研討會訊息

標題：

2014東亞佛教思想文化國際學術研討會

時間：

2014年10月31日至11月2日（週五至週日）

地點：

臺灣大學文學院演講廳、會議室、文20教室(臺北市大安區羅斯福路四段1號)

主辦單位：

國立臺灣大學文學院佛學研究中心

聯絡人：

陳平坤教授，Tel: +886-963098192

報導者：

陳平坤教授

內容簡介：

10月31日
10:00-12:00
►文學院演講廳
主持人：林義正（臺灣大學哲學系退休教授）
發表人：朴永煥（韓國東國大學中文系教授）
論題：日據時期韓國與臺灣佛教動向比較研究——以西來庵事件為中心
發表人：王開府（臺灣師範大學國文系退休教授）
論題：論牟宗三對禪宗思想之詮釋――以惠能與神會禪法為中心
發表人：林美容（慈濟大學宗教與人文研究所教授）、釋秀定（政治大學宗教所博士生）
論題：在家主義的佛教思想及其實踐——以閩南齋姑與臺灣齋教為切入點
發表人：賴賢宗（臺北大學中文系教授）
論題：中日茶禪大師隱元隆琦之研究
發表人：趙東明（華東師範大學哲學系講師）
論題：轉依理論研究——以《成唯識論》及窺基《成唯識論述記》為中心

13:30-15:00
【主題演講】
►文學院演講廳
東亞佛學研究之現況與前瞻
講演人：吳汝鈞（中央研究院中國文哲研究所特聘研究員）

15:30-17:10
►會議室
主持人：曹景惠（臺灣大學日文系副教授）
發表人：涂艷秋（政治大學中文系教授）
道安本無思想的兩層意義
發表人：李幸玲（臺灣師範大學國文學系教授）
「燃燈佛授記」敘事與圖像互文性之系譜考察──以漢譯佛典與敦煌、雲岡石窟圖像為例
發表人：莊朋（閩江學院愛恩國際學院講師）
印順中觀思想受到宗喀巴與月稱之影響的考察
發表人：謝如柏（暨南國際大學中國語文學系助理教授）
論題：惠達《肇論疏》所見之格義現象

►文20教室
主持人：嚴瑋泓（東海大學哲學系助理教授）
發表人：張璐（政治大學中文系博士生）
論題：《大般涅槃經》佛性探討——以〈師子吼菩薩品〉為中心
發表人：孫茂霞（中國人民大學哲學院佛教與宗教學理論研究所博士生）
論題：佛性=如來藏？——以《大般涅槃經集解‧如來性品》為中心
發表人：謝獻誼（政治大學中文系碩士生）
論題：「佛性者名大信心：論漢譯《大般涅槃經》對「信」意義的轉化
發表人：林益丞（臺灣大學中文系碩士生）
論題：竺道生佛性論研究之商榷：以「闡提有性」為主

11月1日
9:00-10:20
►會議室
主持人：蔡耀明（臺灣大學哲學系教授)
發表人：曹彥（武漢大學哲學院宗教系講師）
論題：說一切有部與瑜伽行派存在觀的比較
發表人：鄭鳳姬（香港大學社會工作及社會行政學系博士）
論題：天女散花：以戲劇表演闡釋維摩詰所說經中無分別心之大乘教義
發表人：簡逸光（佛光大學文學博士)
論題：《維摩詰經》歷代注疏系譜初探

►文20教室
主持人：崔中慧（香港大學佛學研究中心講師）
發表人：林律光（香港中文大學人間佛教研究中心講師）
論題：世親之業論觀
發表人：姚彬彬（武漢大學中國傳統文化研究中心講師）
論題：章太炎、呂澂、黎錦熙關於唯識學之論辯考
發表人：茅宇凡（香港中文大學哲學系博士生）
論題：佛教內關於「體會真實（證空）」爭論的哲學考察——以《成唯識論》、《廣百論釋》及《掌珍論》為例

10:40-12:00
►會議室
主持人：釋法忍（香港大學佛學研究中心助理教授）
發表人：蔡耀明（臺灣大學哲學系教授）
論題：喪親而非哀慟：佛教在喪親事宜的生命鍛鍊
發表人：姚富全（文化大學哲學系副教授）
論題：佛教複製人觀點之解析
發表人：釋照量（中央大學哲學研究所博士生）
論題：佛教的關懷於生命末期照顧之運用與生命的轉化

►文20教室
主持人：林永勝（臺灣大學中文系副教授）
發表人：李玉用（南京資訊工程大學中國哲學與文化研究所副教授）
論題：兩宋時期道教南宗與儒佛關係探微——以張伯端、白玉蟾為中心
發表人：李龢書（東京大學人文社會系研究科博士生）
論題：論《弘明集》《廣弘明集》所見中古時期道教思想之變遷
發表人：邵穎濤（西北大學文學院講師）
論題：唐代僧侶散文創作及其與傳統觀念的衝突和融通

13:30-15:10
►會議室
主持人：蔡振豐（臺灣大學中文系教授）
發表人：史曉明（新疆藝術學院教授）
論題：新疆和田地區策勒縣達瑪溝鄉新發現的「坐佛與千眼木版畫」再探
發表人：邱敏捷（臺南大學國語文學系教授）
論題：印順對〈入法界品〉之析論
發表人：范俊銘&釋秀定（政治大學宗教所碩士生）
論題：成佛與成神：宗教修養的顛峰——印順導師與李常受的宗教對話
發表人：劉啟霖（臺灣大學哲學系博士生）
論題：《善勇猛般若經》之「諸法不可說」的佛教語言哲學

►文20教室
主持人：孫勁松（武漢大學國學院副教授）
發表人：許文筆（嶺東科技大學通識教育中心講師）
論題：試論宋代儒禪形成的因緣——以《禪林寶訓》為例
發表人：譚宇權（中央大學哲學所博士生）
論題：從惠能傳衣偈論其故事在《六祖壇經》中的創發
發表人：夏小雙（香港中文大學藝術系博士生）
論題：不立文字——兩宋與室町時期中日「禪門公案圖」

15:30-17:10
►會議室
主持人：李玉用（南京信息工程大學中國哲學與文化研究所副教授）
發表人：張勇（安徽師範大學文學院教授）
論題：智圓的「韓學」成就
發表人：黃文樹（樹德科技大學通識教育學院教授）
論題：魏源與佛教
發表人：張曉芬（陸軍專校共同科國文組助理教授）
論題：體無內外，道無彼此——試論方以智「三教歸《易》」的實學思想
發表人：曾美雲（新竹教育大學中文系助理教授）
論題：宗教與禮教之間——從「三破論」看六朝時期的佛道之爭

►文20教室
主持人：曹彥（武漢大學哲學院宗教系講師）
發表人：施凱華（輔仁大學哲學系助理教授）
論題：天臺智者於中道佛性之開展與詮釋
發表人：釋見額（Northwestern University Religious Studies博士）
論題：Interpreting the Buddha-Nature of Insentient Beings through Matter-Inclusion and Contemplation
發表人：曾稚棉（McMaster University Religious Studie博士生）
論題：吉藏的草木佛性說與玄學的交涉
發表人：竇敏慧（臺灣師範大學國文所碩士生）
論題：如來藏思想對吉藏佛性論之影響

11月2日
9:00-10:20
►會議室
主持人：歐陽鎮（江西省社會科學院宗教研究所研究員）
發表人：孫勁松（武漢大學國學院副教授）
論題：宋代楊岐派禪師叢林管理思想初探──以《禪林寶訓》的記載為中心
發表人：釋果琴（The Compassion Network研究員）
論題：華嚴四法界與楞嚴耳根圓通如何交會於禪
發表人：劉興松（政治大學宗教研究所博士生）
論題：從「泥牛銜月走」看晚明禪佛教在知解與開悟間的僵局

►文20教室
主持人：孫瑩瑩（香港教育學院講師）
發表人：陽珺（中國人民大學佛教與宗教學理論研究所博士生）
論題：「出家人」與「在家禮」：中國佛教清規中的「通儒」現象研究——以「喪服」問題為中心
發表人：賀晏然（新加坡國立大學中文系博士生）
論題：晚明居士文人的學佛與求道——以虞淳熙為例的研究
發表人：何雲達（政治大學中文系碩士生）
論題：試論《大般涅槃經》的解脫義

10:40-12:00
►會議室
主持人：趙飛鵬（臺灣大學中文系教授）
發表人：釋法忍（香港大學佛學研究中心助理教授）
論題：香港廣東焰口研究——人間佛教思潮及西來思想文化影響下的經懺發展
發表人：崔中慧（香港大學佛學研究中心講師）
論題：北涼《優婆塞戒經》與人間佛教的奠基
發表人：歐陽艷華（澳門大學博士後研究員）
論題：佛學初傳時期與儒學思想的關涉情況初探

►文20教室
主持人：釋果琴（The Compassion Network研究員）
發表人：釋道厚（法鼓文理學院佛教學系博士生）
論題：瑜伽行派菩薩的無相境界——以《瑜伽師地論》見道位為中心
發表人：釋聖因（華梵大學東方人文思想研究所博士生）
論題：《大般若經》體用論現代意義之探討——以〈不可動品第七十〉爲主軸
發表人：王征（中國人民大學佛教與宗教學理論研究所博士生）
論題：中觀學受容中的一個變奏——試述《成實論》在南朝的流行及其影響

13:30-15:10
►會議室
主持人：張勇（安徽師範大學文學院教授）
發表人：曹郁美（東吳大學中文系兼任助理教授）
論題：《華嚴經》的境界美學初探
發表人：郭錦鴻（香港城市大學中文及歷史學系一級導師）
論題：禪詩鳥意象探析——以鴻鴈、燕雀、鶯鳥為對象
發表人：孫瑩瑩（香港教育學院講師）
論題：幻滅與重建：論晚清詩歌中的佛教意象
發表人：張錦輝（陝西師範大學博士生）
論題：論唐代文人禪詩中的蓮意象及其意蘊

►文20教室
主持人：姚彬彬（武漢大學中國傳統文化研究中心講師）
發表人：曾瓊瑤（臺東大學通識教育中心專案教師）
論題：疾病．禪觀．身心轉化——紫柏、憨山「疾病」書寫的精神義蘊探析
發表人：陳嘉璟（南臺科技大學通識教育中心助理教授）
論題：論禪道思維在日本森田精神療法的實踐
發表人：伊嵐（中央民族大學哲學與宗教學學院博士生）
論題：中峰明本所批判的十五種禪法
發表人：釋證真（臺灣大學哲學系『漢傳佛學研究室』博士後研究員)
論題：《大般涅槃經》之「二諦」義

15:30-17:10
►會議室
主持人：林律光（香港中文大學人間佛教研究中心講師）
發表人：張同標（江南大學教授）
論題：從犍陀羅華嚴浮雕到中國凈土變相——以佛像蓮花座為主線的源流與傳播
發表人：歐陽鎮（江西省社會科學院宗教研究所研究員）
論題：印順判教思想
發表人：賴皆興（靈鷲山佛教教團研究中心主任）
論題：心道法師四期教育思想之研究
發表人：聶雅婷（長榮大學哲學與宗教學系助理教授）
論題：淨土佛教當中關於念佛的思維

►文20教室
主持人：林明照（臺灣大學哲學系副教授）
發表人：許國華（靈鷲山佛教教團研究中心副主任）
論題：從華嚴如來藏思想探討「靈鷲山四期教育」的內涵
發表人：楊健生（靈鷲山佛教教團研究中心研究員）
論題：從天臺圓教觀點探討靈鷲山四期教育
發表人：釋宏育（華梵大學東方人文思想研究所博士生）
論題：北宋淨覺仁岳思想轉變之探討
發表人：李佳臻（逢甲大學中文系碩士生）
論題：方東美先生對智顗心體思想的詮釋

系統號：

C-004285

標題：

「重新認識中國」國際學術研討會

時間：

2014年11月2日（週日）

地點：

中央大學文學院國際會議廳文1館3樓(桃園縣中壢市中大路300號)

主辦單位：

中央大學「邁向頂尖大學計畫」、臺灣聯大文化研究國際中心、臺灣聯大文化研究跨校碩博士學程

聯絡人：

Tel: 886-3-4262926

內容簡介：

9:30-10:50
主持人：張志強（中國社科院哲學所）
重新認識中國（甯應斌，中央大學哲研所）
鴉片戰爭同期聲：道光十九年貢期更改事件劄記（邱士傑，臺灣大學歷史所）

11:10-12:30
主持人：呂正惠（淡江大學中文系）
「其實地上本沒有路⋯⋯」——章太炎的易學、春秋學及其歷史觀（江湄，首都師範大學歷史學院）
大同立教與因時權變——康有為經學思想發展與其政治思考的關係（張翔，首都師範大學歷史學院）

14:00-15:20
主持人：於治中（清華大學外文所）
經典時代還是子學時代：「中國哲學史」的敘述開端與「中國文明的主體性」問題（張志強，中國社科院哲學所）
《傳習錄》與我們當代的關連（趙剛，東海大學社會系）

15:40-17:40
【綜合討論】
主持人：甯應斌
特約討論：王顥中（苦勞網記者）、陳光興（交通大學社文所）、瞿宛文（中研院人社中心）

系統號：

C-004221

標題：

尖端人文社會科學研討會

時間：

2014年11月4日（週二）9:20-12:00

地點：

中研院經濟所B110演講廳(臺北市南港區研究院路二段128號)

主辦單位：

中央研究院學術事務組

聯絡人：

徐小姐，Tel: (02)27899378；E-mail: cphsu@gate.sinica.edu.tw

內容簡介：

9:30-10:10
The Dao among the Miao: Religion, Ethnicity, and Trans-hybridity in Western Hunan during the Modern Era（康豹（Paul R. Katz），中央研究院近代史研究所研究員）

10:20-11:00
流亡、敘事認同與知識建構：1960年代臺灣的「中國現代化」論述（蕭阿勤，中央研究院社會學研究所研究員）

11:10-11:50
成本分攤機制的研究（葉俊顯，中央研究院經濟學研究所研究員）

系統號：

C-004238

標題：

2014年物我相契──明清文學學術研討會

時間：

2014年11月7至8日（週五至週六）

地點：

中央大學文學院國際會議廳文1館3樓(桃園縣中壢市中大路300號)

主辦單位：

國立中央大學明清研究中心、國立中央大學邁向頂尖大學計畫――古典文學的｢物｣與｢我｣

內容簡介：

11月7日
9:40-10:50
【主題演講】
主持人：康來新
物我與物用──戲曲篇（王安祈）

10:50-12:10
主持人：高桂惠
《金瓶梅》的淑世意識與立命選擇（李志宏）
評論人：高桂惠
晚清域外遊記的博物館書寫（陳室如）
評論人：黃錦珠

13:40-15:00
主持人：王璦玲
戲曲教化取向的流變：待鶴齋刻本《庶幾堂今樂》的成書、刊行與搬演（李元皓）
評論人：王璦玲
論孔尚任在《桃花扇》中對侯方域詩文的借撚與改作——從〈贈人〉詩談起（林芷瑩）
評論人：汪詩珮

15:30-17:30
主持人：蔡英俊
張岱藏物與其詩、銘、贊、序探析（龍亞珍）
評論人：康來新
夢餘畿輔：論清初孫承澤(1593-1676)之帝京書寫（王學玲）
評論人：蔡英俊
朱彝尊與康熙十八年（王力堅）
評論人：汪榮祖

11月8日
9:10-10:10
【主題演講】
主持人：王力堅
物我與物用──小說篇（康來新）

10:10-11:30
主持人：王偉勇
清初琉球冊封使徐葆光〈奉使琉球詞〉釐探：東亞使節詩學中之詠物書寫（廖肇亨）
評論人：王偉勇
全清詞編纂之省思（王偉勇）
評論人：劉少雄

13:10-14:30
主持人：曹淑娟
明清易代遺民醫者之「療疾╱救國」論述（林宜蓉）
評論人：楊晉綺
從物我交融之境談石濤山水畫中的「我法」與「非法」（楊晉綺）
評論人：曹淑娟

15:00-16:20
主持人：王力堅
賡續與新創:梁啟超《飲冰室詩話》在詩話史中的文化定位與意義（林淑貞）
評論人：王力堅
天眼所觀,萬物一身──論王國維對中體的補充與發明（曾守仁）
評論人：徐國能

系統號：

C-004235

標題：

「朝聖的跨宗教探究」學術研討會

時間：

2014年11月8日（週六）

地點：

輔仁大學濟時樓九樓國際會議廳(新北市新莊區中正路510號)

主辦單位：

輔仁大學宗教系

聯絡人：

潘助理，e-mail: panhsinyi@yahoo.com.tw

內容簡介：

9:00-10:00
【專題演講】
跨界宗教儀式展演與人類學方法實踐（張珣，中央研究院民族學研究所研究員兼副所長）

10:15-12:15
【朝聖的跨宗教對話座談會】
與談人：林長寬（政治大學阿拉伯語文學系副教授）、李亮（臺灣基督正教會神父）、鄧偉仁（法鼓佛教學院助理教授）

13:10-14:50
能量的邏輯——海邊普化的展演現象探討（王鏡鈴，真理大學宗教文化與組織管理學系副教授）
神聖的追求與復刻——略論外澳接天宮武當朝聖之旅（盛翠穎，輔仁大學宗教學系博士候選人）

15:10-16:50
聖地轉化——印度德蘭薩拉的朝聖旅程（鄧湘漪，東華大學族群關係與文化研究所博士）
地球朝聖——Satish Kumar的宗教與生態實踐（蔡怡佳，輔仁大學宗教學系副教授）

系統號：

C-004188

標題：

臺灣大學語言學研究所二十週年所慶學術研討會

時間：

2014年11月8日（週六）

地點：

臺灣大學文學院演講廳(臺北市大安區羅斯福路四段1號)

主辦單位：

國立臺灣大學語言學研究所、國立臺灣大學文學院

聯絡人：

江妍，E-mail: anitac579@hotmail.com

內容簡介：

9:20-9:50
【專題演講】
臺大語言所20年――兼談語法研究的一些省察（黃宣範，臺灣大學語言所名譽教授）

10:45-12:00
【南島語言研究】
主持人：黃宣範
Different Ways of Using Deictic Verbs Come and Go in Narrative: A Comparison of Tsou, Chinese and English Pear Narratives（黃惠如，開南大學應用英語學系助理教授）
What Dialects with Clustered (rather thanVerb-sandwiching) Clitics Tell us about Argument Indexing in Puyuma（江豪文，美國萊斯大學語言學系博士候選人）、（Loren Billings，韓國外國語大學語言學系教授）
Causal-noncausal Alternations in Formosan languages（郭政淳，美國夏威夷大學語言學系博士候選人）、陳燕欣（美國夏威夷大學語言學系博士生）

13:00-14:15
【隱喻研究：理論與應用】
主持人：馮怡蓁（臺灣大學語言所副教授）
Fight Metaphors in Legal Discourse: What is Unsaid in the Story?（邱盛秀，華梵大學外國語文學系副教授）
A Neuroimaging Study of the Sensori-Motor Metaphors in Mandarin Chinese（龔書萍，嘉義大學外國語文學系暨研究所助理教授）
A Comparison of Malay Antonymous Prepositions Bawah:Atas 'Down: Up' and Dalam: Luar 'In: Out'（鍾曉芳，政治大學英國語文學系副教授）

14:15-15:05
【語言學跨學科研究：理論與應用（一）】
主持人：江文瑜（臺灣大學語言所教授）
Reconstruction of Neural Pathways after Intonation Therapy in Stroke（楊梵孛，清華大學外國語文學系副教授）
Prosodic Phrasing in Mandarin Spontaneous Speech: An Empirical Approach to Grammatical Constituency（陳正賢，彰化師大英語學系助理教授）

15:15-16:55
【語言學跨學科研究：理論與應用（二）】
主持人：李佳霖（臺灣大學語言所助理教授）
Meta-thinking in Chinese-Subtitled U.S. Television Programs: Annotations and Authenticity（蕭季樺，東海大學外國語文學系助理教授）
Situating Tag Questions: A Multimodal Analysis of Mandarin Tag Questions inTalk-in-interaction（蔡宜妮，臺灣大學華語教學碩士學位學程助理教授）
Referring Expressions in Narratives of Dynamic and Static Stimuli（程涂媛，臺南護理專科學校助理教授）
Verb Bias Effect on Mandarin Reflexive Processing（盧欣宜，臺北教育大學語文與創作學系助理教授）

17:00-18:00
【綜合座談：語言學研究的發展與展望】
主持人：蘇以文（臺灣大學語言所教授）（暫定）
與談人：謝舒凱（臺灣大學語言所助理教授）、李佳霖（臺灣大學語言所助理教授）、江文瑜（臺灣大學語言所教授）

系統號：

C-004325

標題：

「繁花似錦：文明交會、人群匯流與個人境遇」國際學術研討會

時間：

2014年11月14至15日（週五至週六）

地點：

成功大學臺灣文學系講堂(臺南市東區大學路1號)

主辦單位：

國立成功大學歷史學系

聯絡人：

E-mail: his2014@email.ncku.edu.tw

內容簡介：

11月14日
10:30-12:20
►國際會議廳第二演講室
【公眾】
主持人：呂理政（國立臺灣歷史博物館館長）
Interactions between Civilizations: An Example of Academic Outreach（Sally Church（程思麗），英國劍橋大學Wolfson學院）
與談人：陳恒安（成功大學歷史系）
從地方節慶到跨國意象：作為公共歷史的臺南鄭成功文化節（張隆志，中央研究院臺灣史研究所暨清華大學人社學院）
與談人：石文誠（國立臺灣歷史博物館）
風景的發現：現代臺灣的觀光凝視與旅行文學（蘇碩斌，臺灣大學臺灣文學研究所）
與談人：謝仕淵（國立臺灣歷史博物館）

13:30-15:20
►國際會議廳第二演講室
【移動、傳播】
主持人：陳玉女（成功大學歷史學系系主任）
闖關東：清中葉東北奉天府的移民社會與日常生活——以27件嘉慶朝刑科題本為基本資料（常建華，中國南開大學歷史學院）
與談人：賴惠敏（中央研究院近代史研究所）
以「維新」為例論日本陽明學在日治臺灣的傳播與延續（林以衡，佛光大學中文系）
與談人：徐興慶（臺灣大學日本語文學系所）
一種旅行的詮釋：從隨葬品探討秦漢時人對於死亡的想像（沈曉柔，成功大學歷史系）
與談人：凃宗呈（成功大學歷史系）

15:40-17:30
►國際會議廳第二演講室
【（跨）地域】
主持人：鄭永常（成功大學歷史學系教授）
東亞文化圈視野下朝鮮王朝（1392-1910年）對澳門的認知（羅樂然，香港大學饒宗頤學術館）
與談人：鄭永常（成功大學歷史系）
故土的異鄉客：日人竹添進一郎漢文中國行紀的跨界與遊移（葉楊曦，香港中文大學中國語言及文學系）
與談人：施懿琳（成功大學臺灣文學系）
萎縮城市與歷史保存——論美國底特律市歷史區的擴張與影響（杜正宇，成功大學歷史系）
與談人：楊尹瑄（成功大學歷史系）

►第三演講室
【社會認知】
主持人：常建華（中國南開大學歷史學院教授暨中國社會史研究中心主任）
風水、知識與地方日常實踐──以解讀臺史博館藏三芝地方風水師手稿為例（劉維瑛，國立臺灣歷史博物館）
與談人：陳文松（成功大學歷史系）
歷史與記憶：以《公論報》〈臺灣風土〉副刊為例（劉韋廷，輔仁大學宗教所）
與談人：鄭梓（成功大學歷史系）
日治臺灣初期細菌學防疫體制產生之研究──以人事為中心（沈佳姍，中央研究院人文社會科學研究中心）
與談人：王秀雲（成功大學醫學系暨醫學科技與社會研究中心）

11月15日
8:30-10:20
►國際會議廳第二演講室
【書寫與記錄】
主持人：翁嘉聲（成功大學歷史學系教授）
Formosan Detour: How Taiwan changed James Wheeler Davidson's earliest plans for adventuring in East Asia（David Curtis Wright（賴大衛），加拿大Calgary大學歷史系）
與談人：林欣宜（彰化師範大學歷史學研究所）
回家的路：新舊世紀之交外省第二代作家的自我書寫（王健文，成功大學歷史系）
與談人：劉季倫（政治大學歷史系）
都市作為風景：近代中國的異域凝視與空間美學的重構（李王瀚，法國社會科學高等研究院，藝術與語言研究中心）
與談人：蘇碩斌（臺灣大學臺灣文學研究所）

10:40-12:30
►國際會議廳第二演講室
【跨國、異地】
主持人：陳恒安（成功大學歷史學系副教授）
倫敦商人東方初體驗：1583印度行（李若庸，臺北大學歷史系）
與談人：林美香（政治大學歷史系）
流放、被捕與監禁：十九世紀東亞旅行受難的身體（邱德亮，交通大學社會與文化研究所）
與談人：許宏彬（中興大學歷史系）
法國大革命下的「世界公民」──國家公民權確立與海外英國激進份子的身份困境（汪采燁，輔仁大學歷史系）
與談人：李鑑慧（成功大學歷史系）

►第三演講室
【信念與信仰】
主持人：妹尾達彥（日本中央大學文學部教授）
平定臺灣戰功圖的政治意涵──十八世紀傳教士書信記錄中的林爽文事件（李招瑩，東華大學族群關係與文化學系）
與談人：查忻（臺北大學歷史系）
在中國重建印度佛教聖地：雞足山在帝制中國晚期的崛起（張德偉，加拿大英屬哥倫比亞大學亞洲學系）
與談人：連瑞枝（交通大學客家文化學院）
夢與遊──唐代僧人的夢境與歷史記憶（林韻柔，逢甲大學中文系）
與談人：李玉珍（政治大學宗教所）

13:30-15:00
►國際會議廳第二演講室
【書寫與知識】
主持人：黃寬重（長庚大學人文及社會醫學科教授）
都城時代的城市文化──日本的選擇（妹尾達彥，日本中央大學文學部）
與談人：劉靜貞（成功大學歷史系）
南宋至蒙元的譜錄及其作者（吳雅婷，暨南國際大學歷史系）
與談人：黃寬重

15:20-15:50
►國際會議廳第二演講室
【綜合討論】
主持人：陳玉女、陳恒安

系統號：

C-004322

標題：

「清代財經史」國際學術研討會

時間：

2014年11月20至21日（週四至週五）

地點：

中研院近史所檔案館中型會議室(臺北市南港區研究院路二段128號)

主辦單位：

中央研究院近代史研究所

聯絡人：

賴惠敏教授，E-mail: mhlhm@gate.sinica.edu.tw

內容簡介：

11月20日
9:40-10:40
【專題演講】
關於清代前期財政史的片段思維（陳國棟）

11:00-12:20
主持人：巫仁恕
同仁堂中藥鋪（定宜莊）
與談人：賴惠敏
清代中葉的聊城商業——以山陝會館碑刻資料為中心的考察（許檀）
與談人：定宜莊

13:30-14:50
主持人：何漢威
安集延與乾隆的新疆經營（李今芸、潘敏德）
與談人：陳國棟
捐稅、紳糧與革命：從四川的「捐輸」田賦附加稅談到晚清保路運動（白莎）
與談人：何漢威

15:00-16:20
主持人：許檀
雍正時期江蘇賦稅積欠之清查（范金民）
與談人：巫仁恕
清代雍、乾年間江南的河庫道與南河治河經費（鄭永昌）
與談人：許檀

16:30-17:50
主持人：王鴻泰
清代北京煤炭開採及其相關問題（邱仲麟）
與談人：唐立宗
協濟的困境：以左宗棠用兵西北為中心（張繼瑩）
與談人：白莎

11月21日
9:30-10:50
主持人：林玉茹
清代後期臺灣道臺政治變遷的一頁－－埔租的形成與轉折（曾品滄）
與談人：林文凱
晚清臺灣的財政改革：劉銘傳財政改革事業的分析（林文凱）
與談人：林玉茹

11:10-12:30
主持人：范金民
從〈那移出納〉律看明清財政管理制度發展（曾美芳）
與談人：鄭永昌
清代庫倫的商人與地方財政（賴惠敏）
與談人：林文凱

13:30-15:00
清代財經資料庫的介紹與運用（林明宜、陳建安、蘇春華、賴惠敏）

系統號：

C-004384

標題：

語音音韻研討會：「共時型態與歷時音變」

時間：

2014年11月20至21日（週四至週五）

地點：

中研院人文館南棟5樓519室(臺北市南港區研究院路二段128號)

主辦單位：

中央研究院語言學研究所、語音、音韻及言語科學研究群

聯絡人：

黃以慈，Tel: (02)2652-5000#6143；E-mail: ilasphongroup@gate.sinica.edu.tw

內容簡介：

11月20日
10:00-12:00
主持人：王旭
從共同發音角度看臺閩語入聲音變（潘荷仙、黃曉彤）
臺灣華語自然語料中重音引發之舌尖前後清音變異（馮怡蓁、莊育穎）
臺灣華語幼兒早期子音發展初步探討（萬依萍）

13:10-14:30
主持人：林英津
前鼻化塞音、前塞鼻音以及音節化的時機（余文生）
漢語方言中的m增生（許慧娟）

14:40-16:00
主持人：江敏華
閩東寧德方言完成體的語音形式及來源（吳瑞文）
莆田低母音分佈及其次方言變化（劉秀雪）

16:10-17:30
主持人：黃慧娟
平和與佳義排灣語之音質主導重音研究（葉詩綺）
賽考利克泰雅語的音拍與節律結構（黃慧娟）

11月21日
9:30-10:50
主持人：江文瑜
音韻關係於音變及音位感知之影響（盧郁安）
檳城福建話聲調系統共時的演變（張月琴、張淨婷）

11:00-12:20
主持人：鍾榮富
純粹的表層與表層對應關係：以兩個官話方言的輕聲現象為例（謝豐帆）
臺語聲調連鎖轉換（蕭宇超）

系統號：

C-004287

標題：

臺日韓女作家跨國研討會

時間：

2014年11月21至22日（週五至週六）

地點：

政治大學百年樓一樓會議室(臺北市文山區指南路二段64號)

主辦單位：

政治大學臺灣文學研究所

內容簡介：

11月21日
10:00-11:50
主持人：陳芳明
當代臺日韓女性小說初探（范銘如）
日本戰後文學與女性書寫（吳佩珍）
「我」的故事——韓國女性小說的一個特徵（崔末順）
與談人：邱貴芬

13:00-14:00
主持人：中川成美
我所書寫的性╱慾的多樣性與相對化（松浦理英子）
口譯：吳亦昕

14:00-15:00
主持人：李惠鈴
孤獨？美麗？──一個女性作家的視線（金仁淑）
口譯：林文玉

15:20-17:20
【作家座談】
主持人：蘇偉貞
性別、國族與跨國經驗（津島佑子、申京淑、平路）
口譯：吳佩珍、崔末順

11月22日
10:00-11:50
主持人：范銘如
蔡素芬的鹽田兒女三部曲（紀大偉）
三十年間，或兩個世紀之間——文學、他者、女性（李惠鈴）
現代日本文學與性╱別（中川成美）
口譯：劉亮雅

13:00-14:00
主持人：黃翠娥
女人說：破壞去！（津島佑子）
口譯：吳佩珍

14:00-15:00
主持人：曾天富
為了說不出的那些話（申京淑）
口譯：崔末順

15:20-17:20
【作家座談】
主持人：蔡素芬
體制與逾越——私人寫作的社會空間（金仁淑、松浦理英子、陳雪）
口譯：林文玉、吳亦昕

系統號：

C-004267

標題：

「儒家思想與儒家文化」國際學術研討會

時間：

2014年11月21日至22日（週五至週六）

地點：

成功大學文學院修齊大樓b1修齊講堂(臺南市東區大學路1號)

主辦單位：

國立成功大學文學院、國立成功大學中文系

聯絡人：

E-mail: nckuch103@gmail.com

內容簡介：

9:00-10:10
【專題演講】
主持人：黃俊傑（臺灣大學人文社會高等研究院院長）
儒家傳統在現代臺灣：回顧與展望（王偉勇，成功大學文學院長）

10:30-12:10
主持人：高柏園（淡江大學中國文學系教授）
當代新儒學之哲學建構：邁向世界哲學之發展（李瑞全，中央大學哲學所教授）
儒家「天人合一」觀念中的宗教性問題（景海峰，中國深圳大學哲學系教授）
「後新儒學」對「後現代」的反思──以「生態論」為核心的展開（林安梧，慈濟大學宗教與文化研究所長）
對牟宗三談朱熹理氣論的方法論反思（杜保瑞，臺灣大學哲學系教授）

13:30-15:10
主持人：杜保瑞
科舉視角下的明清《禮記》學（侯美珍，成功大學中文系副教授）
朱子詮釋《論語》的特色（蔡家和，東海大學哲學系副教授）
中韓儒學與康得學的相互詮釋與參証（楊祖漢，中央大學中文系教授）
意象塑造與傳統繼承：朱熹之死與道學的發展（祝平次，清華大學中文系教授）

15:30-17:30
主持人：楊祖漢
論孟子與荀子之認知心問題（高柏園）
荀子的禮論及其美學內涵（陳昭瑛，臺灣大學中文系教授）
唐君毅儒學的環境関懷（潘朝陽，臺灣師範大學東亞系教授）
情深而文明——先秦儒家禮儀論述中的情之工夫與課題（林素娟，成功大學中文系教授）
論荀子的多元認識論（吳文璋，成功大學中文系教授）

11月22日
9:00-10:10
【專題演講】
主持人：葉海煙（成功大學中文系系主任）
上博楚簡有關孔子師徒的記載及其與《論語》等書的關係（郭齊勇，武漢大學哲學院教授）

10:30-12:10
主持人：林安梧
關於儒教從起源至十世紀前期在越南的傳播與接受的狀況、特點和研究觀點（阮金山，越南河內國家大學所屬人文社會科學大學副校長）
Language and Existencein the Philosophy of Mencius（館野正美，日本大學教授）
當代新、馬的孔教會和印尼孔教會發展之比較研究（蘇瑞隆，新加坡大學中文系副教授）
越南古學院所藏中國儒家典籍之研究（陳益源，成功大學中文系特聘教授）

13:30-15:10
主持人：景海峰（中國深圳大學哲學系教授）
儒家政治思想與公民社會（林朝成，成功大學中國文學系教授）
牟宗三的跨時代經世對話及其關懷（黃麗生，臺灣海洋大學海洋文化研究所教授）
從唐君毅「專觀天德流行境以通餘境義」論儒家文化之涵容性（蘇子敬，嘉義大學中國文學系教授）
儒學復興運動與第三軸心時代的來臨（萬胥亭，成功大學中國文學系副教授）

15:30-17:10
主持人：陳益源
十六國時期的儒學思想與實踐──以《晉書‧載記》為中心（林耀潾，成功大學中國文學系副教授）
馬來西亞華人社會民間儒家經典教育探討（鄭庭河，馬來亞大學中文系高級講師講師）
張載「感」的意味（李尚鮮，韓世大學人文社會學部教授）
儒家倫理與現代法治社會銜轉的可能性探析──以「直躬案例」與「桃應難題」為考察對象（陳弘學，成功大學中國文學系助理教授）

系統號：

C-004305

標題：

2014第一屆全球華文作家論壇

時間：

2014年11月22至23日（週六至週日）

地點：

國家圖書館(臺北市中正區中山南路20號)

主辦單位：

臺灣師範大學全球華文寫作中心、國家圖書館

聯絡人：

Tel: (02)7734-1492

內容簡介：

11月22日
9:20-10:00
【主題演講】
主持人：陳登武（臺灣師大文學院院長）
全球化與華文寫作（李歐梵，香港中文大學講座教授）

10:20-12:00
【宋澤萊專題】
主持人：陳建忠（清華大學臺文所所長）
宋澤萊演講
災難與救贖：以精神分析觀點閱讀宋澤萊的《血色蝙蝠降臨的城市》與《熱帶魔界》（黃涵榆，臺灣師大英文系教授）
宋澤萊與臺灣文學史（林巾力，臺灣師大臺文所副教授）

13:40-15:20
【格非專題】
主持人：張清華（北京師大文學院教授）
格非演講
格非小詞典或桃源變形記（敬文東，中央民族大學文學與新聞傳播學院教授）
迎向新世紀――格非小說中的情感政治（謝靜國，東吳大學中文系助理教授）

15:40-17:20
【張錯專題】
主持人：張堂錡（政治大學中文系副教授）
張錯演講
張錯詩的生命關照與藝術格調（陳義芝，臺灣師大國文系副教授）
張錯《連枝草》中現代詩與中國山水畫的詩畫互文研究（解昆樺，中興大學中文系助理教授）

11月23日
8:20-10:00
【陳列專題】
主持人：陳國川（臺灣師大地理系教授）
陳列演講
理想與自我的安頓――陳列散文中的空間經驗（石曉楓，臺灣師大國文系教授）
鏤刻愛與傷害的生命之書――論陳列的長篇散文《躊躇之歌》（蘇敏逸，成功大學中文系副教授）

10:20-12:00
【張大春專題】
主持人：陳昌明（成功大學中文系教授）
張大春演講
外省第二代作家的歷史意識與身份認同――從《將軍碑》到《將軍碑》（徐秀慧，彰化師大國文系副教授）
後現代中的復古救贖――汪曾祺、陸文夫、張大春的一種比較（黃文倩，淡江大學中文系助理教授）

13:40-15:20
【楊牧專題】
主持人：何寄澎（考試委員、臺灣大學中文系教授）
楊牧演講
楊牧詩歌的抽象美學芻論（曾珍珍，東華大學英美語文系教授）
論晚期楊牧的詩作（蔡明諺，成功大學臺文系副教授）

15:40-17:20
【圓桌論壇】
主持人：鍾宗憲（臺灣師大國文系系主任）
全球視野下的華文創作
座談人：李瑞騰（中央大學中文系教授）、金泰成（韓國外國語大學教授）、是永駿（日本立命館亞洲太平洋大學教授）、張清華（北京師大文學院教授）、黎紫書（馬來西亞作家）

系統號：

C-004269

標題：

2014年臺北市立大學史地學術研討會

時間：

2014年11月28日（週五）

地點：

臺北市立大學公誠樓二樓第二會議廳(臺北市中正區愛國西路1號)

主辦單位：

臺北市立大學歷史與地理學系

聯絡人：

林君成教授，Tel: +886-2-23113040#4513；E-mail: ljc@utaipei.edu.tw

內容簡介：

9:10-10:40
主持人：鄧國雄（臺北市立大學歷史與地理學系教授）
《論語》與生涯規劃（林偉仁，臺北市立大學歷史與地理學系助理教授）
評論人：葉鍵得（臺北市立大學人文藝術學院院長）
從文獻史料看五帝的形象（秦照芬，臺北市立大學歷史與地理學系系主任）
評論人：石蘭梅（國立臺灣師範大學歷史系副教授）
墨子三表法對其十論思想的證立（林建銘，臺北市立大學教育學系副教授）
評論人：張曉生（臺北市立大學中國語文學系系主任）

10:50-12:10
主持人：張弘毅（臺北市立大學圖書館館長）
知識推廣與社會教育：以臺中州立圖書館為中心（1931-1939）（許瓊丰，國立公共資訊圖書館助理輔導員）
評論人：張弘毅
錢穆與二十世紀中國歷史教育（李淑珍，臺北市立大學歷史與地理學系副教授）
評論人：辛意雲（國立臺北藝術大學教授）
明人中秋生活習尚（謝忠志，國立高雄大學通識教育中心兼任助理教授）
評論人：林偉仁

13:20-15:00
主持人：秦照芬
論戰國秦漢時代日書使用者之社會階層——以湖北地區為例（黃靜琚，國立臺灣師範大學歷史學系博士生）
評論人：秦照芬
唐高宗大非川之役戰敗原因的探討（耿振華，臺北市立大學史地系）
評論人：楊嘉銘（臺北市立大學史地系兼任教授）
人道關懷與文明社會～日治時期施乾的乞丐撲滅事業（林江臺，臺北市萬福國民小學輔導室主任/國立政治大學臺灣史研究所博士生）
評論人：簡後聰（臺北市立大學公共系兼任教授）

15:10-16:40
主持人：葉鍵得
再造王室：劉裕建義討桓集團的構成（馮典章，耕莘健康管理專科學校全人教育中心講師）
評論人：耿振華
蘇軾烏臺詩案中的政治現象（杜慧卿，長庚科技大學通識中心講師）
評論人：王怡辰（臺北市立大學史地系教授）
運用DIS模式探討臺北虎山親山步道遊客滿意度之研究（張政亮，臺北市立大學歷史與地理學系副教授）、（吳麗雯，臺北市立大學歷史與地理學系碩士生）
評論人：徐榮崇（臺北市立大學史地系教授）

系統號：

C-004263

標題：

「宗教、人文與醫療」研討會

時間：

2014年12月13至14日（週六至週日）

地點：

慈濟大學介仁校區(花蓮縣介仁街67號)

主辦單位：

慈濟大學宗教與人文研究所

聯絡人：

林建德教授，E-amil: bhadanta@gmail.com

內容簡介：

慈濟大學宗教與人文研究所將在103年12月13至14日（週六-週日），以「宗教、人文與醫療」為題，於慈濟大學介仁校區舉行學術研討會，藉由實質的研究成果發表和學術研討，展開進一步的對話、交流。

本所多年來關心人文、宗教與療癒的課題，關心宗教信仰的入世關懷與實踐，以及與身心靈轉化的關係。有鑑於此，本所擬徵求以下議題相關學術論文，尚祈各位學術先進踴躍投稿：

1.宗教療癒與人文醫學
2.宗教實踐與醫療工作
3.宗教與醫療相關課題

本研討會論文入選者，敬請於11月10日前繳交完稿論文。

系統號：

C-004189

標題：

地方、認同與回歸：第七屆經典人物「渡也」國際學術研討會

時間：

2015年5月1至2日（週五至週六）

地點：

中正大學文學院144、155會議室(嘉義縣民雄鄉大學路一段168號)

主辦單位：

國立中正大學臺灣文學研究所

聯絡人：

E-mail: ccu21601@gmail.com

內容簡介：

一、會議名稱：地方、認同與回歸─第七屆經典人物「渡也」國際學術研討會

二、主辦：國立中正大學臺灣文學研究所

三、時間：2015年5月1-2日

四、地點：國立中正大學文學院144、155會議室

渡也，是文人亦是學者，書寫跨越不同文類。他以詩歌聞名，也寫散文、小說極短篇，更從事論述。其中，就最引人注目的詩歌作品而言，他出版過17本詩集，於量方面，直追餘光中。而以質來論，則多次入選各層級教學教材和各式各樣的選集。

倘若就創作題材論，渡也的愛情詩，質優量多。除此之外，他的涉獵堪稱十分多元，且往往領先時代風騷，如情色詩、地誌詩等。以後者持久而綿長，於澎湖､嘉義、南投、臺中著墨甚多，這些詩作與他對環保生態的關懷、扣緊政治變遷的社會時事互為腳註，共同編織一匹以地方生活、景觀為主色的錦繡大圖，由此隱隱可以見到臺灣社會各階段發展出的意識形態銘刻：從古典浪漫到鄉土；從反共寫實、現代主義到後現代：以中國古典詩語言，融入當代生活語言，形成了一種既典雅又平易的風格。渡也始終與校院內外詩社結盟，佔有一定的場域位置，擁有一般文人所沒有的行動能量。

身為大學教授，渡也是中國文學研究家，不僅在知識出入今古，同時兼擅文學理論，以言說指導創作，在臺灣詩壇，亦屬少數。由此可見，渡也對臺灣文學史有多方面的貢獻，確有開會專題研討的必要。

本研討會主題以渡也出版的十七本詩集為研究重心，其他作品與相關事蹟為輔，主題訂為「地方、認同與回歸」，惟亦歡迎各界專家學者以及研究生提出其他議題。第一輪投稿為中文摘要500字，截稿日為2014年12月20日。通過審查後，將另行通知全文撰稿期限。一律採線上投稿，投稿信箱：ccu21601@gmail.com（中正大學臺灣文學研究所）。

系統號：

C-004307

標題：

第19屆臺灣地理國際學術研討會

時間：

2015年5月23至24日（週六至週日）

地點：

臺灣師範大學(臺北市和平東路一段162號)

主辦單位：

國立臺灣師範大學地理學系

聯絡人：

李宜梅，Tel: 02-77341652；E-mail: t24014@ntnu.edu.tw

內容簡介：

國立臺灣師範大學地理學系謹訂2015年5月23-24日舉辦「第19屆臺灣地理國際學術研討會」。本屆會議以「科技、政策與環境永續」為主題，分五子題：（1）國土環境變遷與調適；（2）觀光遊憩與環境承載；（3）土地治理與環境正義；（4）災害與污染防治；（5）環境教育與永續發展，歡迎地理學相關領域學者、專家與研究生報名參加。

會議重要時程：
論文摘要截止、論文接受通知：已於2014年9月截止
論文全文截稿：2015年4月15日
論文發表日期：2015年5月23-24日

會議聯絡人：李宜梅助教
電話：02-77341652
投稿信箱：t24014@ntnu.edu.tw

系統號：

C-004239

標題：

第37屆全國比較文學會議

時間：

2015年5月23日（週六）

地點：

中山大學文學院(高雄市鼓山區蓮海路70號)

主辦單位：

中華民國比較文學學會、國立中山大學外國語文學系

聯絡人：

范小姐，Tel: (07)5252000#3131~3133；E-mail: NSYSU.CLA@gmail.com

內容簡介：

中華民國比較文學學會與國立中山大學外國語文學系，謹定於2015年5月23日（星期六）假中山大學文學院，聯合舉辦「第三十七屆全國比較文學會議」，大會主題為：

體、適、能

自上世紀後半葉以來，人文與社會科學學者在性別、族裔、動物、生態、科技與後人類、全球化與自由主義、批判理論等各領域，進行了全面的反思與再論述。這些進展挑戰、衝擊並牽動了人們的生活模式及思維認知，也使特異的群體、文化及生命實踐得以進入知識表述空間。循著此深化的人文關懷前進，不難注意到另一饒富張力的課題，即身體常模之思維建構與體系。此一常模以變形的方式存在於生活各處，人們習焉不察，但它涉及從傳統人本主義到當代生物主義對生命與身體的擬想，內含諸多值得我們深入檢視與思考的問題。

在體育及運動界，「體適能」意指身體適應工作與休閒活動之能力，亦即總體的健康與樂活狀況。我們可加以挪用作為探論的焦點，因為這三字無論是各自或交叉來看都具有值得深究的意涵：

「體」：生物、生態、語言與文化的多樣性已受到肯定，但身體的多樣性卻未必見容於社會。醫療科技所隱含的常模為大多數人所服膺，而特異性的身軀似乎仍是被拒的他者。優生以及「健全」的主流論述仍主宰人們在面對多元∕樣身體時所做的思考與決定，包括生育選擇與安樂死爭論等。醫學與人工科技的進步似乎強化了對不符常模的生命與身體的細膩治理，甚至進行社會達爾文式的淘汰，但並未對宰製常模進行深入的檢視與批判。

「適」：「體」的常模往往決定誰是適者。傳統公共空間及建築的規劃從來都將可及性及流動性歸屬於適者，但晚近「適」的概念及科技應用則致力於將不適者也納入考量，因此可見各種無障礙空間的建立。但一方面，無障礙工程仍充滿適者的想像，另一方面諸如便利與可及等概念並未得到充分的反思。「適」大部分限於單向關係，亦即個體必須適於環境整體，包括動態的新自由主義環境，因此適者或不適者都只能是適者，而環境則成為超級適者。明顯地，適的概念需要我們進一步探問與拆解。

「能」：「適」的概念則又界定了誰是能者，誰為不能、失能者。自古以來，從神話、宗教到醫學、科技，在在顯示人類對「全能」的想像與追求。生命複製、基因改造、人機整合等生命科技的發展升級了我們對能力的想像。但人在增能的同時似乎反向產生嚴重失能的問題，因此我們到底是越能或越不能仍未定。晚近理論研究也介入對「能」的解釋，嘗試逆轉能與不能的辯證關係。因此，到底「能」應該如何理解與定義出現了更大的空間。

有鑑於各種生命論述與想像繫於「體、適、能」這三位一體，本屆全國比較文學會議希望邀集各領域的研究者，共同探討此一主題，以期拆解此環扣體，並探究更富創造性的特異「體、適、能」。建議子題如下：
文學、藝術與理論的假體（義肢等）表述
（後）人類、未來人類、科幻生命、異生命的「體、適、能」
能、失能、全能、能者主義的思辨
特異「體、適、能」的想像、理論與實踐
脆弱主體之「體、適、能」與書寫倫理
失能研究之為新興研究領域
身體多樣性與生態多樣性之辯證
個人、國家、全球、離散的「體、適、能」
全球化、新自由主義與生命政治的「體、適、能」
醫學與人文之「體、適、能」跨領域對話
基因工程等生物科技的「體、適、能」
優生、產前篩選與安樂死的「體、適、能」意涵與倫理
醫美、健身與運動等各種身體改造、身體塑造與身體裝配的文化意涵
高齡社會的失能、增能與生存模式
建築與空間對行動的（去）障礙與（去）隔離

有意就本次會議主題發表論文者，請準備論文中文摘要（500-800字），並附個人簡歷（包括學經歷、現職、簡要著作目錄、通訊地址、電郵信箱），於2015年1月4日前以電子郵件投稿。

電郵信箱：NSYSU.CLA@gmail.com
郵件主旨：投稿第三十七屆全國比較文學會議
聯絡人：范家瑋小姐，聯絡電話：(07)5252000轉3131~3133

會議論文評審小組將於截稿後一個月內將審查結果通知各申請人。申請人須在會議議程確定之前取得本會會員資格，相關入會資訊請見學會網站：https://sites.google.com/site/claroc100/。

系統號：

C-004240

標題：

2015年度「日本學與臺灣學」國際學術研討會

時間：

2015年5月30日（週六）

地點：

靜宜大學任垣樓國際會議廳(臺中市沙鹿區臺灣大道七段200號)

主辦單位：

靜宜大學日本語文學系

聯絡人：

連美君助教，Tel: 04-2632-8001#12013

內容簡介：

為促進東亞各國之日本研究國際學術交流，提升臺日兩國「日本學與臺灣學」研究水準，深化學術研究成果，特舉辦「日本學與臺灣學」國際學術研討會。

徵稿主題：舉凡臺、日兩國相關之語學文學、文化現勢、經貿服務等領域之研究論文皆可投稿。

結果通知：投稿者論文摘要審查結果預訂2014年11月底寄出。

截稿日期：發表者須於2015年2月16日（週一）前，將論文全文原稿1份（含電子檔）及發表論文著作權同意書寄至本研討會聯絡處。

聯絡處：靜宜大學日本語文學系2015年度「日本學與臺灣學」國際學術研討會議籌備委員會
地址：43301臺中市沙鹿區臺灣大道七段200號
電話：(04)2632-8001分機12013
傳真：(04)2652-2847
E-mail：mjlian@pu.edu.tw
聯絡人：連美君助教

※本研討會所需投稿報名表等文件，請至相關網頁下載，後續消息將陸續公布於主辦單位官網。

系統號：

C-004190

標題：

Second World Congress of Taiwan Studies

時間：

June 18-20, 2015

地點：

School of Oriental and African Studies (SOAS)(WC1H 0XG, Thornhaugh St, Bloomsbury, London,UK)

主辦單位：

Academia Sinica and the SOAS Centre of Taiwan Studies

聯絡人：

E-mail: twstudy@gate.sinica.edu.tw

內容簡介：

The Second World Congress of Taiwan Studies will be held at the School of Oriental and African Studies (SOAS) June 18-20, 2015. The Congress is being co-organized by Academia Sinica and the SOAS Centre of Taiwan Studies.

The main themes for the Congress are the State of the Field in Taiwan Studies and Taiwan Studies Revisited. We are particularly seeking papers that critically assess the existing field of research in a variety of disciplines. In addition, we will have a series of papers in which authors revisit their most important work in the light of recent developments and research findings. We will have a total 19 panels that address prominent topics in the field of Taiwan Studies and also a number of practical panels that look at themes such as institution building, publishing and teaching.

We have completed the initial round of invitations and now would like to invite abstracts on the following topics:

1. State of the field on Taiwan’s political communication research

2. State of the field of research on Taiwan film (not documentaries).

3. State of the field of research on Internet Politics in Taiwan

4. State of the field on gender politics in Taiwan

5. State of the field on migration research in Taiwan

6. State of the field on research on 21st century Taiwan literature

7. Assessment of Taiwan’s economic challenges after ECFA

Abstract deadline: October 1, 2014

Abstracts should be submitted to: twstudy@gate.sinica.edu.tw

Abstracts should be no more than 600 words long.

We will announce the accepted abstracts on November 15 2014.

The organizers will cover the costs of participants’ accommodation for three nights in London but not travel costs.

系統號：

C-004191

標題：

第九屆臺灣文化國際學術研討會

時間：

2015年9月3至5日（週四至週六）

地點：

臺灣師範大學圖書館B1國際會議廳、長榮大學(臺北市大安區和平東路一段129號)

主辦單位：

臺灣師範大學臺灣語文學系、長榮大學臺灣研究所

聯絡人：

E-mail: 2015taiwanconference@gmail.com

內容簡介：

「臺灣文化國際學術研討會」由國立臺灣師範大學臺灣語文學系及長榮大學臺灣研究所共同主辦。多年來，本研討會皆以發展臺灣的語言、文學、文化的學術研究及交流為宗旨。

「臺灣」作為研究主體進入學術與教育的體制之中，雖然是相對晚近的事情，然其相關的語言、文學與文化研究已吸納了眾多不同學科的理論與方法，也因不同視角與立場的介入而呈顯出多元開放的格局。儘管如此，臺灣研究也不斷面臨著來自多方面的挑戰，衝擊著臺灣語言、文學與文化的研究視野。

有鑑於此，「第九屆臺灣文化國際學術研討會」以「跨越與創新：新視域下的臺灣語言、文學與文化研究」為主題，歡迎各界學者與研究者踴躍投稿。徵稿子題如下:

1.本土語言語料庫相關研究。
2.本土語言檢定。
3.語言與社會互動。
4.文學與社會參與。
5.性別、世代、族群。
6.通俗文學與雅文學的跨越與創新。
7.民俗文化的流行。
8.飲食文化。
9.人文與社會研究方法的創新。
10.其他。

會議日期及地點:
(1) 2015年9月3日至9月4日，臺灣師範大學圖書館B1國際會議廳。
(2) 2015年9月5日，長榮大學。
摘要截稿日期: 2014年10月15日。
摘要字數限制: 500字。
全文截稿日期: 2015年7月15日。

投稿方式: 請填寫投稿者資料表寄至2015taiwanconference@gmail.com

系統號：

C-004192

標題：

「宜蘭研究」第11屆學術研討會──宜蘭泰雅族

時間：

2015年10月17至18日（週六至週日）

地點：

學習院大學東洋文化研究所會議室(東京都豊島區目白1-5-1)

主辦單位：

宜蘭縣政府、宜蘭縣史館

聯絡人：

陳文立，Tel: (03)9255488轉5015

內容簡介：

泰雅族是宜蘭縣人數最多的原住民族群，人口1萬2千餘人，佔縣內原住民族人口數75％；主要居住於大同鄉、南澳鄉，在宜蘭的族群互動與歷史舞臺上，泰雅族始終是舉足輕重的角色之一。因此，第11屆的「宜蘭研究」學術研討會，以宜蘭泰雅族整體歷史、文化及族群發展作為研討主題，期望藉由區域研究中對特定族群的再聚焦，讓我們得以看見過去與現在宜蘭族群面貌。同時，思索並期待未來族群互動、發展的各種可能。

本屆研討會以「宜蘭泰雅族」為主題，舉凡歷史、文化、族群關係、教育、語言、社會、政治、經濟產業、社區營造、婦女、藝術，乃至以泰雅族或其亞群為對象之跨區域研究等相關議題，皆歡迎踴躍投稿。
會議資訊
一、會議名稱：「宜蘭研究」第11屆學術研討會──宜蘭泰雅族
二、主辦單位：宜蘭縣政府
三、承辦單位：宜蘭縣史館
四、會議時間：預訂於2015年10月17日（六）、18日（日）
五、會議地點：宜蘭縣史館會議室

【投稿說明】
一、論文摘要：
（一）字數以1,000字為限，關鍵詞以不超過10個為原則。
（二）請於2014年11月30日前，將投稿報名表、論文摘要以書面郵寄（附電子檔）或電子郵件寄送至宜蘭縣史館，並請於郵件上或電子郵件主旨註明「作者姓名：研討會論文摘要」，論文摘要審查通過者，復請於2015年6月30日前前提交全文。

二、論文字數：
（一）包括題目、作者姓名、摘要、關鍵詞、正文、圖表、註釋及參考文獻等，以15,000字為上限。
（二）請於2015年6月30日前，將論文全文、著作權授權同意書以書面郵寄（附電子檔）或電子郵件寄送至宜蘭縣史館，並請於郵件上或電子郵件主旨註明「作者姓名：研討會論文」。

三、論文稿酬：
（三）論文全文經匿名審查通過，擇優邀請與會發表，並致贈稿酬。
（四）稿酬依各機關學校出席費及稿費支給要點辦理，每千字以700元計算，每篇論文字數以15,000字為上限。
四、論文摘要表、投稿報名表、論文格式與著作授權同意書，請逕至宜蘭縣史館網站下載。

【審查制度及截稿日期】
一、本研討會徵稿稿件採摘要、全文兩階段匿名審查。論文全文經匿名審查通過，擇優邀請與會發表，並致贈稿酬；本館並具優先出版論文集權利。

二、截稿日期：
（一）論文摘要：投稿報名及收件截止日期為2014年11月30日，預訂於2014年12月15日通知審查結果。
（二）論文全文收件截止日期為2015年6月30日，預訂於2015年7月31日前通知審查結果通知。

三、投稿及聯絡資訊：
（一）請依內容於書面封面、或電子郵件主旨註明「作者姓名：研討會論文摘要」或「作者姓名：研討會論文」，循以下各項資訊寄送至宜蘭縣史館。
（二）地址：26060宜蘭縣宜蘭市縣政北路3號
（三）網站：http://yihistory.e-land.gov.tw
（四）電子信箱：yihistory@mail.e-land.gov.tw
（五）聯絡人：陳文立先生，電話（03）9255488轉5015

系統號：

C-004310