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《漢學研究通訊》第34卷第2期

《漢學研究通訊》第34卷第2期

標題:

《漢學研究通訊》第34卷第2期

時間:

2015年5月

出版單位:

臺北:漢學研究中心

內容簡介:

【研究綜述】
重塑中國政治史(Hilde De Weerdt,魏希德)

近十年臺灣客家研究出版專書回顧2005-2014――以歷史學類為主(張正田)

【新書評介】
Wei-ping Lin, Materializing Magic Power: Chinese Popular Religion in Villages and Cities

James A. Benn, Tea in China: A Religious and Cultural History

V. Golovachev ed., Российское китаеведение - устная история. Cборник интервью с ведущими российскими китаеведами XX-XXI вв. Том 1

【資料介紹】
新近出版論文集彙目

【會議報導】
國內外學術會議

【學界消息】
漢學研究中心

臺灣書院

蔣經國國際學術交流基金會

臺灣漢學博士論文計畫彙目

研究機構及學校動態

系統號:

P-005518

臺北城市科技大學通識學報第4期

臺北城市科技大學通識學報第4期

標題:

臺北城市科技大學通識學報第4期

時間:

2015年4月

出版單位:

臺北:臺北城市科技大學通識中心

報導者:

江燦騰教授

內容簡介:

【多元人文藝術的書寫與鑑賞】
書寫的意志─關於自我的書寫及其可能(林慶文)
也談張愛玲的《秧歌》(高齡芬)
以「六觀」術語分析高行健之《冥城》(張憲堂)

【現代宗教歷史與文化的新觀察】
海洋臺灣的民俗與信仰傳統:以媽祖與王爺為例(張珣)
黨義與佛法:國民黨訓政下的佛教(侯坤宏)

【書評】
當代臺灣宗教研究者的集體亮相:評江燦騰主編《當代臺灣宗教研究精粹論集:詮釋建構者群像》(王孟)

【戰後政治意識形態與當代政治經濟】
《現代週刊》研究(1945-1946):兼論其反映戰後國民黨的「再中國化」政策(陳正茂)外國企業來臺第一上市(櫃)的法律及監理風險初探:再生案與中晶案觀察(鄭明德)

【通識名人講座精選】
臺北市科技大學蕭萬長名人講座實記「放膽逐夢 相信自己」(馮美瑜、簡美雯)

系統號:

P-005485

臺灣史研究第22卷第1期

標題:

臺灣史研究第22卷第1期

時間:

2015年3月

出版單位:

臺北:中央研究院臺灣史研究所

內容簡介:

【日本帝國與殖民地:人流與跨境專號】
盲流非盲流:日治時期臺灣盲人的流動與遷移(邱大昕)

戰前臺灣人英屬北婆羅洲移民史(鍾淑敏)

滿洲國的「流浪者(nomad)」:在滿朝鮮人的生活和認同(尹輝鐸著、金蘭譯)

另一類臺灣人才的選拔:1952-1968年臺灣省的高等考試(許雪姬)

「臺灣日記研究」的回顧與展望(許雪姬)

系統號:

P-005500

成大中文學報第48期

標題:

成大中文學報第48期

時間:

2015年3月

出版單位:

臺南:國立成功大學中國文學系

內容簡介:

《世說新語》之篇章結構與敘事話語研究(尤雅姿)

魏晉玄理與感文化之關係初探:從慧遠「易以感為體」論起(吳冠宏)

病釋應之與《五杉練若新學備用集》的相關研究(王三慶)

地方感與無地方性:南洋大學時期的蘇雪林──兼論其佚文〈觀音禪院〉(蘇偉貞)

荒謬世界的孤獨者──論商禽詩的存在與死亡意識(曾進豐)

藏族史詩與史詩說唱藝人──阿來《格薩爾王》重述神話的民族文化意涵(洪士惠)

系統號:

P-005506

新史學第26卷第1期

新史學第26卷第1期

標題:

新史學第26卷第1期

時間:

2015年3月

出版單位:

臺北:《新史學》雜誌社

內容簡介:

【論文】
醫與文,仕與隱──明初吳中醫者之形象與社會網絡(劉小朦)

女性「名」分與清初傳記書寫論辯(衣若蘭)

北方地區的共產革命,1920-1927──一個組織史的考察(陳耀煌)

第四世紀敘利亞基督宗教的獨身修行(崔國瑜)

【書評】
評皮慶生,《宋代民眾祠神信仰研究》(許凱翔)

系統號:

P-005439

新史學第25卷第4期

標題:

新史學第25卷第4期

時間:

2014年12月

出版單位:

臺北:《新史學》雜誌社

內容簡介:

【論文】
論西北漢簡文書與現實的差距及其意義(高震寰)

從《冊府元龜》論北宋初期類書式歷史書寫操作的典範意義(宋家復)

抗戰時期國軍在山西戰場的搶糧戰(劉熙明)

抗戰時期淪陷區的城市生活──以蘇州菜館業的興衰為例(巫仁恕)

【書評】
評Claude Quetel, History of Syphilis(林佳)

系統號:

P-005438

法制史研究第26期

法制史研究第26期

標題:

法制史研究第26期

時間:

2014年12月

出版單位:

臺北:中央研究院歷史語言研究所

內容簡介:

【論著】
如何「閱讀」秦漢隨葬法律?──以張家山漢簡《二年律令》為例(游逸飛)

從明清法律文書看社會、法律制度的變與不變(陳惠馨)

自理與解審之間──清代州縣層級中的命案處理實況(寺田浩明著、張登凱譯)

棍徒、奴僕與流氓──對清前期旗下人與光棍例發展的推想(李典蓉)

【研究討論】
漢「科」獻疑──從出土漢簡談起(李俊芳)

宋代斷例再析(李雲龍)

原鄉與殖民認同──陳澄波「送役圖」與「慶祝日」畫作意象(江玉林)

【法治人物】
杏壇弘法意,書生報國心──楊崇森先生法律生涯素描(于明)

【書評】
吳佩林《清代縣域民事糾紛與法律秩序考察》評介(陳長寧)

【人與書】
熊輯《京師法律學堂筆記》的那些人那些事──走近熊氏三傑與安徽法學社(沈偉)。

系統號:

P-005501

文與哲第25期

標題:

文與哲第25期

時間:

2014年12月

出版單位:

國立中山大學中國文學系

報導者:

中山大學中文系

內容簡介:

論道光帝廟諱與古書中「寧」字的寫法(黃一農、蕭永龍)

先秦漢初文獻中的「孔子形象」(李隆獻)

《春秋》書法與「義」在言外──比事見義與《春秋》學史研究(張高評)

《左傳》「郊」考(黃聖松)

從「禮樂」的分合與特性論〈性自命出〉「道」四術或三術的迷思──兼論相關學者的研究方法(林素英)

朱子理氣論之系統建構、論域分野及其有關「存有」之預設──兼論朱子學說衍生爭議之原因及其所含藏之討論空間(戴景賢)

從「一於善」與「必自慊」的改異論宋元朱門後學對朱熹《四書章句集注》定本的理解(王志瑋)

閩語古微歌祭同讀、古文元同讀的歷史層次分析(杜佳倫)

有故事的地方──當代中國都市詩的京滬構圖及其詮釋意義(陳大為)

系統號:

P-005392

東吳歷史學報第32期

標題:

東吳歷史學報第32期

時間:

2014年12月

出版單位:

臺北:東吳大學歷史學系

內容簡介:

「越」與「百越」:歷史敘述中的中國南方「古族」(魯西奇)

蜀漢滅亡原因新探──以民族政策與地域衝突為中心(黃郁庭)

山西河津三峪地區的環境變動與水利規則(1368-1935)(張繼瑩)

清代滸墅關稅收變化與蘇州經濟地位之關係(1723-1850)(林子雅)

石油開採與英伊關係(1901-1914)(陳立樵)

系統號:

P-005490

史學彙刊總第33期

標題:

史學彙刊總第33期

時間:

2014年12月

出版單位:

臺北:中國文化大學史學所

內容簡介:

唐代嶺南東道地區經濟之發展(朱祖德)

論唐末書家之學歐陽詢(黃緯中)

北宋後期的西北戰爭與武將地位的轉變――以王韶、种諤家族為例(雷家聖)

光緒時期喀什噶爾勘界問題探討(陳維新)

系統號:

P-005502

獄外之囚:白色恐怖受難者女性家屬訪問紀錄

獄外之囚:白色恐怖受難者女性家屬訪問紀錄

標題:

獄外之囚:白色恐怖受難者女性家屬訪問紀錄

時間:

2015年5月

出版單位:

臺北:國家人權博物館籌備處、中央研究院臺灣史研究所

作者:

許雪姬 主編

內容簡介:

本書以政治受難者女性家屬做為訪談重心,包括女性家屬的心路歷程,案情經過之理解、得知受難者被捕、被處決後的心情、受難者服刑後對家庭的影響、繫獄期間受難者與家屬往來(面會、書信等)的情況等,希望藉由訪談以關懷她們的內心煎熬與艱辛際遇,讓社會大眾對於受難者家屬的心境有更深入的瞭解,提供日後相關課題之研究。

本書共57篇,117萬字,依3期計畫編成上、中、下3冊。訪談分3階段進行,第一階段為建立女性家屬的訪談清單,選定原則為「未曾受訪的女性家屬或具特殊性的女性受難者」、「同一個受難者家庭不限於只訪談一位女性家屬」,以及「具有完整敘述事情始末之能力」。其次,蒐集、整理相關的資料與檔案,俾使訪問之前對於受難者的案情狀況有基本瞭解,並設定提問大綱。次再依據訪談清單逐一聯絡,確定受訪意願,然後安排訪談時間。第二階段為進行訪談,若受訪者能完整敘述,則只訪談一次,但若內容不甚完整,或仍待補充,則會有第二次以上之訪談,或以電話進行確認、補充內容。同時,也商請受訪者提供與受難者相關之史料、檔案、照片、書信、獄中文物等,由訪問團隊加以整理、建檔;若是出借給訪問團隊翻拍、複印或掃描,其電子檔檔案大小及解析度也會要求符合一般瀏覽使用的水平,供日後蒐集典藏業務之參考。第三階段是將訪問內容整理為文字稿。步驟包括逐字稿的整理、整合稿的匯整,及修改稿、定稿的修正。完成訪問稿後,均寄給訪談者和受訪者審閱、修訂,並請受訪者分別簽署使用授權書、出版授權書,以利出版。

系統號:

P-005423

日治時期臺灣警察寫真照片

日治時期臺灣警察寫真照片

標題:

日治時期臺灣警察寫真照片

時間:

2015年5月

出版單位:

臺北:博揚文化公司

作者:

闞正宗 導讀

內容簡介:

本書所收錄主要有兩大部分,其一是《臺灣警察四十年史話》,其二是配合日本殖民臺灣三十年〈「始政三十年紀念展覽會」一九二五年〉的《臺北警察衛生事務展覽會寫真帖》圖片。《臺灣警察四十年史話》與鷲巢敦哉所撰的有關警政沿革書籍一致,特別是運用了大批的總督府官方史料及原始史料。

《臺北警察衛生事務展覽會寫真帖》圖片,其目的是在展示警察治臺的具體成果,配合鷲巢敦哉在《臺灣警察四十年史話》中所描述的警察任務與角色來看,將對警察在殖民時期的功能將有進一步的了解。

系統號:

P-005441

紅樓夢新視野

紅樓夢新視野

標題:

紅樓夢新視野

時間:

2015年5月

出版單位:

臺北:里仁書局

作者:

王萬象 主編

報導者:

曾美華

內容簡介:

臺東大學華語文學系執行103學年度教育部經典研讀課程計畫:「真實與虛構:敘事經典的現代詮釋」,本書九篇論文即為其子計畫《紅樓夢》課程,執行後的學術研究成果。書中論者各有新角度的觀看和談論《紅樓夢》,慧解精撰,力透紙背,可命名為《紅樓夢新視野》,而與愛好《紅樓夢》者共解頤心。

編者簡介
王萬象,美國亞利桑那大學東亞研究所中國文學博士,國立臺東大學華語文學系專任副教授。主要從事中西比較詩學、古典詩詞、文學理論與批評等相關研究。著有《閱讀文學經典》(合著)、《新詩寫作》(合著)、《中西詩學的對話──北美華裔學者中國古典詩研究》。

系統號:

P-005543

皇帝的鏡子——清宮鏡鑑文化與典藏

皇帝的鏡子——清宮鏡鑑文化與典藏

標題:

皇帝的鏡子——清宮鏡鑑文化與典藏

時間:

2015年3月

出版單位:

臺北:國立故宮博物院

作者:

吳曉筠 主編

內容簡介:

自上古時代起,鏡子便是貴重的照容用具。除可端正衣冠,明亮光潔的鏡面與日月同輝,鏡子遂成為能驅除不祥的法器。光照反射的特性被進一步引伸,明鏡便有了鑑古知今的歷史意味。古人以銅為鏡,鏡面平整瑩亮,鏡背則成為紋飾設計的勝場。隨著時代工藝及審美的演變,銅鏡成為體現各時代藝術精神的重要載體,因此備受珍視。清代宮廷古鏡收藏甚豐,本展覽圖錄陳述清宮貴族對鏡子的鑑賞、裝治與使用情形,內容精選清宮所藏漢代至明代古鏡,展示銅鏡近兩千年連綿不絕的發展,以及古代帝王對古鏡的認知及品評。此外,介紹院藏乾隆御製〈西清續鑑〉及〈寧壽續鑑〉等鏡匣及配件,呈現書冊式函匣的裝潢結構之美與鏡匣製作的背景脈絡。最後由「攬鏡之趣:鏡照與生活」,展現宮廷日常中的古鏡意象,以及玻璃鏡在清代色彩紛呈的發展。

系統號:

P-005427

跨域史學:近代中國與南洋華人研究的新視野

跨域史學:近代中國與南洋華人研究的新視野

標題:

跨域史學:近代中國與南洋華人研究的新視野

時間:

2015年3月

出版單位:

臺北:秀威資訊公司

作者:

黃賢強 著

內容簡介:

上編・跨域抗爭運動——中國近代史的新視野和新史觀
第一章 動物化文圖與近代中國的反教排外運動
第二章 1905年的廣州社會文化——從抵制美貨運動的幾個側面觀察
第三章 近代中國與海外華人——1905年抗美運動研究的新視角

下編・跨域華人社會與政治—— 從中國到南洋
第四章 新馬華人近代史分期芻議
第五章 近三十年來新加坡的華人研究
第六章 檳城華人社會領導階層的第三股勢力
第七章 檳城的娼妓與華人社會
第八章 檳城婦女問題與女子教育——以《 檳城新報》之論述為中心
第九章 康有為與孫中山在新加坡——論日本刺客事件
第十章 孫中山在檳城的革命團體及其互動模式
第十一章 同德書報社與孫中山精神在新加坡的傳承
第十二章 戰後新加坡社會變遷中的勞工運動

續編・跨域知識分子——再發現南洋與中國
第十三章 南洋知識分子與晚清國家和社會——再發現辜鴻銘、李登輝和伍連德

系統號:

P-005430

明代戲曲發展之群體現象研究

明代戲曲發展之群體現象研究

標題:

明代戲曲發展之群體現象研究

時間:

2015年2月

出版單位:

臺北:新文豐出版公司

作者:

柯香君 著

內容簡介:

明朝是中國戲曲發展繁盛之年代,不僅雜劇、傳奇之劇作數量豐碩,推陳出新,劇作家更如雨後春筍於劇壇上嶄露鋒芒。本書主要立基於明代戲曲之發展脈絡來進行研究,以戲曲發展上之群體現象作為論述重點;所謂「群體現象」,乃針對具有共同特質之人、事、物而言,因為「群體」集結的強大力量是推動戲曲發展的無形動力。書中以「社會群體」(宮廷帝王、仕宦文人、商幫戲路、民俗信仰)、「表演群體」(私人家樂、職業戲班、劇場藝術、表演藝術)及「觀眾群體」(劇場觀眾、讀者評點)三大面向為探討重點,透過各個層面之群體角度,釐清群體間環環相扣之互動與影響,以建構明代戲曲發展之多元體系。

系統號:

P-005453

清代琉球史料彙編——宮中檔硃批奏摺(一套2冊)

清代琉球史料彙編——宮中檔硃批奏摺(一套2冊)

標題:

清代琉球史料彙編——宮中檔硃批奏摺(一套2冊)

時間:

2015年1月

出版單位:

臺北:國立故宮博物院

作者:

馮明珠 主編

內容簡介:

琉球學術界、文化界為了重現《歷代寶案》之完璧並精益求精,乃廣肆搜求琉球歷史檔案文獻,重新校訂、註釋《歷代寶案》。在這項重大的校勘工程上,分藏國立故宮博物院及北京中國第一歷史檔案館的中琉檔案史料極其重要不可或缺,琉球方面藉由赤嶺守教授代表「沖繩美島財團」向本院提出合作出版之邀請與贊助,促成《清代琉球史料彙編》編印美事。本院規劃以三年時間編輯出版《清代琉球史料彙編》,包括:《宮中檔硃批奏摺》、《軍機處檔奏摺錄副》以及其他《檔冊》中之琉球史料輯錄,以完整呈現本院豐富的院藏清代中琉檔案。

系統號:

P-005426

道光十九年——從禁煙到戰爭

道光十九年——從禁煙到戰爭

標題:

道光十九年——從禁煙到戰爭

時間:

2015年4月

出版單位:

北京:中華書局

作者:

沈渭濱 著

內容簡介:

本書多角度描述了鴉片戰爭前夕的中國社會以及中英之間在正當貿易和鴉片走私反走私之間的互動。歷史地考察鴉片在中國氾濫和流動的方式,系統敘述了清王朝的禁煙政策在各個階段的演變,說明鴉片戰爭是在禁煙政策逐漸演變為禁煙程中,最終造成武裝衝突的。同時,通過對清皇朝時期中國社會、政治及對外關係具體狀況的描述,指出清皇朝盲目自大,自我封閉的文化心態。

作者簡介
沈渭濱,上海市七寶鎮人。復旦大學歷史系教授。從事中國近代史、晚清史教學與研究工作。著有《孫中山與辛亥革命》、《晚清女主——細說慈禧》、《蔣廷黻<中國近代史>導讀》、《困厄中的近代化》等十餘種。發表論文200餘篇。現為秋霞圃書院、上海秋霞圃傳統文化研究院院長。

系統號:

P-005432

走向世界的明清陶瓷

走向世界的明清陶瓷

標題:

走向世界的明清陶瓷

時間:

2015年1月

出版單位:

上海:上海古籍出版社

作者:

袁泉、秦大樹 合著

內容簡介:

第一章 厚積薄發:明清瓷器的發展基礎
一、澄泥淬火:瓷器的特點和創始
二、歷史積澱:成熟瓷器的發展與創新
三、文明使者:中國陶瓷的外銷

第二章 官民並舉:異彩紛呈的明代瓷器
一、黃金時代:明代制瓷手工業發展的歷史背景
二、強者益強:明代制瓷手工業產業中心的出現
三、自成一格:其他地區的典型陶瓷生產傳統

第三章 世界的產品:明代瓷器的外銷與影響
一、器成天下走:明代陶瓷外銷的兩次高峰
二、文化的載體:中國陶瓷的世界影響
三、工藝的輻射:其他地區對中國瓷器的仿製

第四章 極致工巧:清代制瓷業的成就
一、盛世繁華:清代瓷業發展的歷史原因
二、一枝獨秀:景德鎮制瓷業的偉大成就
三、餘音未止:其他地區陶瓷生產的成就

第五章 白銀資本:清前期中國瓷器的大量外銷
一、遠帆競至:東印度公司的陶瓷貿易
二、一口通商:廣州十三行的崛起
三、中西交匯:外銷瓷器的發展與繁榮
四、文化使者:瓷器傳遞的「東方印象」

結語

系統號:

P-005428

金人「中國」觀研究

金人「中國」觀研究

標題:

金人「中國」觀研究

時間:

2015年1月

出版單位:

上海:上海古籍出版社

作者:

袁泉、秦大樹 合著

內容簡介:

緒論
第一章 東北區域環境與女真政權的崛起
第一節 古代中國東北的自然環境與族群概況
第二節 東北區域與「征服王朝」的二元性問題
第三節 女真政權興起的背景與國家意識

第二章 金朝前期的「中國化」進程與「中國」意識的形成
第一節 完顏宗翰之死:金初「中國化」進程中的人物命運與觀念
第二節 天眷、皇統和議與金朝「中國」意識的形成

第三章 從海陵王到金章宗:金朝中期女真帝王的「中國」觀
第一節 金海陵王的「中國」觀
第二節 金世宗的「中國」觀
第三節 金章宗的「中國」觀

第四章 金朝漢人的國家認同與「中國」觀的演變
第一節 遼亡之際原遼漢人的政治抉擇與「中國」認同
第二節 金朝原宋士人的政治抉擇、國家觀與「中國」認同
第三節 金朝中後期漢人的「中國」觀及其特質

第五章 蒙古滅金與金人「中國」意識的強化
第一節 金末政局與女真統治集團的「中國」意識
第二節 金末蒙初中原士人夷夏觀與「中國」認同的演變
第三節 金遺民的「中國」觀

結語:金朝的「中國性」問題

系統號:

P-005429

内モンゴルから見た中国現代史:ホルチン左翼後旗の「民族自治」

内モンゴルから見た中国現代史:ホルチン左翼後旗の「民族自治」

標題:

内モンゴルから見た中国現代史:ホルチン左翼後旗の「民族自治」

時間:

2015年5月

出版單位:

福岡:集広舎

作者:

寶音圖 著

內容簡介:

序 研究する地域/研究方法/研究構造など
第一章 中国「民族区域自治制度」に関する幾つかの問題

第二章 ホルチン左翼後旗における土地改革

第三章 後旗における社会主義改造と民族

第四章 宗教への打撃

第五章 「反右派闘争」と「大躍進」がもたらしたもの

第六章 後旗「民族分裂案件」

第七章 モンゴル人にとっての文化大革命

系統號:

P-005433

唐代の文学理論:「復古」と「創新」

唐代の文学理論:「復古」と「創新」

標題:

唐代の文学理論:「復古」と「創新」

時間:

2015年4月

出版單位:

京都:京都大学学術出版会

作者:

永田知之 著

內容簡介:

序章 唐代文学理論研究の新たな視座と材料を求めて

第一章 盧蔵用が抱いた文学観と陳子昂像の形成――詩人と伝記作者

第二章 唐人の意識下における陳子昂――「先達」への眼差し

第三章 宋人の見た陳子昂――続「先達」への眼差し

第四章 通史から見た唐代の文学史観――歴史を書く人々

第五章 唐代「詩格」研究序説――「詩学」成立への一過程

第六章 皎然『詩式』の構造――摘句と品第

第七章 皎然の文学史観――「今人」も「古えに及」ぶ

第八章 皎然の詩論と唐代の文学論――同じものと違うもの

第九章 『吟窓雑録』小考――詩学文献としての性格を探る試み

終章

系統號:

P-005388

朱子学の時代:治者の〈主体〉形成の思想

朱子学の時代:治者の〈主体〉形成の思想

標題:

朱子学の時代:治者の〈主体〉形成の思想

時間:

2015年4月

出版單位:

京都:京都大学学術出版会

作者:

田中秀樹 著

內容簡介:

序章

第Ⅰ部 南宋における道学士大夫の政治意識

第一章 宋代道学士大夫の「狂」者曽点への憧れ――朱子とその弟子との問答を中心にして

第二章 朱子学的君主論――主宰としての心

第三章 南宋孝宗朝における朱子の側近政治批判――『陸宣公奏議』受容の一側面

第Ⅱ部 一八世紀後半における『陸宣公全集』の受容と政治文化

第四章 一八世紀後半、尾張藩儒石川香山の生涯と思想――徂徠学批判と『陸宣公全集釈義』

第五章 一八世紀後半、尾張藩儒石川香山と岡田新川のあいだ――その学術と政治意識

第六章 石川香山『陸宣公全集釈義』と一八世紀後半における名古屋の古代学

第七章 石川香山『陸宣公全集釈義』と尾張藩天明改革の時代――一八世紀後半における江戸期日本と清朝の政治文化(上)

第八章 張佩芳『唐陸宣公翰苑集注』と乾隆帝の宰相論――一八世紀後半における江戸期日本と清朝の政治文化(下)

系統號:

P-005389

図説満鉄:「満洲」の巨人(增補新裝版)

図説満鉄:「満洲」の巨人(增補新裝版)

標題:

図説満鉄:「満洲」の巨人(增補新裝版)

時間:

2015年4月

出版單位:

東京:河出書房新社

作者:

西澤泰彥 著

內容簡介:

戦後70年記念刊行。増補新装版。日本の国家予算の半分規模の資本金。鉄道総延長1万キロ、社員40万人を擁して「満洲」に君臨した巨大コンツェルンの全貌。未発表資料・図版多数。

系統號:

P-005396

勝った中国・負けた日本――記事が映す断絶八年の転変(一九四五年~一九五二年)

勝った中国・負けた日本――記事が映す断絶八年の転変(一九四五年~一九五二年)

標題:

勝った中国・負けた日本――記事が映す断絶八年の転変(一九四五年~一九五二年)

時間:

2015年4月

出版單位:

東京:御茶の水書房

作者:

田畑光永 著

內容簡介:

序章 日本敗戦の衝撃 一九四五年

第一章 内戦へ向かう中国を見る目 一九四六年

第二章 内戦はどう伝えられたか 一九四六年〜一九四七年

第三章 内戦の外と内 一九四七年〜一九四八年

第四章 戦局の推移 一九四七年〜一九四八年前半

第五章 衰弱する国民党政権 一九四七年〜一九四八年

第六章 共産党軍、全面反攻へ 一九四八年秋

第七章 内戦、大勢決す 一九四九年

第八章 渦中の暮らし、政府、日本人 一九四八年〜一九四九年

第九章 中華人民共和国の成立(1)内戦の終結 一九四九年

第十章 中華人民共和国の成立(2)新国家誕生 一九四九年

第十一章 戦後の分岐点 一九五〇年

第十二章 建国直後の中国国内 一九五〇年

第十三章 朝鮮戦争 一九五〇年

第十四章 中国軍参戦で長期戦へ 一九五〇年秋

第十五章 戦線膠着・休戦会談へ 一九五一年

第十六章 講和条約と中国問題 一九五一年

第十七章 独立回復と「中国選択」 一九五一年〜一九五二年

第十八章 モスクワ経済会議・断絶の終わりへ 一九五二年

系統號:

P-005397

近現代中国人日本留学生の諸相:「管理」と「交流」を中心に

近現代中国人日本留学生の諸相:「管理」と「交流」を中心に

標題:

近現代中国人日本留学生の諸相:「管理」と「交流」を中心に

時間:

2015年4月

出版單位:

東京:御茶の水書房

作者:

大里浩秋、孫安石 編著

內容簡介:

東亜同文会機関誌に見る明治期日中留学交流史(大里浩秋)

清末留日学生の留学経費について(胡穎)

「軍国民」考(李曉東)

近代中国人留学生統計資料に関する考察(周一川)

中華民国留日学生監督処の研究(孫安石)

「蒙疆政権」留学生の戦後(田中剛)

救済・召還をめぐる国府の中国人留日学生政策の迷走(王雪萍)

秋瑾の日本留学及び服部繁子と実践女学校(易惠莉)

第一高等学校特設予科時代の郭沫若(劉建雲)

陶晶孫の日本留学と医学への道(中村みどり)

倉石武四郎の中国留学初論(譚皓)

今村与志雄編『橋川時雄の詩文と追憶』(汲古書院刊)を読む(木山英雄)

音楽学校の中国人留学生(尾高暁子)

近代日本におけるデザイン専攻中国留学生の動向と帰国後の活動(見城悌治)

敗戦前後の中国人留学生受け入れ関連資料(川崎真美)

『中国留日学生報』記事目録(王雪萍)

系統號:

P-005398

皇帝のいる文学史:中国文学概説

皇帝のいる文学史:中国文学概説

標題:

皇帝のいる文学史:中国文学概説

時間:

2015年4月

出版單位:

大阪:大阪大学出版會

作者:

淺見洋二、高橋文治、谷口高志 合著

內容簡介:

第1部 国家と個人
第1章 言語と権力
第1節 天の言葉 王の言葉
第2節 朝廷と言語
第3節 官僚=文人の宿命
第4節 文学と権力批判

第2章〈私〉の文学
第1節 家族の表象
第2節 幼少年期とその追憶
第3節 故郷・田園と老いの日常
第4節 〈私〉の極限--文学と狂気

第2部 事実と空想
第3章 史書と小説
第1節 「史」とはなにか
第2節 歴史の文体
第3節 「小説」の誕生
第4節 『南柯太守伝』--唐代伝奇小説の展開(1)
第5節 『枕中記』--唐代伝奇小説の展開(2)
第6節 異化と解体--唐代伝奇小説の展開(3)

第4章 家族の物語
第1節 「長相思」の系譜
第2節 焦仲卿の妻の物語
第3節 柳殻の物語
第4節 柳殻の末裔た

第5章 人為と自然
第1節 隠者の世界--アンチテーゼとしての生
第2節 隠者の棲みか--隠逸と自然
第3節 別世界への夢想--仮想世界の構築
第4節 日常生活の拡充--趣味化する生

系統號:

P-005410

唐代社会と道教

唐代社会と道教

標題:

唐代社会と道教

時間:

2015年4月

出版單位:

東京:東方書店

作者:

遊佐昇 著

內容簡介:

第一部 敦煌と道教
第一章 敦煌と道教
第二章 民間信仰と鎮宅神
第三章 「董永変文」と道教
第四章 葉法善と葉浄能
第五章 道教と唱導
第六章 道教と俗講

第二部 蜀地(四川省)と道教
第一章 竇【セン】山と竇子明(上)
第二章 竇【セン】山と竇子明(下)
第三章 唐代に見られる救苦天尊信仰について
第四章 謝自然と道教
第五章 羅公遠と民間信仰
第六章 川主管窺
第七章 唐・五代社会に見られる道教の身体観受容

第三部 成都と道教
第一章 玉局観をめぐる社会と信仰
第二章 成都・厳真観と信仰
第三章 厳君平信仰の伝播とその広がり
第四章 厳君平の伝説とその信仰

系統號:

P-005420

魏源と林則徐――清末開明官僚の行政と思想

魏源と林則徐――清末開明官僚の行政と思想

標題:

魏源と林則徐――清末開明官僚の行政と思想

時間:

2015年4月

出版單位:

東京:山川出版社

作者:

大谷敏夫 著

內容簡介:

1.林則徐・魏源の生きた時代

2.清朝の経世官僚、林則徐

3.経世の思想家、魏源

4.林則徐・魏源が後世に与えた影響

系統號:

P-005424

多角的視点から見た日中戦争――政治・経済・軍事・文化・民族の相克

多角的視点から見た日中戦争――政治・経済・軍事・文化・民族の相克

標題:

多角的視点から見た日中戦争――政治・経済・軍事・文化・民族の相克

時間:

2015年4月

出版單位:

福岡:集広舎

作者:

馬場毅 著

內容簡介:

Ⅰ 満洲事変前後
万宝山・朝鮮事件――訊問調書・裁判記録からのアプローチ(菊池一隆)
遠藤三郎と第一次上海事変――「遠藤日誌」を中心に(張鴻鵬)
福建事変時における日本政府の対応について――「臨検・封鎖問題」と「抗日的論調取締問題」を中心に(橋本浩一)
抗戦前四川における小額貨幣と中国幣制改革(岡崎清宜)

Ⅱ 盧溝橋事件以後
辻政信とチャハル作戦(森久男)
「蒙疆政権」の家畜・畜産物統制政策――獣毛・獣皮取引機構を中心に(田中剛)
日中戦争期の満洲における文化工作および音楽ジャンル観に関する考察(葛西周)
中国華北地域における「北支軍」映画工作と新民映画協会(張新民)
治安強化運動と山東抗日根拠地について(馬場毅)
汪兆銘の満洲国訪問(一九四二)(三好章)
戦時下晋綏辺区における紙幣製造について――洪濤印刷廠の西農幣印刷を中心に(楊韜)
抗日舞踊と育才学校の接点――陶行知、戴愛蓮、呉暁邦の合作(星野幸代)
第二次大戦期中国とカイロ会議における東アジア秩序の再構想について――蔣介石日記を基礎討論として(呂芳上/野口武 翻譯)

系統號:

P-005434

対華二十一ヵ条要求とは何だったのか:第一次世界大戦と日中対立の原点

対華二十一ヵ条要求とは何だったのか:第一次世界大戦と日中対立の原点

標題:

対華二十一ヵ条要求とは何だったのか:第一次世界大戦と日中対立の原点

時間:

2015年3月

出版單位:

名古屋:名古屋大學出版會

作者:

奈良岡聰智 著

內容簡介:

序章 満州問題——二十一ヵ条要求の起源

第1章 二十一ヵ条要求提出の背景

第2章 参戦外交再考

第3章 参戦をめぐる世論と国内政治

第4章 二十一ヵ条要求の策定過程

第Ⅱ部 二十一ヵ条要求の提出とその波紋

第5章 二十一ヵ条要求をめぐる外交交渉

第6章 二十一ヵ条要求と国内政治

第7章 二十一ヵ条要求と世論

終章 二十一ヵ条要求とは何だったのか

系統號:

P-005395

唐代の医薬書と敦煌文献

唐代の医薬書と敦煌文献

標題:

唐代の医薬書と敦煌文献

時間:

2015年3月

出版單位:

日本:角川学芸

作者:

岩本篤志 著

內容簡介:

中国歴代王朝において医事を管轄し、医術者を養成した組織は、どのような歴史的契機で設置されたのか。南北朝時代から唐代を中心に、敦煌本と日本伝来写本の医薬書の分析をふまえて論証する。

系統號:

P-005399

道教の歴史

道教の歴史

標題:

道教の歴史

時間:

2015年3月

出版單位:

東京:山川出版社

作者:

橫手裕 著

內容簡介:

序章 中国の歴史と道教

第1章 道教の起源 先秦~後漢

第2章 信仰と諸経典の形成 後漢~六朝末

第3章 統合と成熟 六朝末~五代

第4章 変容と新たな歩み 宋遼金元

第5章 伝統の継承と多様化 明~清

第6章 近代化の混乱と再出発 中華民国~現在

系統號:

P-005425

アジア・アフリカ研究:現在と過去との対話

アジア・アフリカ研究:現在と過去との対話

標題:

アジア・アフリカ研究:現在と過去との対話

時間:

2015年2月

出版單位:

東京:慶應義塾大学出版会

作者:

慶應義塾大学東アジア研究所 編輯

內容簡介:

第Ⅰ部 《連続講演》アジア・アフリカ研究――現在と過去との対話
第1章 アフリカ現代史における現在と過去との対話――独立期アフリカ指導者たちの思想と行動(小田英郎)
第2章 中華民国史研究――現在と過去との対話(山田辰雄)
第3章 香港を考える話(可児弘明)
第4章 38度線の設定――ポストリビジョニズムの視角(小此木政夫)
第5章 東アジアと南アジアのはざまで――地域研究の行方を探る(鈴木正崇)
第6章 地域研究としての中国政治研究――歴史・現状・課題(国分良成)
第7章 冷戦後の日本外交――なぜ歴史問題が収まらないのか(添谷芳秀 )

第Ⅱ部 《座談会》地域研究センター・東アジア研究所の30年――回顧と展望

第Ⅲ部 《資料》

系統號:

P-005411

DV-Made China: Digital Subjects and Social Transformations after Independent Film

DV-Made China: Digital Subjects and Social Transformations after Independent Film

標題:

DV-Made China: Digital Subjects and Social Transformations after Independent Film

時間:

May, 2015

出版單位:

Honolulu: University Of Hawaii Press

作者:

Edited by Zhang Zhen; Angela Zito

內容簡介:

PART ONE Ethical and Political Stakes
1.Marking the Body: The Axiographics of the Visible Hidden Camera (Abé Mark Nornes)
2.The Cruelty of the Social: Xianchang, Intersubjectivity, and Interobjectivity (J.P. Sniadecki)
3.Filming Power and the Powerless: Zhao Liang’s Crime and Punishment (2007) and Petition (2009) (Jie Li)
4.The Spectacular Crowd: Representing the Masses in DV Documentary (Shuang Shen)
5.DV-made Tibet: Domestic Videos, Elite Films, and the Work of Pema Tseden (Robert Barnett)
6.Chinese Independent Cinema in the Age of “Digital Distribution” (Dan Gao)

PART TWO Aesthetic and Activist Experiments
7.Chinese Digital Shadows: Hybrid Forms, Bodily Archives, and Transnational Visions (Bérénice Reynaud)
8.The Recalcitrance of Reality: Performances, Subjects, and Filmmakers in 24 City and Tape (Qi Wang)
9.Crossing Cameras in China: Christian Aesthetics and Realized Fictions (Angela Zito)
10.DV and the Animateur Cinema in China (Paola Voci)
11.“To Whom Do Our Bodies Belong?” Being Queer in Chinese DV Documentary (Luke Robinson)
12.Toward a Digital Political Mimesis: Aesthetic of Affect and Activist Video (Zhang Zhen)

Appendix I: Chinese and Non- Chinese Filmography/Videography Compiled by Ting-wu Cho

Appendix II: Tibetan Filmography/Videography
Compiled by Robert Barnett

系統號:

P-005494

Daughter of Good Fortune: A Twentieth-Century Chinese Peasant Memoir

Daughter of Good Fortune: A Twentieth-Century Chinese Peasant Memoir

標題:

Daughter of Good Fortune: A Twentieth-Century Chinese Peasant Memoir

時間:

April, 2015

出版單位:

Seattle: University of Washington Press

作者:

CHEN Huiqin

內容簡介:

Daughter of Good Fortune tells the story of Chen Huiqin and her family through the tumultuous 20th century in China. She witnessed the Japanese occupation during World War II, the Communist Revolution in 1949 and its ensuing Land Reform, the Great Leap Forward, the Cultural Revolution, and the Reform Era. Chen was born into a subsistence farming family, became a factory worker, and lived through her village's relocation to make way for economic development. Her family's story of urbanization is representative of hundreds of millions of rural Chinese.

About the Author
CHEN HUIQIN was born in 1931 in Wang Family Village, in Jiading Country near Shanghai, and now lives on her ancestral land. SHEHONG CHEN is associate professor of history at the University of Massachusetts, Lowell. She is the author of Being Chinese, Becoming Chinese American.

系統號:

P-005401

Excavating the Afterlife: The Archaeology of Early Chinese Religion

Excavating the Afterlife: The Archaeology of Early Chinese Religion

標題:

Excavating the Afterlife: The Archaeology of Early Chinese Religion

時間:

March, 2015

出版單位:

Seattle: University of Washington Press

作者:

Guolong LAI(來國龍)

內容簡介:

In Excavating the Afterlife, Guolong Lai explores the dialectical relationship between sociopolitical change and mortuary religion from an archaeological perspective. By examining burial structure, grave goods, and religious documents unearthed from groups of well-preserved tombs in southern China, Lai shows that new attitudes toward the dead, resulting from the trauma of violent political struggle and warfare, permanently altered the early Chinese conceptions of this world and the afterlife. The book grounds the important changes in religious beliefs and ritual practices firmly in the sociopolitical transition from the Warring States (ca. 453-221 BCE) to the early empires (3rd century-1st century BCE).

A methodologically sophisticated synthesis of archaeological, art historical, and textual sources, Excavating the Afterlife will be of interest to art historians, archaeologists, and textual scholars of China, as well as to students of comparative religions.

About the Author
Guolong LAI is associate professor of Chinese art and archaeology at the University of Florida and a member of the Institute for Advanced Study in Princeton.

系統號:

P-005402

Staging Corruption: Chinese Television and Politics

Staging Corruption: Chinese Television and Politics

標題:

Staging Corruption: Chinese Television and Politics

時間:

March, 2015

出版單位:

香港:香港大學出版社

作者:

Ruoyun Bai

內容簡介:

In late 1995, the drama Heaven Above (Cangtian zaishang) debuted on Chinese TV. The series featured a villainous high-ranked government official and was the first of the wildly popular corruption dramas that have riveted the nation ever since. Staging Corruption looks at the rise, fall, and reincarnation of corruption dramas, and their articulation of the collective dreams, and nightmares, of China in the market reform era. It also considers how these dramas, as products of the interplay between television stations, production companies, media regulation, and political censorship, have foregrounded complicated relationships between power, media and society. This book will be essential reading for those following China's ongoing struggles with the highly volatile socio-political issue of corruption.

About the Author
Ruoyun Bai is an assistant professor of media studies and comparative literature at the University of Toronto.

系統號:

P-005405

Coping with Calamity: Environmental Change and Peasant Response in Central China, 1736-1949

Coping with Calamity: Environmental Change and Peasant Response in Central China, 1736-1949

標題:

Coping with Calamity: Environmental Change and Peasant Response in Central China, 1736-1949

時間:

February, 2015

出版單位:

Seattle: University of Washington Press

作者:

Jiayan Zhang

內容簡介:

The Jianghan plain in central China is shaped by its relationship with water. Once a prolific rice-growing region that drew immigrants to its fertile paddy fields, since the eighteenth century it has become prone to devastating flooding and waterlogging. Over time, population pressures and dike building left more and more people in the region vulnerable to its frequent water calamities. The first environmental and socioeconomic history of the region, Coping with Calamity considers the Jianghan plain's volatile environment, the constant challenges it presented to peasants, and the peasants' often ingenious and sophisticated responses, in the Qing and Republican periods.

About the Author
Jiayan Zhang is an associate professor of history at Kennesaw State University in Georgia.

系統號:

P-005403

The Making of Modern Chinese Medicine, 1850-1960

The Making of Modern Chinese Medicine, 1850-1960

標題:

The Making of Modern Chinese Medicine, 1850-1960

時間:

February, 2015

出版單位:

Seattle: University of Washington Press

作者:

Bridie Andrews

內容簡介:

Medical care in nineteenth-century China was spectacularly pluralistic: herbalists, shamans, bone-setters, midwives, priests, and a few medical missionaries from the West all competed for patients. This book examines the dichotomy between "Western" and "Chinese" medicine, showing how it has been greatly exaggerated. As missionaries went to lengths to make their medicine more acceptable to Chinese patients, modernizers of Chinese medicine worked to become more "scientific" by eradicating superstition and creating modern institutions. Andrews challenges the supposed superiority of Western medicine in China while showing how "traditional" Chinese medicine was deliberately created in the image of a modern scientific practice.

About the Author
Bridie Andrews is an associate professor of history at Bentley University and teaches history of medicine at the New England School of Acupuncture in Massachusetts. She has coedited two books, Western Medicine as Contested Knowledge and Medicine and Identity in the Colonies.

系統號:

P-005404

Literati Storytelling in Late Medieval China

Literati Storytelling in Late Medieval China

標題:

Literati Storytelling in Late Medieval China

時間:

February, 2015

出版單位:

Seattle: University of Washington Press

作者:

Manling Luo

內容簡介:

Scholar-officials of late medieval China were not only enthusiastic in amateur storytelling, but also showed unprecedented interest in recording stories on different aspects of literati life. These stories appeared in diverse forms, including narrative poems, "tales of the marvelous," "records of the strange," historical miscellanies, and transformation texts. Through storytelling, literati explored their own changing place in a society that was making its final transition from hereditary aristocracy to a meritocracy ostensibly open to all. Literati Storytelling shows how these writings offer crucial insights into the reconfiguration of the Chinese elite, which monopolized literacy, social prestige, and political participation in imperial China.

About the Author
Manling Luo is assistant professor of Chinese literature at Indiana University.

系統號:

P-005407

Conceiving the Indian Buddhist Patriarchs in China

Conceiving the Indian Buddhist Patriarchs in China

標題:

Conceiving the Indian Buddhist Patriarchs in China

時間:

February, 2015

出版單位:

Honolulu: University of Hawaii Press

作者:

Stuart H. Young

內容簡介:

Aśvaghoṣa, Nāgārjuna, and Āryadeva are among the most celebrated Indian patriarchs in Asian Buddhist traditions and modern Buddhist studies scholarship. Scholars agree that all three lived in first- to third-century C.E. India, so most studies have focused on locating them in ancient Indian history, religion, or society. To this end, they have used all available accounts of the Indian patriarchs' lives—in Sanskrit, Tibetan, various Central Asian languages, and Chinese, produced over more than a millennium—and viewed them as bearing exclusively on ancient India. Of these sources, medieval Chinese hagiographies are by far the earliest and most abundant.

Conceiving the Indian Buddhist Patriarchs in China is the first attempt to situate the medieval Chinese hagiographies of Aśvaghoṣa, Nāgārjuna, and Āryadeva in the context of Chinese religion, culture, and society of the time. It examines these sources not as windows into ancient Indian history but as valuable records of medieval Chinese efforts to define models of Buddhist sanctity. It explores broader questions concerning Chinese conceptions of ancient Indian Buddhism and concerns about being Buddhist in latter-day China. By propagating the tales and texts of Aśvaghoṣa, Nāgārjuna, and Āryadeva, leaders of the Chinese sangha sought to demonstrate that the means and media of Indian Buddhist enlightenment were readily available in China and that local Chinese adepts could thereby rise to the ranks of the most exalted Buddhist saints across the Sino-Indian divide. Chinese authors also aimed to merge their own kingdom with the Buddhist heartland by demonstrating congruency between Indian and Chinese ideals of spiritual attainment. This volume shows, for the first time, how Chinese Buddhists adduced the patriarchs as evidence that Buddhist masters from ancient India had instantiated the same ideals, practices, and powers expected of all Chinese holy beings and that the expressly foreign religion of Buddhism was thus the best means to sainthood and salvation for latter-day China.

Rich in information and details about the inner world of medieval Chinese Buddhists, Conceiving the Indian Buddhist Patriarchs in China will be welcomed by scholars and students in the fields of Bu

About the Author
Stuart H. Young is assistant professor of East Asian religions in the Department of Religious Studies at Bucknell University.

系統號:

P-005495

Great Qing Painting in China, 1644-1911

Great Qing Painting in China, 1644-1911

標題:

Great Qing Painting in China, 1644-1911

時間:

December, 2014

出版單位:

Seattle: University of Washington Press

作者:

Claudia Brown

內容簡介:

This comprehensive overview of painting in China's last dynasty, the Qing (1644-1911), fills a need in the field of East Asian art history and will be welcomed by students and collectors. Claudia Brown provides a thorough chronological account of painting in the Qing period, from the tumultuous Ming-Qing transition to the end of imperial rule, while examining major influences along the way. Among topics explored are the relationship between painting and mapmaking, the role of patrons and collectors, printmaking and publishing, religious themes, and Western influences. Great Qing is innovative in providing many fine examples of Qing painting in American museums, works from all regions of China, and paintings by women.

This book will appeal to historians of Chinese art, culture, and society; museum curators; and art collectors.

About the Author
Claudia Brown is professor of art history at Arizona State University and research curator for Asian art at Phoenix Art Museum. She is the primary author and editor of Weaving China's Past: The Amy S. Clague Collection of Chinese Textiles and Minol Araki, and coeditor of Buddhist Manuscript Cultures: Knowledge, Rituals, and Art.

系統號:

P-005406