres during the brothers’ lifetimes, and the interaction of Shanghai publishing with regions outside Shanghai.

Author Bio
Ellen Widmer is Mayling Soong Professor of Chinese Studies and Professor of East Asian Studies at Wellesley College.

系統號：

P-007142

標題：

Information, Territory, and Networks: The Crisis and Maintenance of Empire in Song China

時間：

April, 2016

出版單位：

Cambridge: Harvard University Press

作者：

Hilde De Weerdt

內容簡介：

The occupation of the northern half of the Chinese territories in the 1120s brought about a transformation in political communication in the south that had lasting implications for imperial Chinese history. By the late eleventh century, the Song court no longer dominated the production of information about itself and its territories. Song literati gradually consolidated their position as producers, users, and discussants of court gazettes, official records, archival compilations, dynastic histories, military geographies, and maps. This development altered the relationship between court and literati in political communication for the remainder of the imperial period. Based on a close reading of reader responses to official records and derivatives and on a mapping of literati networks, the author further proposes that the twelfth-century geopolitical crisis resulted in a lasting literati preference for imperial restoration and unified rule.

Hilde De Weerdt makes an important intervention in cultural and intellectual history by examining censorship and publicity together. In addition, she reorients the debate about the social transformation and local turn of imperial Chinese elites by treating the formation of localist strategies and empire-focused political identities as parallel rather than opposite trends.

Author Bio
Hilde De Weerdt is Professor of Chinese History at Leiden University.

系統號：

P-007145

標題：

The Sinophone Cinema of Hou Hsiao-hsien: Culture, Style, Voice, and Motion

時間：

March, 2016

出版單位：

Amherst: Cambria Press

作者：

Christopher Lupke

內容簡介：

A Note on Romanization

Chapter 1. The Odyssey of Hou Hsiao-hsien: An Overview

Chapter 2. Zhu Tianwen and the Sotto Voce of Gendered Expression in Summer at Grandpa’s

Chapter 3. Comparing Hou Hsiao-hsien and Ozu Yasujiro: Anti-Filial Conduct and the Emergence of Individual Identity

Chapter 4. The Muted Interstices of Testimony: A City of Sadness and the Predicament of Multiculturalism

Chapter 5. Time and Teleology in Hou’s Films of Quest and Disillusionment

Chapter 6. What is Said and Left Unsaid in Hou Hsiao-hsien’s Period Adaptations: Flowers of Shanghai and The Assassin

Chapter 7. Interviews and Dialogues with Hou Hsiao-hsien

Chinese Character Glossary

Filmography

Bibliography

系統號：

P-007158

標題：

Cosmopolitanism in China, 1600–1950

時間：

March, 2016

出版單位：

Amherst: Cambria Press

作者：

Minghui Hu and Johan Elverskog

內容簡介：

Chapter 1: Introduction (Minghui Hu and Johan Elverskog)

Part I: Cosmopolitan Empire
Chapter 2: Making Manchus and Muslims: Cosmopolitan Identities in Qing China (James Frankel)

Chapter 3: The Appointment of Tian Wenjing and Cosmopolitanism in Qing Provincial Government (R. Kent Guy)

Part II: Academic Visions
Chapter 4: From Special Methodologies to Cosmopolitan Vision (Chang So-an and Minghui Hu)

Chapter 5: Toward Buddhist Cosmopolitanism: The Pan-Asian Vision of Gong Zizhen (Stephen Roddy)

Part III: Contact and Exchange
Chapter 6: Kim Chong-hui (1786-1856): A Late Choson Korean Polymath in the Cosmopolitan World of Qing China (Benjamin Elman)

Chapter 7: Cultural Solidarity in Troubled Times: The Inspiration of Yu Yue (Stephen Roddy)

Part IV: Culture and Politics
Chapter 8: Did the Yellow Emperor Come from Babylonia? Debating the Origins of Chinese Civilization in East Asia (Sun Jiang and Minghui Hu)

Chapter 9: Why Culture?: The Great War and Du Yaquan’s Civilizational Discourse (Wang Hui and Minghui Hu)

References

系統號：

P-007159

標題：

Masculine Compromise: Migration, Family, and Gender in China

時間：

February, 2016

出版單位：

Berkeley: University of California Press

作者：

Susanne Yuk-Ping Choi and Yinni Peng

內容簡介：

1. Introduction: Migration, Family, and Masculinity in Postsocialist China

2. Marginal Men and China’s Grand Narratives

3. Striking a Balance: Courtship, Sexuality, and Marriage

4. Conjugal Power and Diverse Strategies

5. Housework and Respectability

6. Migration, Fatherhood, and Emotionality

7. Filial Piety from Afar: Migrant Sons Renegotiating Elderly Care

8. Masculine Compromise: A Feminist Framework of Changing Masculinity

Bibliography

系統號：

P-007169

標題：

The Rebirth of the Moral Self: The Second Generation of Modern Confucians and Their Modernization Discourses

時間：

February, 2016

出版單位：

Honolulu: University Of Hawaii Press

作者：

Jana S. Rošker

內容簡介：

The Confucian revival which manifests itself in the Modern Confucian current, belongs to the most important streams of thought in contemporary Chinese philosophy. The Rebirth of the Moral Self introduces this stream of thought by focusing on the second generation Modern Confucians—Mou Zongsan, Tang Junyi, Xu Fuguan and Fang Dongmei. These scholars argue that traditional Confucianism, as a specifically Chinese social, political, and moral system of thought can, if adapted to the modern era, serve as the foundation for an ethically meaningful modern life.

About the Author
Jana S. Rošker is founder and Head of the Department of Asian Studies at the University of Ljubljana. She obtained her Ph.D. at Vienna University and carried out her post-doc research at the Center for Chinese Studies in Taipei, Taiwan. In 2013, she obtained the national prize for the extraordinarily scientific achievement, granted by the Slovene National Research Agency (ARRS). She is chief editor of the journal Asian Studies, which has been published by her department since 1998. Prof. Rošker is also the founder and current president of the European Association of Chinese Philosophy (EACP).

系統號：

P-007135

標題：

Ritual and Representation in Chinese Buddhism: Visualizing Enlightenment at Baodingshan from the 12th to 21st Centuries

時間：

February, 2016

出版單位：

Amherst: Cambria Press

作者：

Karil J. Kucera

內容簡介：

Chapter 1: Baodingshan and Concepts of Time

Chapter 2: Image and Timely Use at Great Buddha Bend

Chapter 3: His Story as Timeless and the Filial Son Tableaux

Chapter 4: Time After Time in the Pure Land and Hell Tableaux

Chapter 5: Time Outside of Time in the Master Liu and Ox-herding Tableaux

Chapter 6: Audience at Baodingshan Across Time

Chapter 7: Text and Timely Use at Baodingshan

Chapter 8: The End of Time in Dazu

Bibliography

系統號：

P-007157

標題：

China and the Church: Chinoiserie in Global Context

時間：

Febuary, 2016

出版單位：

Berkeley: University of California Press

作者：

Christopher M. S. Johns

內容簡介：

This groundbreaking study examines decorative Chinese works of art and visual culture, known as chinoiserie, in the context of church and state politics, with a particular focus on the Catholic missions’ impact on Western attitudes toward China and the Chinese.

Art-historical examinations of chinoiserie have largely ignored the role of the Church and its conversion efforts in Asia. Johns, however, demonstrates that the emperor’s 1722 prohibition against Catholic evangelization, which occurred after almost a century and a half of tolerance, prompted a remarkable change in European visualizations of China in Roman Catholic countries. ChinaandtheChurch considers the progress of Christianity in China during the late Ming and early Qing dynasties, examines authentic works of Chinese art available to the European artists who produced chinoiserie, and explains how the East Asian male body in Western art changed from “normative” depictions to whimsical, feminized grotesques after the collapse of the missionary efforts during the 1720s.

Author Bio
Christopher M. S. Johns is Norman and Roselea Goldberg Professor of History of Art at Vanderbilt University. He is author of Papal Art and Cultural Politics: Rome in the Age of Clement XI, Antonio Canova and the Politics of Patronage in Revolutionary and Napoleonic Europe, and The Visual Culture of Catholic Enlightenment.

系統號：

P-007167

標題：

Writing the South Seas Imagining the Nanyang in Chinese and Southeast Asian Postcolonial Literature

時間：

January, 2016

出版單位：

Seattle: University of Washington Press

作者：

Brian Bernards

內容簡介：

Postcolonial literature about the South Seas, or Nanyang, examines the history of Chinese migration, localization, and interethnic exchange in Southeast Asia, where Sinophone settler cultures evolved independently by adapting to their "New World" and mingling with native cultures. Writing the South Seas explains why Nanyang encounters, neglected by most literary histories, should be considered crucial to the national literatures of China and Southeast Asia.

About the Translators
Brian Bernards is assistant professor of East Asian languages and cultures at the University of Southern California. He is the coeditor of Sinophone Studies: A Critical Reader.

系統號：

P-007136

標題：

Young China: National Rejuvenation and the Bildungsroman, 1900–1959

時間：

January, 2016

出版單位：

Cambridge: Harvard University Press

作者：

Mingwei Song

內容簡介：

The rise of youth is among the most dramatic stories of modern China. Since the last years of the Qing dynasty, youth has been made a new agent of history in Chinese intellectuals’ visions of national rejuvenation through such tremendously popular notions as “young China” and “new youth.” The characterization of a young protagonist with a developmental story has also shaped the modern Chinese novel. Young China takes youth as a central literary motif that was profoundly related to the ideas of nationhood and modernity in twentieth-century China. A synthesis of narrative theory and cultural history, it combines historical investigations of the origin and development of the modern Chinese youth discourse with close analyses of the novelistic construction of the Chinese Bildungsroman, which depicts the psychological growth of youth with a symbolic allusion to national rejuvenation. Negotiating between self and society, ideal and action, and form and reality, such a narrative manifests as well as complicates the various political and cultural symbolisms invested in youth through different periods of modern Chinese history. In this story of young China, the restless, elusive, and protean image of youth both perpetuates and problematizes the ideals of national rejuvenation.

Author Bio
Mingwei Song is Associate Professor of Chinese Language and Literature at Wellesley College.

系統號：

P-007144