跳到主要內容區塊


2026年第15屆應用史學學術研討會

2026年第15屆應用史學學術研討會

標題:

2026年第15屆應用史學學術研討會

時間:

2025年5月07日(週四)

地點:

嘉義大學民雄校區人文館J407教室(嘉義縣民雄鄉文隆村85號)

主辦單位:

國立嘉義大學應用歷史學系暨研究所

聯絡人:

廖先生,Tel: 05-2028520;E-mail: joun_ncyuhg@mail.ncyu.edu.tw

內容簡介:

本研討會承續歷屆傳統,並以「應用歷史」為核心主軸,聚焦於多元合作與跨學科交流。為回應時代脈動與未來發展趨勢,特別納入文化資產保存、歷史意義與永續經營等面向;同時,結合本系發展特色,強調應用導向的研究視野。臺灣以文化多樣性為重要資產,其所展現的社會多元與歷史厚度,亦促使族群文化議題的深化探討與對話。此外,產業文化在臺灣區域發展過程中扮演關鍵角色,其背後的人文精神與環境營造,正是理解歷史與社會互動的前瞻基礎;爰此,本次研討會規劃四大主題為:
(一)區域史地研究:關注區域歷史與地理的發展脈絡及相關研究。
(二)應用歷史研究:研究探討有形與無形文化資產、觀光推動及社區實踐等議題。
(三)族群與文化研究:聚焦客家、原住民與新住民等多元文化的歷史研究與社會意涵。
(四)產業文化研究:檢視產業發展的歷史進程、人文特色及其未來前瞻。凡與「區域史地」、「應用歷史」、「族群與文化」與「產業文化」等相關議題之研究

系統號:

C-102041

第二屆「臺灣學」全國研究生學術研討會

第二屆「臺灣學」全國研究生學術研討會

標題:

第二屆「臺灣學」全國研究生學術研討會

時間:

2026年5月8日(週五)7:40-16:40

地點:

Google meet 線上會議

主辦單位:

國立彰化師範大學臺灣文學研究所

聯絡人:

E-mail: ncuetaibun2005@gmail.com

內容簡介:

會議宗旨:彰化舊名「半線」,或稱「磺溪」,自古涵蓋大中部地區,文風鼎盛,古典、現代文學並奏,藝師、作家輩出,是台灣中部地區政治文化產業交通的重鎮。基於地緣,國立彰化師範大學肩負培育台灣文學研究人才,輔助鄉土教材編撰與教法研究,以及提升台灣文學研究等任務。歷經五年申請,終於在2005年獲准成立臺灣文學研究所,九月正式成立碩士班,成為臺灣文學研究的生力軍。

「臺灣學」全國研究生學術研討會為國立彰化師範大學臺灣文學研究所主辦之學術研討會,於2025年舉行第一屆,提供對臺灣文學、文化、語言、影視、歷史、藝術、音樂等領域有興趣之有志發表論文的學術平臺。

會議主題:凡以臺灣學為研究主題者,包括臺灣文學、語言、文化、歷史、影視、藝術、音樂和科學等。

聯絡方式:
(1)[稿件收發]由臺灣文學研究所所學會全權處理,如有疑問請洽:ncuetaibun2005@gmail.com。
(2)[繳件事宜]如有疑問請洽所學會會長 黃寧靜:m1348005@gm.ncue.edu.tw。
(3)[發表事宜](含報名事宜)如有疑問請洽請洽研討會總召 顏劭聿:m1348006@gm.ncue.edu.tw。

系統號:

C-101956

第70回国際東方学者会議

標題:

第70回国際東方学者会議

時間:

2026年5月16日、23日(週六)

地點:

日本教育会館8階会議室、京都市国際交流会館(東京千代田区一ツ橋2-6-2/京都市左京区粟田口鳥居町2番地の1)

主辦單位:

一般財團法人東方學會

聯絡人:

E-mail: tohogakkai@gmail.com

內容簡介:

令和8年5月16日(土)に東京会議を、同23日(土)に関西部会を開催いたします。
参加ご希望の方は、下記よりお申込みのうえ参加費をお支払いください。
※シンポジウムIのみオンライン参加が可能です。

*『国際東方学者会議紀要』第70冊 (2027年1月刊行予定)は、刊行次第参加者に送呈いたします。
A copy of the proceedings of this Conference, Transactions of the International Conference of Eastern Studies No. LXX, 2026, when published (around January 2027), will be sent to each registered participant.

申請期間: 5月8日(金) 23:59まで (Application Deadline: Friday, May 8, 23:59 JST)
東京会場: 5月16日(土)日本教育会館 (Nihon Kyoiku Kaikan)
関西会場: 5月23日(土)京都市国際交流会館 (Kyoto Int'l Community House)
開催形式: 対面(「シンポジウムⅠ」のみオンライン併用) / (Only Symposium I will be held in a hybrid format; Symposia II–IV are in-person.)

系統號:

C-102092

Buddhism and Medicine: People, Paradigms and Perspectives

標題:

Buddhism and Medicine: People, Paradigms and Perspectives

時間:

21-23 May, 2026

地點:

University of Bristol, Room G.H01 (Arts Complex, 7 Woodland Road, BS8 1TB, Bristol)

主辦單位:

University of Bristol

內容簡介:

Buddhism and Medicine: People, Paradigms and Perspectives(佛教與醫療:人物、範式與視角)
報名方式:混合形式舉行,免費並對公眾開放;惟無論實體或線上參與皆須事先報名
實體報名截止:2026年5月11日(一)中午12:00

本次研討會標誌著佛教療癒傳統研究二十年來的重要進展,將匯聚資深學者與新興研究者,共同回顧此一領域的發展,並勾勒未來研究的新方向。與其將「佛教」與「醫療」視為彼此分離的領域,研討會更將佛教療癒理解為一組動態且持續演變的文本、儀式、治療與物質實踐;這些實踐形塑了亞洲各地對身體、健康與文化交流的理解。會議將探討佛教關於安康的觀念與實作,如何在與更廣泛醫療體系及文化系統持續互動的過程中成形,從早期歷史情境一直到當代脈絡皆然。
透過重新檢視「佛教醫療」的概念邊界,本次活動提供一個論壇,用以思考其在不同時代與地域中的生活面向。各場發表將呈現文本、療癒技術、實踐者與藥用物質等方面的新發現,同時也特別凸顯女性在其中長期未被充分討論的角色,以及動物照護在這些傳統中的重要性。
This conference marks two decades of major advances in the study of Buddhist healing traditions, bringing together established scholars and emerging researchers to reflect on the field's development and outline new directions for future inquiry.
Rather than viewing ''Buddhism'' and ''medicine'' as distinct domains, the conference approaches Buddhist healing as a dynamic and evolving set of textual, ritual, therapeutic, and material practices that have shaped understandings of the body, health, and cultural exchange across Asia. It will explore how Buddhist ideas and practices of wellbeing have taken form through ongoing encounters with wider medical and cultural systems, from early historical contexts to contemporary settings.
By reexamining the conceptual boundaries of ''Buddhist medicine,'' the event offers a forum for considering its lived dimensions across different times and places. Presentations will highlight new findings on texts, healing techniques, practitioners, and substances, while also drawing attention to the underexplored roles of women and the significance of animal care within these traditions.

【議程】
Day 1. 21 May 2026
10:00: Welcome Address
10:15-12:15 Panel 1. Mapping Buddhist Therapeutics
Talismans in a Dunhuang Medical Manual: Bridging Mantic Sciences and Religious Practices, Christine Mollier (CNRS, Paris)
The Power of the Inscribed: Talismanic Healing and Medical Sociality in East Asian Buddhism, Sujung Kim (Johns Hopkins University)
What's Buddhist in ''Buddhist Medicine''? Perspectives from Medieval Japan, Alessandro Poletto (Kyushu University)
12:15–13:45 Break
14:00–16:00 Panel 2. Buddhist Diagnostics
''Meditation Sickness'' in Medieval Chinese Buddhism, C. Pierce Salguero (Penn State University, Abington College)
Nightmare-Touch: Visualizing Disease Demons in Tendai Buddhist Medical Manuscripts, Andrew Macomber (Oberlin College)
Two Ways of Looking at Urine: Diagnosis & Divination in the Blue Beryl Paintings, Briana Brightly (Harvard University)
16:00–16:30 Tea Break
16:30–18:30 Panel 3. Horse Medicine in Buddhist Medical Traditions
Cures for Curses: Buddhist Therapies from a Japanese Hippiatric Manuscript (16th/17th c.), Katja Triplett (Marburg University/ Leipzig University)
Aspects of Moxibustion and Bloodletting in Tibetan Horse Medicine, Petra Maurer (LMU Munich)
Poisoning, Detoxification, and Ritual Healing: A Study of Tibetan Medical Manuscripts and Buddhist Tantric Practices in Dunhuang and Khara-khoto, Chen Liu-Kundt (Hamburg University)
Day 2. 22 May 2026
10:00–12:00 Panel 4. Buddhist Pharmaceuticals
The Utility of Fragrance: Sinking Aromatics (Agarwood) in Drug Therapy in Mid-imperial China (4th-13thCenturies), Ruth Yun-Ju Chen (Academia Sinica)
The Fungus Among Us Mushroom Therapies in Premodern Chinese Buddhist Sources, Dominic Steavu (UC Santa Barbara)
From Sexual Hygiene to Prenatal Therapies: Ritual and Medicinal Uses of Realgar in Premodern Japan, Benedetta Lomi (University of Bristol)
12:00–13:15 Lunch Break
13:30–15:30 Panel 5. Buddhist Medicine for Women and by Women
Peering Around the Archival Bulge: Clerical Expertise Versus the Knowhow of Accomplished Women in South Asian Buddhist Discussions of Women's Reproductive Health, Amy Langenberg (Eckerd College)
Caring for Pregnant Bodies Month by Month: Maternal Embodiment in the Sūtra Spoken by the Sage Kāśyapa T.1691, Hsin-Yi Lin (Fo Guang University)
The Womb and the Jewel: Protective Rituals for Pregnant Imperial Consorts from the Saionji Family, Anna Andreeva (Ghent University)
15:30–16:00 Tea Break
16:00–18:00 Panel 6. Buddhist Medicine and The Tantric Body
Cosmology and Tantric Ontology: The Structure of Buddhist Medical Knowledge in Medieval Japan, Lucia Dolce (University of Venice)
Empowerments for a Long Life: The Yuthok Heart Essence Collection, Michele Comelli (University of Venice)
A Comparison of the Subtle Anatomy in the Bon Mother Tantra and Subtle Anatomy in Tibetan Medicine, Colin Millard (Newcastle University)
Day 3. 23 May 2026
10:00–12:00 Panel 7. Buddhist Medical Synergies on the Ground
Suffering Well: The Ordinariness of Distress at a Thai Buddhist Monastery, Alastair Parsons (UCL)
Mineral Springs (rashaan) and Their dynamic Medical Epistemologies, Ideologies and Practices in 20th and 21st Century Mongolia, Elizabeth Turk (Newcastle University)
Buddhist Medical Synergies in Bhutan's COVID-19 Response, Barbara Gerke (University of Vienna)
12:00–13:00 Roundtable

系統號:

C-102038

比得哥什漢學家學術會議:第三屆漢語語言學、華語語系文學暨華人文化國際研討會(SinB-2026)

比得哥什漢學家學術會議:第三屆漢語語言學、華語語系文學暨華人文化國際研討會(SinB-2026)

標題:

比得哥什漢學家學術會議:第三屆漢語語言學、華語語系文學暨華人文化國際研討會(SinB-2026)

時間:

2026年5月22日至23日(週五至週六)

地點:

Zoom線上會議

主辦單位:

卡基米日維爾基大學(Kazimierz Wielki University)

聯絡人:

E-mail: sinb.conference@gmail.com

內容簡介:

比得哥什漢學家學術會議:第三屆漢語語言學、華語語系文學暨華人文化國際研討會(SinB-2026)將於2026年5月22日至23日假線上會議室舉行,本會議由卡基米日維爾基大學(Kazimierz Wielki University)主辦。旨在提供學者、實務工作者、教師及學生一個友善的跨領域平台,以供彼此交換想法、分享初步研究成果,以及討論漢語語言學、華語語系文學、華人文化及相關領域的研究發現。

本次會議的主題為:華語教學。除了一般發表外,我們亦有學生場次,歡迎學生踴躍投稿。另外,我們將於會議中舉辦兩場學術講座,敬請期待。

會議主題:華語教學。

Keynote Speaker I: Professor Siaw-Fong Chung, National Chengchi University, Taiwan
Topic: Why Being Informed Matters: A Corpus-Informed Perspective on Research and Teaching

Keynote Speaker II: 臺灣國立臺北教育大學張金蘭教授
Topic: 讓聲音被聽見:AI 時代以人為本的華語教學

Please note that the registration deadline is May 13, 2026. All deadlines will be observed at 11:59 PM (UTC +02:00, Warsaw time, CEST).

系統號:

C-101955

第十七屆古典與現代國際學術研討會——當代華語應用與教學的新視野

第十七屆古典與現代國際學術研討會——當代華語應用與教學的新視野

標題:

第十七屆古典與現代國際學術研討會——當代華語應用與教學的新視野

時間:

2026年5月23日(週六)

地點:

文藻外語大學至善樓(高雄市三民區民族一路900號)

主辦單位:

文藻外語大學華語學院應用華語文系

聯絡人:

E-mail: gudianyuxiandai@gmail.com

內容簡介:

*國外學者可申請線上發表,並由大會安排線上發表場次,會議連結於會議前一週公告,並發電郵給論文發表者。
*全場皆為口頭發表

專家學者組摘要錄取公告(依姓名筆劃排序)
1清代巡臺禦史涉臺詩作研究/向麗頻
2多語社會中華語文學習動機的再概念化——以馬來西亞華語作為第一語言與第二語言學習為例/沈心慈
3越南學生商務華語口語偏誤分析與教學應用/阮氏好
4漢越同源詞語義差異及其對越南學習者漢語理解的影響 ——以《HSK標準教程6》為例/阮氏秋荷
5對越漢語跨文化交際課程多元化測試模式構建與實施路徑研究/阮黄英
6產學合作導向的課程構想:應用華語教學的未來展望/卓宥佑
7物象、聯想與文化:論左秉隆與黃遵憲的南洋景物詩/卓福安
8從「邊緣參與」到「專業產出」:CSP「三元整合模式」之反覆運算實踐與理論重構/林芝立
9人工智慧輔助工具對越南高校漢語翻譯課程中學生翻譯思維影響的實證研究 武青春
10 智慧AI評測工具在越南高校漢語教學中的初步試驗研究/范氏秋紅
11 華語教材中的句末語氣助詞教學策略探析/張淑萍
12蘇軾《志林》十三篇史論之論述結構與修辭研究——兼論其於語文教學之應用/梁樹風
13「超脫」與「突圍」:林語堂與餘秋雨筆下蘇東坡黃州經驗之比較研究/陳文豪
14 內容本位教育下的中高級華語聽力教學設計/陳昱安
15 論梁啟超振興中國之策略思惟及其價值/陸冠州
16《列女傳‧辯通傳》的論辯藝術與諷諫之旨——兼論其對語文教學的啟發/黃小蓉
17 慈育大學華語教師人工智慧工具使用現狀調查研究/詹詩頻
18 職場華語教材的話語特徵初探 --以塑膠製造業為例/廖淑慧
19面向商務翻譯方向的專業漢語經濟詞彙個性化學習資源構建研究——以人工智慧(AI)應用為視角/裴氏恒娥
20 跨文化交際語料庫的構建及教學中的應用/鄭青霞
21 干寶《搜神記》藉由靈異現象伸張公義之敘事模式探究/鄭栢彰
22越南運用中華經典對當代中國的啟示—從《大越史記全書》運用《易經》談起/鄭國瑞
23基於HSK標準之寫作偏誤分析——以胡志明市開放大學中國語言專業二年級期中試卷為例 黎氏青草
24 從文言小說看宋人的陰德觀――以《夷堅志》為考察核心/盧秀滿
25華語言閱讀教學之教學成效AI輔助下華語語音覺察能力之發展研究——以大一專業選修課為例/戴俊芬
26 論多媒體工具與AI軟體對中文教學、華語教學的助益/蘇淑貞
27 法國劇本《青銅馬》中異國元素之拼貼與對清朝中國的批判/龔詩堯
28「生於真」與「真物」――董仲舒《春秋繁露》對正名思想的擴充/龔韻蘅

研究生組摘要錄取公告(依姓名筆劃排序)
1專案式語言學習的理論挑戰與實際經驗回饋:基於文獻、來自教師和學生視角訪談資料的三角分析/王薇雅
2 中國古代同性詞彙的符號轉型與現代重構/旭秀薩
3 近義詞「拉」「扯」辨析與教學建議/吳鑒豐
4 繪本在趨向補語教學的設計與應用/吴英姜
5 「不怎麼」之語意淺析/李英慈
6「第三空間」中的華語邊緣書寫:張我軍小說〈買彩票〉與〈誘惑〉的文化身份協商/沈信宏
7故事教學設計融入線上華語語法教學—以 TBCL4 程度之越南學習者示例/阮秋荷
8 網路遊戲詞彙的語義擴張與認知機制研究—— 以「雷」為例/孟煥
9海外臺灣學校教師工作壓力與因應策略、教師自我效能之研究—以越南胡志明市臺灣學校為例/林家揚
10 華語文閱讀理解之語用推理策略研究/林逸慈
11 華語實習教師專業知能初現歷程之探究: 教學理解生成之三核心螺旋模式的質性個案研究/林靖惠
12 TBCL第四級漢越詞之語義對應分析及其教學建議/武氏梅
13 探究漢語方言中「一」後個體量詞的省略:以臺灣華語、普通話、粵語及臺灣閩南語為例/邱靖
14UbD逆向設計於半導體專業華語課程之應用_以半導體產業外籍工程師為例/孫運靜
15 多模態與基頻視覺化回饋對印地語背景學習者華語聲調習得之影響—以注意化理論為觀點/張馨云
16非母語華語師資培育生教師身份發展之個案研究:以身份三角模型為分析架構/許家嘉
17 華文圈的教學特色和對比——以港澳為例/麥浩楷
18 針對印尼留學生在臺工讀之華語需求分析與教材設計/彭姚鳳
19 華越語多義動詞「吃/ăn」之概念隱喻對比研究與教學建議/黃氏庄
20 AI製作有聲繪本及應用於線上兒童華語認字閱讀課程設計—以7-9歲海外華裔兒童示例/蔡淑芬
21 電影運用於提升文化理解之華語課程設計探究—以越南籍學習者與《誰先愛上他的》為例/賴柏霖

系統號:

C-102047

拆解領域性:東亞的殖民主義、軍事主義和遷移

拆解領域性:東亞的殖民主義、軍事主義和遷移

標題:

拆解領域性:東亞的殖民主義、軍事主義和遷移

時間:

2026年5月23日至24日(週六至週日)

地點:

國立陽明交通大學光復校區人社三館一樓HC105(新竹市東區大學路1001號)

主辦單位:

國立陽明交通大學社會與文化研究所

聯絡人:

郭秘書,E-mail: yenpao79426+Conference@gmail.com

內容簡介:

本次國際會議以殖民主義、軍事主義與遷移為主要分析視角,探討東亞地區領域性的歷史變動與當代轉化。會議並不將「東亞」視為一個界線清楚、內涵固定的地理單元,而是將其理解為一個在多重力量交錯之中持續生成的空間:一方面,它深受帝國、民族國家、區域安全體系以及資本主義拓邊過程所形塑的殖民與後殖民空間秩序所影響;另一方面,它又不斷溢出並超越這些既有框架。從帝國擴張與戰時佔領,到冷戰時期的分斷格局,再到後冷戰的重新調整,東亞的領域體制始終在法律、經濟、軍事與物流等多重基礎設施的運作之中被建構與重組,同時也透過各種知識生產的方式不斷被理解與再現。

在這些歷史過程背後,可以看到三股彼此牽動的力量。殖民主義一方面推動資源的開採與掠奪,另一方面也建立起關於種族、空間與法制的多重分類與治理秩序。軍事主義及其延伸的軍事化過程,則透過基地部署、防禦設施、安全體制與治外法權等安排,逐步鞏固對空間的掌控,並使特定的政治邏輯內化為日常運作的一部分。至於遷移——無論是被迫還是自主,也不僅限於人類——則不斷衝擊既有邊界,重新界定歸屬,並在反覆移動之中改變領域運作的方式。本次會議所關注的,是這三股力量如何在相互交織與拉扯之中,共同塑造出此一區域的空間樣態——既體現在具體可見的物質層面,也存在於人們對空間的想像之中。

會議亦特別關注各類型的「危機時刻」——無論是生態、政治或經濟層面的斷裂——如何打亂既有的空間秩序,並促使其重新調整。在這些關鍵時刻,關於主權、正當性與移動的各種主張往往重新浮現,甚至彼此競逐。也正是在這些斷裂之中,殖民主義、軍事主義與遷移之間的糾纏關係變得格外清晰,進而催生出充滿爭議的空間形態與持續演變的領域實踐。

本次會議匯集歷史學、地理學、人類學、政治理論及相關領域的研究者,期望從多重學科視角出發,深入討論東亞的空間政治,以及帝國、暴力與移動所留下的歷史遺緒——這些遺緒不僅仍在延續,更不斷介入並重塑當代的區域現實。

系統號:

C-102060

2026戲曲國際學術研討會:「戲曲韌性x多元創生」

2026戲曲國際學術研討會:「戲曲韌性x多元創生」

標題:

2026戲曲國際學術研討會:「戲曲韌性x多元創生」

時間:

2025年5月29日至30日(週五)9:00-17:00

地點:

國立臺灣戲曲學院內湖校區九樓國際會議廳、木柵校區學藝樓M105排練教室(臺北市內湖路二段177號、臺北市文山區木柵路三段66巷8-1號)

主辦單位:

國立臺灣戲曲學院

聯絡人:

劉組長,Tel: (02)2796-2666轉1141

內容簡介:

國立臺灣戲曲學院將辦理「2026戲曲國際學術研討會」,以「戲曲韌性 × 多元創生」為主題,誠摯邀請各界學者先進踴躍投稿,共同探討戲曲藝術之傳承、創新與永續發展。

本次研討會以「戲曲韌性x多元創生」為主題。所謂「戲曲韌性」,除了形式、文本、技藝的保存,亦涵蓋其在社會制度變遷、觀演關係轉變、審美典範流動及跨域實踐中,持續進行傳承、調整、協商與再組織的能力。而「多元創生」,則是則是戲曲主動介入當代生活,透過不斷與不同世代、媒介、多元社群及文化語境相遇、對話與重構的能力,使戲曲在不同文化與技術場域中生成新的意義與形式。正是在此動態過程中,戲曲得以回應當代處境,並讓傳統成為未來。

「戲曲韌性」相關論文發表19篇暨戲曲文化國際交流論壇
法國 Giulia Filacanapa (法國巴黎第八大學戲劇與義大利研究副教授)
邱芳璇 (法國巴黎第八大學兼任助理教授)
泰國 林毓芝 (格樂大學國際藝術學院院長)
印尼 Didik Hadiprayitno (Didik Nini Thowok印尼國寶級舞蹈藝術家)
日本 吉田悠樹彥 (慶應義塾大學表演藝術系學者)
三代目若柳吉三次 (日本舞踊家 本名:幸若知加子)
富澤武幸、井上麻紫子 (東京杉並區高円寺阿波舞講師)
論文發表人:
(依姓氏筆畫排序)
古品杰、吳邦駿、吳彥霖、李亦舒、周世章、林曉英、馬薇茜、張元奇、張威文、梁瓊文、彭書相、程育君、楊馥菱、葉嘉中、潘鴻瑞、陳茗芳、陳儒文、蘇秀婷、蘇恆毅
海報發表發表人:
(依姓氏筆畫排序)
王慧琳、杜世佳、陳桂蓮、楊晨陽

工作坊講者
法國 Giulia Filacanapa (法國巴黎第八大學戲劇與義大利研究副教授)
印尼 Didik Hadiprayitno (Didik Nini Thowok印尼國寶級舞蹈藝術家)
日本 三代目若柳吉三次 (日本舞踊家 本名:幸若知加子)
富澤武幸、井上麻紫子 (東京杉並區高円寺阿波舞講師)

系統號:

C-102044

第48屆全國比較文學會議:地緣政治

第48屆全國比較文學會議:地緣政治

標題:

第48屆全國比較文學會議:地緣政治

時間:

2026年6月5日至6日(週五至週六)

地點:

中央研究院中國文哲研究所二樓會議室(臺北市南港區研究院路二段128號)

主辦單位:

中央研究院中國文哲研究所、中華民國比較文學學會

聯絡人:

E-mail: 2026claroc@gmail.com

內容簡介:

隨著冷戰結束,原本撐起整個世界秩序長達半世紀之久的雙極體系也跟著瓦解。不同於第一次世界大戰結束後四處瀰漫的惶惑不安,「西方」對於後冷戰年代的權力空位期並沒有太多擔憂。自由主義大獲全勝,「第三波民主」的浪潮也在全球各地持續翻騰,再再讓西方世界相信歷史終結已經到來。不管情不情願,站在霸權高位上的美國順勢接管了世界。但從老布希政府以來,用「華盛頓共識」(Washington Consensus)為模版來打造世界的種種介入最後證明只是治絲益棼:低估地緣政治的結果,介入行動反倒讓美國口中的「流氓國家」淪為「失敗國家」。2003年推倒阿拉伯復興社會黨(Arab Socialist Ba’ath Party)政權後,2014年的伊拉克反而成為伊斯蘭國(Islamic State)的搖籃,更不用講全球內戰造成難民潮不斷,導致全球極右勢力抬頭,連美國自己也難逃自由主義霸權的迴力鏢,在2016年迎來了「川普主義」的時代。此時此刻,在全球內戰的廢墟中,長期遭到理想主義壓抑而不見天日的地緣政治,已經走到必須重新進入比較文學思想視野的關鍵時刻。

從學科創始之初即懷抱著世界主義理念的比較文學,對於後冷戰時期世界秩序的重整總是保持極高的敏感度。譬如說,比較文學學者普拉特(Mary Louise Pratt)便在1995年的美國比較文學學會(ACLA)的學門報告中,直面當時對於歷史終結的熱切期待,強調比較文學研究必須積極回應「全球化、民主化與解殖民」的潮流。學者卡迪爾(Djelal Kadir)則在2006年的ACLA學門報告中,提醒比較文學研究者必須對「不在乎差異」(indifferent to difference)的自由主義霸權隨時保持警醒,以免與同樣不在乎差異的恐怖主義形成共謀關係,從而陷入所有的差異都「無從比較」(incomparability)的困境。在預先敲響自由主義霸權的喪鐘之餘,卡迪爾也提醒那些過度順應新自由主義與新保守主義的比較文學研究必須從研究困局中破繭而出,以不同的路徑來重新思考差異的問題。

如今,自由主義霸權已然搖搖欲墜,「晚期法西斯主義」(語出Alberto Toscano)甚囂塵上,地緣政治乃是一個可行的思考路徑。一向崇尚國際主義與世界主義的比較文學研究者有必要嘗試新的地緣政治框架,在「介入」與「姑息」之外,探討國際政治與文化現實中無法迴避的差異議題。史丹潔(Isabelle Stengers)、拉圖爾(Bruno Latour)、許煜(Yuk Hui)等哲學家對「外交」(diplomacy)的重新定義,便是晚近企圖重建地緣政治框架的不同構思。一個心繫地緣政治糾葛的世界文學視角,是否真能避免重蹈自由主義的覆轍,跳脫「全球化」與「民主化」等高蹈話語的制約,落實比較文學學者丹姆羅許(David Damrosch)所言的「流通」與「多變性」願景?

為了讓地緣政治擺脫與現實主義的高度連結,改變我們用以思考政治的尺度或許不失為一個可行的方向。例如,以往在談論地緣政治時,經常以國家為主要尺度,在政治賽局裡縱橫捭闔的也多半限於人類行動者。我們在思考文學研究與地緣政治的關係時,是否可參照布勞岱爾(Fernand Braudel)的做法,將地理、環境、風土等等視為文學書寫的前景而非外緣因素,並把非人行動者的作用納入考量?甚至,我們是否可以嘗試轉換現實政治的尺度,改以「地質政治」(geo-politics)的框架來勾描人類世(Anthropocene)的地緣政治論,藉由政治與地質兩者的相互激盪,開拓思想的新版圖?各種當代比較文學的研究路線,包含德勒茲去╱再疆域化論述、新物質主義、跨域媒介研究、醫療人文、行星思維、數位人文、非人或「不僅是人類」(more-than-human)的觀點等,又如何能豐富地緣政治的視角?各類地緣╱質政治思維,包含女性主義地緣政治、大眾地緣政治(如鋼鐵人作為美蘇科技競賽之文化體現),或是物質文化物件與基礎設施(如地圖、石油管線、海底纜線與Google街景影像),對比較文學研究又能有怎樣的啟發?

在這個美俄、美中政治角力越顯劇烈、各地域戰爭衝突頻傳、保守與進步勢力衝突日益極化的年代,地緣政治的相關議題實乃方興未艾。因此,我們誠摯邀請各方學者從多樣化的角度,重新思考各類型或尺度的地緣政治,及其與比較文學的關聯。

請注意,5日「年會主題論壇」及6日「比較文學會議」需分別報名
*6月5日主題論壇分「實體會議」或「視訊線上會議」
(實體會議座位有限,大會保有核可參加名單的權利)
*6月6日會議僅有實體會議
※ 報名結果將於 5月13日(星期三) 12:00之後以電子郵件通知

系統號:

C-101954

歷史記憶與信仰傳承:天主教會的足跡與展望 國際學術研討會

標題:

歷史記憶與信仰傳承:天主教會的足跡與展望 國際學術研討會

時間:

2026年6月12日至13日(週五至週六)

地點:

輔仁大學聖保祿廳(新北巿新莊區中正路510號)

主辦單位:

輔仁大學天主教學術研究院、輔仁大學宗教系

聯絡人:

Tel: (02)2905-3111,E-mail: 067607@mail.fju.edu.tw

內容簡介:

輔仁大學天主教學術研究院和宗教系將於2026年6月12日至13日聯合舉辦第十六屆天主教國際學術研討會,會議主題為「歷史記憶與信仰傳承:天主教會的足跡與展望」。首先,本屆研討會將特別紀念道明會來台傳教四百年的歷史足跡,藉由歷史記憶梳理與信仰傳承再思,開展天主教學術研究新視野。其次,會議期許透過多元研究方法與跨文化視角,深化對天主教會傳教歷史的探索與理解,以聚焦於天主教傳教史各領域研究,包括重要歷史人物與機構的探討、檔案典藏與文獻詮釋、原住民研究、數位人文應用等。期能藉由相關研究的發表,促進成果分享、強化知識傳承,並展望天主教會在亞洲及全球發展的未來方向。

本次會議徵求聚焦教會歷史的學術論文,特別是與台灣天主教會相關的內容,歡迎對以下主題(但不限於)有興趣的學者專家不吝賜稿:

📌 道明會與十七世紀在台傳教史
📌十七至二十世紀東亞傳教史
📌天主教男女修會團體與台灣教會發展
📌天主教會在台之政治社會處境與體制變遷
📌天主教會與臺灣原住民族之歷史互動與文化共融
📌華語教會檔案典藏、文獻詮釋與數位人文應用

【投稿須知】
本研討會將依論文主題編入特定場次,欲投稿參與者,請於Google表單中填寫提交以下資料:
1. 論文題目
2. 摘要(500字以內)
3. 個人資訊:請列出現職、學經歷、相關著述等

【截止日期】
➤全文繳交:2026年5月10日前

如有任何問題,請EMAIL到067607@mail.fju.edu.tw 與主辦單位聯繫,其他相關訊息請參閱天主教學術研究院網頁

系統號:

C-101953

中西哲學的返本與開新:以當代的挑戰為核心 國際學術研討會

中西哲學的返本與開新:以當代的挑戰為核心 國際學術研討會

標題:

中西哲學的返本與開新:以當代的挑戰為核心 國際學術研討會

時間:

2026年6月16日(週二)

地點:

東海大學哲學系(臺中市西屯區臺灣大道四段1727號)

主辦單位:

東海大學哲學系

聯絡人:

林小姐,Tel: 04-23590420,E-mail: fonghsiu@thu.edu.tw

內容簡介:

📌會議簡介
東海大學哲學系謹此邀請人文學門學者參與「中西哲學的返本與開新:以當代的挑戰為核心」(Returning to and Renewing Philosophical Traditions: Chinese and Western Philosophy in Response to Contemporary Challenges)國際學術研討會並撰寫論文。二十一世紀的今日,隨著AI時代的開啟,人類面臨了更多的挑戰,不管是技術的日新月異、當前動盪不安的多元社會,還是極端氣候下的環境反省,都使得哲學家不能只是沉浸在古老哲學智慧的愉悅中,更要面向挑戰,企盼能在新問題意識下,於復歸哲學傳統中探尋新的哲學途徑,我們希望透過「中西哲學返本與開新」的主題,讓哲學家的反思能充分得到交流與彼此取益。

本會議邀請海內外學者共同參與「中西哲學的返本與開新:以當代的挑戰為核心」,並就以下建議子題發表論文:
1. AI的挑戰與反思
2. 變動的主體性
3. 公民與社會實踐
4. 環境、生命與自然
5. 其他與會議主題相關之研究

📌其他會議相關事項
語言:中文/英文。
會議論文於2026年5月11日(一)前提交。

系統號:

C-101952

2026年第22屆國際暨第44屆全國聲韻學學術研討會

2026年第22屆國際暨第44屆全國聲韻學學術研討會

標題:

2026年第22屆國際暨第44屆全國聲韻學學術研討會

時間:

2026年6月23日至24日(週二至週三)

地點:

政大中文系行政大樓第一、第二會議室(臺北市文山區指南路二段64號)

主辦單位:

國立政治大學中國文學系、中央研究院語言學研究所、中華民國聲韻學學會

聯絡人:

彰師大臺文所 陳教授,Tel: 04-7232105#2627;E-mail: 42nchcp@gmail.com

內容簡介:

重要時程
2026/05/22 (週五) 論文全文截稿

主題講者
遠藤光曉(Mitsuaki ENDO)/日本青山學院大學經濟學部 教授
[主題演講]專有名詞所反映的古老語音——以日本最古層漢字音為例

韓哲夫(Zev Handel)/美國華盛頓大學亞洲語言文學系 教授
[主題演講]重新考慮早期漢字聲旁所代表的音節價值

錄取名單
丘彥遂/國立中興大學中國文學系 副教授
〈安大簡《詩經》「歌、月、元」再三分的數理統計分析〉

申祐先/釜山大學中語中文學系 副教授
〈《飜譯老乞大》《飜譯朴通事》左右音性質探討〉

吳瑞文/中央研究院語言學研究所 研究員
〈從閩語時間層次論六朝江東方言開口二等韻的音節結構〉

李長興/國立臺灣師範大學國文學系 博士
〈王仁昫《勘謬補缺切韻》(五家)韻系的再構擬〉

李柏翰/國立台北大學中國文學系 副教授
〈賴秉鈞《音學會解》的音韻特點及其相關問題〉

李涵/美國華盛頓大學亞洲語言文學系 博士生
〈從高化作用重新理解湘語婁邵片舌冠子音硬化與舌尖元音〉

李無未/廈門大學中國語言文學系 教授
〈當代日本《韻鏡》學史譜系意識:以三澤諄治郎、馬渕‌和夫、福永靜哉為依據〉

沈瑞清/新加坡國立大學中文系 助理教授
〈上古韻部一三等韻對立在原始閩語中的不同演變模式初探〉

林子浩/國立政治大學中國文學系 博士生
〈底層接觸與自然音變:論粵語精系聲母之塞化與擦化演變〉

林家妃/國立臺灣大學中國文學系 助理教授
〈宋代蘭溪道隆《般若心經》漢字音譯本所反映的聲母系統──兼論其譯成時代〉

竺家寧/國立政治大學中國文學系 退休教授
〈威爾士大學所藏的傳教士近代音紀錄〉

金周生/輔仁大學中國文學系 教授
〈唐宋古體詩文用韻的仿古與創音〉

翁琳佳/美國華盛頓大學亞洲語言文學系 博士生
〈漢語方言{篩}義詞之音韻來源與同源詞考定:兼論音韻對應在「共同吳閩語」詞彙判定中之應用〉

張屏生/國立中山大學中國文學系 特聘研究員
〈福建惠安縣崇武鎮鹹水腔閩南話的音韻特點〉

張淑萍/臺北市立大學中國語文學系 助理教授
〈閩南方言中的低元音中古音來源探究〉

張莉莉/廈門大學中國語言文學系 助理研究員
〈基於域外漢字音比較的閩南話疑母讀k-及其歷史層次〉

許嘉勇/國立清華大學臺灣語言研究與教學研究所 兼任助理教授
〈從歷史音韻看閩南語陰去、陽去的混淆〉

陳彥君/國立彰化師範大學台灣文學研究所 助理教授
〈漢語方言陰調與陽調的高低類型──以閩南方言的陰入及陽入調為例〉

麻豔霞/上海大學文學院 博士生
〈從重紐韻舌齒音反切中的諧聲層次論A、B兩類的演變〉

曾若涵/國立中正大學中國文學系 副教授
〈《南山俗語考》音節標記符號之意義與音位意識〉

游喬茵/國立政治大學中國文學系 博士生
〈近代關中方言端系字顎化讀音的地域差異和音變條件〉

黃建智/國立清華大學語言學研究所 碩士生
〈海南閩語古濁母上去聲的聲調分化與層次關係〉

楊迎楹/馬來亞大學中文系 助理教授
〈十九世紀末二十世紀初南洋漢譯馬來語文献中的音韻意識與對音原則——以《華夷通語》、《馬拉語粤音譯義》與《正客音譯義木來由話》為材料〉

楊巽彰/國立中正大學中國文學系 博士生
〈從呂宋到福建?試論17世紀《西班牙-華語辭典》中官話條目的編纂脈絡及其實踐〉

葉盛暘/國立中正大學中國文學系 博士生
〈《南山俗語考》標記牙喉音聲母問題〉

董忠司/國立清華大學台灣語言研究與教學研究所 退休教授
〈商周、兩漢音節裡「舌齒變」現象與價值再探〉

謝顥/新紀元大學學院中國語言文學系 助理教授
〈論甲金文複聲母字「申」〉

鍾雪珂/廈門大學中國語言文學系 助理教授
〈日本《韻鏡》圖式分類及其演變〉

叢培凱/東吳大學中國文學系 副教授
〈《定海縣志.變音表》的音系考察與分布類型〉

簡冠丞/國立政治大學中國文學系 博士生
〈南朝西曲的用韻分析——以支脂之微四韻為例〉

PANEL:臺灣大陳話對聲韻學研究的啓示
吳中杰/國立高雄師範大學客家文化研究所 教授
〈臺灣大陳話在吳語地理語言學中之地位初探〉

林鴻瑞/中央研究院語言學研究所 博士後研究員
〈臺灣大陳吳語入聲小稱詞的鼻化音變〉

匡一龍/復旦大學中國語言文學系 學士
〈據方言比較試論臺灣大陳話的來源〉

系統號:

C-101951

重構跨越臺海的現代史:交纏、分歧與全球連結——國際學研討會

重構跨越臺海的現代史:交纏、分歧與全球連結——國際學研討會

標題:

重構跨越臺海的現代史:交纏、分歧與全球連結——國際學研討會

時間:

2026年8月4日至6日(週二至週四)

地點:

中央研究院檔案館會議室(臺北市南港區研究院路二段128號)

主辦單位:

二十世紀中國史學會(HSTCC)、中央研究院近代史研究所

聯絡人:

林小姐,E-mail: schuan@as.edu.tw

內容簡介:

本次會議由中央研究院近代史研究所(Institute of Modern History, IMH)與二十世紀中國史學會(Historical Society for Twentieth-Century China, HSTCC)聯合主辦,地點為中央研究院。HSTCC是研究現代中國的重要國際學術組織,其附屬學術期刊為《二十世紀中國》(Twentieth-Century China),由約翰霍普金斯大學出版社出版。近代史研究所甫於今年慶祝成立七十週年,成立以來一直是探討過去四百年來歷史發展的學術重鎮,以中國與臺灣為研究核心,重視長時段視野之研究,探討範圍延伸至全球華語社群及現代東亞的區域連結。本次會議特別鼓勵採用創新的敘事與方法,對臺海兩岸的現代歷史進行批判性考察與重構,包含現代中國史、臺灣史、與相關之跨國史。

與會者請自行負責交通費,主辦單位將提供中央研究院學術活動中心四晚住宿(自8月3日入住,8月7日退房)。會議期間,主辦單位亦提供午餐與晚餐。與會者若希望在臺北延長停留,主辦單位可協助延長在本院的住宿時間,費用請自理。

請注意,會議發表人須為HSTCC有效會員(並已繳交會費)。年度會費為美金67元(研究生可免繳),其中包含會議註冊費及《二十世紀中國》電子版期刊之閱覽權限。

聯絡窗口
◆ 會議統籌:林秀娟(schuan@as.edu.tw)
◆ 住宿及入臺證申請:許惠文(wen357@as.edu.tw)
◆ 議程安排及個人資料異動:黃怡真(huangyichen@as.edu.tw)

系統號:

C-101950

PNC 2026 Annual Conference and Joint Meetings: Intelligence in Context: Practices, Impact, and Connection

PNC 2026 Annual Conference and Joint Meetings: Intelligence in Context: Practices, Impact, and Connection

標題:

PNC 2026 Annual Conference and Joint Meetings: Intelligence in Context: Practices, Impact, and Connection

時間:

September 9-11, 2026

地點:

Dharma Drum Institute of Liberal Arts (No. 700, Fagu Rd., Jinshan Dist. New Taipei City 20842, Taiwan, R.O.C.)

主辦單位:

Dharma Drum Institute of Liberal Arts (DILA), Pacific Neighborhood Consortium (PNC)

聯絡人:

Ophelia Chen (Ms.),Tel: +886-2-26521885 #306,Email: pnc@gate.sinica.edu.tw

內容簡介:

It is our great pleasure to announce that PNC 2026 Annual Conference and Joint Meetings will take place at Dharma Drum Institute of Liberal Arts, New Taipei City, Taiwan, from September 09-11, 2026.

The main theme this year is: Intelligence in Context: Practices, Impact, and Connection

The technical program of PNC 2026 will include invited keynote speeches, paper presentations, ECAI workshops, and a poster session.

For more detailed topics of interest, please visit "CFP Announcement" & "CFP Poster."

Important Dates
Submission Deadline: May 15 (Fri.), 2026 (GMT+8)
Acceptance Announcement for Abstract & IEEE Full Paper: July 06 (Mon.), 2026 (GMT+8)
Final Submission (IEEE Camera Ready): July 13 (Mon.), 2026 (GMT+8)
Conference Date: September 09-11 (Wed.-Fri.), 2026 (GMT+8)

系統號:

C-102001

翁英惠教授的藝術教育與社會實踐論壇

標題:

翁英惠教授的藝術教育與社會實踐論壇

時間:

2026年9月12日(週六)

地點:

樹德科技大學圖資會議室LB103(高雄市燕巢區橫山路59號)

主辦單位:

樹德科技大學通識教育學院

聯絡人:

黃文樹教授,Tel: 07-6158000#4224

報導者:

黃文樹

內容簡介:

一、論壇緣起
翁英惠教授(1950-),系出義竹翁家,自小薰習優質的家風庭訓,又蒙傑出兄長聯合國國際貨幣基金研究院副院長翁崇惠博士(1940-)、中央研究院院長翁啟惠博士(1948-)的關懷與支持,邁向藝教之路。他畢業於中國文化學院美術學系,國立臺灣師範大學美術研究所進修結業,歷任中華藝術學校創校校長,樹德科技大學視覺傳達設計系教授並曾兼任流行設計系主任、應用設計研究所所長、設計學院院長,培育出成百上千的優秀人才,在全球性設計競賽中屢獲最高榮譽,成為「臺灣之光」。誠如《人間福報》的下面報導:「翁英惠教授在院長任內,立下與國際接軌的精英計畫績效卓著;去年(2015)共帶隊樹德科技大學設計學院拿下十四個紅點獎,其中更有六個獲得最佳獎,並將十八位設計學院的學生導入世界頂尖名校──『英國倫敦藝術大學』,進行創作交流與發表,讓『臺灣』的名號在國際競賽及國際名校熠熠生輝。」

由於翁英惠教授在藝術教育的卓越貢獻,2016年《人間福報》稱譽他為「教育家」,是頗為契合的。一般謂「教育家」有別於「教書匠」,教書匠僅於傳授知識與技巧,但教育家除了要傳授知識與技能,更要具備「樂道自得」的心態,兼重身教與言教,在長期教育生涯中體現「師道」精神。教育家秉持教育工作是「精神富貴」的志業,能從學生的成長與成就中獲得喜悅,並在追求專業與德行上作出貢獻。翁英惠教授「視教育為德業」,他指出:「為師之道,如同行菩薩道」;「視學生如己出」;「教育是一件極其神聖的工作,要是沒有如菩薩般的慈悲願行,是很難把別人的孩子,當成自己的一樣用心的。」「每個具有藝術性向的孩子,應讓他們隨著興趣成長,但不管是在靈感或創意上,我更教導他們除了滿足個人才華之發揮外,應該更要有能力貢獻社會。……除了涵養心智,更要讓他們所受的藝術教育都能內化為善美的情操。」這些教育觀點,彌足珍貴。

翁英惠教授自1968年跨入杏壇,首任臺北復興美工產品及平面設計教師兼設計組長,將業界CIS理論與實務導入畢業專題,展出成果非凡,榮獲外貿協會邀請唯一高中職進入全國大專設計聯展(今新一代展前身)。
  1980年,因老家需求,曾服務於省立後壁高中美工科半年,雖然時間短暫,所帶領的畢業班畢業製作成果,仍獲得社會重大廻響與肯定。
  1982年,翁英惠教授接受林顯茂校長的邀請,擔任高雄市立海青工商美工科主任,戳力於創新課程規劃及環境設備改進,成為教育部工職教育改進「工藝群美工科」的典範。他曾親自指導國家選手進軍國際技能競賽,連續三屆獲得銀牌、雙金牌及銅牌的榮耀,為國爭光。
  1988年,翁英惠教授成功的扶植私立高雄建功中學,改制辦理藝術教育,成爲高雄市中華藝術學校創校首任校長。1999年,申請教育部通過,辦理全國第一所12年一貫藝術中小學,實施藝術教育雙軌制,獲得社會各界的贊揚和肯定。
  2000年,在完成中華藝校階段性任務後,放棄國立大學的邀請,進入樹德科技大學服務,致力於設計領域的教育推展,在「知識創新與國際接軌,應用實務與產業連結」的教育理念下,曾締造樹德科大設計學院,在德國iF創意創新指數評比爲全球第8的美譽。翁英惠教授不但致力於藝術與設計教育工作,在學術創作及專業服務亦富有成果。他勤於著書立說,諸如編著臺灣第一本《造形原理》教科書,宣揚「十二年一貫藝術中小學教育理論與實務」。
 
在迎合產業發展方面,撰述〈以文化為本的創意產業思考〉、〈文化元素的萃取與轉化設計〉、〈造形藝術的哲學思維與科學實踐〉、〈造形美的解析〉等期刊論文。

在專業服務方面亦熱心投入,如「中華民國75年臺灣區運動會VIS規畫設計」、「高雄市立美術館VIS規劃設計與執行」、「陳啓川文教基金會VIS規劃設計」、「高雄捷運視識別系統建置計畫」、「臺南縣文化局視覺識別系統規劃設計」、「中華民國104年大學運動會識別系統規劃設計」、「高雄城市CAD品牌認證計畫」等重要社會服務案例,也都獲得各界極高的評價。

在校園的學術研究計畫與執行亦屢創新機,如「樹德科技大學文化創意與數位內容研發中心的建置與執行」、「高雄駁二藝術特區經營管理計畫」、「校園設計師檢核」、「校園菁英培育接軌國際發展計畫」、「橫山創意基地與各系主題工坊建置計畫」、「橫山創意基地與產業共構品牌服務計畫」、「樹德科大創意百點培育計畫」、「設計學院國際見學實習實驗課程計畫」等特色計畫,都能帶動學院整體發展,落實學術創新與國際接軌,應用實務與產業連結的發展效益。

翁英惠教授服務於藝術與設計教育四十餘年,其創意創新的思維及熱誠務實的服務,所到之處都能開花結果。從其榮獲「社會優秀青年奬」(1985年)、「高雄市十大傑出市民奬」(1998年)及教育部頒發的「師鐸獎」(1988年)、「國家藝術教育貢獻奬」(2015年),實至名歸。
  
由上面簡要之勾勒可知,翁英惠教授有其成長故事、發展軌跡、優越成就,特別是他長期致力於藝術教育,實踐其富「師道」淑世精神的藝術教育觀,取得豐碩成果,於臺灣藝術教育實有大功。此就學術與教育發展而言,翁英惠教授精彩的藝教人生,當有待舉辦論壇,進行學術梳理、分析與交流研討,使其意涵與價值彰顯出來。

二、徵稿方式暨研討議題
本論壇分為二大部分,一是學術論文研討,二是論壇分享與對話,除邀稿之外,亦採公開徵稿。學術論文,字數以10000-12000字為度,格式參考「樹德科技大學學報」之規範。論壇分享文,為字數2000字以上之「敘述性文章」──指以故事形式呈現或描述某種情境、事件、觀點的文章,其寫作風格著重於情節、場景、人物和情感的細節描寫。稿件請以word傳至計畫主持人黃文樹教授的email:wen@stu.edu.tw,主旨標示「翁英惠教授的藝術教育與社會實踐論壇稿件」。投稿者請註明作者姓名、服務單位、職稱、聯絡方式(含手機電話、email、通訊地址等)。

無論學術論文或敘述性文章,來稿請於2026年7月12日(週日)前提交完整稿。主辦方將在2026年8月10日前公布並私訊通過名單。凡錄用者,務必於論壇當天全程出席,並備PPT進行現場口頭發表。本會將酌致稿酬,以表謝意。至於北部、中部來發表、分享的貴賓,本會亦將酌給來回交通費(含高鐵及左營高鐵站⬌本校計程車費)。經本論壇錄用之論文及文章,請授權主辦單位與計畫主持人以紙本或其他方式出版、發行。

本論壇研討議題之方向(角度)如後:
1.溯源翁英惠教授的出身背景、家風庭訓,以及各求學階段師長之啟迪等,探討此等因素如何交互作用,從而對其成長與發展起到哪些影響作用。
2.探究翁英惠教授在專業學術的創作、應用與貢獻。
3.考察翁英惠教授在藝術學校的校務經營理念與實踐。
4.梳理翁英惠教授在大學院系的行政治理及展現。
5.針對翁英惠教授在藝術與設計教育之理念與作為,加以介紹、解説、分析,並提出評論。
6.針對翁英惠教授的藝術與設計創作等,剖析其理念及特點。
7.就您與翁英惠教授的交流與互動經驗,以及您對他的所知所見所聞,述其行誼、教學、研究及任事風格等,提出分享。
8.就翁英惠教授在藝術與設計教育上的建樹與貢獻,加以梳理,歸納其重要層面,並提出評價。
9.綜合上面各方向、子題,作統整性的述論。
10.其他與翁英惠教授密切相關的課題。

系統號:

C-101949

中西交流中的動物書寫:經典、歷史、宗教與圖像 國際研討會

中西交流中的動物書寫:經典、歷史、宗教與圖像 國際研討會

標題:

中西交流中的動物書寫:經典、歷史、宗教與圖像 國際研討會

時間:

2026年9月17日至18日(週四至週五)

地點:

輔仁大學聖保祿廳(新北巿新莊區中正路510號)

主辦單位:

輔仁大學華裔學志漢學研究中心、輔仁大學西洋古典暨中世紀語言與文化學分學程、輔仁大學宗教學系宗教交談中心

聯絡人:

Tel: (02)2905-6199,E-mail: 092256@mail.fju.edu.tw

內容簡介:

2026輔仁大學華裔學志暨古中學程國際研討會 「中西交流中對動物的描寫:經典、歷史、宗教與圖像」
2026 Fu Jen MSSRC & PWCMC International Symposium Animals in Sino-Western Encounter: Classics, History, Religion and Images

動物在中華文化與西方文化以及在東西方歷史文化交流中扮演多重重要角色。它是一種語言的象徵,用來表述宇宙、權利、道德或者是宗教。在中西關係中,動物也象徵了一種連結的紐帶,能促進外交、文化、宗教、學術和經濟等等不同面向的交流。 於中華傳統中,龍鳳等動物象徵宇宙秩序、皇權合法性和吉祥。相較之下,西方動物形象時常與道德寓言,或者是人類與自然的鬥爭有所連結。動物時常被視為神的使者和夥伴。在佛教中,動物被納入輪迴轉世的範疇。在道教中,鶴鹿等動物是仙人的夥伴,象徵長壽和精神自由。基督宗教也以動物為不同的象徵符號,例如羔羊(Agnus Dei)為純潔與救贖的核心象徵。 動物也被用來作為調解外交和權力的工具。例如,贈與中國皇帝的獅子或被視為神話中的麒麟的長頸鹿,象徵了統治者德行和影響力。動物於不同文化中的流轉使雙方將這些異域符號融入各自的文化脈絡中。

本研討會擬探討動物在中西文化與交流中所扮演的角色,聚焦於中西傳統中關於動物的研究與描寫。會議主題涵蓋經典、哲學、歷史、宗教、文學等領域,旨在探究東西方歷史文化和宗教關係中的動物形象,以及它們在中國和西方的象徵意義。期能透過相關學者間的交流與對話,促進人們對中西文化交流中的動物所扮演的多重角色,具備更深的認識。

研討會子題:
*中西交流文獻中的動物形象
*西方中世紀文學與宗教中的動物
*中西動物形象比較
*基督宗教、佛教與道教中的動物形象

摘要截止日期:2026年5月31日
請於以下Google表單或電子信箱擇一投稿:
★投稿信箱:fju.mssrc.conference@gmail.com

系統號:

C-102112

Tang Music in Contemporary China: Sensing Artistry Through Time

標題:

Tang Music in Contemporary China: Sensing Artistry Through Time

時間:

2026年10月8日至10日(週四至週六)

地點:

Morrison Library & Hertz Hall, UC Berkeley (South Dr, Berkeley, CA 94720, United States)

主辦單位:

Tang Center for Silk Road Studies, Music Department

聯絡人:

Franck Billé, Tel: 213-210-3409, E-mail: fbille@berkeley.edu

內容簡介:

Tang Music in Contemporary China: Sensing Artistry Through Time

October 8 Keynote Lecture (Morrison Library)
October 9 (Morrison Library)
October 10 (Hertz Hall)

— Full program will be available later this spring —

The resplendent court-entertainment music of the Tang dynasty (618–907 CE), born from cultural exchange along the early Silk Road, has always loomed large in histories of Chinese music. But in today’s China, reconstructive performances of this music have begun to assert its place — as living, breathing performance art — in concert halls and social media feeds, too. This conference brings together scholars and performers from across the world, including leading and emerging experts from China, to present, evaluate, and propel forward global scholarly and artistic discourse on Tang music in the contemporary world.

Papers will explore the material culture of the Silk Road, early notations and musical instruments, techniques of historical reconstruction and performance, and the place of historical music and dance in contemporary Chinese society. Three leading ensembles from China and the United States will give live performances of Tang music and dance, followed by a roundtable discussion bringing scholarship and performance into critical dialogue.

Admission Information:
Free and open to the public
No registration required

系統號:

C-101948

紀念中華教會首批六位國籍主教祝聖百年暨建立中華教會聖統體制八十周年 國際學術研討會

紀念中華教會首批六位國籍主教祝聖百年暨建立中華教會聖統體制八十周年 國際學術研討會

標題:

紀念中華教會首批六位國籍主教祝聖百年暨建立中華教會聖統體制八十周年 國際學術研討會

時間:

2026年10月16日至17日(週五至週六)

地點:

輔仁大學聖保祿廳(新北巿新莊區中正路510號)

主辦單位:

天主教臺灣地區主教團、輔仁大學天主教學術研究院、中華南懷仁文化交流協會

聯絡人:

E-mail: 067607@mail.fju.edu.tw

內容簡介:

1926年10月28日,教宗庇護十一世親自在羅馬聖伯多祿大殿,為六位中國主教祝聖,分別為:河北宣化代牧趙懷義主教、河北蠡縣監牧孫德禎主教、浙江台州代牧胡若山主教、湖北蒲圻監牧成和德主教、山西汾陽代牧陳國砥主教,以及江蘇海門代牧朱開敏主教。此一重大歷史事件,結束了中華教會自羅文藻主教於1685至1691年任南京代牧以來,長達兩百餘年由外國傳教士擔任中國各傳教區主教的現象。此後,中華教會與亞非各傳教區逐步建立由本地主教統轄管理各地教區的制度,百年來已發展成完全由本地主教治理的教會體系。主客易位之後,外籍傳教士仍在需要之處持續為天主的神國服務。

值此百年紀念與慶賀之際,我們深感肩負特殊的使命,特舉辦本次研討會。對台灣地區主教團而言,此一歷史進程象徵本地教會成熟的重要成果,亦彰顯其作為推動福傳工作的協調與合作單位的角色。對輔仁大學而言,其在中國及台灣的創辦與延續,亦深植於本地教會的歷史脈絡之中,于斌樞機、田耕莘樞機及羅光總主教皆在本校擔當承先啟後的重要角色。對中華南懷仁文化交流協會而言,長期參與並部分推動了本地教會的良性發展,迄今仍作為橋樑教會中的一個小齒輪。我們皆深刻體認,本地主教乃推動本地教會發展的核心角色,同時也必須正視其歷史發展過程中尚待檢討與深化之處。
若您於相關領域從事學術研究,我們誠摯邀請您於本研討會發表論文。建議徵稿主題如下:

◇ 1949年前中華國籍主教與個別教區的發展
◇ 中華教會國籍主教、外籍主教及傳教士之互動
◇ 1949年後台灣本地教會、國籍主教與主教團的發展
◇ 港、澳、新、馬本地主教的任命與教區發展
◇ 當代中國主教任命與政教關係

主辦單位可為國外學者提供落地招待。會後將另行審查並邀請與會學者提交修訂後論文,彙編成專書出版。

系統號:

C-102113

全美中國研究學會年會 AACS Annual Conference 2026

標題:

全美中國研究學會年會 AACS Annual Conference 2026

時間:

2026年10月23日至25日(週五至週日)

地點:

University of St. Thomas, Houston, Texas (3800 Montrose Blvd, Houston, TX 77006)

主辦單位:

American Association for Chinese Studies

聯絡人:

Dennis Weng,E-mail: 2026aacsmeeting@gmail.com

內容簡介:

The American Association for Chinese Studies (AACS) annual conference program committee invites proposals for panels, roundtables, and individual papers on issues concerning China, Taiwan, Hong Kong, Macao, other Chinese communities, and the Chinese diaspora for the 68th Annual Conference, hosted by the University of St. Thomas in Houston, Texas, October 23–25, 2026. The theme of the conference is ''Governing Uncertainty: Institutions, Society, and Chinese Communities in a Changing World Order,'' and we welcome submissions that engage this theme across multiple aspects of culture, diplomacy, economy, education, health, history, literature, politics, and society.
We welcome panels and papers from across a wide range of disciplines, including (but not limited to) economics, history, literature, political science, and sociology. The 2026 conference will feature roundtable discussions by specialists on the impact of the 2026 midterm elections in both the United States and Taiwan and their implications for international relations in the region, as well as a keynote address on the emerging world order. The organizers of the AACS meeting seek to offer a forum for interdisciplinary exchanges and policy dialogues and intend to construct a balanced program with panels on diverse issues of significance for scholarship across disciplines and for social and political policy.
The AACS is an interdisciplinary association devoted to the study of subjects related to China and Taiwan broadly construed (www.americanassociationforchinesestudies.org). Membership in AACS is required for participation in the annual conference, but non-members are welcome to submit proposals, join the Association, and participate in the annual meeting. We encourage submissions from junior and senior scholars and Ph.D. students from the United States and overseas. Please note that this conference is in-person only.
The program committee will give preference to proposals for panels (a chair, four papers, and a discussant) and roundtables (a chair and four other panelists). We also encourage individual paper proposals. To maintain fairness and ensure broad participation, each individual may submit only one paper or proposal.
Panel proposals and individual submissions should include complete contact information, paper topics, and brief abstracts (not exceeding 250 words) as specified in the proposal forms at the end of this CFP. Panel and roundtable proposals should specify the names and roles of all participants. Please send your proposal by email to:
2026aacsmeeting@gmail.com
All proposals should include complete contact information (address, telephone number, and email) for all participants. The deadline for panel and individual proposals is Friday, March 27, 2026, and scholars submitting proposals by the deadline will be notified of the program committee's decision by Friday, May 15, 2026.
All accepted participants must register for the AACS 2026 conference and renew or apply for AACS membership before August 21, 2026. For those whose panels or papers are accepted, the AACS considers registration and attendance to be a professional obligation, to be honored unless exigent circumstances prevent participation. Please ensure that you secure travel funding from your own institution as soon as possible.
The 2026 AACS Conference Program Committee is composed of Dennis Weng (Sam Houston State University), Chair; Chien-Chung Huang (Rutgers University); Fang-Yu Li (New College of Florida); and Yenna Wu (University of California, Riverside).
68th Annual Conference of the American Association for Chinese Studies,
The University of St. Thomas

Paper panels will include a chair, four paper givers, and normally a discussant. The same person can serve as chair and discussant, or chair and paper presenter. Roundtables will have a chair, four speakers who are experts in the field, and no discussant since we want to leave time for questions from the audience. The chair and discussant, if any, should be scholars with a PhD in the field and affiliated with a university or research institute. The paper givers should submit their draft papers to their panel chairs and discussants at least two weeks before the conference. Paper abstracts should be in English and not exceed 250 words.

Panel organizer: Name, Institution, Academic Title, Address, Email address, Phone number

Panel title:
Panel abstract:
Chair: Name, Institution, Academic Title, Address, Email address, Phone number

Paper One

Paper Presenter: Name, Institution, Academic Title, Address, Email address, Phone number
Paper Title:
Abstract of Paper:

Paper Two
Paper Presenter: Name, Institution, Academic Title, Address, Email address, Phone number
Paper Title:
Abstract of Paper:

Paper Three
Paper Presenter: Name, Institution, Academic Title, Address, Email address, Phone number
Paper Title:
Abstract of Paper:


Paper Four
Paper Presenter: Name, Institution, Academic Title, Address, Email address, Phone number
Paper Title:
Abstract of Paper:

Discussant
Name, Institution, Academic Title, Address, Email address, Phone number

Individual Paper Proposal Form
Paper Presenter: Name, Institution, Academic Title, Address, Email address, Phone number
Paper Title:
Abstract of Paper:
Paper abstracts should be in English and not exceed 250 words.

The program committee will make every effort to place individual paper submissions with papers on similar topics in the same panels, but this will not always be possible.

系統號:

C-101947

第二十二屆先秦兩漢學術國際研討會

標題:

第二十二屆先秦兩漢學術國際研討會

時間:

2026年10月23日至24日(週五至週六)

地點:

輔仁大學(新北市新莊區中正路510號)

主辦單位:

天主教輔仁大學中國文學系

聯絡人:

Tel: (02)2905-2845,E-mail: edith7384@hotmail.com

內容簡介:

會議主題:與先秦兩漢相關範疇之
(一)經學
(二)史傳諸子
(三)文學辭賦
(四)語言文字
(五)出土文獻
(六)其他相關議題

論文全文付梓稿:2026年08月15日前

系統號:

C-101946

第十一屆「中國文哲之當代詮釋」國際學術研討會

第十一屆「中國文哲之當代詮釋」國際學術研討會

標題:

第十一屆「中國文哲之當代詮釋」國際學術研討會

時間:

2026年11月6日(週五)

地點:

臺北大學三峽校區人文大樓1F01國際會議廳(新北市三峽區大學路151號)

主辦單位:

國立臺北大學中國文學系

聯絡人:

呂助教,Tel: 02-86741111#66706;E-mail: tflu@mail.ntpu.edu.tw

內容簡介:

會議主題:中國文哲經典之跨域、數位與永續
會議子題:
(一)中國文哲經典之跨域詮釋
(二)中國文哲經典與數位探索
(三)中國文哲經典之永續發展

會議徵文:
(一)作者資歷:國內外大學校院教師、研究人員
(二)會議語文:中文
(三)論文:
1.內容:未曾發表之學術研究為限

主文:
(1)截稿期限:2026年8月31日23:59止。
(2)繳交電子文件(word與PDF檔):
 A.論文提要500字內與5個關鍵詞(格式如附件二)。
 B.論文全文不得超過20,000字(含圖片、表格、參考文獻等),請依論文全文模板撰寫(格式如附件三)。
 C.論文數位化授權書(格式附件四)。
 D.來信主旨請填寫「第十一屆中國文哲之當代詮釋國際學術研討會全文-○○○(姓名)」

系統號:

C-101945

第五屆臺灣文學外譯國際學術研討會:路徑與藍圖——臺灣文學在全球文學場域的航行與重構

第五屆臺灣文學外譯國際學術研討會:路徑與藍圖——臺灣文學在全球文學場域的航行與重構

標題:

第五屆臺灣文學外譯國際學術研討會:路徑與藍圖——臺灣文學在全球文學場域的航行與重構

時間:

2026年11月7日(週六)

地點:

國立臺灣大學博雅教學館(臺北市大安區羅斯福路四段1號)

主辦單位:

國立臺灣文學館、國立臺灣大學文學院「新世紀臺灣人文學研究計畫」、國立臺灣大學文學院翻譯碩士學位學程

內容簡介:

邁入2026年,21世紀已悄然走過四分之一。自2003年國立臺灣文學館成立以來,臺灣文學外譯事業亦逐漸展現出不同於上個世紀的新風貌。以早期行政院文化建設委員會(現文化部)推動的「中書外譯計畫」為起點,臺灣文學外譯歷經從單向文化輸出,到逐步進入國際主流學術與出版體系的發展歷程。

本屆研討會以「路徑與藍圖」為主題,旨在開啟一場跨越時間與空間的學術對話。「路徑」意在回顧來時之路:系統性梳理過去二十多年來臺灣文學如何透過關鍵媒介在國際舞台逐步紮根。其中包括《臺灣文學英譯叢刊》(Taiwan Literature: English Translation Series)的長期耕耘,以及與哥倫比亞大學出版社(Columbia University Press)合作出版的「Modern Chinese Literature from Taiwan」叢書、與紐約 Cambria Press 合作的「Literature from Taiwan Series」等重要出版計畫。這些發展路徑見證了臺灣文學如何由邊緣逐步航向中心,並逐漸建立起兼具學術規格與市場辨識度的外譯體系。

「藍圖」則指向未來的共同建構。近年來,臺灣文學外譯成果屢獲國際關注。2024年,由金翎翻譯、楊双子所著的《臺灣漫遊錄》(Taiwan Travelogue)榮獲第75屆「美國國家圖書獎」(National Book Awards)翻譯文學獎,為臺灣文學外譯立下重要里程碑;陳思宏《鬼地方》與吳明益《單車失竊記》的譯本亦分別於2023年與2025年由法國 Seuil 及義大利 Einaudi 兩家具備高度文學聲譽的主流出版社出版。這些成果顯示,臺灣文學已具備跨越國界並引發世界讀者共鳴的潛力。

在既有成果的基礎上,本屆會議亦將進一步檢視臺灣文學在當前「世界文學」版圖中的位置,並從翻譯策略、譯者養成、版權推廣與跨文化傳播等面向,思考未來發展方向,共同描繪臺灣文學外譯下一個二十年的發展藍圖。

系統號:

C-102094

地景、身體與感官:宗教研究的數位轉向與多重感知 國際學術研討會

標題:

地景、身體與感官:宗教研究的數位轉向與多重感知 國際學術研討會

時間:

2026年11月19日至20日(週四至週五)

地點:

中央研究院歷史語言研究所文物館5樓會議室(臺北市南港區研究院路二段130號)

主辦單位:

中央研究院歷史語言研究所禮俗宗教研究室、中央研究院數位人文創新研究計畫「臺灣宗教地景地理資訊系統發展與研究」

聯絡人:

陳博士,E-mail: elia@as.edu.tw

內容簡介:

【中研院史語所】「地景、身體與感官」國際學術研討會 徵稿啟事

會議名稱:地景、身體與感官:宗教研究的數位轉向與多重感知
Landscape, Body and Sensory: The Digital Turn and Multiple Perceptions of Religious Beliefs

一、會議簡介
適逢「臺灣宗教地景地理資訊系統」(GISRL)計畫建置十週年,本會議旨在結合地理資訊系統(GIS)的宏觀視野與感官史、身體史的微觀分析,探索宗教地景在數位時代下的動態意涵。將關注在如何透過數位工具重塑「宗教地景」的定義,並探討信仰者在儀式與地景互動中產生的身體實踐與感官體驗(如聲音、氣味、觸覺)。期盼藉此深化數位人文與宗教文化史的跨域對話。

二、徵稿子題
1. 宗教地景調查與數位人文應用
.GIS 與宗教研究新典範:資料建置、詮釋挑戰與空間分析。
.宗教網絡、信仰傳播路徑與神聖空間的變遷。
.數位轉譯與再定義:可視化、數位建模、VR 在非物質文化遺產中的應用。
.群眾協作模式的方法論與倫理探討。
2. 感官、身體與地方性的連結
.身體經驗與地方知識:朝聖、苦行及儀式動作與地景的互動。
.感官經驗的生產與規範:氣味、聲音、觸覺在宗教場域中的作用。
.感官史與數位資料對話:利用數位檔案重建非視覺性的宗教經驗。
.性別、族群與世代:不同群體在宗教地景中的差異化感知與實踐。

三、重要日期
論文截稿:2026年10月19日(中英文皆可,文長1.8萬字為限,會後將出版主題論文集)

系統號:

C-101944

2026第十四屆國際青年華嚴學者論壇

2026第十四屆國際青年華嚴學者論壇

標題:

2026第十四屆國際青年華嚴學者論壇

時間:

2026年12月5日(週六)

地點:

本次活動採線上會議進行

主辦單位:

華嚴專宗學院國際華嚴研究中心

聯絡人:

Tel: (02) 2356-0758, E-mail: huayenyoung@huayen.org.tw

內容簡介:

會議宗旨:
以「華嚴學」為主題,廣邀大專院校或佛學研究所,已畢業或在學、專攻華嚴領域的碩博士生發表論文。藉由研討會促進華嚴學的學術交流與推廣,並提升華嚴學研究之品質,培養更多華嚴學者。

申請資格:在學研究生:
大專院校及佛學院所在學研究生。
已畢業研究生:45歲以下之大專院校及佛學院所已畢業之研究生。
◎本單位保留部分發表名額予「華嚴蓮社大專學生佛學慈孝獎學金」得獎者。

研討會議主題:
(一) 華嚴經論教義研究
(二) 華嚴歷史文獻
(三) 華嚴哲學思想當代詮釋
(四) 華嚴與藝術文學連結
(五) 華嚴跨域研究(學院開設有「華嚴學跨領域研究培訓課程」,歡迎有興趣者參與)

系統號:

C-101943

第10回日韓両地域中国近現代史研究者交流会

標題:

第10回日韓両地域中国近現代史研究者交流会

時間:

2027年2月20日(週六)

地點:

大阪経済大学(大阪市東淀川区大隅2-2-8)

主辦單位:

日韓中国近現代史研究者交流会

內容簡介:

第10回日韓両地域中国近現代史研究者交流会がこのたび開催の運びとなりました。お知らせをいたしますとともに、日本側の報告者を公募いたします。是非ともみなさまにご応募くださいますよう、よろしくお願い申し上げます。また、お知り合いの方々にもお知らせいただけますと幸いです。

.募集の分野
  政治・外交・思想、経済・社会・文化 各1名(計2名)
.応募・報告に関するいくつかの条件
  a当日の報告は中国語で行っていただきます。時間は20分程度を予定しています。
  b事前に報告ペーパー(論文形式)を提出していただき、当日配布する報告集に掲載いたします。字数は中文で最大1万字程度とします。
  c報告者の国籍は問いませんが、日本の研究状況をふまえた研究内容であることが望ましい。
  d応募の締め切りは7月31日です。
.応募に必要な事項
 応募される方は、以下の事項を下記のGoogleフォームに記載のうえ、ご応募ください。
 a氏名、ご所属、連絡先、メールアドレス
 b希望する分野と発表題目
 c報告の要旨(日本語、400字程度)
 d主要業績リスト(3点以内)

.選考は事務局で厳正に行い、結果はメールでお知らせいたします。
.ご不明な点がありましたら下記ご連絡先までお問い合わせください。
以上


第10回日韓両地域中国近現代史研究者交流会事務局 
小野寺史郎(onodera.shiro.7z@kyoto-u.ac.jp)
上田貴子(uedanota@kindai.ac.jp)

系統號:

C-102115

第二屆唐宋詩學國際學術研討會

第二屆唐宋詩學國際學術研討會

標題:

第二屆唐宋詩學國際學術研討會

時間:

2027年5月28日至29日(週五至週六)

地點:

成功大學光復校區文學院學術演講廳(臺南市東區大學路1號)

主辦單位:

國立成功大學中國文學系

聯絡人:

Email: nckuclts@gmail.com

內容簡介:

唐詩和宋詩不僅是中古詩歌成就之兩大高峰,更是中國詩學史暨東亞漢詩學史之論詩指標、審美依據。元明以後,唐宋詩衍生為詩派之爭,理論構建各有建樹,旗鼓相當。
成功大學中國文學系擬於2027年5月28日(週五)、29日(週六),於本校光復校區文學院演講廳舉辦「第二屆唐宋詩學國際學術研討會──青年學者論壇」。會議承繼2025年5月23-24日在本系舉辦的「第一屆唐宋詩學國際學術研討會」,冀能在既有研究基礎上整合學界研究能量,提供研究唐宋詩學的年輕學者一持續性的交流平臺,促進多元開放之學術對話。本會謹以此函,公開徵求論文,歡迎與唐宋詩學相關的原創性研究投稿。

有意惠賜稿件者,請於2026年6月30日前,填寫本函所附表格,逕回函至大會徵稿信箱:nckuclts@gmail.com。大會將組織委員會,對題目暨摘要進行審查,預計於七月下旬公佈錄取名單。若有任何問題,歡迎垂詢「第二屆唐宋詩學國際學術研討會─青年學者論壇」籌備會(信箱:nckuclts@gmail.com)。

國內外與會學者交通費視經費申請情況擇優補助。大會將提供與會學者會議期間食宿,並在2027年5月28日備有晚宴。敬候 學術先進,成功湖畔,細與論文。


「第二屆唐宋詩學國際學術研討會─青年學者論壇」籌備會敬邀
2026年4月7日

系統號:

C-102046