出版訊息

標題：

鵝湖月刊總號560期

時間：

2022年2月

出版單位：

臺北：鵝湖月刊社

報導者：

鵝湖月刊社

內容簡介：

鵝湖論壇
張日郡■人文學科之用與無用，這是個問題

戴璉彰教授逝世紀念（上）
顏國明■學而不厭，誨人不倦──永懷恩師
曹淑娟■天光映照的身影
劉錦賢■一位篤行醇儒的風範──懷念戴師

書與學
翟志成■《新儒家眼中的胡適．自序》

一般論文
黃文樹■蔡仁厚對陽明心學教育觀的吸取與應用
龔開喻■蔡仁厚的陽明後學研究

研究生論文
洪明超■程伊川「洩露天機」說辨正

切琢新知
韓曉華■「同一性思維」與「生命的學問」──《徘徊於天人之際．海德格的哲學思路》的讀後思絮
關子尹■就拙著《徘徊於天人之際．海德格的哲學思路》敬答五位學友

系統號：

P-019927

標題：

臺灣人類學刊第19卷第2期

時間：

2021年12月

出版單位：

臺北：中央研究院民族學研究所

內容簡介：

【專題】環境人類學方法論的探索
1.李威宜，〈導言：環境人類學方法論的探索：與Tim Ingold對話〉
2.林益仁，〈我在泰雅生態農耕敘事中的走動：對Tim Ingold的呼應〉
3.黃郁茜，〈論路徑、行走，與創造路徑——從雅浦與蘭嶼的村落路徑談起〉
4.鄭肇祺，〈魚蝦豐收：臺灣養殖產業的漁具、生死網目與技藝體現〉
5.張怡婷、簡旭伸，〈量體流動與風的時空政治－以大林蒲的空氣污染為例〉

【研究論文】
吳天泰、陳雅玲，〈台灣高等教育原住民族文化知識發展之研究：以多元文化溝通課程為例〉

【書評】
1.古明君，〈Shu-Li Wang, Michael Rowlands, and Yujie Zhu: Heritage and Religion in East Asia〉
2.葉淑綾，〈陳文德：《從社會到社群性的浮現：卑南族的家、部落、族群與地方社會》〉
3.王安琪，〈Scott Stonington: The Spirit Ambulance: Choreographing the End of Life in Thailand〉

【影評】
1.梁右典，〈盧彥中：《開水喇嘛》〉
2.何撒娜，〈Isabella Willinger:《嗨，AI》〉
3.謝竹雯，〈Yujiro Seki:《一雕入神：日本佛教雕刻職人》〉
4.陳怡萱，〈撒舒優·渥巴拉特：《Masan caucau成為真正的人》〉

系統號：

P-019670

標題：

漢學研究第39卷第4期

時間：

2021年12月

出版單位：

臺北：漢學研究中心

內容簡介：

「三教的交涉與分合」專輯導言（賴錫三）
從中古佛教徒的「辟穀」受容談《佛三廚經》思維與行法的道、佛交涉意義（紀志昌）
新道論：論「道體」與「體道」──王玄覽《玄珠錄》義理研析（呂慧鈴）
反思虛靜論──論王夫之釋《莊》（蔡岳璋）
三教一道論之伏流──從明儒王道思想中見老子學與儒學交涉的思想史意義（王矞慈）
心性與道體：「中國哲學」詮釋的兩種路向──從楊儒賓《五行原論》談起（鄭家棟）

新書評介
評蔡英俊，《游觀、想像與走向山水之路：自然審美感受史的考察》（廖棟梁）

系統號：

P-019673

標題：

政大中文學報第36期

時間：

2021年12月

出版單位：

臺北：國立政治大學中國文學系

內容簡介：

杳杳寒山道英語文化圈「寒山研究」的歷史回顧與簡評（黃啟江）
作為救贖的等待——中國哲學場域「聖王崇拜」的起源、結構與原理（曾暐傑）
酈道元《水經注》異事書寫與引述文獻的新詮釋（朱先敏）
敦煌「出家」類讚歌抄寫樣貌與應用（林仁昱）
郭實獵「新文學」的宗教文學思想與啟蒙意圖（李聰、黎子鵬）
中國小說觀念的「世紀之變」——以梁啟超、王國維、胡適、魯迅為中心（胡全章）
汪精衛〈憶舊遊．落葉〉的作意、效用與迴響再探——主和派的認知隱喻及其美感特質（劉威志）
誰在調景嶺上吟詩？——戰後臺、港古典詩歌關係起點及其相關問題（黃美娥）

系統號：

P-019671

標題：

臺灣師大歷史學報第66期

時間：

2021年12月

出版單位：

臺北：國立臺灣師範大學歷史學系

內容簡介：

「吳人」與「南人」：六朝時期地域意識轉變之考察（呂春盛）
闊闊真太后與元成宗朝政治──兼論太后位下徽政院的建立 （許正弘）
近代中國標準化的推動──英美工程師組織與中國本土的跨國網絡，1901-1941（吳翎君）
不同政權下吳新榮醫業的開展、延續與鞏固──以吳新榮日記為分析對象（1933-1967）（林丁國）

系統號：

P-019675

標題：

成大歷史學報61號

時間：

2021年12月

出版單位：

臺南：國立成功大學歷史學系

內容簡介：

「日常生活」的背後（杜正勝）
伊斯蘭「復興—改革」傳統：論al-Shafi'i（768-820）、al-Ghazali（1058-1111）與Sirhindi（1564-1624）的理念（江孟勳）
一位地方官員的日常勸農——元人王結及其《善俗要義》（許守泯）
「我朝同於趙宋」——十八世紀朝鮮儒者對宋代中華秩序的詮釋（蔡至哲）
司法獨立與國家安全的權衡：再檢視明治時期的大津案（蘇俊斌）
書評 王汎森，《思想是生活的一種方式：中國近代思想史的再思考》（梁右典）

系統號：

P-019674

標題：

東海中文學報第42期

時間：

2021年12月

出版單位：

臺中：東海大學中國文學系

內容簡介：

納景入事：歐陽修詩中風景書寫的敘事特色（呂梅）
清人王引之《春秋名字解詁》考論七則（黃聖松）
鄭用錫、洪棄生八股文之比較——以〈學則三代共之皆所以明人倫也〉為例（徐志平）
臺中大肚方言的漳、泉方音差異及新興音變（陳淑娟）

系統號：

P-019672

標題：

大清帝國的衰亡（增訂新版）

時間：

2022年3月

出版單位：

臺北：時報出版

作者：

Frederic Wakeman, Jr. 著，廖彥博 翻譯

內容簡介：

本書於一九七五年出版，為魏斐德早年的作品，同時是近代中國史研究的經典代表作。出版至今一直被美國多所大學作為中國歷史課程的基本教材，其研究成果不僅公允地提示大清帝國必走向衰亡的社會脈絡，也超越了當時西方漢學界中盛行之「衝擊－反應」的西方中心論觀點。

作者認為，在鴉片戰爭之前的中國，絕不是停滯不變。西方列強的船堅炮利，固然對中國帶來刺激，然而中國本身的各股社會力量，才是促成辛亥革命成功、清廷傾覆、帝制結束的主要因素。尤其清廷在一九○一年後所作的軍事、政治、經濟，以及教育改革，諷刺地加速了菁英群體政治意識的形成；如此所產生的後果，對清朝的傾覆而言，遠較孫中山等革命黨人於同時期內所從事的活動，來得更有貢獻。

因此本書一開場，先以農民、仕紳、商人在明清社會的生活型態和社群發展，來定調當時民間普遍存在的矛盾和活力的來源；接著逐步從王朝興衰、民族更迭的角度，推到清盛世的來臨；之後再交錯注入清代民間社會運動發展，和外力入侵的動因，來觀察帝國由盛而衰的轉折，及至崩潰的過程，對帝制中國的衰亡作了全方位的剖析。

系統號：

P-019731

標題：

打造太平洋：追求貿易自由、捕鯨與科學探索，改變人類未來的七段航程

時間：

2022年3月

出版單位：

臺北：八旗文化

作者：

David Igler 著，丁超 翻譯

內容簡介：

太平洋從來就不是單純的海洋空間。實際上，當不同的群體在十八和十九世紀末初相遇時，人們在競爭與合作中逐步建立了對太平洋龐然的社會與自然複雜度的認知，共同形塑了太平洋。

在《打造太平洋》中，美國環境史學者大衛‧伊格勒考證了一七七〇年代至一八四〇年代之間數百趟有紀錄的大洋航行，從中觀察這些航程所衍生的商業、文化、生態與知識上的交鋒。他指出，隨著庫克船長出航探險，世界才開始將注意力轉向太平洋；除了來往船隻數量年年攀升，歐洲多國和美國的科學探索、貿易和帝國夢也跟著遽然增長。到了一八四八年，加州山谷發現大量黃金，在全世界掀起淘金熱，此時的太平洋才終於被納入全球經濟體系。

系統號：

P-019678

標題：

朝貢、海禁、互市：近世東亞五百年的跨國貿易真相

時間：

2022年3月

出版單位：

臺北：八旗文化

作者：

岩井茂樹 著，廖怡錚 翻譯

內容簡介：

《朝貢、海禁、互市》是中國史權威學者岩井茂樹的經典作品。本書使用了多種漢字文獻及滿文史料，並對比日本江戶時期的官方檔案與文書，透過東亞國際交流的宏觀視野，深入探究明清以來的中國歷史變遷，與朝貢貿易體制的結構轉變，其實有著緊密的聯繫。

本書檢討了美國學者費正清（John King Fairbank）提出、深深影響中文史學界的「朝貢體系論」。以費正清為首的美國學者，自一九七○年代以來，長期將明清兩代的對外關係視為一種不變、停滯的整體。此種帶有西方中心論的觀點，造就了對近世東亞國際關係及貿易交流的簡化認知，備受爭議。

因此，本書進而提出「互市秩序」的概念，推翻了過往「朝貢體系論」對東亞歷史的簡化認知。清朝雖然繼承了明朝制度，但基於其重視貿易的滿洲性格，而使得明清兩代看待對外關係的態度，有著本質上的不同，此為理解明清時期東亞跨國貿易的關鍵概念。

系統號：

P-019679

標題：

想像與形塑──上海、香港和台灣報刊中的張愛玲

時間：

2022年3月

出版單位：

臺北：秀威資訊

作者：

梁慕靈 編著

內容簡介：

若要全面理解張愛玲的作品，就必須了解她的創作與文學場域如何互動──編者梁慕靈蒐集整理1943-1949年間，《申報》、《大公報》、《香海畫報》等中國報刊所見之關於張愛玲其人、其文的剪報，從中梳理張愛玲自1943年正式發表作品以來，上海、香港、台灣三地以報刊為首的文化場域與張愛玲作品之間的互動。進一步析論張愛玲作品如何描繪三個城市的形象，同時關注從1943-2016年間，不同時代、不同城市中的各種勢力，如何「借用」和「想像」屬於他們的「張愛玲」。

導讀之外，書中整理收錄1943-1949年間《戲報》、《海晶》等上海報刊中，以張愛玲為題的剪報全文61篇，並擴及《天地》、《東方日報》等中國報刊所見之相關報導，編為總目（含提要、關鍵字）651條，期能在此基礎上，開啟對張愛玲、張愛玲作品更多的想像。

系統號：

P-019680

標題：

閒尋舊蹤跡：華語文藝電影源流考

時間：

2022年3月

出版單位：

臺北：書林出版公司

作者：

蒲鋒 著

內容簡介：

在各種華語影視作品中常可見到某些劇情設定，例如：一對戀人中，女方因身份地位懸殊，不希望耽誤男方前途，因此假意與男方分手，強調為愛作出犧牲的可貴；女主角懷了男友的孩子，卻不見容於家族或社會，淪落至社會底層，而後雖然重獲新生，卻可能因為過去的不光彩而失去現今的幸福；又或者是一位青少年發現自己竟非父母親生，導致自我認同危機，而帶出親情與家庭的定義。

香港資深影評人蒲鋒以獨到眼光，細緻地佐證，考查出這些橋段的源頭其實來自於歐美文學與電影，並在華語文藝電影中構成一套成規，沿用至今。這些成規及其衍生的改編、變化也反映了在文化與社會變遷下，劇情如何因應不同的條件做出細微調整或變奏，以符合不同年代的需求。如今在《法外情》、《刻在我心底的名字》、《親愛的房客》，以及電視劇《愛情魔戒》、《溏心風暴》中都能看到書中分析的基本設定，這些所謂「成規」，反而帶來全新的觀影角度與更加有趣的觀察與解讀。

系統號：

P-019700

標題：

西藏旅行記：首位深入西藏的日本學問僧河口慧海尋訪佛教經典的究竟之旅

時間：

2022年3月

出版單位：

臺北：馬可孛羅文化

作者：

河口慧海 著，吳繼文 翻譯

內容簡介：

一八九七至一九○三年，日本僧侶河口慧海花了將近六年時光，進入西藏這塊被嚴密封鎖的大地。這塊祕密王國因天險而與世隔絕，別有乾坤，西藏人自認這裡是佛陀的國度、觀音之淨土，充滿獨特異彩。不過，這位日本僧侶並不是為了仿效勇敢的冒險家，以完成探查大業、促進世界文明為職志，而是因為聽聞該國藏有許多佛教未傳之經典，為了取得這些珍貴典籍而發奮走上這段長旅。

他於一八九七年六月從大阪出發，在大吉嶺停留一年研學西藏語文，於一八九九年一月借道尼泊爾前往西藏，之後在喜馬拉雅山脈的山中小村查藍修習修辭學一年，在一九○○年七月才抵達西藏國境。之後，他為了避開嚴密防守的西藏關哨，不得已往西繞道羌塘高原，徒步跋涉過海拔四、五千公尺的無人地帶，採行鮮為人知的小徑。時值冬季，他不時得涉渡夾雜流水的冷冽河川，又不時經遇大雪紛飛，途中險些凍斃；又遭盜匪掠奪，到達西藏首府拉薩時已一九○一年三月。仔細算來，他從大吉嶺到拉薩共花了兩年三個月時間，共走了近四千公里路。然後，他冒稱羌塘藏人身分進入拉薩色拉寺研讀一年兩個月，期間因醫術高明榮獲達賴喇嘛召見，甚至差點成為法王御醫，後來則因身分曝光而在一九○二年五月匆匆離開西藏，在一九○三年五月返抵國門。

返國之後，河口慧海將這趟旅程的見聞詳盡記錄，以「西藏旅行記」為題在報刊上連載，獲得一般民眾的熱烈迴響，風靡一時。英譯本《西藏三年記》於印度出版後，旋即獲得民族學家、歐洲探險家和西藏學者的肯定。

《西藏旅行記》一書不僅記錄旅途的艱險、各地法會、僧侶的生活百態，同時涵蓋當年西藏地方的政治、經濟、文化、外交及社會風俗、歷史，還有地理上的探險，可謂在近代史和比較文化研究上，留下了豐富又獨特的珍貴素材。

系統號：

P-019707

標題：

歷史的目擊者：以圖像作為歷史證據的運用與誤用

時間：

2022年3月

出版單位：

臺北：馬可孛羅文化

作者：

Peter Burke 著，郭書瑄 翻譯

內容簡介：

第一章：照片與肖像
第二章：圖像誌與圖像學
第三章：神聖與超自然
第四章：力量與抗議
第五章：圖像中的物質文化
第六章：社會景象
第七章：他者的刻板印象
第八章：視覺敘述
第九章：從見證者到歷史學者
第十章：超越圖像學？
第十一章：圖像的文化史

本書原文書名為：Eyewitnessing: The Uses of Images As Historical Evidence

系統號：

P-019708

標題：

跨越世紀的亞洲觀光：明治．大正．昭和，日本旅遊手冊中的世界

時間：

2022年3月

出版單位：

臺北：臺灣商務印書館

作者：

小牟田哲彥 著，陳嫻若 翻譯

內容簡介：

繁體中文版序

第一章 大日本帝國時代的亞洲旅行
昭和初期前的亞洲旅行樣貌
不同於今日的亞洲旅行環境
日本觀光客在外地的遊樂方式

第二章 戰後日本人的亞洲旅行
日本人亞洲觀的轉變
旅遊手冊閱讀層的變化

尾聲──從旅行指南變遷看見的事
後記

本書原文書名為：旅行ガイドブックから読み解く 明治・大正・昭和 日本人のアジア観光

系統號：

P-019710

標題：

江戶城裡的異鄉人：一個幕末時代叛逆女子的一生

時間：

2022年2月

出版單位：

臺北：遠足文化

作者：

Amy Stanley 著，林士棻 翻譯

內容簡介：

一個出生在農村的僧侶之女──常野，想當然而地被期望過著與母輩相似的傳統生活。但在經歷了多次離婚之後，性格強烈的她無法得到家人的認可，便逃往了江戶這座處於巔峰的繁華大都市，自立謀生。以常野為嚮導，多彩的江戶與時代場景展現在讀者眼前，這是黑船到來的前夕，而日本即將有翻天覆地的改變。在這個歷史上的關鍵時刻，常野從一個街屋跳到另一個街屋，嫁給了無主武士，並進入了官人的府邸工作。她的生活提供了一扇了解十九世紀日本文化的窗口，以及一個不顧社會習俗、犧牲家庭與聲譽，為自己創造新生活的非凡女性的罕見視角。

這部具有啟示意義的歷史寫作，以豐富的細節分層及優美行文，講述一個平凡女子的不平凡人生、一座偉大城是的蛻變，以及一種文化的異嬗。

新潟縣立文書館的石神村「林泉寺文書」中，保留了天和三年（一六八三）到大正十一年（一九二二）共二九○八件史料文獻，含括石神村全村的戶籍名簿、房屋地契、徵稅令狀等，其中關於常野的文書佔了一百三十件，堪稱當中最精采的部分。年代久遠的家書與零星的財產清冊娓娓道出了一段顛沛不羈的過往，作者以其優美的筆致帶領我們穿越時空，回到江戶隆冬的越後山村，從兩百年前的斷簡殘編中拼湊推敲，細膩爬梳一位看似平凡的女性不平凡的一生。

本書原文書名為：Stranger in the Shogun’s City: A Japanese Woman and Her World

系統號：

P-019652

標題：

二二八反抗運動：台灣爭取民主之路（二二八事件75週年增訂版）

時間：

2022年2月

出版單位：

臺北：遠足文化

作者：

黃惠君 著

內容簡介：

十年前，本書作者在找尋二二八史料時看到一則剪報，二二八事發後第三天《中華日報》的頭版標題「台南市民大會要求立即實施市長民選」，她停留了下來。她意識到群眾的力量，也看到清楚的民主訴求，但更想知道的是，那跳動的歷史主體，那敢將生命燃燒獻祭給台灣的人，為何承受難忍之痛，讓子彈穿過胸膛？他們究竟身處一個什麼樣的時代？面臨什麼樣的困境？想改變的又是什麼？

歷史在我們體內隨著血液浮沉，先烈留下的血印在前方引路。十年來她潛入歷史，找尋二二八時人人躍起，在白色恐怖黑幕降臨前，曾經有過的民主響動，激烈、熱情、鋪天蓋地。而統治者長年以光復之姿斷開的日本時代，對二二八世代而言，是同一本未撕完的日曆，沒有一天斷開過。兩種語言、兩種國旗、兩種身分認同，在身分轉換的瞬間，政權的暴力如何加諸於他們身上？

必須重返歷史，了解他們的集體心緒。何以光復歡迎曲變了調，以全面的反抗終結。聽見潘木枝、盧炳欽及陳澄波等人，殉難前站在人民立場講話的聲音。也終於懂得潘木枝的遺書「為市民而死，身雖死猶榮」，是在怎樣的時空飄搖下。而武裝抗爭者的生命本身，就是遺書。他們的遺書，以鮮血書寫。她一字一句打著反抗者的節拍前進，完成「戰鬥曲」、「殉難之愛」等篇章。她為反抗者不屈的靈魂畫下「亡者之姿」，帶二二八受難者重返榮耀。這本書在二二八過往研究者點起的燭光下前進，有二二八書中罕見的論點，刻劃的力道和文學性也前所未見。

系統號：

P-019653

標題：

美麗島事件與大鬍子家博回憶錄

時間：

2022年2月

出版單位：

臺北：允晨文化

作者：

J. Bruce Jacobs 著，袁載俊等 翻譯

內容簡介：

在西方學術界以台灣作為專門研究領域的學者專家為數不多，家博就是其中一位。而且他長期以來持續關心台灣自由民主人權的發展，固然與他原本對台灣的研究有關，而在他被捲入政治案件之後，也和他自身的經驗有密切的關係。《美麗島事件與大鬍子家博回憶錄》，是他對美麗島事件前後台灣政治情勢觀察與研究的成果，也記錄他從美麗島事件前後到民主化改革以後台灣政治、人權氛圍的經歷與觀察。

系統號：

P-019654

標題：

百年街屋：最興盛時代的燦爛動人建築，從迪化街看台灣發展縮影

時間：

2022年2月

出版單位：

臺北：出色文化

作者：

李東明 著，林士棻 翻譯

內容簡介：

台灣的經濟在一九七〇年代開始急劇地發展，也大大地改變了各地歷史聚落的樣貌，除了迪化街等著名的傳統聚落之外。在迪化街，各類街屋建築群聚一堂，山牆上五花八門的裝飾，貫穿整條街道的亭仔腳，石材裝飾的巴洛克洋館，以及古色古香的閩南房屋，宛如街屋建築的博物館。

而這些迪化街街屋建築是如何形成的？它們有什麼歷史過程？又分布在哪裡？藉由實地調查加以解釋表明，並針對每一種街屋樣式的變遷過程，以及形成的背景加以分析，更進一步將街屋建築的保存所產生之問題加以探討。

系統號：

P-019667

標題：

契約與歷史──清代臺灣的墾荒與民番地權

時間：

2022年2月

出版單位：

臺北：國立臺灣大學出版中心

作者：

李文良 著

內容簡介：

序言
第一章　緒論

第一部　民田與番地
第二章　清初田園接收與管理
第三章　墾荒與熟番地權

第二部　契約與歷史
第四章　番語與手印
第五章　熟番的地權主張

第三部　邊防與隘墾
第六章　18世紀的邊防整備
第七章　番隘與界外開發
第八章　從番屯到隘墾

終章
第九章　結論

系統號：

P-019684

標題：

香料漂流記：孜然、駱駝、旅行商隊的全球化之旅

時間：

2022年2月

出版單位：

臺北：麥田出版

作者：

Gary Paul Nabhan 著，呂奕欣 翻譯

內容簡介：

引言　香料的起源，以及遍布天涯海角的香料貿易
第一章　來自乾荒之地的芳香
第二章　商隊離開阿拉伯福地
第三章　探索沙漠中隱藏的村落
第四章　阿曼：文明的搖籃
第五章　麥加，以及穆斯林與猶太商人的遷徙
第六章　香料之路與絲路的交會與整併
第七章　伊比利半島的跨文化合作蓬勃發展
第八章　和平共存瓦解、跨國行會興起
第九章　搭起大陸與文化的橋梁
第十章　航行於從中國到非洲的海上絲路
第十一章　達伽馬，全球化的新推手
第十二章　跨過海洋的吊橋
後記　料理帝國主義與其他選擇

本書原文書名為：Cumin, Camels, and Caravans: A spice Odyssey

系統號：

P-019709

標題：

《宋史．文苑傳》中所顯現之忠義情懷——以經歷靖康之難安邦定國者為觀察主體

時間：

2022年1月

出版單位：

臺北：萬卷樓圖書公司

作者：

林宜陵 著

內容簡介：

一代文學與文風和政治、政策緊密相連，君王提倡的文風政策，無疑為當時文人關懷政治、民生產生推波助瀾的作用，使得文學作品跳脫鑑賞的侷限性，如實紀錄當代的風貌並發揮影響力。

作者延續其在《北宋詩歌論政研究》的主題思想，關注文學史背後政治的暗流，以《宋史．文苑傳》為出發，分別揀選南宋初期五位大臣：陳與義、汪藻、葉夢得、程俱、張嵲為研究對象，蒐羅其詩、詞、文及史書資料，各自成章進行考證，試圖從「忠義」的角度入手，以平述生平記載、作品賞析等方式，重新反思當時文人如何連結文學與政治、精神與實踐，成就經世濟民、安邦定國，實現儒者以為職志的目標。

系統號：

P-019717

標題：

東亞思想交流史中的脈絡性轉換

時間：

2022年1月

出版單位：

臺北：國立臺灣大學出版中心

作者：

黃俊傑、安藤隆穗 編著

內容簡介：

序／周藤芳幸
第一部　儒學的脈絡性轉換與東亞思想交流史
導言／黃俊傑
第一章　儒學的脈絡性轉換與東亞思想交流史／黃俊傑
第二章　「仁」概念日本化的三種類型──以仁齋學、徂徠學、闇齋學為中心探討／藤井倫明
第三章　孟子政治思想在德川學者的脈絡性轉換之關係類型／張崑將
第四章　從「儒學」到「儒教」的脈絡性轉換──「西學」與朝鮮思想史的轉換點／許怡齡
第五章　東亞思想交流中的脈絡性轉換問題──以越儒黎貴惇與范阮攸為例／林維杰
第六章　從「文明」論述到「文化」論述：清末民初中國思想界的一個重要轉折／黃克武

第二部　近代日本思想的脈絡轉換與東亞的新課題
導言：課題與局限／安藤隆穗
第七章　日本思想中的西歐受容與近代脈絡的成立──以「社會思想史」的成立為例／安藤隆穗
第八章　日本近代化與英國近代思想／水田洋
第九章　日本對於西歐近代思想與外國文學的受容──山室靜的文學、自由、人性／大塚雄太
第十章　脈絡轉換與他者認識──以武田泰淳和竹內好的中國敘述為中心／朱琳
第十一章　梁啟超「東學」的重探──是福澤諭吉？還是德富蘇峰？／川尻文彥
第十二章　丸山真男思想中的「永恆與時間」／區建英
第十三章　從丸山真男的「古層」視點看日本的歷史意識／區建英
第十四章　現代藝術思想與藝術之制度化／枝川明敬
第十五章　產業政策再辯：試論經濟學理論的「脈絡性轉換」現象／蔡大鵬
後記／安藤隆穗
跋／黃俊傑

系統號：

P-019618

標題：

臺灣書院的傳統與現代

時間：

2022年1月

出版單位：

臺北：國立臺灣大學出版中心

作者：

張崑將、張溪南 著

內容簡介：

本書考察了臺灣傳統書院，依照開墾南北順序分【臺南篇】、【高屏篇】、【嘉雲篇】、【彰投篇】、【臺中篇】、【新竹苗栗宜蘭篇】、【臺北基隆篇】到【離島篇】等50所，外加【當代書院篇】5所。本書發現傳統書院大皆消失，特別是開發最早的臺南市及最晚的臺北市，書院幾乎不存。保存比較完整的書院多已宮廟化（鸞堂化、文昌廟化、佛寺化或升格孔廟化等），全臺書院保存最密集處在南投與彰化兩地區。

本書亦介紹當代臺灣新興書院5所，以展現其對傳統書院精神的繼承及創新的多元風貌。最後綜論臺灣書院的脈絡性轉化特色，以及書院作為大小文化傳統的合流與分流狀況分析與比較，冀望臺灣書院能夠再興並在當代活化，完成現代化的轉型。

系統號：

P-019619

標題：

台灣都市縮影50+：關於台灣城市規劃的回顧與反思

時間：

2022年1月

出版單位：

臺北：五南圖書公司

作者：

張學聖 著

內容簡介：

篇章 1 當哨聲響起：二戰後的城市發展起步與規劃思潮引入
時間：1950-1970
前言
1958年　由素地到城市之地：高雄第一期市地重劃區
1961年　西方規劃理念在地實踐：中興新村新市鎮
1968年　美式社區新嘗試：台北民生社區
1969年　產業帶動經濟大躍進：高雄楠梓加工出口區

篇章 2 先求有，再求優：城市品質與機能的完整化
時間：1970-1990
前言
1972年 都市計畫區段徵收之始：竹北都市計畫
1980年 風城的台灣之光：新竹科學工業園區
1980年 台北副都心的偉業：信義計畫區
1981年 大台北不缺水的幕後功臣：台北水源特定區計畫
1989年 都市之肺的城市遠見：大安森林公園
1990年 走路行不行？台北西門徒步區

篇章 3 跨二十一世紀的挑戰：城市再造與城鄉永續
時間：1990-2010
前言
1992年 城市縫合之路：台北市中華路鐵路地下化
1996年 國土規劃的前身：國土綜合開發計畫
1997年 小尺度的社區規劃：城鄉風貌計畫
2000年 城市文資不自燃：大稻埕歷史風貌特定專用區
2001年 農村再出發：新竹北埔南埔社區農村再生計畫

篇章 4 十年翻轉　新未來
時間：2010以後
前言
台北：多核心城市更新門戶計畫
基隆：港市合作的城市再生
台南：雙面古都─歷史風貌延續與智慧新能量
高雄：港灣工業重鎮再造新灣區

系統號：

P-019694

標題：

警察吉岡喜三郎日記選輯

時間：

2022年1月

出版單位：

臺北：中央研究院臺灣史研究所

作者：

吉岡喜三郎 著，鍾淑敏 主編

內容簡介：

日本千葉縣人吉岡喜三郎（1882-1967），1907 年來臺擔任巡查，至1931 年從臺中州員林郡警察課長退休返日為止，在臺歷任臺南廳、臺東廳、臺中州各地區警務人員。吉岡在臺南廳時，親歷西來庵事件；在臺中州時期，正逢臺灣社會運動風起雲湧之時，他先後出任竹山、大屯、彰化、員林等郡警察課長，立於臺灣總督府與臺灣人抗爭衝突的第一線。本日記選輯主要收錄1910–1915 年總督府的「理蕃戰爭」、1915 年西來庵事件、1920-1931 年臺灣社會運動、以及1930 年霧社事件相關紀錄，藉此呈現總督府如何運用警力、動員臺灣人保甲組織等，以維持社會秩序的統治機制。

封面底圖為「討伐警察隊員花蓮港出發」，本書附圖有完整影像；兩張日記為〈吉岡喜三郎日記〉原件，左為1925年（乙丑）3月30日的日記，內容為治安警察法講習、柳刑事事件及林獻堂的洗塵會；右為1930年（庚午）10月27日霧社事件爆發當日，從一日接到三回徵調巡查的命令，可感受到情勢之緊迫。

系統號：

P-019699

標題：

西藏，焚燒的雪域：中共統治下的藏民族

時間：

2021年12月

出版單位：

臺北：左岸文化

作者：

Tsering Shakya 著，謝惟敏 翻譯

內容簡介：

1959年初，康巴地區對中共的反抗運動已經蔓延至整個西藏。面對北京的壓力，西藏噶廈政府戒慎恐懼、步步為營，卻無力處理眼下發生的危機。3月10日本是二十五歲的達賴喇嘛預定前往人民解放軍西藏軍區觀看文工團表演的日子，然而「謠言像冰雹一樣落下來了」，拉薩民眾確信他將被中共挾持至北京。該日清晨，成千上萬的群眾包圍夏宮羅布林卡，最後演變為大規模起義，要求中國共產黨離開西藏。一周後，達賴喇嘛與官員倉皇逃離夏宮，開始了他在印度六十餘年的流亡生涯。

這場起義不但引起解放軍對拉薩的血洗鎮壓，也讓西藏人民的精神領袖從此遠離故土，無神論的共產主義者卻始終橫行於聖域。中共在八年前簽定的《十七條協議》中承諾：「和平解放」西藏後，「現行政治制度，中央不予變更」，「尊重西藏人民的宗教信仰和風俗習慣」。然而，中共一旦進入西藏，就開始破壞協議內容，先是成立並行的政府機構，再來強制推行「民主改革」，其目標仍然是將西藏整合為中國行政架構的一部分。中共不但不能與西藏統治精英達成共識，其作為也受到眾多普通民眾的敵視。

歷史學家茨仁夏加身為流亡藏人，卻堅持以不偏不倚的態度完成這部西藏現代史的里程碑著作。他廣泛收羅浩繁的第一手史料，將其化為簡明清晰的敘事。本書先詳盡地刻畫中共入侵西藏的始末，也呈現出西藏政府因舉措失當，而無能在冷戰與去殖民化運動的過程中爭取到國際盟友支持。其次敘述了達賴喇嘛出走印度之後中印藏三邊關係的發展，以及中國共產黨在西藏所推行的各項政治運動。最後則介紹了1980年代後西藏問題的發展，包括中共和達蘭薩拉流亡政府之間的交涉。

系統號：

P-019727

標題：

中國戲劇與劇場史

時間：

2021年12月

出版單位：

臺北：五南圖書公司

作者：

徐之卉 著

內容簡介：

什麼是「戲曲」？為什麼要學「戲曲史」？戲曲的起源是什麼？戲曲的定義，自清末才子王國維開始，歷來多少名儒大哲，都在其基礎上發展，但大多未必完整而清楚。在多如牛毛的定義中，究竟有沒有一個簡單、清晰、容易明瞭的說明？

本書帶您理解劇種傳承與演變的種種因素，找到一種不狹隘的，全面性的史觀。以古證今，以古鑑今，而非以今論古。更要「尚友古人」，也就是和古人交朋友，拿古人古事和今人今事相交流，它才真正變成一門有用的學科。

開篇將從遠古的時代談起，探討戲曲的淵源與形成、說唱與雜技等「非戲劇」的因素對戲曲的介入與影響、「聯曲體」與「板腔體」戲曲的消長、劇場藝術與戲劇文學的相互影響、現代戲曲的展望等，有系統的帶讀者入門「中國戲曲史」。

系統號：

P-019695

標題：

雲岡石窟中小窟龕の展開：装飾・空間・工人

時間：

2022年3月

出版單位：

京都：法藏館

作者：

熊坂聡美 著

內容簡介：

雲岡石窟といえば、国家権力を背景として周到な計画に基づいて造営された10mを超える巨大石窟が印象的だが、もう一つ、皇帝以外の人々によって個別に発願されたとみられる膨大な数量の造像も存在する。これらの、皇帝勅願の大規模石窟、あるいはその窟内を統一的に構成する計画とは一線を画すように見える造像群＝中小窟龕を丁寧に整理・分析することにより、雲岡石窟全体の造像およびその展開に関する問題解決を目指す意欲的研究の成果。

系統號：

P-019616

標題：

高句麗・渤海史の射程：古代東北アジア史研究の新動向

時間：

2022年2月

出版單位：

東京：汲古書院

作者：

古畑徹 編著

內容簡介：

序言（古畑徹）
第1部　考古学からのアプローチ
考古学からみた渤海とその周辺（中澤寛将）
渤海瓦塼研究の諸問題 ―なぜ、考古学者は瓦を研究するのか―（中村亜希子）

第2部　文献史学の新展開
高句麗王系成立考―整備過程と美川王（井上直樹）
高句麗遺民墓誌研究の動向と争点（植田喜兵成智）
日本の渤海史研究の現状について――文献史学を中心に――（古畑徹）
唐代契丹の反乱と河北海運使の成立（村井恭子）

第3部　近現代史とのつながり／史学史と書誌学からの接近
韓国国立中央図書館所蔵講演録からみた稲葉君山の満鮮史観と高句麗（井上直樹）
『満蒙叢書』から『遼海叢書』へ――内藤湖南と金毓黻との「対話」――（渡辺健哉）
日本国内所蔵金毓黻著『渤海国志長編要刪』調査報告（古畑徹）

附論：東（部）ユーラシア史という考え方――近年の日本における古代東アジア史研究の新動向（古畑徹）
あとがき（古畑徹）

系統號：

P-019722

標題：

金朝道家道教の諸相

時間：

2022年2月

出版單位：

東京：汲古書院

作者：

山田俊 著

內容簡介：

本著は、十二〜十三世紀の間、中国北方を統治した女真族国家金朝の領域内に於ける道家道教の諸相を考察の対象とするものである。女真金朝を対象とするとは言うものの、女真族の思想・宗教を考察するものではなく、金朝が統治していた時代・地域に於ける思想・宗教を「中国」思想史・宗教史の一環として検討するものである。

本著では、第一篇で撰者が金人と特定出来る文献資料の注釈等の分析を行い、その結果を道家道教思想史の上に位置付ける。金朝の道家道教の諸相を窺おうとするのであれば、先ずは何を措いても注釈の類の検討が必要であろう。そして、第二篇では地方志の記述や石刻資料等を文献資料と突き合わせることで思想史的解釈を試みる。

この両篇に亙る作業で、金朝道家道教の歴史性と地域性の両面の分析を試みるつもりである。

系統號：

P-019723

標題：

リーダーたちの日清戦争

時間：

2022年2月

出版單位：

東京：吉川弘文館

作者：

佐々木雄一 著

內容簡介：

近代国家として戦った初めての本格的な対外戦争＝日清戦争。伊藤博文や陸奥宗光ら日本の指導者たちは、どのように戦争を遂行したのか。彼らの認識と行動に着目し、開戦過程、清や諸外国との外交上の折衝、講和成立までの動向、三国干渉と日本の対応などを、政府中枢の分析を通じて解明。東アジア世界の秩序を根本的に変えた日清戦争の全貌に迫る。

系統號：

P-019613

標題：

東アジアのグローバル地域経済学：日韓中台の農村と都市

時間：

2022年2月

出版單位：

東京：大月書店

作者：

加藤光一、大泉英次 著

內容簡介：

序章　グローバル東アジア資本主義の基本構造

第I部　東アジアの農業・農村と土地所有
第1章　東アジアの農業・農村と土地所有
第2章　日本の農業・農村問題
第3章　韓国の農業・農村問題
第4章　台湾の農業・農村問題
第5章　中国の農業・農村問題

第II部　地域再生の作法
第6章　地域再生の方向性
第7章　都市・農村関係と「関係人口論」
第8章　地域産業としての酒造業
第9章　21世紀後半の森林社会の条件
第10章　SDGsと有機農業

第III部　東アジアの開発主義・新自由主義と都市土地所有
第11章　東アジアの都市土地所有と住宅問題
第12章　日本の都市・住宅問題
第13章　韓国の都市・住宅問題
第14章　台湾の都市・住宅問題
第15章　中国の都市・住宅問題

終章　東アジア資本主義の展望

系統號：

P-019620

標題：

通俗小説からみる文学史——一九五〇年代台湾の反共と恋愛

時間：

2022年2月

出版單位：

東京：法政大学出版局

作者：

張文菁 著

內容簡介：

序章　台湾文学史における一九五〇年代
第1章　戦後初期の文化状況
第2章　禁書政策と中国語図書市場の形成
第3章　戦後初期の言語転換と台湾人読者
第4章　新聞「副刊」と通俗小説の勃興
第5章　一九五〇年代初期における文化政策と雑誌の発展
第6章　反共文壇の分化と通俗図書市場の成立
第7章　通俗恋愛小説がジャンルとして確立するまで
終章　通俗出版が彩った一九五〇年代の台湾文学

系統號：

P-019621

標題：

ラスト・ワルツ胸躍る中国文学とともに

時間：

2022年2月

出版單位：

東京：岩波書店

作者：

井波律子 著，井波陵一 編

內容簡介：

『論語』『世説新語』『三国志演義』『水滸伝』……爽快きわまりない〈侠の精神〉と逆境を笑い飛ばすユーモアに貫かれた、胸躍る中国古典文学の世界。そして生涯惚れ込み聴き続けた〈ザ・バンド〉ーー闘いぬいて敗れた好漢たちの〈見果てぬ夢〉に深く共感し、その魅力を語り続けた著者の、鮮やかなラスト・ワルツ。

系統號：

P-019622

標題：

モンゴルはどこへ行く

時間：

2022年2月

出版單位：

東京：論創社

作者：

窪田新一 編著

內容簡介：

遊牧民族の国・モンゴルというイメージや大相撲の世界で活躍するモンゴル出身の力士の存在などから、なんとなく親近感を覚える日本人は多い。しかし、中華人民共和国の内モンゴル自治区とモンゴル国との区別がつかない日本人もまた多い。

本書は現在のモンゴルがどのような国づくりをしようとしているのか、さまざまな角度から読み解いて、遊牧のしがらみとも言えるいくつもの壁と戦いつつある姿を紹介することを意図している。

現代のモンゴル政治、日本とモンゴルの外交関係樹立に至る歴史、モンゴル農業の実情、環境問題、モンゴル伝統医療の現状、観光業、モンゴルの食、モンゴルの人材育成、日本とモンゴルの民間交流の実情など11人の執筆者によって提示されるモンゴル国の実情は、日本人が抱いている「イメージ」から大きくかけ離れていることを教えてくれるはずである。

系統號：

P-019662

標題：

朝鮮属国史：中国が支配した2000年

時間：

2022年2月

出版單位：

東京：扶桑社

作者：

宇山卓栄 著

內容簡介：

第一章 中国人に生み育てられた朝鮮
第二章 「高句麗論争」、朝鮮半島は誰のものか？
第三章　民族のルーツ、朝鮮人はなぜ、「濊」の子孫と呼ばれたのか？
第四章 なぜ、朝鮮は中国従属の道を歩んだのか？
第五章 中国への自虐的卑屈はどのように形成されたのか？
第六章 中国が遠隔操作する「第２中国人」とは何か？
第七章 中国への反逆とされたハングル制定
第八章 秀吉出兵、名ばかりの中国援軍
第九章 野蛮人にひれ伏す朝鮮王
第十章 中国と癒着していた王妃①
第十一章 中国と癒着していた王妃②
第十二章 中国はなぜ、半島の分断を歓迎するのか？

系統號：

P-019663

標題：

東アジアにおける哲学の生成と発展：間文化の視点から

時間：

2022年2月

出版單位：

東京：法政大学出版局

作者：

廖欽彬、伊東貴之、河合一樹、山村奨 編著

內容簡介：

19世紀から21世紀の現在まで、異文化たる西洋の学問を翻訳し受容してきた東アジア各国の思索者たちは、近代との葛藤や伝統思想の批判的継承のなかでいかに苦闘し、自らの哲学を作り上げてきたのか。そしていま、先人たちの遺産をもとに、東アジアにはどんな〈世界哲学〉の構想が可能なのか。日中台韓越の研究者が集結し、国際日本文化研究センターで開かれた共同研究会の画期的成果

系統號：

P-019681

標題：

帝国の計画とファシズム：革新官僚、満洲国と戦時下の日本国家

時間：

2022年2月

出版單位：

東京：人文書院

作者：

ジャニス・ミムラ 原著，安達まみ、高橋実紗子 翻譯

內容簡介：

第一章 戦中日本のテクノクラート
テクノロジーおよびテクノクラートを定義する
管理将校と総力戦
新興財閥とテクノロジーを基盤とする産業
改革官僚と管理国家

第二章 軍ファシズムと満洲国　一九三〇年から一九三六年
軍ファシズムへの青写真
内地改革よりも外地改革を優先する
満洲国を正当化する
国家および経済についての満洲固有の構想
文民テクノクラートと軍ファシズム

第三章 満洲国への官僚的な構想　一九三三年から一九三九年
立案の礎を築く
官僚による統制戦略
岸信介と満洲工業化

第四章 ファシズム信奉者　奥村喜和男と毛里英於菟
技術と民族をむすびつける
奥村喜和男
毛里英於菟
毛里の国民経済

第五章 新体制と革新政治　一九四〇年から一九四一年
戦時統制への移行
全面戦争から全体主義の戦争へ
政治改革の限界
新体制を立案する
新体制を擁護する

第六章 日本の好機　戦争と帝国のための技術主義戦略　一九四一年から一九四五年
高度国防国家を完成させる
「富国強兵」の再定義

エピローグ　戦中テクノファシズムから戦後管理主義へ

系統號：

P-019682

標題：

戦時下の大衆文化：統制・拡張・東アジア

時間：

2022年2月

出版單位：

東京：KADOKAWA

作者：

劉建輝、石川肇 編著

內容簡介：

序　統制と拡張──戦時下日本文化の力学（劉建輝）
第一章　新たなる「大衆文学」の誕生―――戦争が打破した文学の秩序（石川肇）
第二章　兵隊歌謡――軍服を着た良民を歌う（細川周平）
第三章　日本映画界・永田雅一の十五年戦争（山口記弘）
第四章　上海における東宝の映画工作――「茶花女」をめぐる映画史の内幕（秦剛）
第五章　満蒙開拓青少年義勇軍とまんが表現の国策動員――田河水泡と阪本牙城の事例から（大塚英志）
第六章　「外地」における日本製洋菓子の広告戦略――子ども像を手がかりに（前川志織）
第七章　いわゆる「帝冠様式」と中国現代建築史――旧満洲、新京の官衙を手がかりに（井上章一）
第八章　戦時下の国民生活と体育・スポーツ（鈴木楓太）
第九章　戦争とツーリズム――戦前における日本旅行会の満洲旅行（高媛）
第十章　「外地」の大衆文化――雑誌『女性満洲』に見られるファッション（王志松）
終章　植民地大衆文化研究とは何か――映画「上海の月」とメディアミックス（大塚英志）

系統號：

P-019683

標題：

曹操・曹丕・曹植詩文選

時間：

2022年2月

出版單位：

東京：岩波書店

作者：

川合康三 選譯

內容簡介：

「老驥 櫪に伏するも 志は千里に在り」――『三国演義』の物語により親しまれてきた魏の「三曹」。生涯を戦さの場に過ごした彼らは、中国の文学に新たな歴史をひらいた、すぐれた文人でもあった。甲冑の内に秘められた魂の震えを感じさせるような、真情あふれる詩文を選び、詳細な注を付す。諸葛亮「出師の表」も収録。

系統號：

P-019705

標題：

唐代女性詩人研究序説──上官昭容、李冶、薛濤、魚玄機と詩作

時間：

2022年1月

出版單位：

東京：汲古書院

作者：

横田むつみ 著

內容簡介：

古く中国においては『女論語』に「歌詞を縦にする莫れ、他の淫語を恐るればなり」と女性が詩歌に親しむことを禁ずるような教えがあった。また、政治の担い手であった士大夫層が文学の担い手であったことから、例えば前漢の班女妻妤のような宮廷の一部の女性と、南朝宋の鮑照の妹の鮑令暉のような文人の妹や娘等を例外として、女性が公然と詩を詠むことはなかった。ところが世界に冠たる大唐帝国と称されるほどに繁栄を極めた唐代になると女性達の活躍が目覚ましくなり、女性詩人も多く輩出した。その唐代における女性詩人とは、初唐から盛唐期までは、前代までと同様に皇后や妃嬪等の宮廷の女性と著名な文人の妹や娘等の名媛と称された女性達であったが、安史の乱を経た中晩唐期には、妓女や女道士の詩人が出現して多くの詩を遺している。本書では、そのなかでも残存詩が比較的多く事跡も明らかな、上官昭容（婉兒）、李冶、薛濤、及び魚玄機の四人の女性詩人の詩と詩作について論述している。

本書は次のような二編から成っている。
第一編　唐代女性詩人の詩と文学
第二編　日本における薛濤詩の受容

系統號：

P-019724

標題：

敦煌文書にみる民間文藝

時間：

2022年1月

出版單位：

東京：汲古書院

作者：

伊藤美重子 著

內容簡介：

第一部　民間習俗
　　第一章　敦煌本『下女夫詞』について
　　第二章　敦煌資料にみえる『児郎偉』をめぐって―駆儺文・障車詞・上梁文
　　第三章　敦煌の駆儺文について
　　第四章　敦煌の婚礼資料について
　　第五章　敦煌の吉凶書儀にみる凶儀について

第二部　民間文藝
　　第一章　敦煌写本『伍子胥変文』について
　　第二章　敦煌写本『王陵変文』について
　　第三章　敦煌写本『醜女縁起』について―P.3048の特質―
　　第四章　敦煌写本『醜女縁起』の依拠する経典の再検討

第三部　切韻・説文・類書
　　第一章　長孫訥言箋注本『切韻』残巻初探―切韻の中の説文―
　　第二章　長孫訥言箋注本『切韻』の説文引用例について―S.2055、P.3693を例として―
　　第三章　『説文解字』佚文研究序説
　　第四章　類書に引用された説文について―『藝文類聚』を中心に―
　　第五章　類書について
　　第六章　敦煌写本『雑抄』に関する諸問題

系統號：

P-019725

標題：

中国新出土文献の思想史的研究──故事・教訓書を中心として

時間：

2022年1月

出版單位：

東京：汲古書院

作者：

草野友子 著

內容簡介：

序論
第一章　中国新出土文献研究概述
第二章　上博楚簡における誤写の可能性について――『武王践阼』『鄭子家喪』を中心に
第三章　中国古代における王の呼称――上博楚簡『鄭子家喪』を中心として

第一部　楚国故事の研究
第一章　上博楚簡『成王為城濮之行』の構成とその特質
第二章　上博楚簡『申公臣霊王』の全体構造
第三章　上博楚簡『邦人不称』の全体構成――「不称」を手がかりとして
第四章　上博楚簡『命』の著作意図
第五章　上博楚簡『陳公治兵』の竹簡排列と復原
第六章　上博楚簡『柬大王泊旱』の思想的特質

第二部　故事類文献の研究――魯・斉・晋
第一章　上博楚簡『魯邦大旱』における旱魃とその思想
第二章　上博楚簡『競建内之』『鮑叔牙与隰朋之諫』の関係とその思想
第三章　上博楚簡『姑成家父』の文献的性格

第三部　新出土文献から見る教訓書
第一章　北大漢簡『周馴』の思想史的研究――『詩』の引用を中心に
第二章　北大秦簡『教女』の基礎的研究

結語

系統號：

P-019726

標題：

重畳たるタクティックス 日中戦争期の話劇をめぐって

時間：

2022年1月

出版單位：

東京：汲古書院

作者：

楊韜 著

內容簡介：

序章　日中戦争期の話劇史研究という課題
第一節　日中戦争期における話劇文芸の概説　　　
第二節　先行研究の検討
第三節　本書の視座と全体構成　　　　　
第一章　戦時下話劇界の重層的生態図
第一節　戯劇春秋長夜行：近代話劇人の生態縮図　
第二節　八千里路雲和月：戦時下移動演劇隊の実態と表象
第三節　双面人生共舞台：映画人鄭君里の話劇活動
第二章　中央青年劇社という存在

系統號：

P-019615

標題：

戦後台湾の文学と歴史・社会：客家人作家・李喬の挑戦と二十一世紀台湾文学

時間：

2022年1月

出版單位：

西宮市：関西学院大学出版会

作者：

明田川聡士 著

內容簡介：

第一部　重層化する歴史とアイデンティティ
第一章　一九七〇年代官製文学のなかでの抵抗と台湾意識の再編成──李喬『結義西来庵』における抗日表象の重層性
第二章　二二八事件をめぐる歴史描写と戒厳令解除後一九九〇年代台湾社会との関係──李喬『埋冤一九四七埋冤』における孤児意識からの脱却

第二部　文学の越境と社会での受容
第三章　「虚構」の想像と創造──李喬『寒夜三部作』におけるフォークナー作品の影響
第四章　台湾文学における一九六〇年代実存主義運動から一九八〇年代民主化運動への展開──李喬「小説」と台湾文学界における安部公房の受容

第三部　戦争の記憶と反戦への想い
第五章　物語化されていく太平洋戦争──李喬『山女』所収の短編小説から『孤灯』への展開
第六章　二十一世紀の台湾文学における戦争記憶の継承──呉明益『睡眠的航線』から『単車失窃記』へ

第四部　郷土想像の変容と拡張
第七章　新郷土小説と「七年級」作家──楊富閔「暝哪会這呢長」と『花甲男孩』、テレビドラマ『花甲男孩転大人』の関係
第八章　台湾人と東南アジア出身の外国籍労働者／配偶者との距離──『四方報』および「移民工文学賞」、映画『台北星期天』について

系統號：

P-019624

標題：

帝国幻想と台湾 1871-1949

時間：

2021年12月

出版單位：

東京：花鳥社

作者：

和田博文、呉佩珍、宮内淳子、横路啓子、和田桂子 著

內容簡介：

総論　帝国幻想と台湾
１　一九世紀後半～二〇世紀前半の台湾と帝国幻想
２　植民地とモダニズム
３　文化のなかの帝国
４　日本統治期の出版・新聞メディア
５　日本統治期の雑誌メディア
６　資料編

系統號：

P-019612

標題：

帝国主義国の軍隊と性：売春規制と軍用性的施設

時間：

2021年12月

出版單位：

東京：吉川弘文館

作者：

林博史 著

內容簡介：

19世紀から20世紀にかけて西欧の帝国主義国家は植民地拡大を進める中、兵士の管理や性病予防のために軍用性的施設を設置していった。英国の事例を中心にフランス・ドイツ・米国などの国家による売春管理政策を比較・分析。軍隊と性についての歴史と問題点を世界史的視座で捉えなおし、日本軍「慰安婦」制度の歴史的な位置づけと特徴に迫る意欲作。

系統號：

P-019614

標題：

台湾女性文学の黎明：描かれる対象から語る主体へ 1945‐1949

時間：

2021年12月

出版單位：

西宮市：関西学院大学出版会

作者：

豐田周子 著

內容簡介：

第Ⅰ部　描かれる「台湾女性」──日本統治期台湾新文学のテーマとして
　第一章　張我軍の新詩「乱都之恋」から中国語白話小説「白太太的哀史」まで──台湾新文学と婦女問題
　第二章　王昶雄「鏡」試論──決戦時期台湾における自己探求の物語

第Ⅱ部　失われた「台湾女性」──戦後初期の文化再建のなかで
　第三章　『胡志明』から『アジヤの孤児』へ──改編の意味を戦後の文脈から考える
　第四章　楊逵の作品改訂にみる戦後初期台湾の文化再建
　第五章　呉濁流「ポツダム科長」にみえる創られた台湾人「新女性」

第Ⅲ部　あらわれた「台湾女性」──戦後島外からおし寄せた力のもとに
　第六章　『台湾新生報』「台湾婦女週刊」に掲載された新詩の意味
　第七章　陳蕙貞『漂浪の小羊』に描かれた女性たち

系統號：

P-019623

標題：

日本と中国の村落秩序の研究：生活論からみた「村の公」

時間：

2021年11月

出版單位：

東京：御茶の水書房

作者：

閻美芳 著

內容簡介：

序章　本書の方法論　生活論
第一部　村の消失危機と秩序の崩壊
第一章　団地移転に伴う村の消失過程
第二章　人口減少による村の消失危機と′明るい’村づくり
第三章　水源山村における村落秩序の動揺と産廃反対運動

第二部　日常における村落秩序の生成
第四章　土地利用秩序からみた有機農業者の受け入れ
第五章　村落秩序の力学からみた有機農業の普及

第三部　村落秩序再生のダイナミズム
第六章　閉村を阻止した村人の共同性と村落秩序の再生
第七章　体情にもとづく村落秩序の生成
第八章　宗族と村落秩序の関係性

終章　生活論からみた日本と中国の村落秩序

系統號：

P-019666

標題：

Material Objects in Confucian and Aristotelian Metaphysics: The Inevitability of Hylomorphism

時間：

April, 2022

出版單位：

New York: Bloomsbury

作者：

James Dominic Rooney

內容簡介：

Introduction
1. Structural Hylomorphism
2. Structural Deterioration
3. From Structure to Substantial Forms
4. Zhu Xi's Metaphysics of Material Objects
5. Forms Matter
Conclusion: The Significance of Hylomorphism

系統號：

P-019735

標題：

Huizhou: Local Identity and Mercantile Lineage Culture in Ming China

時間：

March, 2022

出版單位：

Oakland: University of California Press

作者：

Qitao Guo

內容簡介：

Huizhou studies the construction of local identity through kinship in the prefecture of Huizhou, the most prominent merchant stronghold of Ming China. Employing an array of untapped genealogies and other sources, Qitao Guo explores how developments in the sociocultural, religious, and gender realms from the fifteenth to sixteenth centuries intertwined to shape Huizhou identity as a land of "prominent lineages." This gentrified self-image both sheltered and guided the development of mercantile lineages, which were further bolstered by the gender regime and the local religious order. As Guo demonstrates, the discrepancy between representation and practice helps explain Huizhou's triumphs. The more active the economy became, the more those central to its commercialization embraced conservative sociocultural norms. Home lineages embraced neo-Confucian orthodoxy even as they provided the financial and logistical support to assure the success of Huizhou merchants. The end result was not "capitalism" but a gentrified mercantile lineage culture with Chinese—or Huizhou—characteristics.

Author Bio
Qitao Guo is Professor of History at University of California, Irvine and author of Exorcism and Money: The Symbolic World of the Five-Fury Spirits in Late Imperial China and Ritual Opera and Mercantile Lineage: The Confucian Transformation of Popular Culture in Late Imperial Huizhou.

系統號：

P-019742

標題：

Diasporic Cold Warriors: Nationalist China, Anticommunism, and the Philippine Chinese, 1930s–1970s

時間：

March, 2022

出版單位：

Ithaca: Cornell University Press

作者：

Chien-Wen KUNG

內容簡介：

From the 1950s to the 1970s, Philippine Chinese were Southeast Asia's most exemplary Cold Warriors among overseas Chinese. During these decades, no Chinese community in the region was more vigilant in identifying and rooting out suspected communists from within its midst; none was as committed to mobilizing against the People's Republic of China as the one in the former US colony. Ironically, for all the fears of overseas Chinese communities' ties to the PRC at the time, the example of the Philippines shows that the "China" that intervened the most extensively in any Southeast Asian Chinese society during the Cold War was the Republic of China on Taiwan.

For the first time, Kung tells the story of the Philippine Chinese as pro-Taiwan, anticommunist partisans, tracing their evolving relationship with the KMT and successive Philippine governments over the mid-twentieth century. Throughout, he argues for a networked and transnational understanding of the ROC-KMT party-state and demonstrates that Taipei exercised a form of nonterritorial sovereignty over the Philippine Chinese with Manila's participation and consent. Challenging depoliticized narratives of cultural integration, he also contends that, because of the KMT, Chinese identity formation and practices of belonging in the Philippines were deeply infused with Cold War ideology.

Drawing on archival research and fieldwork in Taiwan, the Philippines, the United States, and China, Diasporic Cold Warriors reimagines the histories of the ROC, the KMT, and the Philippine Chinese, connecting them to the broader canvas of the Cold War and postcolonial nation-building in East and Southeast Asia.

Author Bio
Chien-Wen Kung is Assistant Professor of History at the National University of Singapore.

系統號：

P-019651

標題：

The Chinese Gazette in European Sources: Joining the Global Public in the Early and Mid-Qing Dynasty

時間：

March, 2022

出版單位：

Leiden: Brill

作者：

Nicolas Standaert（鍾鳴旦）

內容簡介：

The Chinese gazette as a publicly available government publication was distributed in a variety of formats since the twelfth century. Little is known, however, about its form and content before 1800. By looking at China from the periphery, this study shows how European sources offer a unique way of expanding the knowledge about the gazette of the seventeenth and eighteenth centuries. Its interconnected history illustrates how the Chinese gazette, as translated by European missionaries, became a major source for reflections on state and society by Enlightenment thinkers. It thus joined a global public much earlier than so far assumed.

Author Bio
Nicolas Standaert, Ph. D. (1984), Leiden University, is Professor of Sinology at the University of Leuven (Belgium). He has published widely on Sino-European cultural contacts in the seventeenth and eighteenth centuries.

系統號：

P-019685

標題：

The Taiji Government and the Rise of the Warrior State: The Formation of the Qing Imperial Constitution

時間：

October, 2021

出版單位：

Leiden: Brill

作者：

Lhamsuren Munkh-Erdene

內容簡介：

Read The Taiji Government and you will discover a bold and original revisionist interpretation of the formation of the Qing imperial constitution. Contrary to conventional wisdom, which portrays the Qing empire as a Chinese bureaucratic state that colonized Inner Asia, this book contends quite the reverse. It reveals the Qing as a Warrior State, a Manchu-Mongolian aristocratic union and a Buddhist caesaropapist monarchy. In painstaking detail, brushstroke by brushstroke, the author urges you to picture how the Mongolian aristocratic government, the Inner Asian military-oriented numerical divisional system, the technique of conquest rule, and the Mongolian doctrine of a universal Buddhist empire together created the last of the Inner Asian empires that conquered and ruled what is now China.

Author Bio
Lhamsuren Munkh-Erdene, Ph.D. (2004), Hokkaido University, is Professor of History and Anthropology at National University of Mongolia, and a Visiting Fellow at the Max Planck Institute for Social Anthropology. He has published articles on the Inner Asian political order, including “The Rise of the Chinggisid Dynasty: Pre-modern Eurasian Political Order and Culture at a Glance”.

系統號：

P-019687