標題：

【演講】Zong-Rong LEE: Kinship, Business Elite and the Market in Contemporary Taiwan

時間：

2025年12月1日（週一）11:30-13:00

地點：

Common Room, 2 Divinity Ave (2 Divinity Ave. Cambridge, Massachusetts 02138 United States)

主辦單位：

Harvard-Yenching Institute

主講人：

Zong-Rong LEE (Research Fellow, Institute of Sociology, Academia Sinica, Taiwan)

內容簡介：

Chair/Discussant: Frank Dobbin, Henry Ford II Professor of the Social Sciences, Harvard University

In the fields of history and anthropology, kinship has long been regarded as a crucial factor in shaping the economic organization, political authority, and social mobility of East Asian societies. Yet, due to the limitations of available data, relatively little research has examined its influence on contemporary capitalist economies. The questions of whether, and to what extent, traditional kinship continues to shape and constrain the organization of modern markets remain unclear. In this lecture, I introduce several ongoing empirical studies of family businesses and elite families in Taiwan, with the aim of illustrating how kinship structures—and the family networks, status dynamics, and related mechanisms derived from them—affect contemporary corporate activities and the power relations of business elites. This interdisciplinary research not only offers new perspectives on the relevance of kinship studies for understanding contemporary societies, but also provides new insights on class formation and market operations in postwar East Asia.

系統號：

A-101182

標題：

【演講】佐藤若菜：中國美術家對「少數民族」文化的蒐集、展示與創作：自民國時期以來的傳承

時間：

2025年12月2日（週二）15:30-17:30

地點：

中研院史語所研究大樓七樓702會議室（臺北市南港區研究院路二段130號）

主辦單位：

中央研究院深耕計畫「非文字途徑的認知、感知與知識型塑」

主講人：

佐藤若菜（日本京都女子大學現代社會學部教授）

聯絡人：

林小姐，Tel: 02-2782-9555#266

內容簡介：

主持人：戴麗娟（中央研究院歷史語言研究所研究員）
備註：
本次演講語言為中文，無需報名，歡迎自由入座。
有發燒或呼吸道等症狀，建議配戴口罩與會。
請勿錄影、錄音，或未經授權擅將演講內容及影像公開傳播。

系統號：

A-101216

標題：

【演講】康笑菲：魅影下的革命：中國共產黨政治宣傳裡的鬼魂、巫覡與性別

時間：

2025年12月3日（週三）15:00-17:00

地點：

中研院近史所檔案館第三會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院近代史研究所婦女與性別史研究群

主講人：

康笑菲（Xiaofei Kang，美國喬治華盛頓大學世界宗教系教授）

內容簡介：

主持人：連玲玲（中央研究院近代史研究所研究員兼副所長）

系統號：

A-101165

標題：

【演講】Xiaofei Tian: Limpidity of Being: Poetics and the Fashioning of Courtly Self in Early Medieval China

時間：

2025年12月3日（週三）16:00-17:30

地點：

Rutgers New Brunswick Academic Building West Room 5140 (43 College Avenue, New Brunswick, New Jersey 08901)

主辦單位：

Rutgers New Brunswick Asian Languages and Cultures

主講人：

Xiaofei Tian (Professor of East Asian Languages and Civilizations, Harvard University)

內容簡介：

As part of Professor Tian's forthcoming book, Writing Empire and Self: Poetic Revolution and Cultural Transformation in Early Medieval China, this talk considers how limpidity, qing, a key concept in the political culture of early medieval China, was appropriated by elite writers as an aesthetic ideal and an important way of self-fashioning in the last decades of the fifth century. In their poetry, the courtier poets constantly negotiate between limpidity and interiority, transparency and depth, being known for what they are and maintaining a reservedness that is as much a class marker as a measure for personal capacity. This talk concludes with a discussion of “thing poetry,” arguing that its flourishing in this period was closely connected with poets’ interest in the dialectic of knowability and invisibility.

系統號：

A-101111

標題：

【演講會】被整肅的忠誠：白色恐怖時期外省軍人與建新會事件之研究

時間：

2025年12月4日（週四）9:00-11:00

地點：

國立成功大學光復校區修齊大樓七樓影樹堂會議室（臺南市東區大學路一號）

主辦單位：

國立成功大學文學院、國立成功大學人文社會科學中心

主講人：

温勝智（《臺灣史學雜誌》編輯秘書）、盧明均（國立成功大學歷史系研究生）

內容簡介：

建新會事件研究發表講座

🎬主題｜被整肅的忠誠：白色恐怖時期外省軍人與建新會事件之研究
🎤主持｜陳玉女（國立成功大學副校長）、吳秉聲（國立成功大學助理副校長）、楊政達（國立成功大學人文社會科學中心主任）
🎤引言｜陳文松（國立成功大學文學院院長）
🎤主講｜温勝智（《台灣史學雜誌》編輯秘書）、盧明均（國立成功大學歷史系研究生）

1950年代的「建新會事件」，是白色恐怖歷史中較少被提及、但具有一定代表性的政治案件之一。多位因反共理想而渡海來臺、並進入第四軍官訓練班的外省青年軍人，其最初的同儕聚會與思想交流活動，在「孫立人案」之後的政治氛圍中，逐漸被情治與軍法體系視為可疑組織並加以偵辦，最終被界定為「預備顛覆政府」的叛亂案件。

本次講座將以近年研究成果為基礎，結合起訴書、判決書、〈大成專案偵查經過報告〉、〈吳定遠辯解書〉與補償金申請檔案等史料，說明軍法系統如何理解並處理所謂的「思想問題」，以及國家如何在調查、起訴與判決過程中，逐步形成對「建新會」的官方敘事。同時，也將透過口述資料與文字紀錄，討論部分外省軍人在高壓體制下的處境與經驗——從被調查、受審、服刑，到出獄後以翻譯、寫作或靜坐等方式回應過往的人生階段。

本講座希望透過具體個案與史料分析，梳理建新會事件在白色恐怖歷史中的位置，並思考其對今日理解國家暴力、軍中整肅與轉型正義議題可能帶來的啟發。

系統號：

A-101230

標題：

【演講】徐兆安：從奪命之文到奪命之行：報應故事與明清科舉的神義論

時間：

2025年12月4日（週四）10:00-12:00

地點：

中研院近史所檔案館第二會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院近代史研究所

主講人：

徐兆安（中央研究院近代史研究所副研究員）

內容簡介：

主持人：謝歆哲（中央研究院近代史研究所助研究員）
評論人：王鴻泰（中央研究院近代史研究所研究員）
摘要：既然科舉是以文章為本的考試，那麼認為文章高下無關於科舉結果的命定思想，又是如何普遍為士人所接受而成為主流？一般認為，藉由善書、夢書、掌故書等媒介傳播的科舉命定觀，讓眾多落第的考生更加能夠接受失敗的結果，因而具有安撫人心、維持穩定的作用。然而，此類命定觀所蘊含的諸多可能性，在發揮維穩效果的同時，也暴露出科舉制度本身的混亂。換言之，作為一種解釋科舉制度缺失的「神義論」（theodicy），命定觀不僅不完整，往往反倒提醒其受眾科舉制度存在眾多失能之處。本文從十九世紀中葉編輯的《科場異聞錄》出發，透過書中系統地整理晚明清初以來善書中流傳的科舉報應故事，探討讀者如何認識科舉手續上各種具體的缺陷。接著，重新檢視晚明袁黃「科第全憑陰德」說本來在科舉應試用書《遊藝塾文規》中的位置，探討原先袁黃認為科場勝負能以適當策略來爭取的樂觀思想，在後來的報應故事中如何演變成宣稱文章與科名無關的觀念。本文認為明清科舉制度雖長期存續，但對於其缺陷卻始終沒有提出確切的解答，在制度層面如是，在信仰層面亦如是。面對這種困惑，當時人因而發展出種種制度內外之間的手段，嘗試馴服科舉制度的不確定性。

系統號：

A-101164

標題：

【演講】黃文宏：木村敏論第一主體與第二主體的之間

時間：

2025年12月4日（週四）14:00-17:00

地點：

政大百年樓226教室+線上視訊（臺北市文山區指南路二段64號）

主辦單位：

國立政治大學哲學系佛教哲學研究中心

主講人：

黃文宏（國立清華大學哲學研究所教授）

聯絡人：

E-mail: nccucbp@gmail.com

系統號：

A-101238

標題：

【演講】蕭李居：情治機關對異議人士的監控：廖文毅案與林義雄案的比較

時間：

2025年12月4日（週四）14:00-16:00

地點：

國史館4樓大禮堂（臺北市中正區長沙街1段2號）

主辦單位：

國史館

主講人：

蕭李居（國史館修纂處協修）

聯絡人：

采集處第三科，extension@drnh.gov.tw

內容簡介：

臺灣的情治機關在戒嚴時期以治安為由，嚴密監控人民，以求有效控制社會、維持政權。廖文毅在二二八事件後主張臺灣獨立，於日本成立臺灣共和國臨時政府，經調查局策反返臺後，終生被調查局嚴密監控；林義雄自從政以來即受到情治機關監視，因美麗島事件被軍法審判入獄，在假釋出獄後亦遭到國安局指揮各情治機關進行多重監控。本次演講擬以此兩案件的監控檔案為例，講述情治機關的監控運作方式，並比對各監控報告文件上的代名，釐清各情治機關使用的代名，瞭解情治機關執行監控任務的運作體系。

系統號：

A-101040

標題：

【演講】廖欽彬：田邊元對胡塞爾現象學的接受與批判

時間：

2025年12月4日（週四）14:30-16:30

地點：

中研院文哲所三樓討論室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院中國文哲研究所

主講人：

廖欽彬（廣州中山大學哲學系教授）

內容簡介：

主持人：鍾振宇（中央研究院中國文哲研究所研究員）

※報名截止時間為12月1日星期一12:00。
※為控管現場人數，主辦單位保留審核報名的權利。

系統號：

A-101159

標題：

【演講】裴淑姬：宋遼金高麗使行路線復原：兼論使臣的地理知識以及疆域的認識

時間：

2025年12月4日（週四）15:00-17:00

地點：

國立臺灣師範大學歷史系4F視聽教室（臺北市大安區和平東路一段162號）

主辦單位：

國立臺灣師範大學歷史學系

主講人：

裴淑姬（國立臺灣師範大學歷史學系訪問學者）

系統號：

A-101160

標題：

【演講】劉維開：蔣經國的1949年

時間：

2025年12月5日（週五）10:00-12:00

地點：

中研院近史所檔案館第三會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院近代史研究所戰後臺灣政治史共同研究專題

主講人：

劉維開（國立政治大學歷史學系退休教授）

內容簡介：

主持人：蘇聖雄（中央研究院近代史研究所副研究員兼檔案館主任）

演講說明：「戰後臺灣政治史共同研究專題」由本所對戰後臺灣政治史懷有研究興趣的同仁共同發起，旨在透過研讀重要史料、彼此切磋討論，推動相關領域的深入研究。自2021年起，本專題即以讀書會形式展開，首先通讀《蔣中正日記》，並於2025年順利完成。其後轉入《蔣經國日記》的閱讀，並特別邀請劉維開教授以專題演講的方式導讀，從不同角度全面解析蔣經國的生平軌跡與歷史意涵。誠摯歡迎對戰後臺灣政治史、民國史、近代東亞史、冷戰史有興趣的師生踴躍參與，一同探索與推進此一重要研究領域。

系統號：

A-101109

標題：

【演講】林季平：如何以計算科學、資料科學、和開放科學克服「難以接觸」人口的研究瓶頸：過去20年當代臺灣原住民族的研究過程和成果

時間：

2025年12月5日（週五）13:30-15:30

地點：

中研院民族所第三會議室R2319（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院民族學研究所歷史人口計畫

主講人：

林季平（中央研究院人文社會科學研究中心副研究員）

聯絡人：

黃先生，Tel: (02)2652-3364；E-mail: hd@gate.sinica.edu.tw

內容簡介：

題目（中文演講）：
如何以計算科學、資料科學、和開放科學克服「難以接觸」人口的研究瓶頸：過去20年當代台灣原住民族的研究過程和成果
How Scientific Computing, Data Science, and Open Science Revitalize and Empower Hard-to-reach Populations (HRPs): A Two-decade Research on Taiwan Indigenous Peoples (TIPs)

報名資訊：2025/12/1(一) 09:00截止報名，17:00前寄發錄取通知。

系統號：

A-101110

標題：

【演講會】中國法制史學會2025年秋季論壇

時間：

2025年12月6日（週六）14:00-16:30

地點：

國立臺灣師範大學歷史學系視聽教室（臺北市大安區和平東路一段162號勤大樓4樓）

主辦單位：

中國法制史學會

主講人：

劉欣寧（中央研究院歷史語言研究所副研究員）、翁育瑄（東海大學歷史系副教授）

聯絡人：

唐秘書，E-mail: assn.legalhistory@gmail.com

報導者：

中國法制史學會

內容簡介：

中國法制史學會，將於12/06下午1400-1630 ，於國立臺灣師範大學歷史學系視聽教室（臺北市大安區和平東路一段162號勤大樓4樓）舉行秋季論壇，本次特邀請中央研究院歷史語言研究所劉欣寧副研究員及東海大學歷史系翁育瑄副教授，發表近期研究。

本活動無需報名，歡迎有興趣參與者前來聆聽。

中國法制史學會秋季論壇
時間：2025年12月6日（六）14:00-16:30
地點：師大歷史系視聽教室
主持人：陳登武 教授（國立臺灣師範大學歷史學系）

第一場次
報告人：劉欣寧 副研究員（中央研究院歷史語言研究所）
題目：「早期中國的爭財訴訟：從民刑之別談起」
與談人：傅揚 副教授（國立臺灣大學歷史學系）

第二場次
報告人：翁育瑄 副教授（東海大學歷史系）
題目：「宋代立法與健訟關係的探討」
與談人：李如鈞 副教（中國文化大學史學系）

系統號：

A-101195

標題：

【演講】王偉忠：臺灣影視媒體封神榜

時間：

2025年12月6日（週六）14:00-16:00

地點：

經國七海文化園區蔣經國總統圖書館多功能會議廳（臺北市中山區北安路303號）

主辦單位：

蔣經國國際學術交流基金會、余紀忠文教基金會

主講人：

王偉忠（電視節目製作人）

聯絡人：

張小姐，Tel: 02-25326077轉分機121；E-mail: service@ccklibrary.org.tw

內容簡介：

七海講堂由蔣經國國際學術交流基金會與余紀忠文教基金會共同主辦，希望搭起人文藝術與大眾之間的橋樑，讓大眾認識「經國七海文化園區」之美，進而深入體會這片空間所承載的文化與思想價值。
七海講堂聚焦在民國50至80年代，經國先生主政時期，以臺灣社會的各個面向為主題，邀請相關領域的專家學者、藝文界人士，分享他們從經濟、社會、文學、藝術、歷史、建築、自然、美食與影視等層面，回顧臺灣從農業社會逐步工業化，人口從鄉村逐漸遷至都市，大眾物質生活水準慢慢提升至小康的歷程，一同重返那個充滿挑戰與希望的年代，再現經國先生時代的記憶，從多元視角反思這段時期對當代臺灣社會的深遠影響，亦為大眾提供知性且深刻的知識饗宴。

※ 本活動限額150名，額滿後即停止報名，現場亦不開放候補名額

系統號：

A-101056

標題：

【演講】陳美寰： 建設島嶼水利環境：戰地金門的水資源利用

時間：

2025年12月8日（週一）10:30-12:30

地點：

中研院臺史所802會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院臺灣史研究所環境史研究群

主講人：

陳美寰（國立臺灣大學地理環境資源學系博士後研究員）

聯絡人：

馮助理，Email: asithteh@gmail.com

內容簡介：

與談人：戚常卉（國立金門大學通識教育中心退休副教授）
主持人：顧雅文（中央研究院臺灣史研究所副研究員）
進行方式：實體講座

【摘要】
金門過往被視為土地貧瘠且缺乏水源與灌溉，1950年代金門成為國共對峙與冷戰前線，大量軍隊進駐，解決軍民用水與灌溉需求成為當務之急。當時的水利建設由戰地政務委員會主導，並邀請經濟部技術小組與農復會協助，然而初期幾項水利設施皆以失敗收場，反映了在離島興辦水利的挑戰。本次演講回顧金門在戰地時期的水資源利用，以「建設」（Infrastructuring）島嶼水利環境的視角，強調不能只著重在大型或被視為「進步」的水利設施，而須配合不同尺度的手段改造與掌握島嶼環境，使其更有利於儲水與利用，包括興修大量淺水井與小型蓄水池、以植樹造林改變島嶼的保水力、進行基地調查與環境資料蒐集以增進對島嶼環境的理解、以及人員培訓以掌握新興的水利與灌溉技術等。金門的例子凸顯了離島特殊的自然與社會條件，以及其地緣政治角色與軍事介入對於水利建設的影響

【備註】
1.本活動請於12/1（一）前填寫表單，恕不接受現場報名，報名成功者，將以email通知。如有任何問題，歡迎聯絡助理馮靖琇（asithteh@gmail.com）。
2.本活動不提供線上直播，現場名額限50人。
3.本活動為本院環境教育項目之一，全程參加者可得2小時環境教育時數。領取方式說明：(1)將於報到現場發放時數證明，非中研院內人員無需簽名，但請至原服務單位完成登記手續。(2)院內人員請於「環境教育活動簽到單」簽名，時數將由台史所辦公室進行登記。
4.本活動提供午膳，請於報名表中選擇葷食或素食，亦可選擇不用餐。

系統號：

A-101162

標題：

【演講】麥金華：因緣際會：廿世紀五十年代的香港與中文聖經的出版及發行

時間：

2025年12月8日（週一）15:00-17:00

地點：

中研院史語所研究大樓七樓703會議室（臺北市南港區研究院路二段130號）

主辦單位：

中央研究院歷史語言研究所禮俗宗教研究室

主講人：

麥金華（香港浸會大學宗教及哲學系副教授）

聯絡人：

黃先生，E-mail: crd.ihp.as274@gmail.com

內容簡介：

主持人：吳孟軒（中央研究院歷史語言研究所副研究員）
備註：本場為實體會議，自由入座，無需報名。

系統號：

A-101217

標題：

【演講】松尾健司：二十世紀初新疆南部的阿富汗臣民界定、記錄與爭論國籍

時間：

2025年12月9日（週二）14:00-16:00

地點：

國立中央大學文學三館LS-321教室（桃園市中壢區中大路300號）

主辦單位：

國立中央大學歷史研究所

主講人：

松尾健司（日本學術振興會特別研究員、東京大學大學院綜合文化研究科博士候選人）

系統號：

A-101237

標題：

【演講】鄭相峯：朝鮮儒學家對程朱言論的詮釋及其影響：以栗谷先生和畿湖學派（尤庵和南塘）為主

時間：

2025年12月9日（週二）15:00-17:00

地點：

中研院文哲所二樓會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院中國文哲研究所

主講人：

鄭相峯（中央研究院中國文哲研究所特約訪問學人；韓國建國大學文學院哲學系教授）

內容簡介：

主持人：李明輝（中央研究院中國文哲研究所榮退特聘研究員）

系統號：

A-101234

標題：

【演講】白德華：中國衛理公會末代監督：陳文淵與中華人民共和國初期壓制宗教自由的開端

時間：

2025年12月10日（週三）12:10-13:30

地點：

政大文學院百年樓330106室（臺北市文山區指南路二段64號）

主辦單位：

國立政治大學宗教研究所

主講人：

白德華（Dr. Christopher Payk，國立政治大學宗教研究所博士 / 2025臺灣民主基金會訪問學人）

內容簡介：

題目:中國衛理公會末代監督：陳文淵與中華人民共和國初期壓制宗教自由的開端
The Last Methodist Bishop in China: W. Y. Chen & the Beginning of the Repression of Religious Freedom in the Early PRC

演講介紹：白德華博士為本所2021年畢業生，研究議題為中國的宗教自由，本次演講是他的研究計劃成果發表。

本演講敬備午餐，歡迎大家報名參加。

系統號：

A-101239

標題：

【演講】謝歆哲：例外與擴張：民國時期中國的槍斃執行

時間：

2025年12月11日（週四）10:00-12:00

地點：

中研院近史所檔案館第二會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院近代史研究所

主講人：

謝歆哲（中央研究院近代史研究所助研究員）

內容簡介：

Exception and its Expansion: Execution by Gunshot in Republican China (1912-1949)
主持人：陳柏旭（中央研究院近代史研究所助研究員）
評論人：福田真希（日本神戶大學大學院法學研究科教授）
摘要：中華民國遷台後一律以槍斃執行死刑；然在民國時期，槍斃屬特別刑事法下之例外，常規的法定方式實為絞刑。本文旨在揭示槍斃刑之「特殊性」的來源、形成與結構：回顧晚清民初對槍決的評價，梳理其在特別法框架中確立的過程，並著重屍體完整、執刑殘酷程度等考量與西方帝國主義意涵，以及國家社會軍事化等元素間的互動，從而試圖說明其意義的轉變，及何以最終擴張為普通與特別案件皆採用之死刑方式。

系統號：

A-101166

標題：

【演講】簡美玲：生命的流動與安置：臺灣與檳城客家華人女性的族群敘述、移動與日常（1920~2010）

時間：

2025年12月11日（週四）14:00-16:00

地點：

國史館4樓大禮堂（臺北市中正區長沙街1段2號）

主辦單位：

國史館

主講人：

簡美玲（國立陽明交通大學人文社會學系教授）

聯絡人：

采集處第三科，extension@drnh.gov.tw

內容簡介：

在客家議題與女性做為社會行動與言說主體的人類學理論背景裡，我的研究描述與討論擁有跨越國家、城鄉、家庭等不同格局，遠近之距，涉及不同地景、文化、語言之間諸多移動經驗的台灣客家女性與馬來西亞檳城華人女性，對於流離、家園、族群的經驗與不同形式的出聲或靜默。也因為在全球客家之形成的內容與意義，在臺灣的客家與海外華人之間已然形成或仍在開展中的關聯，客家或海外華人女性的生命史與移動經驗的敘事都應該是不可缺少的一環。

系統號：

A-101041

標題：

【演講】寇致銘：21世紀的民族寓言：從臺灣文學角度看詹明信——阿克馬德之爭

時間：

2025年12月11月（週四）14:10-17:00

地點：

國立中興大學人文大樓712（臺中市南區興大路145號）

主辦單位：

國立中興大學臺灣文學與跨國文化研究國際博士學位學程

主講人：

寇致銘（Jon Eugene von Kowallis，澳大利亞雪梨新南威爾斯大學中文系教授）

內容簡介：

跨國亞洲研究的新動向
New Directions in Transnational Asian Studies

21世紀的民族寓言：從台灣文學角度看詹明信—阿克馬德之爭
National Allegory for the Twenty-first Century: Revisiting the Jameson / Ahmad Debate From the Perspective of Taiwanese Literature

主持人：
麥樂文（國立中興大學臺灣文學與跨國文化研究所助理教授）

與談人：
林華源（國立中興大學臺灣與跨文化研究國際博士學位學程副教授）
廖卓豪（國立中興大學臺灣與跨文化研究國際博士學位學程助理教授）

系統號：

A-101158

標題：

【演講】全勇勳：西方宇宙論的傳入及東亞知識分子的反應

時間：

2025年12月15日（週一）15:00-17:00

地點：

中研院文哲所二樓會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院中國文哲研究所

主講人：

全勇勳（韓國學中央研究院人文學部教授）

內容簡介：

主持人：林月惠（中央研究院中國文哲研究所研究員）
※韓文發表，中文口譯
※報名截止時間為12月12日星期五12:00。

系統號：

A-101235

標題：

【座談會】第五十三場逸興論學：感官的覺察

時間：

2025年12月16日（週二）13:00-15:00

地點：

中研院文哲所三樓討論室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院中國文哲研究所

內容簡介：

附聲與沉默：平路《夢魂之地》中的鬼魅記憶與聲音政治
講者：林介如（中央研究院中國文哲研究所博士後、東海大學中國文學系兼任助理教授）

生態體驗：臺灣旅遊風潮下的「自然」認識論
講者：呂樾（國立臺灣大學臺灣文學研究所博士候選人）

講評人：鄭芳婷（國立臺灣大學臺灣文學研究所教授）
主持人：陳慧玲（中央研究院中國文哲研究所博士後）

系統號：

A-101213

標題：

【演講】林瑋嬪：猶未開光，龍就來了：材料、身體技藝與臺灣當代米龍創作

時間：

2025年12月16日（週二）15:00-17:00

地點：

中研院史語所研究大樓七樓704會議室（臺北市南港區研究院路二段130號）

主辦單位：

中央研究院歷史語言研究所禮俗宗教研究室

主講人：

林瑋嬪（國立臺灣大學人類學系特聘教授）

聯絡人：

官先生，E-mail: jonnyguan8805@gmail.com

內容簡介：

主持人：吳孟軒（中央研究院歷史語言研究所副研究員）
無需報名，自由入座。

系統號：

A-101241

標題：

【演講】土屋洋：「歷史認識」的歷史：近代中國的教科書與日本

時間：

2025年12月16日（週二）15:00-17:00

地點：

中研院近史所研究大樓一樓會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院近代史研究所胡適研究群、蔣介石研究群

主講人：

土屋洋（日本名古屋大學人文學研究科副教授）

內容簡介：

主持人：潘光哲（中央研究院近代史研究所研究員）
摘要：東亞的歷史認識問題至今仍為相當敏感且具爭議性的議題。在此背景下，回顧我們「歷史認識」的形成與演變歷程，無疑具有重要意義。換言之，探究「歷史認識」本身的歷史，追溯其變化軌跡，不僅有助於我們更客觀地看待那些長期被視為理所當然的歷史觀，也有助於思考未來歷史敘述與教育的可能方向。
本次演講將以近代中國的小學歷史教科書為主要研究對象，探討其自清末至中日戰爭期間的發展脈絡，並特別聚焦於與日本教科書之間的互動與影響。透過上述分析，試圖將我們今日的「歷史認識」置於一段漫長而複雜的歷史脈絡中，進而前瞻其未來的發展方向。

系統號：

A-101106

標題：

【演講】顏娟英：從戒嚴到解嚴——隱逸畫家葉世強建立創作意義的歷程

時間：

2025年12月18日（週四）14:00-16:00

地點：

國史館4樓大禮堂（臺北市中正區長沙街1段2號）

主辦單位：

國史館

主講人：

顏娟英（中央研究院歷史語言研究所兼任研究員）

聯絡人：

采集處第三科，extension@drnh.gov.tw

內容簡介：

傳奇人物葉世強（1926-2012），世人曾稱為「野人」或「奇人」。 他從小立下藝術報國的宏願，1949年偶然流落臺灣。進入臺灣省立師範學院藝術系，卻難逃威權下白色恐怖，痛失恩師黃榮燦。1960年代開始在復興商工、臺大美術社、臺大醫學院兼課，收入有限，但精神開朗。1970年代初，他學習禪坐並接觸古琴，因而遷居新店灣潭，遠離塵世製作古琴。1990年遷居瑞芳水湳洞，恢復詩書畫創作。1995年底定居花蓮，發展出創作高峰。2006 年首次成婚，隔年首次個展。葉世強多次病危，卻又奇蹟似地恢復創作，晚年主題轉為愛與慈悲。

系統號：

A-101042

標題：

【演講】許杏蓉：臺灣茶葉包裝——設計百年風華

時間：

2025年12月20日（週六）14:00-15:30

地點：

國立故宮博物院南部院區集賢廳（嘉義縣太保市故宮大道888號）

主辦單位：

國立故宮博物院南部院區

主講人：

許杏蓉（國立臺灣藝術大學視覺傳達設計學系教授）

聯絡人：

Tel: 05-3620777

內容簡介：

▌講座簡介：臺灣茶葉在過去一百多年來憑著一張張貼有「Formosa Oolong Tea」字樣的茶葉包裝，揚名國際，這些茶葉包裝材質、視覺圖像的表現不僅代表著當代社會型態的呈現，也隱含著時代性，象徵當時的社會、歷史、文化等不同面向的全貌。
▌不需報名，自由入場

系統號：

A-101194

標題：

【演講】矢野真太郎：圍繞「經濟提攜」的中日關係：再探1930年代的中日「親善」

時間：

2025年12月22日（週一）10:00-12:00

地點：

中研院近史所檔案館第三會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院近代史研究所蔣介石研究群、胡適研究群

主講人：

矢野真太郎（日本學術振興會海外特別研究員）

內容簡介：

主持人：黃自進（中央研究院近代史研究所研究員）
摘要：九一八事變爆發後，日本開始中國侵略，1937年7月，中日戰爭終於爆發。然而，1933年5月，日本軍與中國軍締結塘沽協定之後，日本與中國為了改善兩國關係而進行外交談判也是不可忽略的歷史事實。1935年初，日本外相聲明「不威脅不侵略」，蔣介石也與日本軍人、外交官會面，媒體上終於開始對當時的中日關係有了「親善」之稱。這一時期，中日「經濟提攜」成為中日雙方交涉的重要內容，指在政治問題很難解決的情況下，通過經濟交流改善關係，不僅在外交交涉上被提到，也在民間方面廣泛地討論。當然「經濟提攜」絕不是指平等純粹的中日互利，日本陸軍還利用「經濟提攜」企圖侵略華北地區。但是，「經濟提攜」概念下包含的種種目的與意圖，非常適合作為探討中日關係複雜性的一個視角。「經濟提攜」為何1930年代廣乏地被討論？日本與中國各方勢力為何參與「經濟提攜」的討論？「經濟提攜」到底有可能性嗎？本次報告不僅考察東京與南京之間的外交，還注視到中國各地的情況以及媒體的報導，而再探1930年代的中日「親善」。

系統號：

A-101214

標題：

【演講】黃克武：靈修與政治：蔣介石的宗教信仰、反共信念與《荒漠甘泉》的政治翻譯

時間：

2026年1月22日（週四）10:00-12:00

地點：

中研院近史所檔案館第二會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院近代史研究所

主講人：

黃克武（中央研究院近代史研究所特聘研究員）

內容簡介：

主持人：謝歆哲（中央研究院近代史研究所助研究員）
評論人：劉維開（國立政治大學歷史學系退休教授）

系統號：

A-101215

標題：

【演講】Jonathan C. Gold: Visions of Buddhist Excess: Visionary Literature and Visual Technologies, Ancient and Modern

時間：

2026年3月26日（週四）16:30-18:00

地點：

Princeton University (Princeton, NJ 08544,USA)

主辦單位：

East Asian Studies Program

主講人：

Jonathan C. Gold (Professor of Religion, Princeton University)

內容簡介：

Jonathan C. Gold will offer a response.

系統號：

A-101092

標題：

【系列演講】中研院史語所2025傅斯年講座

時間：

2025年12月2日至4日（週二至週四）

地點：

中研院史語所歷史文物陳列館B1演講廳（臺北市南港區研究院路二段130號）

主辦單位：

中央研究院歷史語言研究所

主講人：

魏丕信（Prof. Pierre-Étienne Will，法國法蘭西學院榮休教授）

內容簡介：

主題：The Fall of the Ming in the First Person: Jiangnan 1640-1650

第一講：
講題：Famine and Bad Omens
時間：2025年12月2日（週二）上午10:00

第二講：
講題：Conquest, Resistance, Acceptation
時間：2025年12月3日（週三）上午10:00

座談：
講題：End of Transition? Emperor Kangxi's First Trips to Jiangnan (1684-1699)
時間：2025年12月4日（週四）上午10:00

備註：英文演講，無需報名，歡迎參加。

系統號：

A-101133

標題：

【系列演講】2025林榮三臺灣文學講座：陳慧系列講座

時間：

2025年12月，共3場

地點：

國立中興大學人文大樓A712教室（臺中市南區興大路145號）

主辦單位：

臺灣文學學會

主講人：

陳慧（國立臺北藝術大學電影創作學系助理教授）

內容簡介：

場次一：
小說寫作中的時、地、人：從《弟弟》中二零一四年香港金鐘的譚可樂談到《小暴力》中二零二零年臺北仁愛路的洪安安
時間：12/12(五) 18：30—21：00
主持：麥樂文（中興大學臺灣文學與跨國文化研究所助理教授）
回應人：李筱涵（中興大學臺灣文學與跨國文化研究所助理教授）
地點：國立中興大學人文大樓A712教室

場次二：
電影編劇與小說作者的身份切換：電影與文學的對話如何教會我寫小說
時間：12/19(五) 18：30—21：00
主持：林松輝（中興大學臺灣文學與跨國文化研究所教授）
地點：國立中興大學人文大樓A712教室

場次三：
我是小說職人：從卜洛克到村上春樹，我要呼喚靈感還是建立習慣？
時間：12/26(五) 18：30—21：00
主持：陳國偉（中興大學臺灣文學與跨國文化研究所優聘副教授）
地點：國立中興大學人文大樓A712教室

系統號：

A-101196

標題：

【系列演講】國立臺灣大學川流臺灣文學藝文季計畫

時間：

2025年12月，共2場

地點：

臺大人文館Aura Point、人文館530教室（臺北市大安區羅斯福路四段一號）

主辦單位：

國立臺灣大學臺灣文學研究所

主講人：

吳東龍（國立臺灣大學川流藝文季駐校藝術家）

聯絡人：

葉秋蘭，Tel: 886-2-33664780；E-mail: julianyeh@ntu.edu.tw

內容簡介：

藝術家介紹：吳東龍，日本文化觀察作家，《設計東京》系列作者，華山未來市〈東喜鋪〉主理人，實踐大學工設系兼任助理教授，Podcast〈MAMONAKU 設計到站〉節目主持，關注議題涵蓋生活美學、城市文化與創意產業。

|第一場|
時間：2025年12月03日（三）15:00-17:00
地點：臺大人文館Aura Point
講題：文學設計實踐論：以《百文一見》爲例的展場構成
主講：吳東龍（本屆川流藝文季駐校藝術家）
主持：張文薰（國立臺灣大學臺灣文學研究所所長）
與談：陳君文（宜東文化營運長）

文學如何被「設計」？展覽如何「書寫」一個世紀？吳東龍以《百文一見：文學院學思薈萃一世紀特展》為例，以設計的語法重新詮釋人文精神，從空間構成、敘事節奏與展場氛圍出發，探討設計作為文學延伸書寫的意義。


|第二場|
時間：2025年12月10日（三）15:00-17:00
地點：臺大人文館530教室
講題：文化田野方法學：以《設計東京》爲例的觀察路徑
主講：吳東龍（本屆川流藝文季駐校藝術家）
主持：蘇碩斌（國立臺灣大學臺灣文學研究所教授）

如何以書寫看城市？如何從設計讀文化？吳東龍以《設計東京》到《東京再發現100+》為主軸的田野實踐，從街角書店到咖啡館的「觀看與書寫」，看透東京的設計脈動與生活詩學。透過文字深入理解田野、閱讀與創作的可能。

系統號：

A-101240

標題：

【系列講座】千年神遇——北宋西園雅集傳奇特展系列實體講座/臉書粉絲專頁直播

時間：

2025年10月15日至12月30日

地點：

國立故宮博物院北部院區第一展覽館B1多媒體放映室（臺北市士林區至善路二段221號）

主辦單位：

國立故宮博物院

聯絡人：

賴小姐，Tel: (02)2881-2021分機2809

內容簡介：

✨第4場（實體講座/臉書直播）
講者｜邱士華科長（國立故宮博物院書畫文獻處）
講題｜精鍊家園—李公麟的山莊圖
⏰時間｜12月10日(三) 14:00-16:00

✨第5場（實體講座/臉書直播）
講者｜浦莉安助理研究員（國立故宮博物院書畫文獻處）
講題｜翩翩騎馬走清塵—歸於李公麟名下的〈麗人行〉
⏰時間｜12月17日(三) 14:00-16:00

✨第6場（僅有實體演講）
講者｜童永昌助研究員（中央研究院歷史語言研究所）
講題｜玩笑、嘲笑與不笑—宋代士人的戲謔文化
⏰時間｜12月30日(二) 14:00-16:00

系統號：

A-101099

標題：

【系列演講】中興大學「川流臺灣文學駐校作家計畫」系列演講活動

時間：

2025年11月至12月，共10場

地點：

國立中興大學、國立中正大學（臺中市南區興大路145號、嘉義縣民雄鄉大學路一段168號）

主辦單位：

國立中興大學臺灣文學與跨國文化研究所、國立中興大學臺灣人文創新學士學位學程

主講人：

張嘉祥（國立中興大學川流臺灣文學駐校作家）

內容簡介：

【專題講座3】
講題：廟宇、野神與亂葬崗：台灣族群與歷史書寫
時間：12/2 (二) 15:10-17:00
地點：中興大學人文大樓313-1
主持：麥樂文（國立中興大學台文所助理教授）

【專題講座4】
講題：台灣文學史的記憶斷裂與變形：古典文獻與台語文應用
時間：12/5(五) 15:10-17:00
地點：中興大學人文大樓712
主持：高嘉勵（國立中興大學台文所優聘副教授）

【專題講座5】
講題：嘉義地景、口述歷史與文學寫作：二二八、白色恐怖中的鬼故事
時間：12/10(三) 10:10-12:00
地點：中興大學人文大樓313-1
主持：李筱涵（國立中興大學台文所助理教授）

【專題講座6】
講題：藝術工作中的台文使用實務與困難
時間：12/12(五) 15:10-17:00
地點：中興大學人文大樓712
主持：高嘉勵（國立中興大學台文所優聘副教授）

【文學創作工作坊】
時間：12/12(五) 17:30-19:30
地點：中興大學人文大樓711
註：此活動限中興大學台文學程和台文所學生，11/21（五）9:00開始報名，限10人，額滿截止

【中正大學場次2】
講題：自鬼仔古講起：鬼魂書寫與歷史記憶
時間：12/3(三) 16:10-18:00
地點：中正大學文學院004-2
主持：楊智景（國立中正大學台文所副教授）

系統號：

A-101112

標題：

【工作坊】異見．譯見——近現代文學跨域傳播理論與實例研究學術工作坊

時間：

2025年12月12日（週五）10:00-17:30

地點：

國立臺灣大學中文系會議室（臺北市大安區羅斯福路四段一號）

主辦單位：

國立臺灣大學中國文學系與臺大中文系標竿計畫近代漢學的臺灣轉型

聯絡人：

臺大中文系標竿計畫近代漢學的臺灣轉型博士後研究員 黃國華，Tel: +886-2-33664002〜7

內容簡介：

本子計畫主題是「博文異彩--近現代文學與世界想像」，因此擬訂本次工作坊主題為「異見•譯見一一近現代文學跨域傳播理論與實例研究」工作坊，亦即從近現代（可延伸到現當代）的文學中，發掘「異」文化或「新文化」的交流與影響，以及如何因此培塑新的文學景觀。

「異」文化或「新文化」可能經由思潮觀念的接觸，或是翻譯的輸入，而獲得啟發，再轉化為新的文學創作模式，形成在地開花的多種面貌。譬如西方現代主義對亞洲現代文學的影響，已產生多元的發展脈絡，而自晚清以來，經由翻譯輸入，新知識新議題已然擾動舊社會與傳統文學，文學的新型態也因應而生。

本次工作坊希望藉由各學者的歷來研究進路或是最新研究成果，對文學如何與「異」文化或「新文化」碰觸、融合與轉化，進而形塑「新」的文學景觀，提出理論探討或展現研究實踐的成果，並對此學術論題，提出前瞻性的建議。

發表人 （按姓氏筆劃排序）：
吳旻旻　國立臺灣大學中文系副教授
卓清芬　國立中央大學中文系教授
侯建州　國立金門大學華語文學系副教授
洪淑苓　國立臺灣大學中文系教授
涂書瑋　國立臺灣大學中文系博士後研究員
梁淑媛　臺北市立大學中文系教授
趙美玲　美國埃默里大學副教授
劉建志　屏東大學中文系助理教授
陳碩文　國立政治大學中文系副教授

系統號：

A-101258

標題：

【研習營】中研院史語所第29屆歷史研習營——「迷信」的全球史

時間：

2026年1月26日至30日（週一至週五）

地點：

中央研究院南部院區（臺南市歸仁區歸仁十三路一段100號）

主辦單位：

中央研究院歷史語言研究所

聯絡人：

陳小姐，Tel: 886-2-2782 9555轉286；E-mail: ihpcamp@asihp.net

報導者：

中央研究院歷史語言研究所

內容簡介：

本次歷史研習營以「『迷信』的全球史」為主題，邀請來自宗教史、藝術史、醫療史、世界史、哲學與人類學等領域的跨學科學者，共同探討這一看似邊緣卻極具啟發性的概念。我們不僅從地理上橫跨歐亞與全球帝國的歷史脈絡，也將從時間上展開深入對話，討論從中古中國的儀式實踐、清末民初的宗教改革，到當代台灣對宗教與信仰實踐的治理與再詮釋。

本屆研習營特別選在南部院區舉辦，結合田野教學與在地資源。台南作為歷史古都，擁有豐富的古蹟遺址與宗教廟宇，加上鄰近成功大學的師資協助，將規劃戶外教學課程，讓學員能實地觀察與反思「迷信」如何在空間中被形塑、延續或再解釋。在此地利人和的情況下，戶外課程將進一步豐富研習內容，期能讓所有參與者獲益匪淺。研習營課程設計將結合對第一手史料的細讀分析與田野觀察的實作經驗，讓參與者能從文本與場域雙重視角切入，深化對迷信概念與歷史轉變的理解。

系統號：

A-101094

標題：

【資料庫】沖縄戦を聴く 証言記録1967-1971

內容簡介：

戦後80周年記念事業として、特設サイト「沖縄戦を聴く　証言記録1967–1971」を公開しました。本サイトでは、沖縄県公文書館が所蔵する宮城聰文書「沖縄戦関係証言記録」シリーズの音声記録をデジタル化した331件（原資料の録音テープ169本）のうち、関係者の承諾が得られた240件を順次インターネットで公開していきます。

2025年（令和7）10月の第1回公開では、沖縄県南部の住民の体験を中心とする31件（約1,600分）の証言音声を掲載しています。今後も公開を進めるとともに、コンテンツの充実を図ってまいります。ぜひご覧ください。

系統號：

A-101222

標題：

【展覽】千年神遇——北宋西園雅集傳奇

時間：

2025年10月10日至2026年1月6日

地點：

國立故宮博物院北部院區第一展覽館（臺北市士林區至善路二段221號）

主辦單位：

國立故宮博物院

聯絡人：

Tel: (02)2881-2021

內容簡介：

西園雅集是歷史上最富盛名的雅集傳說——蘇軾（1037-1101）、黃庭堅（1045-1105）、李公麟（1049-1106）、米芾（1052-1108）、王詵（約1048-1104）等文藝天才，齊聚汴京（開封）舉辦了一場盛會。千年來這場並未發生的風雅韻事，不斷受到傳頌，成為歷代雅集仿效的原型。

本次特展以「西園雅集」圖像揭開第一單元的序幕。此圖據說由李公麟繪製，內容包括蘇軾揮毫、李公麟畫圖、陳景元（1035-1094）撥阮、米芾題石、圓通大師（1016-1082）談〈無生論〉等場景。這群文化菁英的墨跡，與當時牽動時局的司馬光（1019-1086）、歐陽修（1007-1072）等名臣作品及〈元祐黨籍碑〉皆搭配展出，有助感受當時的歷史背景。第二單元「舒心暢意」旨在彰顯這批文藝天才的書畫藝術成就。書法方面，蘇軾〈前赤壁賦〉、黃庭堅〈自書松風閣詩〉、米芾〈蜀素帖〉等名作，呈現北宋末多元且富個人情性的尚意書風；繪畫方面，李公麟稀世真跡〈五馬圖〉、忠實摹本〈山莊圖〉，以及米芾〈雲山〉等畫作，則可一窺北宋文人畫的各種觀點與實踐。第三單元「百代典範」，挑選後人對蘇軾、黃庭堅、米芾、李公麟的臨仿之作，展現他們對書畫發展的深遠影響。

無論千年前的西園雅集真實與否，今日這些文人的書畫珍蹟聚首外雙溪，讓這個夢幻的傳說在寶島臺灣實現。慶祝建院一百週年的同時，也期許國立故宮博物院能成為提供養分，培育未來典範的沃土苗床。

系統號：

A-101135

標題：

【展覽】甲子萬年：國立故宮博物院百年院慶特展南部院區

時間：

2025年10月14日至2026年3月1日

地點：

國立故宮博物院南部院區S302展廳（嘉義縣太保市故宮大道888號）

主辦單位：

國立故宮博物院南部院區

聯絡人：

Tel: 05-3620777

內容簡介：

國立故宮博物院所承載的不僅是文物，更是一段跨越時代的集體記憶。2025年，是故宮發展歷程中的重要時刻——自1925年從皇家典藏轉型為全民共享的博物館已屆百年；自1950年遷臺並入北溝庫房保存文物屆滿75年；自1965年以「國立故宮博物院」之名在臺落地生根亦邁入第60年；同時也是南部院區自2015年開館至今的第10年。值此百年交會、甲子傳承的重要時刻，本院特別推出「甲子萬年：國立故宮博物院百年院慶特展」，回顧過去六十年的足跡，並以百年底蘊展望未來無限可能。

歷經一甲子的發展，這座典藏近70萬件文物的殿堂，已成為世界最具影響力的博物館之一。本次特展聚焦故宮發展歷程中的關鍵轉折，與館藏文物被理解、詮釋的過程。展品精選百餘件，涵蓋書畫、文獻、古籍、器物、檔案與數位作品等多元媒材，包含多件限展書畫與文化部核定的國寶、重要古物。觀眾將不僅欣賞文物本身的藝術與歷史價值，更可透過它們窺見故宮與社會之間深層的互動——觀察文物如何在不同時代背景下被呈現與詮釋，並理解博物館如何在歷史脈絡中回應社會變遷，加以轉化，衍生出不同的審美、論述觀點及文化願景。

展覽特別著眼於故宮北部院區60年的成長歷程。透過「開門見山」、「相遇寰宇」、「萬象交織」與「迎向未來」等四個單元的敘事脈絡，呈現典藏體系的建立與擴充、赴外展覽與國際交流、藏品研究與詮釋的進展、數位典藏歷程等各種面向。同時，也將展出彭楷棟先生捐贈本院，現寄存於日本九州國立博物館的〈北魏釋迦牟尼佛坐像〉與〈絹本著色觀音曼荼羅圖〉兩件重要文化財。南部院區則首度展出本院三件舉世知名的北宋巨碑式山水畫——范寬〈谿山行旅圖〉、郭熙〈早春圖〉、李唐〈萬壑松風圖〉。歷史不止於過去，也與當下緊密相連。故宮在臺灣的成長，是歷史與當代交織的見證，也為下個百年開啟新頁。

系統號：

A-101192

標題：

【展覽】甲子萬年：國立故宮博物院百年院慶特展

時間：

2025年10月4日至2026年1月4日

地點：

國立故宮博物院北部院區第一展覽館105/107（臺北市士林區至善路二段221號）

主辦單位：

國立故宮博物院

聯絡人：

Tel: (02)2881-2021

內容簡介：

國立故宮博物院所承載的不僅是文物，更是一段跨越時代的集體記憶。2025年，是故宮發展歷程中的重要時刻——自1925年從皇家典藏轉型為全民共享的博物館已屆百年；自1950年遷臺並入北溝庫房保存文物屆滿75年；自1965年以「國立故宮博物院」之名在臺落地生根亦邁入第60年；同時也是南部院區自2015年開館至今的第10年。值此百年交會、甲子傳承的重要時刻，本院特別推出「甲子萬年：國立故宮博物院百年院慶特展」，回顧過去六十年的足跡，並以百年底蘊展望未來無限可能。

歷經一甲子的發展，這座典藏近70萬件文物的殿堂，已成為世界最具影響力的博物館之一。本次特展聚焦故宮發展歷程中的關鍵轉折，與館藏文物被理解、詮釋的過程。展品精選百餘件，涵蓋書畫、文獻、古籍、器物、檔案與數位作品等多元媒材，包含多件限展書畫與文化部核定的國寶、重要古物。觀眾將不僅欣賞文物本身的藝術與歷史價值，更可透過它們窺見故宮與社會之間深層的互動——觀察文物如何在不同時代背景下被呈現與詮釋，並理解博物館如何在歷史脈絡中回應社會變遷，加以轉化，衍生出不同的審美、論述觀點及文化願景。

展覽特別著眼於故宮北部院區60年的成長歷程。透過「開門見山」、「相遇寰宇」、「萬象交織」與「迎向未來」等四個單元的敘事脈絡，呈現典藏體系的建立與擴充、赴外展覽與國際交流、藏品研究與詮釋的進展、數位典藏歷程等各種面向。同時，也將展出彭楷棟先生捐贈本院，現寄存於日本九州國立博物館的〈北魏釋迦牟尼佛坐像〉與〈絹本著色觀音曼荼羅圖〉兩件重要文化財。南部院區則首度展出本院三件舉世知名的北宋巨碑式山水畫——范寬〈谿山行旅圖〉、郭熙〈早春圖〉、李唐〈萬壑松風圖〉。歷史不止於過去，也與當下緊密相連。故宮在臺灣的成長，是歷史與當代交織的見證，也為下個百年開啟新頁。

系統號：

A-101193

標題：

【展覽】看得見的紅樓夢

時間：

2024年5月17日至2026年5月17日

地點：

國立故宮博物院北部院區第一展覽區203（臺北市士林區至善路二段221號）

主辦單位：

國立故宮博物院

聯絡人：

Tel: (02)2881-2021

內容簡介：

展覽以三個軸線展開。一、「大雅可觀」：呈現《紅樓夢》迷人之處，在於貴族階級精緻的物質文化，在於其為作者生於江寧織造世家的生命經驗，所顯現出的富貴榮華；二、「異物奇貨」：挑揀書中來自外國的舶來品，提示作者以此襯托賈府的時尚，提示正因作者身處的時代宮廷流行「洋貨」，所掀起的仿效風潮；三、「一番夢幻」：說明書中人物依據使用、相關聯物品的描繪，塑造出不同的性格與隱喻，塑造出女性短暫卻燦爛的生命姿態，令人憐惜與不捨。

系統號：

A-101090

標題：

【展覽】寫生的故事：張捷、陳澄波與其時代風景特展

時間：

2025年4月29日至2026年3月1日

地點：

臺史博展示教育大樓4樓第2特展室（臺南市安南區長和路一段250號）

主辦單位：

國立臺灣歷史博物館

內容簡介：

寫生，是運用畫筆與色彩，將眼前三維空間的實體景物，描繪為二維平面的作品，讓觀者無論在哪一個時空，彷彿能透過畫作看見繪者眼中的景物。我們熟悉的臺灣畫家陳澄波，是個熱愛寫生的藝術家，他的作品，幾乎都是在對象前完成的，也留下數張在寫生現場的得意照片。在二二八事件受害離世後，他的妻子張捷以秘密的收藏，也彷彿為他熱切卻不幸隕落的生命「寫生」，為臺灣歷史留下關鍵證物，當中也有許多見證時代的生活文物。

本次展覽以「由死到生」，從「隱藏到再現」的敘事軸線，分為6大單元，第一單元「生命之章」，從陳澄波的自畫像、遺書與遺照等，探索他對藝術的熱情追求與生命終點；第二單元「半樓仔頂的秘密」，展示張捷秘密收藏的空間與物件；第三單元「超級藏家——張捷」，展現張捷的成長歷程；第四單元「咱的家庭」探索張捷與陳澄波共組家庭的歲月與真摯情感；第五單元「街道上的畫家」帶領觀眾進入陳澄波作為畫家的交遊互動；最後，「為世界留下的」單元，引導觀眾思考個人留存與歷史的關係。展覽也特別打造張捷收藏文物的狹小閣樓「半樓仔頂」，讓觀眾能親身體驗張捷當時所面臨空間窘迫、環境潮濕與蟲害等困境，也讓觀眾更能具體瞭解這批臺灣的重要文化資產，是如何被保存下來。

系統號：

A-101093

標題：

【展覽】天清清 地靈靈 The sky is clear and the earth is spirited

時間：

2025年11月1日至2026年1月25日

地點：

臺南市美術館1館1樓展覽室A、1館1樓工作坊（臺南市中西區忠義路二段1號）

主辦單位：

臺南市美術館

內容簡介：

「天清清地靈靈」與《道德經》第39章「天得一以清，地得一以寧，神得一以靈」產生深層呼應。「一」並非數目，而是宇宙中最原初的秩序與氣之凝聚，它蘊含了天地、 靈性與秩序的關係以作為討論「宇宙觀、人、信仰與藝術」的策展核心。

策展人以深耕台南的在地文史為底蘊，透過自身的投入學習與儀式參與，從道教文化的煙霧繚繞與科儀鼓聲中，在所有的感知中提煉出隱藏於細節深處的美學密碼。

本展覽將「得一」視為宇宙秩序的凝聚點與藝術創作的起點。無論是藝術家、攝影家 與道長、信眾的行動都可被視為「尋一」與「守一」的實踐，他們透過影像、儀式、 身體與物件，重構天地、人與靈之間的聯繫。

在這裡我們從道壇與城市之間的發展脈絡出發，試圖建構道教文化與城市、與個人之 間的精神匯流，超越傳統文物展示的界限，讓身體與心靈得以在此交織共舞。

The phrase “The sky is clear and the earth is spirited” deeply echoes Chapter 39 of the Dao De Jing: “Heaven attains clarity through the One; Earth attains stability through the One; Spirits attain vitality through the One.” Here, “the One” does not refer to a number, but rather to the primordial concentration of order and qi that underlies the universe. It embodies the relationship among heaven and earth, spirituality, and cosmic order. This concept serves as the curatorial core for exploring cosmology, humanity, faith, and art.

The curator, deeply rooted in the local history and culture of Tainan, draws from his personal study and participation in Taoist rituals. Through the smoke of incense and the rhythm of ceremonial drums, he distills subtle aesthetic codes hidden within sensory experiences.

The exhibition regards “attaining the One” as both the point of convergence of cosmic order and the origin of artistic creation. The actions of artists, photographers, Taoist priests, and devotees alike can be understood as practices of “seeking the One” and “preserving the One.” Through images, rituals, bodies, and objects, they reconnect heaven, humanity, and spirit.

From the evolving relationship between the Taoist altar and the city, the exhibition attempts to weave a spiritual convergence of Taoist culture, urban life, and personal experience—transcending the boundaries of traditional artifact display, and allowing the body and spirit to intertwine and dance together.

系統號：

A-101096

標題：

【展覽】親近國寶——大理石雙鳥喙獸面管

時間：

2025年6月21日至12月28日

地點：

中研院歷史文物陳列館一樓展場（臺北市南港區研究院路二段130號）

主辦單位：

中央研究院歷史語言研究所歷史文物陳列館

聯絡人：

Tel: (02)2652-3180

內容簡介：

《文化資產保存法》將古物依其珍貴稀有價值，分為「國寶」、「重要古物」和「一般古物」三種等級。歷史語言研究所典藏的「國寶」計有22組50件，除2件善本圖書，其餘皆為考古出土的稀世珍品，相當難得。「親近國寶」系列展覽，每次精選一件國寶，以專櫃展出，深入介紹，讓大家都能近距離地觀賞國寶。

系統號：

A-101101

標題：

【展覽】攻背．命龜：晚商龜背甲特展

時間：

2024年12月21日至2025年12月27日

地點：

中研院歷史文物陳列館一樓甲骨區（臺北市南港區研究院路二段130號）

主辦單位：

中央研究院歷史語言研究所歷史文物陳列館

聯絡人：

Tel: (02)2652-3180

內容簡介：

在大邑商的統治下，社會文化、政治經濟已有長足的進步，然而面對未知的一切，商人仍仰賴占卜以溝通鬼神、預知諸事。作為靈物的龜甲、胛骨從活體物類轉化為占卜媒介，過程中經歷一系列的削磨、整治，以及圓鑽與長鑿的施作，方能進行灼兆與貞問。本展覽將帶著大家了解龜甲整治的物質層面，並著重於較少被關注的背甲身上，試著從目前被保留下的占卜背甲，一窺其型態與變化。

系統號：

A-101102

標題：

【展覽】咱ê老臺灣——古早臺灣民俗文物特展

時間：

2025年6月20日至12月19日

地點：

國史館臺灣文獻館 文物大樓2樓鯤島風華特展室（南投市中興新村光明一路254號）

主辦單位：

國史館臺灣文獻館

內容簡介：

國史館臺灣文獻館為推廣臺灣歷史文化，呈現過去臺灣常民生活，傳遞思古憶昔的懷舊風情，與南投故事館、城市廣播電臺、錦春堂文化基金會等單位合作策劃本次特展。展覽聚焦於早期常民生活周遭的各種器物，透過情境展示手法，陳設烙印歲月痕跡的老文物，以及梁館長於城市廣播電臺受訪的影音檔輔助說明等，讓走過那個年代的人，重溫曾經歷的舊日時光；也讓年輕世代，於懷舊氛圍中，感受昔日風華，窺見歷史深處的生活美學。

本次特展以南投故事館梁館長於電臺受訪節目為素材規劃36個主題，展出眾多文物，展件復古親民，如留聲機、黑膠唱片、黑白電視機、懷舊照相機、卡拉OK伴唱機、家庭寄藥包等精選文物；每個主題皆有專屬的Qrcode，提供遊客掃描連結時下流行的Youtube平臺，觀看電臺的節目，從影音細膩解說中，知曉過往的臺灣歷史舊物；此外展出單位亦精心規劃幾處情境展示區，讓民眾體驗老臺灣的生活情景，重溫臺灣古早記憶。

系統號：

A-101104

標題：

【展覽】《洄游織路：輔大師培計畫的文化印記與傳承願景》特展

時間：

2025年9月23日至12月18日

地點：

輔仁大學織品服裝學系朝橒樓TC603室（新北市新莊區中正路510號）

主辦單位：

天主教輔仁大學織品服裝學院

報導者：

天主教輔仁大學織品服裝學院

內容簡介：

「文化的洄游，不只是歸來，而是再出發」
《洄游織路：輔大師培計畫的文化印記與傳承願景》特展 盛大開展

1990年代末，在羅麥瑞修女推動下，輔大織品服裝學系開辦「原住民傳統染織工藝及設計師資培訓計畫」，為臺灣原民工藝復振注入關鍵動能，培育出一批活躍至今的重要工藝師。
二十餘年後，這些學員帶著豐碩成果與生命歷程重返母校，以作品見證傳統如何延續、轉化並開啟文化創新的新頁。本展以「起源之地」、「織履之間」、「源流織變」、「共教‧共學」四大主題，呈現技藝復振、知識建構、文化反思與創新實踐之路。

展期｜2025.9.23–12.18
地點｜織品服裝學系 (朝橒樓) TC603室
時間｜週一至週五 9:00–16:00 (例假日休館)
開幕｜2025.10.1（三）

系統號：

A-101105

標題：

【展覽】アジアの仏たち――永青文庫の東洋彫刻コレクション

時間：

2026年1月17日至3月29日

地點：

永青文庫（東京都文京区目白台1-1-1）

主辦單位：

永青文庫

內容簡介：

永青文庫の設立者である細川護立（もりたつ、1883～1970）は幼少期から漢籍に親しみ、渡欧を機に東洋美術を広く蒐集し始めました。中国考古や陶磁器ばかりではなく、中国の石仏・金銅仏、インドや東南アジアの彫刻をもコレクションに加えています。とりわけ北魏から唐時代におよぶ中国彫刻は、近代日本においていち早く中国美術を紹介・蒐集した早崎稉吉（はやさきこうきち、1874～1956）の旧蔵品が大半を占め、各時代の特徴を表した重要な像が多く含まれます。

本展では「菩薩半跏思惟像(ぼさつはんかしいぞう)」や「如来坐像(にょらいざぞう)」（いずれも重要文化財）をはじめとする中国彫刻のほか、多種多様なインド彫刻を７年ぶりにご覧いただきます。

また、2025年8月より一年間、日本最古の美術誌『國華』の表紙を、“細川ミラー”の名で広く知られる「金銀錯狩猟文鏡(きんぎんさくしゅりょうもんきょう)」（国宝）が飾っています。それを記念して本展で特別公開します。

系統號：

A-101091

標題：

【展覽】日中演劇交流展―欧陽予倩・田漢と日本

時間：

2025年10月14日至2026年1月25日

地點：

早稲田大学演劇博物館（東京都新宿区西早稲田1-6-1）

主辦單位：

早稲田大学演劇博物館、演劇映像学連携研究拠点、田漢基金会

內容簡介：

中国の近現代演劇は、20世紀初頭の日本で、坪内逍遙の文芸協会や新派・新劇の影響を受けた中国留学生によって開拓されました。西洋からの直接の影響以上に、日本の西洋演劇の翻案物が、中国に翻案されることによって受容されていったのです。

のちに「中国の現代演劇と伝統演劇との黄金の架け橋」と呼ばれ中央戯劇学院の初代院長となった欧陽予倩（1889–1962、俳優、劇作家、映画監督、演劇理論家）と、中国国歌の作詞者ともなった田漢（1898–1968、劇作家、演出家、詩人）の二人は、日本留学中から演劇活動に情熱を注ぎました。当時日本で上演されていた新派や新劇を熱心に観劇し、多くの日本の演劇人や文化人とも交流を重ね、そこでの刺激や経験は、彼らの舞台活動や戯曲創作などに大きな影響を与えました。帰国後、彼らは中国現代劇である「話劇」の開拓者として活躍し、中国演劇界を牽引するだけでなく、日中の演劇交流および両国の友好にも大きく貢献しました。

今回の展示では、欧陽予倩・田漢と当時の日本演劇や文化人との交流を主題として、先人による演劇交流の歴史を振り返ることによって、今後も演劇交流が架け橋となって、日中両国の相互理解が深まることを期します。

系統號：

A-101095

標題：

【展覽】人々を援(たす)け寄り添う神と仏 ――道釈人物画の世界

時間：

2025年11月22日至2026年1月18日

地點：

大倉集古館（東京都港区虎ノ門2-10-3）

主辦單位：

大倉集古館

內容簡介：

お正月や端午の節句などに登場する、七福神や鍾馗などの神や仏がいます。お寺や神社の奥深くにいるのではなく、人々の暮らしに溶け込みながら存在していました。現代ではあまり出会わなくなりつつありますが、江戸時代から昭和の初め頃には、掛軸や節句人形、瓦人形などに表現され、人々の願いに応えてきました。本展では、七福神や鍾馗などの民間信仰の神とともに、仏教の仏である普賢菩薩や文殊菩薩、禅宗で祀られた親しみのある姿の布袋、異国情緒を醸し出す奇怪な風貌の羅漢など、道教や仏教の神仏や人物を描いた「道釈人物画」を取り上げ、私達人間のそばに寄り添い、邪悪を払い、願いを叶え、ある時には生きる姿勢を示してくれた神や仏の姿を紹介します。

系統號：

A-101097

標題：

【展覽】阿弥陀仏 ――おわす・みちびく・あらわれる

時間：

2025年9月13日至12月28日

地點：

半蔵門ミュージアム（東京都千代田区一番町25）

主辦單位：

半蔵門ミュージアム

內容簡介：

半蔵門ミュージアムでは、特集展示「阿弥陀仏 ―おわす・みちびく・あらわれる―」を2025年9月13日(土)より開催いたします。今期の特集展示は、西方極楽浄土の教主である阿弥陀如来（あみだにょらい）に注目します。阿弥陀如来は、極楽に往生（行って生まれること）したいと思う者を必ず迎え取るという誓願をたてたことから、他の浄土にもまして人々の信仰を集めました。修理が完成したばかりの阿弥陀如来立像と、浄土真宗独特の本尊である方便法身像のほか、衆生を極楽に導く様子が表された仏画、阿弥陀三尊来迎図や阿弥陀聖衆来迎図、阿弥陀如来のおわします極楽の光景を描く浄土図、当麻曼荼羅や清海曼荼羅などを展示します。

系統號：

A-101100

標題：

【展覽】シルクロードの美仏たち

時間：

2025年9月13日至12月21日

地點：

平山郁夫シルクロード美術館（山梨県北杜市長坂町小荒間2000-6）

主辦單位：

公益財団法人平山郁夫シルクロード美術館

內容簡介：

2025年秋、平山郁夫生誕95年を記念し、特別企画展「シルクロードの美仏たち」展を開催いたします。
本展では、平山郁夫が妻、美知子と共に長年にわたって収集し、当館に寄贈された仏像コレクションをご紹介いたします。シルクロードを旅し、平和への祈りを絵筆に託し、数々の作品を描いてきた平山のもとに集められた珠玉の仏たち･･･

これらの仏像は、世界的にも貴重な文化遺産として高く評価され、さまざまな角度から調査研究が進められる中で、改めてその価値に注目が集まっています。インド、ガンダーラ、中央アジア、中国、東南アジア、そして日本——シルクロードを彩った数々の美しい仏像の姿を、心ゆくまでご堪能ください。

系統號：

A-101103

標題：

【展覽】扇影衣香－－鎌倉と宋元・高麗の仏教絵画の交響

時間：

2025年10月25日至12月14日

地點：

鎌倉国宝館（鎌倉市雪ノ下2-1-1）

主辦單位：

鎌倉国宝館

內容簡介：

中世の海域交流の要所として栄えた鎌倉地域では、中国大陸から禅文化が直接もたらされ、あわせて数多くの精緻な仏教絵画が運ばれてきました。その中には中国の宋や元の時代に描かれた仏画はもとより、朝鮮半島で制作された高麗仏画もふくまれていました。

本展では、宋元・高麗、そして日本の鎌倉の同時代の東アジアで制作された仏教絵画を一堂に展観します。海の向こうの仏教文化にもっとも近く触れることのできた中世の鎌倉地域では、いかにしてそれらを受け容れ、はぐくみ、禅の教えとともに組み込んでいったのか。三つの地域の絵画をめぐる制作背景とその交響に迫ります。

系統號：

A-101107

標題：

【展覽】倭館――中近世 日朝交流の最前線

時間：

2025年10月14日至12月7日

地點：

対馬博物館特別展示室1・特別展示室2（長崎県対馬市厳原町今屋敷668-2）

主辦單位：

対馬博物館、長崎県対馬歴史研究センター

內容簡介：

令和7年（2025）は、日韓国交正常化から60周年に当たる節目の年です。対馬は古来、日本列島と大陸とを結ぶ海上交通の要衝であり、モノ・ヒト・コトの交差地点として重要な役割を果たしてきました。中でも対馬と特に関わりの深かった朝鮮には、15世紀初頭から19世紀後期まで「倭館」という日本人のための客館が設置されました。

江戸時代の倭館は釜山に設置され、そこでは貿易のみならず、朝鮮国王から江戸幕府の将軍に派遣される朝鮮通信使の来聘交渉までが行われていました。倭館は対馬藩の生命線である経済活動と日朝間の国交とを担う、まさに日朝交流の最前線と呼ぶべき場所だったのです。

今回の展覧会では、倭館で実際にどのような外交・貿易・文化交流が行われていたのかに焦点を当ててご紹介します。

系統號：

A-101108