標題：

【演講】陳光祖：史語所典藏殷墟出土陶範之科學分析

時間：

2024年9月2日（週一）10:00

地點：

中研院史語所文物陳列館五樓會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院歷史語言研究所

主講人：

陳光祖（中央研究院歷史語言研究所研究員）

系統號：

A-025423

標題：

【演講】梁廷毓：原漢人群互動視角下的海洋書寫及其反思

時間：

2024年9月4日（週三）13:30-15:30

地點：

國立台臺灣文學館B1圖書室（臺南市中西區中正路1號）

主辦單位：

國立臺灣文學館

主講人：

梁廷毓（國立臺灣文學館駐館研究員）

內容簡介：

歷史上，位於北臺灣沿海地帶的凱達格蘭原住民族，除了有相近的跨島遷徙傳說、祖源地傳說之外，也以北臺灣淺海水域作為部落之間貿易、交流的航行船道。但是，過去的平埔研究及文史復振，皆過度以陸域的部落範圍為主，講者梁廷毓認為這受限於過去檔案史料的性質，皆以陸域的土地拓墾及開發史為重心，鮮少有關原住民族在淺海水域的生存、生計活動與水域衝突之海洋文學書寫。

「你們漢人的觀光漁港，就是我們的舊部落和傳統漁場」這句話是講者梁廷毓在2020年在北海岸貢寮及三貂角一帶的踏查過程中，聽聞一位平埔族耆老親口講述的話，印象非常深刻且記得至今。自那時之後，他便開啟一段深入認識北海岸歷史的不同觀點。本次的講座，聚焦在閱讀並回顧臺灣文學中的海洋書寫，以及對海洋文學的研究成果；另一方面，也比較海洋文學裡的漢人觀點與原住民思維之間的異同，發展一種趨近「群島之洋」(Sea of Islands)的歷史敘事視野，重新構想原漢人群互為主體關係下的海洋想像；結合講者梁廷毓近年在臺灣北海岸踏查過程中的若干思考，和有興趣的民眾分享。

注意事項
1. 參與講座活動，務必事先報名。
2. 駐館研究員系列活動皆提供公教人員時數，有需求者請在報名時填寫，並於活動當日告知現場人員。

系統號：

A-025424

標題：

【演講】廖文碩：數位時代的歷史研究：從國史館「歷任總統資料庫」談起

時間：

2024年9月5日（週四）14:00-16:00

地點：

國史館4樓大禮堂（臺北市中正區長沙街1段2號）

主辦單位：

國史館

主講人：

廖文碩（國史館修纂處協修）

聯絡人：

采集處第三科，extension@drnh.gov.tw

內容簡介：

國史館「歷任總統資料庫」旨為建立數位總統圖書檔案館，以時間為主軸，將總統相關檔案結合出版品、日記等主題文本整合管理與呈現，將調查蒐集與研究成果以時間、人物、專文、影音等主題視覺化，建置主題資料庫，結合數位人文創新發展趨勢，提供深度檔案服務。本次演講歡迎舊雨新知，共同探索數位時代各類史料媒材，運用數位人文探勘工具，開拓多元歷史表述形式及研究途徑與議題的可能性。

系統號：

A-025261

標題：

【演講】楊尚儒：Carl Schmitt 的大空間理論在中國

時間：

2024年9月6日（週五）14:00

地點：

中研院人社中心第二會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院人文社會科學研究中心政治思想研究專題中心

主講人：

楊尚儒（國立中山大學政治學研究所副教授）

內容簡介：

主持人：蕭高彥（中央研究院院士、人文社會科學研究中心特聘研究員）
與談人：鄭祖邦（佛光大學社會學暨社會工作學系副教授）

系統號：

A-025433

標題：

【演講】顏綠芬：臺灣音樂——從鄉土躍上國際舞台的百年發展

時間：

2024年9月7日（週六）9:30-12:00

地點：

國立臺灣圖書館4045教室＋線上同步（新北市中和區中安街85號）

主辦單位：

國立臺灣圖書館

主講人：

顏綠芬（音樂學家／國立臺北藝術大學前音樂系主任、教務長）

聯絡人：

Tel: (02)2926-6888 #5417

內容簡介：

將先介紹「台灣文化關鍵詞101」一書中音樂相關詞語的編纂與應用。然後導入台灣音樂文化，如何從民謠、唸歌、戲曲到當代音樂的發展，除了講授外，將播放豐富的歌謠範例，並引導欣賞台灣作曲家的精采作品（影音）。

系統號：

A-025378

標題：

【演講】邢禹依：旱稻、小米、油芒等原住民作物以及有關知識專利權的研究

時間：

2024年9月9日（週一）10:00-12:00

地點：

中研院民族所第三會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院民族學研究所

主講人：

邢禹依（中央研究院植物暨微生物研究所退休特聘研究員）

聯絡人：

許小姐，Tel: 02-2652-3324；E-mail: chientsu@gate.sinica.edu.tw

內容簡介：

我將以三個原住民作物為主題。首先、將以考古資料與日據時代的圖鑑，介紹早期這些作物的栽培，也指出其實是有四種作物、因為早期的小米事實上包括了粟(稷)與黍。其次、再以語言學、基因體學、考古學、民族學等方式，討論台灣的早期農業 (早期南島語族) 是由哪裡來的。接著再談到進行這些相關研究需要準備的文件。然後我會介紹台灣油芒的再發現、以及相關的一些研究。在做結尾時、我會談到環境變遷與糧食安全，以及原住民作物在這個時代的重要性。

系統號：

A-025447

標題：

【演講】Aya Homei: Japan in the Transnational Network of Family Planning, Development Aids and Global Health, 1960s-80s

時間：

2024年9月10日（週二）15:00-17:00

地點：

中研院史語所研究大樓701會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

深耕計畫「帝國的處方：十九世紀西方醫學在中國」、中央研究院歷史語言研究所生命醫療史研究室

主講人：

Aya Homei（曼徹斯特大學日本研究所副教授）

聯絡人：

楊先生，E-mail: tryit0902@asihp.net

內容簡介：

主持人：李尚仁（中央研究院歷史語言研究所研究員）

系統號：

A-025393

標題：

【演講】孟祥瀚：東臺灣交通發展與重大歷史事件交錯下的原住民

時間：

2024年9月12日（週四）14:00-16:00

地點：

國史館4樓大禮堂（臺北市中正區長沙街1段2號）

主辦單位：

國史館

主講人：

孟祥瀚（國立中興大學歷史學系兼任副教授）

聯絡人：

采集處第三科，extension@drnh.gov.tw

內容簡介：

清末至日治時期，東臺灣的交通建設與重大事件均在國家治理的脈絡下推進，作用的對象主要以原住民為對象與其傳統領域為發生場域，其目的在於壓制與威服，以及遂行其土地拓墾與產業開發的政策。所開道路以穿越殖產移民所在的地區為主，不在此路線上的傳統部落地區遂淪為區域上的邊緣地帶。開路工程又係役使沿線阿美族擔任，使族人落入開鑿、搶修與維護道路之無盡循環的勞役中。山地道路則為壓制太魯閣族、布農族與排灣族而闢建，1930年代以後，在集團移住政策下，當地住民陸續被迫遷離他去，最終成為家園的他者。

系統號：

A-025262

標題：

【演講】承志：康熙四十五年語言調查——han i araha manju gisun i buleku bithe（《御製清文鑑》）編纂與清文方言

時間：

2024年9月13日（週五）15:00-17:00

地點：

中研院近史所檔案館第二會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院近代史研究所知識史研究群

主講人：

承志（日本追手門學院大學文學部教授）

內容簡介：

主持人：張哲嘉（中央研究院近代史研究所副研究員）

如何定義清文清語（manju gisun, manju hergen滿洲文、滿洲語）,何謂清文？是研究大清帝國史研究者需要思考的一個重要問題。
17-18世紀，歐亞各國編纂國語辭典以及百科全書，與《御製清文鑑》系列辭書的編纂的共時性，從全球史的意義上來看，清文辭書編纂的歷史，是否意味著“國語”將方言的多樣性，逐漸統合規範為單一性的一個重要標誌？

本報告通過一份清文國語調查的奏摺，探討康熙年間鮮為人知的在齊齊哈爾調查語言的一段歷史。這份報告的內容是，康熙四十五年（1706）1月23日黑龍江將軍博定（boding）奉旨到齊齊哈爾調查舊滿洲（fe manju）、新滿洲（ice manju）、庫雅喇(kūyala)、鄂倫春（oroncon）、奇楞（kiler）等語言。其調查結果匯總後，同年6月17日黑龍江將軍博定的清文奏摺中詳細記載了八十五個舊滿洲語、新滿洲語、庫雅喇語的詞彙以及釋義。此外，還記錄了六十一個鄂倫春語詞彙。我們將這些語言資料通過與han i araha manju gisun i buleku bithe（《御製清文鑑》）（1708）和han i araha nonggime toktobuha manju gisun i buleku bithe（《御製增訂清文鑑》）（1771）比較後，發現舊滿洲語、新滿洲語和庫雅喇語大部分作為清文（manju gisun），被編入《御製清文鑑》與《御製増訂清文鑑》之中。其中，舊滿洲語、新滿洲語和庫雅喇語在《御製清文鑑》和《御製増訂清文鑑》中，以“geli......sembi，inu......sembi”的方式記載了下來。這三種不同的方言詞彙，統編為“清文”的編纂方式，豐富了清文詞彙，表面上也消去了清文方言的多樣性。從清文辭書中挖掘出不同地區不同部族的方言詞匯，為“清文”的豐富完善提供佐證。

系統號：

A-025391

標題：

【演講】Rima Apple: Women and History: Feminist Notes on the Changing Nature of Health Care for Women

時間：

2024年9月13日（週五）15:00-17:00

地點：

中研院史語所研究大樓701會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院歷史語言研究所生命醫療史研究室

主講人：

Rima Apple（威斯康辛大學麥迪遜分校人類生態學院榮譽教授）

聯絡人：

蔡小姐，E-mail: wjtsai@asihp.net

內容簡介：

主持人：巫毓荃（中央研究院歷史語言研究所副研究員）
❈ 本演講為英文演講，無需報名歡迎自由參加。

系統號：

A-025294

標題：

【演講】大谷育恵：草原の帝国、匈奴：近年の発掘調査とその成果にもとづいて

時間：

2024年9月14日（週六）10:30-12:00

地點：

京都大学総合博物館1階ミューズラボ（京都市左京区吉田本町）

主辦單位：

京都大学総合博物館

主講人：

大谷育恵（京都大学白眉センター（人文科学研究所））

聯絡人：

Tel: 075-753-3272，E-mail: info@inet.museu.kyoto-u.ac.jp

內容簡介：

概要
ユーラシア大陸の中央部には草原地帯が続いており、草と水を追って季節ごとに一定地域を移動する遊牧が営まれてきました。草原地帯の東部で最初に強大な遊牧政権を確立したのが匈奴です。近年の発掘調査の成果をお伝えします。

申し込み
不要です。直接会場にお越しください。
※満席の場合はご参加いただけないことがありますのでご了承ください

参加費
無料です。ただし、入館の際に博物館の観覧料が必要です。

系統號：

A-025373

標題：

【演講】黃懿縈：留得青山在？天主教牧者「堅守崗位」的原則與爭議再探

時間：

2024年9月19日（週四）10:00-12:00

地點：

中研院近史所檔案館第二會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院近代史研究所

主講人：

黃懿縈（中央研究院近代史研究所博士後研究人員）

內容簡介：

評論人：邢福增（國科會研究學者）

摘要：本文在前人研究的基礎上，以梵蒂岡檔案館近年解密的文獻為據，深入探討教廷1949年對華的重要政策，即指示中國的天主教神職人員在危難時刻「堅守崗位」，牧者不應棄羊逃跑；尚在各地修院受訓的修生，可撤出中國繼續學業。以身作則留在南京的教廷駐華公使黎培理，起初因反對修生撤離而被指為本地神職的「劊子手」。駐香港的公使館秘書要求逃亡出來的神職人員返回原地，同樣背負罵名。
本文梳理政策形成的來龍去脈後發現，教廷決定讓修生撤離，並非過去認為的完全是首位華人樞機田耕莘向教宗請願的成果，黎公使改變立場發揮了關鍵作用。儘管先行研究指出大部分神職人員在政權更替之際留守崗位，這段歷史因史料不足尚有許多空白。本文透過公使館給教廷的報告、書信、報刊及其他檔案史料，探究政策的實際執行情況，並發掘過去未觸及的個案，重新審視堅守崗位的意義與爭議。

系統號：

A-025446

標題：

【演講】柯惠鈴：橫看成嶺側成峰：檔案與婦女性别史研究

時間：

2024年9月19日（週四）14:00-16:00

地點：

國史館4樓大禮堂（臺北市中正區長沙街1段2號）

主辦單位：

國史館

主講人：

柯惠鈴（中原大學通識教育中心教授兼主任）

聯絡人：

采集處第三科，extension@drnh.gov.tw

內容簡介：

「檔案是民國婦女與性别研究的主要資料之一，惟其內容絕不僅限於婦女政策、婦女工作、婦女團體、婦女組織、婦女活動等，還包括婦女權力的意識與來源、婦女社會處境的普遍性與特殊性、國家權力與婦女地位的升降，政治軍事與婦女解放的關聯，乃至法律、婚姻、家庭與婦女權利、義務間的連動關係。本次的演講，擬以民國各類型檔案為本，鋪陳出一連串歷史變動中，婦女主體與他者（男性），以及與政治、軍事、經濟、法律等等大歷史力量，彼此間衝擊、磨合、協商、躲閃等所展現出的「女性的民國史」。

系統號：

A-025263

標題：

【演講】承志：滿文古地圖與俄文古地圖——中俄地圖交流史的一個側影

時間：

2024年9月19日（週四）15:00-17:00

地點：

中研院近史所檔案館第二會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院近代史研究所知識史研究群

主講人：

承志（日本追手門學院大學文學部教授）

內容簡介：

本報告以東西方地理知識的互動為視角，通過梳理滿文《吉林九河圖》的研究史以及在其研究過程中存在的各種問題，指出該圖在研究過程中被以訛傳訛，其結果導致了中外研究的錯誤觀點。這幅地圖最早的研究者吉田金一指出該圖成圖於1690年左右，隨後逐漸被中外學界誤認為是中俄尼布楚談判中清廷代表使用的地圖。本報告指出臺北國立故宮博物院收藏的滿文《口外九大人圖》，是《吉林九河圖》的原圖，而“《口外九大人圖》”乃是後人命名。其次，尼布楚條約談判過程中，清廷提出西伯利亞東北部的里雅那江分界地為線索，探討了《吉林九河圖》中的西伯利亞地理地名知識。最後指出俄羅斯使者斯帕法里，1676年出使到北京攜入俄文《西伯利亞地圖》（1673年），該圖被清廷譯成漢文地圖，其局部內容就是目前國立故宮博物院所藏的《亞洲西北河流圖》。清廷依據《西伯利亞地圖》，按照中國山水畫風格，繪製了一幅漢文《西伯利亞地圖》（彩色，紙本）。雖然目前留下的只是該圖的局部內容，但足以證明中俄兩國在康熙十五年（1676）左右相互交流過地圖資料的事實。中俄兩國地理知識的交流，乃是後來繪入滿文《口外九大人圖》以及《吉林九河圖》等歐亞東北部地圖的知識來源。

系統號：

A-025392

標題：

【演講】劉維開：蔣中正日記1963年

時間：

2024年9月20日（週五）10:00-12:00

地點：

中研院近史所檔案館第三會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院近代史研究所戰後臺灣政治史共同研究專題

主講人：

劉維開（國立政治大學歷史學系退休教授）

內容簡介：

主持人：蘇聖雄（中央研究院近代史研究所副研究員）

演講說明：
「戰後臺灣政治史共同研究專題」為本所幾位對戰後臺灣政治史有興趣的同仁成立，藉研讀重要史料，相互攻錯交流，共同推動戰後臺灣政治史研究。2021年起召開讀書會閱讀《蔣中正日記》，自1949年的日記開始，每次閱讀半年，至今已讀到1962年，歷次讀書會皆邀請相關領域的專家進行導讀演講。接下來將繼續閱讀《蔣中正日記》，每次閱讀一年，歡迎對冷戰史、戰後臺灣史、近代東亞史等相關研究有興趣的師生參加。

系統號：

A-025445

標題：

【演講】柯志明：羅東番仔廟：岸裡社的分化內鬥與界外流亡

時間：

2024年9月20日（週五）14:30-16:30

地點：

中研院社會學研究所802會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院社會學研究所

主講人：

柯志明（中央研究院院士）

聯絡人：

梁雅惠，E-mail: as0200802@ @gate.sinica.edu.tw

內容簡介：

主持人：曾凡慈（中央研究院社會學研究所副研究員）
活動說明：本場次演講規劃現場及本所臉書直播形式。

講者考釋臺中地區岸裡等社平埔族（熟番）流亡與葬身宜蘭所在亂葬崗大眾爺廟（又稱番仔廟，今羅東城隍廟功德堂）由來，並說明造成岸裡社熟番流亡噶瑪蘭界外的原因：階層分化與派系鬥爭。在十八世紀中葉番政變革的制度與法規保護下，熟番不久就陷入經濟困境與社會裂解，一個適得其反的結果。在乾隆朝中葉的「恤番」政策下，熟番社會內部何以加速分化對立？細心的研究者不難看到，以保護為名設立的行政機構發展出新的剝削形式。

然而，進一步仔細觀察實際現象卻發現，與此同時，在熟番社會內部裡，番政變革新扶植起來的協力菁英與一般社眾間，也開始出現對立並發生衝突：表現在經濟利益分配不均與階層分化，以及相應出現的派系鬥爭與社會抗爭。外壓與內鬥的現象同時並存，單從國家外部剝削的面向出發來檢討是不足的，必須同時將社會內部分化對立的面向帶進來。國家外加的控制剝削與平埔族社會內部的階層分化和派系鬥爭兩者間相互增強，形成一個惡性循環的過程，最後導致岸裡社的裂解離散。體制絕非天衣無縫。勇於對抗番社既存政經體制的社眾派，雖曾於體制縫隙浮現時，借機使力，奮起抗爭，甚至成功奪回社政權，展現出減緩乃至逆轉惡性循環的行動能力。

只可惜，社職體制可以成功奪權，既得利益終究難以撼動，可堪存活的替代性社產體制始終無法建立。更不幸地，非既得利益者即使因絕望而放棄抗爭，選擇脫離既有體制，流亡界外，一旦國家權力尾隨而至，終難苟全性命於異地。

系統號：

A-025437

標題：

【演講會】空性與現代性：從南傳、漢傳、藏傳三大系統，暢談古老佛法智慧傳承對於現代社會的啟發與反思

時間：

2024年9月21日（週六）10:00-12:00

地點：

成功大學文學院演講廳（臺南市東區大學路1號）

主辦單位：

國立成功大學中國文學系

內容簡介：

【與談人1】天崧法師
簡介：印度臘克腦大學博士，慈恩法脈金山寺監院、馬來西亞慈修精舍住持。印度慈恩學校創始人暨主席。馬來西亞籍（印度裔），精通馬來文 、印度文、英文、中文、泰文。兼具南傳佛教、漢傳佛教、藏傳佛教傳承。佛學暨瑜珈博士，副修阿育吠陀 - 印度 BBAU (Babasaheb Bhimrao Ambedkar University, Lucknow, India)。學術專長：阿育吠陀理論與實作、瑜伽哲學理論與實作、印度哲學、佛教哲學。曾任高雄國立中山大學外事學系所、哲學研究所客座講師，講授 Application of Ayurveda in Daily Life。

【與談人2】澤仁扎西堪布
簡介：澳大利亞慧輪佛學會 指導上師、榮松佛教頻道創辦人。24歲時獲三藏教授師佛學博士堪布之學位，為4位任職3年的堪布職務中最年輕一位。後來堪布前往印度宗薩佛學院擔任編輯，同時學習薩迦派教法。期間由達賴喇嘛尊者安排至台灣學習中文，並囑咐仁波切將藏傳佛法廣弘於華人世界。長年致力於母語藏文的創作，題材不限於宗教，更包含人文、社會各個領域。

藏文作品深受各方的喜愛。2016年定居澳洲悉尼，成立澳大利亞慧輪佛學會，歐洲愛爾蘭慧輪會等，全球各地弘揚佛法，並且《六祖壇經》、《道德經》（此翻譯由宗薩仁波切指定譯者）《達摩破相論》、《血脈論》、《悟性論》、《四行觀》（此四論由台灣國際藏傳佛教研究會聘請翻譯）、永嘉大師《證道歌》等中文著作翻譯成藏文。

【主持人兼與談人3】嚴瑋泓教授
簡介：國立臺灣大學哲學系博士，成功大學中文系專任教授，佛學學術研究領域著名學者。學術專長：中國佛教思想、中國哲學、佛教倫理學，對於中觀哲學並有廣泛且深入研究。

系統號：

A-025415

標題：

【演講】李琦：菲律賓類型語言中的語態標記之句法功能並非呼應

時間：

2024年9月23日（週一）10:00-12:00

地點：

中研院人文社會科學館519會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院語言學研究所

主講人：

李琦（中央研究院語言學研究所研究員）

聯絡人：

劉助理，Email: ilacdmaffrs@sinica.edu.tw

內容簡介：

主持人：廖偉聞（中央研究院語言學研究所副研究員）

系統號：

A-025550

標題：

【演講】陳姃湲：日本殖民統治為何在臺灣施行公娼制度？從石黑忠惪的臺灣視察看殖民地公娼制度的構想與規劃（1896-1905）

時間：

2024年9月24日（週二）14:00-16:00

地點：

中研院臺史所802會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院臺灣史研究所

主講人：

陳姃湲（中央研究院臺灣史研究所副研究員）

聯絡人：

王小姐，Email: twconf@gate.sinica.edu.tw

內容簡介：

與談人：顧雅文（中央研究院臺灣史研究所副研究員）
主持人：林正慧（中央研究院臺灣史研究所助研究員）

本文將討論臺灣被割讓後，殖民統治者為何及如何決定將日本的公娼制度引進至臺灣。不同於已有歷史書寫，本文將提出初始的制度目的實則在於維護做為統治者的日本男性之健康衛生，由此確保殖民統治的穩定性。本文聚焦於過去臺灣史學界甚少注意，卻對日治臺灣公共衛生制度留下深厚影響的石黑忠悳（1845-1941）。以軍醫制度的創始者而聞名於日本近代史的他，於臺灣剛恢復民政並開始建立各種制度的1896年，以最高軍事衛生官僚的身份，曾踏查臺灣全島及澎湖，並留下至少4個不同版本的日記。透過詳細分析四部不同內容，本文嘗試瞭解作為當時負責全日本軍陣醫學系統的他，如何了解臺灣的環境與統治情況，並據此提出何種殖民地公共衛生系統的基本構想，包括阿片管理制度及公娼制度的雛形在內。此外，本文也交叉閱讀、比對近日公開的後藤新平文書，進一步暸解石黑忠悳的相關建議如何被民政部接納，並思考其透過帝國內跨殖民地衛生官僚系統1910年代以後擴大影響至朝鮮的可能性。

備註：
1.本活動以實體舉辦。
2.如有發燒現象，請勿參加；相關規定依CDC辦理。

系統號：

A-025449

標題：

【演講】柴山元：在台印尼移民的65年

時間：

2024年9月26日（週四）14:00-16:00

地點：

中研院民族所第三會議室2319室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院人文社會科學研究中心亞太區域研究專題中心

主講人：

柴山元（日本京都大學亞非地域研究所博士生、中央研究院亞太區域研究專題中心訪問學員）

聯絡人：

江先生，Tel: (02) 2651-6862；E-mail: gh10292006@gate.sinica.edu.tw

內容簡介：

主持人：林育生（中研院人社中心亞太區域研究專題中心副研究員）
★ 本系列演講將以中文進行；會議室人數上限為50人
【演講摘要】
這數十年來，在台印尼移民的存在感愈來愈大，我們在街頭上常看到來自印尼的看護移工，也會看到跟台灣男性結婚的印尼女性。雖然台灣社會對印尼移民的關注是在近十幾年內才開始增加，不過其實1960年代以來，便有不少來自印尼的移民居住在台灣各地，他們的存在，是當今在台印尼移民社會的基礎。本發表將以印尼移民經營的商店、移民團體、印尼語教會為線索，討論1960年代至今65年間在台印尼社會的變遷。

系統號：

A-025434

標題：

【演講】潘光哲：追尋「五四之夢」：殷海光和他的時代

時間：

2024年9月26日（週四）14:00-16:00

地點：

國史館4樓大禮堂（臺北市中正區長沙街1段2號）

主辦單位：

國史館

主講人：

潘光哲（中央研究院近代史研究所研究員）

聯絡人：

采集處第三科，extension@drnh.gov.tw

內容簡介：

已故台大哲學系教授殷海光（1919-1969），是戰後台灣深具典範意義的知識人。他繼承中國「五四新文化運動」的餘緒，積極鼓吹民主與科學，以筆為劍，對抗黨國體制散布的蒙昧與壓制。 壯志未酬。殷海光正值五十壯年，即告去世；他始終被認爲是戰後台灣民主運動的象徵人物之一。反思殷海光與他的時代，如他強調的幾個觀念：「是什麼，就說什麼」／「沒有顏色的思想」等等，仍然足以滋養我們的民主想像，砥礪我們對抗專制體制的信念。

系統號：

A-025264

標題：

【演講】Abdurishid Yakup: Buddhist Culture of the Silk Road: On the Printed Old Uyghur Abhidharma Texts in Japan and the German Turfan Collection

時間：

2024年9月27日（週五）13:30-15:00

地點：

龍谷大学大宮学舎西黌2階大会議室（京都市伏見区深草塚本町67）

主辦單位：

世界仏教文化研究センター 基礎研究部門「西域総合研究班」

主講人：

Prof. Abdurishid Yakup (Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften, Deutschland)

聯絡人：

E-mail: rcwbc.kiso@gmail.com

系統號：

A-025454

標題：

【座談會】中哲會、台哲會聯合活動：「戴上哲學的眼鏡看人文學科的危機」

時間：

2024年9月27日（週五）14:00-16:00

地點：

線上會議

主辦單位：

中國哲學會、臺灣哲學學會

內容簡介：

主持人：
鄧育仁 │ 中央研究院歐美研究所特聘研究員

演講人（按姓名筆畫排列）：
李賢中 │ 國立臺灣大學哲學系教授
陳瑞麟 │ 國立中正大學哲學系教授
＊每位演講人演講40分鐘，綜合座談30分鐘

系統號：

A-025453

標題：

【演講】唐獎漢學獎得主許倬雲院士演講

時間：

2024年9月28日（週六）16:15-17:15

地點：

國家圖書館B1多功能展演廳（臺北市中正區中山南路20號）

主辦單位：

財團法人唐獎教育基金會

內容簡介：

唐獎教育基金會訂於今（113）年9月27日（週五）下午2時30分舉辦「唐獎第六屆頒獎典禮」，6位唐獎得主將親自來台受獎及發表得獎感言，基金會也將全程直播，邀請全球觀眾一起見證2024年唐獎得主傑出成就與貢獻，並分享這份榮譽與喜悅。

唐獎「漢學獎」授予許倬雲院士。許院士的史學能見其大，其中國古代專論發掘長期歷史的本質問題，通史解釋著重文化之涵容與交流，尋找中國在世界的定位。他的著作透露對國家、民族以及世界人類的關懷，是一位博雅兼具淑世的歷史學家。

許倬雲院士在9月28日（週六）下午16時15分假國家圖書館多功能展演廳發表得獎人演講，講題為〈在迷茫的世界中尋路〉。各場次得獎人演講統一開放報名，請鎖定唐獎官網www.tang-prize.org最新消息。

系統號：

A-025584

標題：

【演講】許倬雲：經緯華夏：從大陸到海洋

時間：

2024年9月30日（週一）10:00-12:00

地點：

臺灣大學應用力學所一樓國際會議廳（臺北市大安區羅斯福路四段1號）

主辦單位：

國立臺灣大學、中央研究院

主講人：

許倬雲（2024唐獎漢學獎得主、中央研究院院士）

內容簡介：

主持人：王德威（中央研究院院士、哈佛大學東亞語言與文明系講座教授）
與談人：杜正勝（中央研究院院士）
　　　　臧振華（中央研究院院士）
　　　　甘懷真（國立臺灣大學歷史學系教授）
　　　　孔令偉（中央研究院歷史語言研究所助研究員）

許倬雲院士以「我的史學研究方法舉例」為題，自「大禹治水」發端、由地理科學開展史學課題。論壇將延伸至上古史、考古、社會制度史、歐亞交流等多元視角，透過跨域對談的經緯交織，探究在世界演進中變動的「華夏」。

系統號：

A-025585

標題：

【演講】岡本隆司：東洋文庫の逸品と近代中国史

時間：

2024年10月5日（週六）14:00-15:30

地點：

東洋文庫2階講演室（東京都文京区本駒込2-28-21）

主辦單位：

東洋文庫

主講人：

岡本隆司（早稲田大学教授、東洋文庫研究員）

聯絡人：

Tel: 03-3942-0280，E-mail: museum@toyo-bunko.or.jp

內容簡介：

※お申し込み受付は2024年9月1日10時から開始いたします。（9月1日10時より以前の申し込みは無効となります）
※お申し込みの締め切りは10月4日正午（12時）です。ただし、定員に達しましたらそれより前に締め切らせていただきますのでご了承ください。
※一度に複数人分お申し込みをすることはできません。お一人ずつお申し込みください。
※当日は1階ミュージアム受付で入館手続きをする際に、お名前をお知らせいただき、講演会参加証をお受け取り下さい。
※講演会をキャンセルする場合は、お手数ですが以下の電話番号、またはメールアドレス宛に必ずご連絡いただきますよう、よろしくお願いいたします。

系統號：

A-025420

標題：

【演講】淺見洋二：文人與稅——以杜甫、白居易、蘇軾及陸游為中心

時間：

2024年10月7日（週一）10:00

地點：

中研院中國文哲研究所二樓會議室＋Webex視訊（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院中國文哲研究所

主講人：

淺見洋二（大阪大學大學院人文學研究科教授）

聯絡人：

張小姐，Tel: +886(2)2788-3620；Email: wenpinga@gate.sinica.edu.tw

內容簡介：

主持人：胡曉真（中央研究院中國文哲研究所特聘研究員）
※本活動採實體與視訊方式並行。

系統號：

A-025579

標題：

【演講】Tim Ingold: Manifesto For A New Humanism

時間：

2024年10月7日（週一）10:00-12:00

地點：

中研院民族所第一會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院民族學研究所

主講人：

Tim Ingold (Emeritus Professor of Social Anthropology at the University of Aberdeen)

內容簡介：

For the past three centuries, the western world has been driven by a doctrine of progress, first articulated by philosophers of the European Enlightenment, according to which the destiny of humanity is to exercise dominion over the rest of creation. This doctrine has underwritten developments in science and technology which have improved the lives of millions. They have nevertheless come at the cost of mounting social injustice and environmental degradation. Today, these costs are no longer sustainable. Contemporary critics call for an alternative, post-humanist settlement that would topple humanity from its pedestal at the peak of creation and re-embed human being in a world of more than humans, thus collapsing the distinctions between human and nonhuman, and between society and nature. However, this move, in absolving humans of responsibility for the life around them, would leave coming generations with no role to play in future planetary flourishing. I argue instead that humans are indeed exceptional among living beings, thanks to a narrative capacity to weave their own life histories with the stories of other beings into an ongoing story for the world. This capacity confers on humans a responsibility towards others that is truly exceptional. But it is a responsibility they can only exercise from a position at the heart of the lifeworld itself. This is anthropocentrism in the strict sense. Acknowledging the centrality of humans within a world of living beings, rather than their separation from it, is fundamental to what I propose as a new humanism, committed to coexistence rather than domination, and sustainability rather than progress. For the new humanist, humans are not beings but becomings, continually giving birth to themselves and one another within the crucible of a world that, as the word ‘nature’ suggests, is the mother of all things.

全程以英文進行
報名期間：8月19日（星期一）至9月20日（星期五）23:00截止
錄取人數：須經大會審核通過方得參加，恕不接受現場報名。
錄取與否通知：大會展開審核作業後，將於9月25日（星期三）前email通知，屆時請留意收信，並請詳閱通知信內容，謝謝。
備註：因錄取與否通知信屬大量發信，有可能被您的郵箱歸類為垃圾信件，若9月25日（星期三）16:00前還未收到通知信，敬請來電或來信詢問，感謝。

聯絡人：
林小姐，Tel: 02-2652-3303；E-mail: falin@gate.sinica.edu.tw
林小姐，Tel: 02-2652-3484；E-mail: world66@gate.sinica.edu.tw

系統號：

A-025332

標題：

【演講】高田時雄：異域を記述する―書物の東西交渉

時間：

2024年10月19日（週六）14:00-15:30

地點：

東洋文庫2階講演室（東京都文京区本駒込2-28-21）

主辦單位：

東洋文庫

主講人：

高田時雄（京都大学名誉教授、東洋文庫図書部長）

聯絡人：

Tel: 03-3942-0280，E-mail: museum@toyo-bunko.or.jp

內容簡介：

※お申し込み受付は2024年9月1日10時から開始いたします。（9月1日10時より以前の申し込みは無効となります）
※お申し込みの締め切りは10月18日正午（12時）です。ただし、定員に達しましたらそれより前に締め切らせていただきますのでご了承ください。
※一度に複数人分お申し込みをすることはできません。お一人ずつお申し込みください。
※当日は1階ミュージアム受付で入館手続きをする際に、お名前をお知らせいただき、講演会参加証をお受け取り下さい。
※講演会をキャンセルする場合は、お手数ですが以下の電話番号、またはメールアドレス宛に必ずご連絡いただきますよう、よろしくお願いいたします。

系統號：

A-025419

標題：

【系列講座】Perry Link（林培瑞）教授訪臺人權交流系列講座

時間：

2024年9月9日至14日（週一至週六）

主辦單位：

國立政治大學、國立政治大學社會科學學院、國家人權委員會

主講人：

林培瑞（Perry Link，普林斯頓大學東亞系榮譽教授）

內容簡介：

系列講座I
講題：普世人權趨勢與華人社會人權發展的對話
時間：2024年9月9日（一）下午15:30-17:40
地點：國家人權委員會（台北市中正區忠孝東路1段2號）
主持：陳菊（國家人權委員會主任委員）

系列講座II
講題：從「乒乓外交」翻譯官到《李銳日記》專家證人：我看見的中國人權發展
時間：2024年9月11日（五）上午11:00-13:00
地點：達賢圖書館8樓「達賢講堂」（台北市文山區萬壽路36號）
主持：黃兆年（國家發展研究所副教授兼所長）
報名：政大活動報名系統（https://reurl.cc/nvEAd1）

系列講座III
講題：自由的光與影：從「吊燈裡的巨蟒」看中國政府的影響力操作
時間：2024年9月12日（四）上午11:00-12：30
地點：中央研究院人文館南棟8樓820會議室（台北市南港區研究院路2段128號）
主持：林宗弘（中央研究院社會學研究所研究員）
與談：吳介民（中央研究院社會學研究所研究員）
　　　沈秀華（國立清華大學社會學研究所副教授）
　　　黃秀如（左岸出版社總編輯）
報名：Google報名表單（https://forms.gle/oXJNmsLkPoTFDzqVA）

系列講座IV
講題：說真話的自由與自我審查：中、港、臺公民社會的經驗與對話
時間：2024年9月12日（四）下午19:00-20:30
地點：左轉有書（台北市中正區鎮江街3-1號）
主持：高涌誠（監察委員、國家人權委員會委員）
與談：許冠澤（經濟民主連合副秘書長）
　　　Candia Tong（如水 Flow HK 副秘書長）
　　　黃曼婷（華人民主書院秘書長）
報名：Google報名表單（https://docs.google.com/forms/d/1EJ-n9exQtBedwdxsdm0mmFtGNcEQOQcBT7yzLYQV4qY/edit）

系列講座V
講題：中國威權陰影下世界人權與民主發展的再思考
時間：2024年9月14日（六）上午10：30-12：00
地點：慈林社會發展學院2樓（宜蘭縣五結鄉二結路339號）
主持：吳叡人（中央研究院臺灣史研究所副研究員、慈林社會發展學院院長）
報名：慈林報名系統（https://ap5.ragic.com/chilin228/forms11/32?webview&webaction=form&ver=new&ver）

系列講座VI
講題：《牽阮的手》紀錄片欣賞暨映後座談
時間：2024年9月14日（六）下午14：00-17：30
地點：慈林演藝廳（宜蘭縣五結鄉二結路339號）
主持：黃兆年（國家發展研究所副教授兼所長）
與談：田秋堇（監察委員、國家人權委員會委員）
　　　吳叡人（中央研究院臺灣史研究所副研究員、慈林社會發展學院院長）
報名：慈林報名系統（https://ap5.ragic.com/chilin228/forms11/31?webview&webaction=form&ver=new&version=2）

系統號：

A-025436

標題：

【系列演講】臺美文學專題 Seminar on Taiwanese American Literature

時間：

2024年9月至10月，共2場

地點：

臺灣大學臺文所324教室（臺北市大安區羅斯福路四段一號）

主辦單位：

國立臺灣大學臺灣文學研究所

主講人：

范致忠（Christopher T. Fan，加州大學爾灣分校英文系副教授）

內容簡介：

主持人：謝欣芩（國立臺灣大學臺灣文學研究所副教授）

第一場：
日期：2024.09.25（三）10:20-13:10
地點：臺大臺文所324教室（國青大樓）
講題：Asian American Literature I: Northeast Asia and Post-65
（英文演講）

第二場：
日期：2024.10.02（三）10:20-13:10
地點：臺大臺文所324教室（國青大樓）
講題：Asian American Literature II: Cold War Feelings in Taiwanese American Literature
（英文演講）

系統號：

A-025461

標題：

【系列講座】臺灣當前挑戰系列講座

時間：

2024年6月至2025年1月，共13場

地點：

中研院社會學研究所802會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院社會學研究所、歐美研究所、法律研究所

聯絡人：

梁小姐，Email: as0200802@gate.sinica.edu.tw

內容簡介：

這改由中央研究院社會所、法律所、歐美所三所聯合主辦ê講座，特別邀請無仝專門ê教授，針對目前台灣所拄著ê各種要緊問題提出上新分析。不止法律、政治、國際關係、社會爾爾，嘛有科技、哲學、教育、歷史、精神醫學等等誠濟專門ê學者同齊討論台灣現此時上硬篤ê挑戰，同時提出對策佮未來政策建議。歡迎社會佮學界ê先進鬥陣參加。

🎯活動說明：
1️⃣「台灣當前挑戰系列講座」皆以台語進行。
2️⃣本場次演講規劃現場參與及社會所臉書直播方式進行。

系統號：

A-025321

標題：

【系列演講】回溯與齊發：當代臺灣史研究系列講座

時間：

2024年5月至12月，共5場

地點：

東吳大學外雙溪校區國際會議廳B015＋線上會議（臺北市士林區臨溪路70號）

主辦單位：

東吳大學歷史學系、財團法人林本源中華文化教育基金會

聯絡人：

Tel: 02-2881-9471分機6172、6173，E-mail: history@gm.scu.edu.tw

內容簡介：

為增進歷史系師生對當代臺灣史學研究的新視野，並向社會大眾推廣歷史研究的新成果和新趨勢，東吳歷史邀請專家學者們，舉辦五場專題講座，誠邀各界學友蒞臨參與。

■第二場
時 間∣09/25(三) 13:00-15:00
地 點∣東吳大學 外雙溪校區 綜合大樓 國際會議廳 B015
主講人∣吳密察老師（前國立故宮博物院院長）
講 題∣「人不是我殺的！」，請不要再說是「牡丹社事件」了！

■第三場
時 間∣10/09(三) 13:00-15:00
地 點∣東吳大學 外雙溪校區 綜合大樓 國際會議廳 B015
主講人∣顏娟英老師（中央研究院歷史語言研究所兼任研究員）
講 題∣臺灣美術史的新展望

■第四場
時 間∣11/27(三) 13:00-15:00
地 點∣東吳大學 外雙溪校區 綜合大樓 國際會議廳 B015
主講人∣陳建守老師（中央研究院近代史研究所助研究員）
講 題∣殷海光與維也納學圈

■第五場
時 間∣12/04(三) 13:00-15:00
地 點∣東吳大學 外雙溪校區 綜合大樓 國際會議廳 B015
主講人∣呂紹理老師（國立臺灣大學歷史學系教授）
講 題∣從柑橘到蝴蝶蘭：士林園藝試驗所與園藝產業的發展

－費用－
免費
－對象－
歡迎對歷史有興趣者報名參加。

系統號：

A-025322

標題：

【系列演講】2024年臺灣文獻講座

時間：

2024年4月至9月，共5場

地點：

國史館臺灣文獻館（南投市中興新村光明一路254號）

主辦單位：

國史館臺灣文獻館

聯絡人：

鍾先生，Tel: (049) 2316881轉409

系統號：

A-025338

標題：

【工作坊】「大眾文化與殖民現代性：日本統治後期臺灣的媒體與社會」學術工作坊

時間：

2024年9月6日（週五）9:20-17:20

地點：

中研院南部院區跨領域研究大樓I楊祥發會議廳（臺南市歸仁區歸仁十三路一段100號）

主辦單位：

中央研究院臺灣史研究所文化史研究群、中央研究院臺灣史研究所檔案館

聯絡人：

Email: lin96101032@gmail.com

內容簡介：

備註：
1.自即日起開放報名，8月23日（五）截止報名；8月30日（五）於本所網頁公告與會名單。請自行上網查閱。
2.報名成功後若不克參加，麻煩來信告知，否則日後將不錄取。
3.本次演講以實體方式舉行。

發表人 / 題目
📄「南方．島嶼．人文──中研院南部院區檔案首展」開幕式
📄陳培豐 / 從殖民現代性看臺灣──同化・歌謠・臺語文
📄莊勝全 / 如何在殖民地過日常生活？：《民報家庭寶典》與《民報家庭栞》的初步解讀
📄林筱慈 / 1920-30 年代日本帝國統治下臺灣與朝鮮檢閱體制的比較
📄吳叡人 / 從民族自決到地方自治：從《臺灣新民報》看 1930 年代臺灣民族運動思想的轉型
📄張詩勤 / 日治後期臺灣近代詩中的戰爭與鄉土──以新出土《臺灣新民報》與《興南新聞》為觀察對象（1938-1944）
📄羅詩雲 / 仕／紳的戰爭日常：林衡道小說《前夜》的臺人生活文化與歷史記憶
📄黃裕元 / 曲盤、歌仔冊及其周邊：日治時期歷史錄音的聆聽與解讀

系統號：

A-025342

標題：

【工作坊】「王陽明哲學工作坊」暨「中國與比較哲學前沿方法座談會」

時間：

2024年9月13日（週五）9:15-17:30

地點：

國立臺灣大學哲學系館（臺北市中正區思源街18號）

主辦單位：

國立臺灣大學哲學系、國家科學及技術委員會人文處哲學學門、中國哲學會

聯絡人：

E-mail: captw2016@gmail.com

內容簡介：

中國哲學會將於2024年9月13日（五）假國立臺灣大學哲學系館，舉辦 「王陽明哲學工作坊」暨「中國與比較哲學前沿方法座談會」。本次活動分為兩部分，包含「王陽明哲學工作坊」與「中國與比較哲學前沿方法座談會」，旨在探索中國哲學中的重要思想與現代比較哲學的最新方法論，以促進跨文化的學術交流與討論。
＊本次活動為國家科學及技術委員會人文及社會科學研究發展處哲學學門 「跨文化哲學與現代世界」學術活動之一

系統號：

A-025460

標題：

【工作坊】漢藏佛教譯者培育暨翻譯工作坊（三）

時間：

2024年9月21日至22日（週六至週日）

地點：

佛光大學佛教學院雲水軒N117室 （宜蘭縣礁溪鄉林尾路160號）

主辦單位：

佛光大學佛教學院

內容簡介：

❙ 工作坊兩大特色 ❙
四項主題・精彩可期
▣ 西藏文文法暨藏漢翻譯
▣ 翻譯面向與實務
▣ 翻譯問題與經驗
▣ 梵文與漢藏翻譯

講者
▣ 蘇南望傑 教授｜佛光大學佛教學系
▣ 拉然巴 哈欣仁波切｜大乘林佛學會住持
▣ 拉然巴 南卓仁波切｜國立政治大學宗教研究所博士生
▣ 劉宇光 教授｜國立政治大學宗教研究所
▣ 梅靜軒 教授｜法鼓文理學院佛教學系
▣ 劉國威 研究員｜國立故宮博物院
▣ 簡汝恩 教授｜佛光大學佛教學系
（學者排序依工作坊授課順序）

費用｜學費全免，另提供兩日午餐（便當）及晚餐（點心盒）。
報名｜https://forms.gle/FVBTJ2LEYf4dhvJs9
住宿｜請自理；歡迎訂購校內「百萬人興學紀念館」住宿：https://www.fgu.edu.tw/~guesthouse/about_fgh.html
本工作坊9月15日截止報名

系統號：

A-025337

標題：

【工作坊】「修辭學的回顧與前瞻」工作坊

時間：

2024年10月3日至4日（週四至週五）

地點：

中研院文哲所二樓會議室＋Webex視訊會議（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院中國文哲研究所古典文學研究室

聯絡人：

Tel: +886(2)2789-5757；Email: cclit@gate.sinica.edu.tw

內容簡介：

中央研究院中國文哲所從2024年開始，執行一項為期三年的主題計畫：「修辭與跨學科研究」。所謂「修辭」，有三重意義，首先是元代王構《修辭鑒衡》中所稱的「修辭」，或近人所稱的「修辭學」，以辭藻之修飾為主，強調的是「修辭格」的研究與辨別應用。其次是西方人所稱的「修辭學」(rhetoric)，在「修辭格」的研究與應用之外，講究選題、布局、記憶與演說等「說話的藝術」，以「說服」為目的。再其次是後現代意義下的「修辭」，強調文本的修辭性，也就是文本的操縱性和虛構性。本計畫並非按照上述意義逐年計議，而是將三種意義揉為一團，和其他學科併議，同時並用。有鑒於此，本所將在2024年10月3日（四）至4日（五）舉辦「修辭學的回顧與前瞻」工作坊。在這為期兩天的會議中，將由諸位專家學者各自選取專精的領域，希望能從跨學科的角度，研究民國以前的修辭學及其發展，期盼能夠在「修辭學的回顧與前瞻」中聚焦，從而開展修辭學研究領域嶄新的面貌。

報名時間至2024年9月26日（週四）中午12時截止 ，主辦單位將於10/1（二）17:00前以電子郵件通知。

系統號：

A-025568

標題：

【工作坊】「中國哲學的物思維」青年學者工作坊

時間：

2024年11月14日（週四）

地點：

中研院中國文哲研究所二樓會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中研院文哲所中國哲學研究室與比較哲學研究室

聯絡人：

陳亮孜，Tel: 02-27895715；Email: rucp@gate.sinica.edu.tw

內容簡介：

◎本活動以論文發表與討論為主，即日起公開徵稿，歡迎青年學者踴躍報名參與，共襄盛舉。
◎徵稿領域傳統與當代中國哲學或涉及中國哲學之比較哲學研究均可。特別歡迎青年學者就下列議題，撰寫中國哲學相關論文：
（一）儒、釋、道各家對於「物」 的定義、存在、本性、內涵與功用、價值與意義的哲學見解。
（二）儒、釋、道各家對於「物」本質的把握、詮釋方法與思想意涵 ，道與氣與物、心與物之相關性等議題 。
（三）中國哲學論「物」的特色與限制，以及其當代意義與價值。

◎徵稿對象工作坊舉辦日期前未滿四十五歲，具有中華民國國籍或居住在臺灣的博士生、新科博士以及博士後研究學者。
◎食宿與交通遠道而來的學者，本所將支付往返高鐵車票及一天住宿。會議當天本所亦備有餐點提供給與會學者。

系統號：

A-025324

標題：

【展覽】黄土水とその時代——台湾初の洋風彫刻家と20世紀初頭の東京美術学校

時間：

2024年9月6日至10月20日

地點：

東京藝術大学大学美術館展示室3、4（東京都台東区上野公園12-8）

主辦單位：

東京藝術大学、国立台湾美術館

聯絡人：

Tel: 050-5541-8600

內容簡介：

台湾出身者初の東京美術学校留学生として知られる彫刻家・黄土水（1895-1930）。東アジアの近代美術に独自の光彩を与える彫刻家として近年ますます評価を高めており、本国では2023年に代表作《甘露水》（1919）が国宝に指定されました。

本展では、国立台湾美術館からこの《甘露水》を含む黄土水の作品10点（予定）と資料類を迎えて展示するとともに、藝大コレクションより彼が美校で学んでいた大正から昭和初期の時期を中心とした洋画や彫刻の作品48点（予定）をあわせて紹介します。

日本の伝統的感性と近代美術との融合をめざした黄土水の師・高村光雲とその息子光太郎、《甘露水》にも通じる静かな情念をたたえた荻原守衛や北村西望の人物像、あるいは藤島武二、小絲源太郎らが手掛けた20世紀初頭の都市生活をモチーフとした絵画、台湾出身の東京美術学校卒業生の自画像作品など、バラエティに富んだ作品群を用意してお待ちしております。

台湾随一の彫刻家・黄土水が母校に帰ってくる――その歴史的瞬間を自らの眼でお確かめください。

系統號：

A-025379

標題：

【展覽】盛世壁藏～唐代壁畫文化特展．三部曲

時間：

2024年9月13日至12月20日

地點：

於嘉義、台東、台北巡迴展出

主辦單位：

社團法人中華翰維文化推廣協會

聯絡人：

Tel: 02-2706-0869

報導者：

社團法人中華翰維文化推廣協會

內容簡介：

「盛世壁藏～唐代壁畫文化特展．三部曲」從唐代少年少女的視角切入，一窺一千多年前，唐代風華正茂的人兒究竟過著怎樣的生活？他們又是如何創造自己與一代盛世的青春邂逅？

展覽共分為五個單元，分別為「夢想之都」、「錦瑟年華」、「少年歡歌」、「逐夢青雲」、「青春之夢」，從長安城的生活空間到唐代少年的青春風貌與運動愛好，追尋他們的成長軌跡與求學歷程，最後展現壁畫保護與修復工作中的當代青年身影，使壁畫成為溝通古今青春歲月的跨海大橋，使今人可以透過壁畫，穿越時空，遇見唐朝。

展覽將巡迴嘉義、臺東、臺北三站，更規劃有文化講座、漢服體驗、壁畫臨摹體驗、解謎遊戲、工作坊等豐富的周邊活動，期待以豐富有趣的互動模式，邀請觀眾一起走近唐代，共赴一場青春之約。

展覽資訊：
嘉義站／
南華大學 藝文中心
9/13（五）～10/11（五）
周一至周六09:00-17:00 周日休館
（9/16、9/17逢中秋假日不開放）

臺東站／
國立臺東大學 東大藝術中心
10/15（二）～11/10（日）
周一至周六09:00-17:00 周日休館

臺北站／
中國科技大學 藝文中心
11/15（五）～12/20（五）
周一至周日09:00-17:00

系統號：

A-025463

標題：

【展覽】看得見的紅樓夢

時間：

2024年5月17日至2026年5月17日

地點：

國立故宮博物院北部院區第一展覽區203（臺北市士林區至善路二段221號）

主辦單位：

國立故宮博物院

聯絡人：

Tel: (02)2881-2021

內容簡介：

展覽以三個軸線展開。一、「大雅可觀」：呈現《紅樓夢》迷人之處，在於貴族階級精緻的物質文化，在於其為作者生於江寧織造世家的生命經驗，所顯現出的富貴榮華；二、「異物奇貨」：挑揀書中來自外國的舶來品，提示作者以此襯托賈府的時尚，提示正因作者身處的時代宮廷流行「洋貨」，所掀起的仿效風潮；三、「一番夢幻」：說明書中人物依據使用、相關聯物品的描繪，塑造出不同的性格與隱喻，塑造出女性短暫卻燦爛的生命姿態，令人憐惜與不捨。

系統號：

A-025317

標題：

【展覽】清法戰爭：西仔反印象記特展

時間：

2024年6月25日至2025年5月4日

地點：

國立臺灣歷史博物館展示教育大樓4樓第3特展室（臺南市安南區長和路一段250號）

主辦單位：

國立臺灣歷史博物館

內容簡介：

40年前，法國政府和清廷因為越南的外交歸屬爭議，殃及孤懸海外的臺灣，不只基隆、淡水和澎湖相繼淪為戰場，臺灣全島更面臨商貿閉鎖的經濟困境。這場蔓延超過一年的戰禍——「清法戰爭」，在臺灣人口中稱作「西仔反」，「西仔」即「法蘭西」。

面對這個臺灣涉外關係的轉捩點，本特展透過彙集十餘年來有關地方社會研究的成果，聚焦當時臺灣社會在強敵壓境下如何組織動員、團結北上抵抗侵略的過程；並重新解讀法軍留下的攝影圖像、戰場紀實與家書，重建戰場的動態實況。戰爭結束後，在法國湧現的報刊、書籍出版風潮，以及臺灣特有的贈匾、廟宇壁飾、儀式等追念方式，則呈現了戰爭如何以不同形式轉化，留存於歷史、民俗、傳說與記憶中。

系統號：

A-025318

標題：

【展覽】致未來世代的美術史

時間：

2024年3月23日至2025年3月16日

地點：

國立臺灣美術館301、302展覽室、301-302走廊（臺中市西區五權西路一段2號）

主辦單位：

國立臺灣美術館

聯絡人：

黃小姐，Tel: (04)2372-3552分機303；宓小姐，Tel: (04)2372-3552分機714

內容簡介：

展覽日期及地點：
典藏展
展覽室301、301-302走廊
2024/3/23（六）-2024/12/29（日）

展覽室302
第一階段修復展：2024/3/23（六）-2024/7/28（日）
第二階段文化近用展：2024/8/24（六）-2025/3/16（日）

此次策劃「致未來世代的美術史」展覽，奠基於上述美術資產的重要典藏和保存成果，多方呈現國美館多年來推動的重建藝術史工作，整理重點成果包含藝術品典藏、維修護、文化近用三大主軸分階段展出，展現國美館對藏品系統化的保存維護與修復觀點、經典作品和藝術文獻的展現與詮釋、藝術知識議題的研究和策劃、藝術家影音紀錄與研究出版、蘊涵文化平權的藝術近用與轉譯等綜合內容，呈現藝術發展如何與臺灣文化主體性相互生成，以及我們如何將藝術的文化意義與資產傳承到未來世代，認識與尊榮自身的歷史，進而形構未來的前瞻視野。

系統號：

A-025319

標題：

【展覽】典藏展：台灣美術新紀元

時間：

2024年1月20日至2025年1月19日

地點：

順益臺灣原住民博物館美術分館2樓（臺北市中正區延平南路5號）

主辦單位：

順益台灣美術館

聯絡人：

Tel: (02)2381-8322

內容簡介：

台灣美術的發展，與歷史密不可分，多重文化在這塊土地交織，孕育出多樣的藝術風格。二十世紀初期，日本畫家引進西方美術教育，使得寫生成為當時的主流繪畫方式。中期受到歐美藝術潮流的影響，藝術圈瀰漫出對前衛創新的渴望，重視視覺造型以及表達內心情感。

本次精選出十三件繪畫作品，件件來自創辦人林清富先生的收藏，讓觀眾從傳統經典以外的視角，認識更全面的台灣美術史，體現林清富先生期許收藏成為「台灣美術史的補助教材」的使命感，也呈現台灣藝術早期的多元風貌。

每月第一個週六舉辦專人導覽，詳情請參考官網。

系統號：

A-025320

標題：

【展覽】親近國寶

時間：

2024年5月18日至11月24日

地點：

中央研究院歷史語言研究所歷史文物陳列館一樓（臺北市南港區研究院路二段130號）

主辦單位：

中央研究院歷史語言研究所歷史文物陳列館

內容簡介：

《文化資產保存法》將古物依其珍貴稀有價值，分為「國寶」、「重要古物」和「一般古物」三種等級。歷史語言研究所典藏的「國寶」計有22組50件，除2件善本圖書，其餘皆為考古出土的稀世珍品，相當難得。「親近國寶」系列展覽，每次精選一件國寶，以專櫃展出，深入介紹，讓大家都能近距離地觀賞國寶。

系統號：

A-025323

標題：

【展覽】豈止於善——受贈渡海書畫展

時間：

2024年3月27日至2024年10月26日

地點：

臺灣大學藝術史研究所美術館（臺北市羅斯福路四段一號）

主辦單位：

國立臺灣大學藝術史研究所

內容簡介：

展期
第一檔：2024年3月27日（週三）至2024年6月15日（週六）
第二檔：2024年8月21日（週三）至2024年10月26日（週六）

開放時間
每週三、週六 10:00-16:00（免費參觀）

展覽簡介
此次展出的書法作品大多為友朋間的酬唱互贈，篆、隸、楷、行、草各體皆備，而以行草書佔大多數。他們或抄錄古人及自作詩文成卷軸，或集古人詩詞書成對聯。他們為動盪時局發出喟嘆，也在藝文中馳騁才情與抒發鄉愁。

書家廣泛涉獵古代書史典範，且多兼習帖派與碑派傳統。行草書法風格多取法東晉二王、宋人蘇軾、米芾及晚明米萬鍾、倪元璐等書家，再結合碑版金石書法的厚實用筆，因而兼有典雅閒逸與氣魄雄強的意趣。

繪畫方面，他們繼承文人畫的美學取向，所繪題材以四君子及山水為主，畫風受清初四僧、四王等畫家影響頗深。亦常見結合西方繪畫技巧，以表現自然物象的量感、通透感與空間感之嘗試。

系統號：

A-025325

標題：

【展覽】美術館裡的「書」：韓國現當代書藝展

時間：

2024年7月6日至10月21日

地點：

橫山書法藝術館（桃園市大園區大仁路100號）

主辦單位：

桃園市立美術館、橫山書法藝術館、韓國國立現代美術館（MMCA）

內容簡介：

本展覽分為四大展區：「書如其人：韓國近現代第一代書法家」、「再談書藝：現代書法的實驗與突破」、「以書繪畫，以畫寫書」、「融入設計，擁抱日常」，共計展出95組作品。展覽聚焦自二戰以來韓國書法的發展與變遷，表現出韓國書法家對「韓國書藝是什麼」的探索與思考。展品風格形式多樣，包括韓國書藝與漢字書法、日本書道及西洋現代藝術的對應；內涵則有古典傳統、民族意識及現代化的交織。展出作品不乏韓國的重要文化遺産，例如孫在馨的〈李忠武公碧波津戰捷碑拓本〉、金忠顯的〈趙星臣陶山歌〉和李應魯的〈周易 64卦 次序圖〉等，皆為在臺灣難得一見的韓國重要書藝作品，呈現「書法」與「藝術」之間的辯證關係，以及韓國現當代書藝的多彩面貌。

系統號：

A-025326

標題：

【展覽】淺山樟力——臺三線上原客焗腦展

時間：

2023年9月20日至2024年10月20日

地點：

臺灣客家文化館第一特展室（苗栗縣銅鑼鄉九湖村銅科南路6號）

主辦單位：

臺灣客家文化館

內容簡介：

昔日臺三線西北部的淺山地帶是擁有豐富樟樹資源的地區。這些資源帶來了巨大的經濟利益，吸引了國際列強、政府、地方資本家和漢人移民進行山地開墾，使得當時的臺灣成為全球最大的樟腦生產地。

隨著19世紀樟腦產業的蓬勃發展，牽動著原住民族、閩南、客家在淺山地帶交會與競合。因此，本展覽將以中北部地區的樟腦產業作為起點，探討世界經貿和族群間焗腦的互動關係。

系統號：

A-025328

標題：

【展覽】林野：力的交界

時間：

2023年11月21日至2024年10月13日

地點：

臺博館鐵道部園區（臺北市大同區延平北路一段2號）

主辦單位：

國立臺灣博物館

聯絡人：

02-2558-9790

內容簡介：

本展覽將帶領觀眾走入臺灣沿山地區，也就是介於平原與山脈的中間地帶。此地帶是臺灣生物多樣性最高的地區之一，同時也是人類活動最多元的所在。在清領時期的臺灣，此地帶常被泛稱為「沿山埔地」。1895 年，當日本帝國領有臺灣後，殖民政府給了此些埔地一個正式名稱：林野。在今日的臺灣，隨著人民生態保育意識的提升，政府給了林野另一個名稱：里山。

我們將從畫作中的林野地景出發，展覽內容以三幅歷史圖像：《晚清臺灣番俗圖》之〈番社貿易圖〉、《圓山附近》、《滿載而歸》為中心，帶領觀眾拆解圖片中所隱含的林野意義，透過黃藤、樟樹、相思等林產物與族群間的互動，探索淺山人地相處的微妙藝術；並透過古契書與照片展示的舊慣符碼，穿越至日人所建立的近現代林野樣貌，在國家與常民的對立之間，理解林野作為一個族群交流的邊界，所飽含著的寧靜與洶湧。最後，我們將搭著輪船迎向世界，也看到世界局勢如何影響著這片美麗的淺山。因此，我們得以欣賞這一幅猶如馬賽克拼貼畫般的圖像，理解島嶼山林的過去，了解技術的傳承，並對於它的未來有更多的願景與想像，帶領觀眾層層進入這一幅過去未曾被重視的淺山景觀。

系統號：

A-025330

標題：

【展覽】霧峰林家下厝文物展

時間：

2024年7月22日至9月30日

地點：

霧峰林家宮保第園區第二進特展區（臺中市霧峰區民生路26號）

主辦單位：

財團法人阿罩霧文化基金會、霧峰林家宮保第園區

內容簡介：

民國107年至108年間，霧峰林家下厝首度展開文物全面性普查。共計登錄2240組/件文物。本次展覽將展示部分珍貴文物如木質、織品、皮質器具等，不僅是歷史的見證，更是文化的傳承。

系統號：

A-025333

標題：

【展覽】南島之音：古代南島樂器特展

時間：

2023年9月28日至2024年9月22日

地點：

新北市立十三行博物館第二特展廳（新北市八里區博物館路200號）

主辦單位：

新北市立十三行博物館

內容簡介：

音樂是人類精神生活的必需，洗滌人心，也是文化傳承的載體，重要節慶無不以音樂慶之。樂器譜出的美麗樂章，不只代表族群的語言，也傳達人群對天、地、人的概念。本特展展出南島語族的傳統樂器，介紹南島的音樂文化。

系統號：

A-025335

標題：

【展覽】文學千層．故事連城：從17世紀開始的超時空之旅特展

時間：

2024年6月25日至9月22日

地點：

臺文館展覽室C（臺南市中西區中正路1號）

主辦單位：

國立臺灣文學館

聯絡人：

Tel: 06-2217201轉2306

內容簡介：

17世紀以來，臺灣經歷西方大航海、地理大發現的時代，席捲其中的臺灣被發現、被治理，臺灣人在被殖民的歷程中被取代、尋回、重構自身的角色與價值。而文學是紀錄、言說、復振所有殖民與去殖民歷程的見證者與實踐者。

文學千層熠熠生輝。是以，臺南文學400年，本特展將以「一府」與世界鏈結作為主題，向前探尋臺灣具南島語系起源的平埔族如西拉雅，到1624年荷蘭佔領臺灣，發展經濟資本；而後1651年沈光文來臺，設帳教學及懷鄉與落地雜揉的漢文發展，經過明鄭清領游宦與在地文人的古典文學生成，臺灣人的本土力量迎向海洋彼端的各種勢力，1895年後的日本統治，1920年代的新文學運動興起，日語為介，臺灣以文學之名向世界思潮接軌。而在地性的力量，緊緊在地土深處紮根，土壤的糖與沿海的鹽為文學帶來豐饒的養分。

本特展以臺南為故事的基底，展演臺灣進入世界舞台的歷程，重要的推動者之一鄭經，以談判的書信，向外界勢力——荷蘭、清國達到「共生」的目的。這位跨越時空，站在民族衝突、經濟競合裂縫上的經貿之王，如何在烽火連天的戰事下，守住鄭氏王朝的領土，而臺南歷經人事變遷，時代交替，文人作家們如何收納、融合外來與本土的文學思潮，而後雜揉、再生成就文學千層的紋理，讓臺南的文學，足以作為臺灣文學向世界而生的見證者。

系統號：

A-025336

標題：

【展覽】一個美國人，兩種意識形態

時間：

2023年12月25日至2024年9月15日

地點：

中研院中國文哲研究所1F大廳（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院中國文哲研究所

內容簡介：

中央研究院中國文哲研究所舉辦「建構文學讀本展覽 / 一個美國人，兩種意識形態」文獻展覽，展出美籍新聞學者聶維斌（Neal E. Robbins）1970年代在臺灣進行對臺灣鄉土文學的調查研究資料，以及源於此次調查而編選、翻譯、註解出版的《當代中文小說讀本：為學習中文的學生介紹、註釋的四篇短篇小說》（Contemporary Chinese Fiction: Four Short Stories Introduced and Annotated for the Student of Chinese）一書的相關文獻。

聶維斌於1976年來到臺灣，進入臺灣大學中文系碩士班就讀，對於鄉土文學的發展相當有興趣，也希望讓更多美國學生可以認識臺灣的文學作品，因此展開相關調查研究，並透過問卷調查的方式與作家、讀者取得聯繫與回應。本次展覽所展出的文獻資料包括問卷調查回函、作家信件 統計圖表、論文、授權書等，可一窺當年的文學 調查、翻譯編輯、出版過程與成品，也了解1970年代建構文學讀本與臺灣文學史、文學外譯的發展歷程。

系統號：

A-025339

標題：

【展覽】客家と日本――華僑華人がつむぐ、もうひとつの東アジア関係史

時間：

2024年9月5日至12月3日

地點：

国立民族学博物館（大阪府吹田市千里万博公園10-1）

主辦單位：

国立民族学博物館

聯絡人：

TEL: 06-6876-2151

內容簡介：

華僑華人の一派に客家と呼ばれる人びとがいます。客家は、世界各地に居住し、政治・経済・文化など各方面で成功を収めてきたため、中国地域では「東洋のユダヤ人」と呼ばれることもあります。19世紀後半以降、客家は日本と密接な関係を築きあげてきました。特に1895年に日本が台湾を植民地とすると、台湾の客家にとって日本は身近な存在になります。また、一部の客家は台湾などから日本へ移住し、団体をつくり、暮らしています。客家と日本の関係に焦点を当てることで、これまであまり知られることのなかった東アジア関係史の一面を探ります。

系統號：

A-025432

標題：

【展覽】国境を越える民族のアイデンティティー ～ヤオ族の儀礼と神像画～

時間：

2024年9月9日至10月31日

地點：

神奈川大学ミュージアムコモンズ企画展示室（神奈川大学横浜キャンパス3号館1階）　

主辦單位：

一般社団法人ヤオ族文化研究所・神奈川大学日本常民文化研究所

聯絡人：

神奈川大学日本常民文化研究所，Tel: 045-481-5661；E-mail: jomin-office@kanagawa-u.ac.jp

內容簡介：

この度、100年にわたり日本民衆の生活・文化・歴史を調査・分析する活動を展開してきた日本常民文化研究所と、ヤオ文化の世界的研究拠点のヤオ族文化研究所の共同開催により、ヤオの神像画の展示が実現しました。

ヤオ族文化研究所が所蔵するヤオの神像画は、国内はもとより世界でも有数の質と量を誇ります。ヤオの神像画を多数同時に見ることができる展示は国内では先例がありません。神像画を通してヤオの文化の人類文化としての価値を認知していただくことで、社会の変化により継承が難しい状況にあるヤオ文化の次世代への保存・活用・継承に寄与することに繫がれば幸いです。

系統號：

A-025544

標題：

【展覽】モンゴル襲来――壱岐・対馬とその時代

時間：

2024年6月28日至10月20日

地點：

壱岐市立一支国博物館1階オープン収蔵展示室（長崎県壱岐市芦辺町深江鶴亀触515－1）

主辦單位：

長崎県埋蔵文化財センター

內容簡介：

モンゴル襲来（元寇）は、アジアからヨーロッパの一部まで大帝国を築いたモンゴル帝国（元）が、2度にわたって日本に侵攻した出来事です。令和6年（2024）は、最初の侵攻である「文永の役」（1274）から750年となります。節目の年を前に、埋蔵文化財センターは、初めて壱岐・対馬の元寇伝承地の発掘調査を行いました。

本展では、元寇伝承地における最新の発掘調査成果や、鷹島海底遺跡から引き揚げられた遺物とともに、2度も戦いの場となった壱岐・対馬における「モンゴル襲来」とその時代について、紹介します。

系統號：

A-025327

標題：

【展覽】唐三彩――古代中国のフィギュア

時間：

2024年6月18日至10月13日

地點：

松岡美術館第4展示室（東京都港区白金台5-12-6）

主辦單位：

松岡美術館

內容簡介：

唐時代には、唐三彩俑や加彩俑と呼ばれる、カラフルで生命力に溢れる造形のフィギュアをお墓に入れる風習がありました。これは古代中国で、死後に新たな暮らしが始まると考えられていたためで、セカンドライフのお供として従者や馬、駱駝、牛などのフィギュアをお墓に入れたのでした。今回は三彩馬をはじめとする唐三彩や加彩のフィギュアを展示し、その魅力に迫ります。

系統號：

A-025329

標題：

【展覽】切手でみる中国の文化

時間：

2024年6月29日至9月23日

地點：

郵政博物館（東京都墨田区押上1-1-2東京スカイツリータウン・ソラマチ）

主辦單位：

郵政博物館

內容簡介：

当館の常設展示場では、世界各国の切手約33万種が展示されています。

現在展示場に展示されている年以降に発行された切手についても、当館の収蔵施設である資料センターにおいて保管されています。資料センターでは学芸員が、年間６回UPU（万国郵便連合）から送られてくる世界各国の切手の整理作業を行っています。

　ここでは、資料センターで整理・保管を行っている世界各国の切手の中から、文化や文学をテーマにした中国の切手に焦点をあてトピックス的に展示するほか、中国に関するテーマの日本切手を紹介します。

中国の切手の中には私たちがよく知っている「西遊記」や「三国志」をはじめ、日本でもなじみ深い季節の行事などを題材にした切手がたくさんあります。切手を通じて異国の文化を知っていただき、さらには異国の文化から我が国の文化を見つめなおし理解を深めていただく機会となりましたら幸いです。

系統號：

A-025334

標題：

【展覽】平山郁夫──「仏教伝来と旅の軌跡」展

時間：

2024年3月23日至9月9日

地點：

平山郁夫シルクロード美術館（山梨県北杜市長坂町小荒間2000-6）

主辦單位：

公益財団法人平山郁夫シルクロード美術館、山梨日日新聞社・山梨放送

內容簡介：

平山郁夫シルクロード美術館は2024 年に開館20 周年を迎えます。当館ではこれを記念して「平山郁夫 ―仏教伝来と旅の軌跡」と題し、平山郁夫の画業の起点となった《仏教伝来》（1959 年）やその翌年に発表した《天山南路 夜》などの初期作、釈迦の生涯を描いた「仏伝シリーズ」、シルクロード各地を題材とした作品、制作に関連した資料を展示します。

佐久市立近代美術館、平山郁夫美術館の特別協力のもと、若き日の平山郁夫の創作を振り返りながら、多彩な平山郁夫の絵画世界をご紹介いたします。

系統號：

A-025340

標題：

【展覽】海がつなぐ古代世界――対馬・西海・日向

時間：

2024年7月6日至9月8日

地點：

宮崎県立西都原考古博物館（宮崎県西都市大字三宅字西都原西5670番）

主辦單位：

宮崎県立西都原考古博物館

內容簡介：

朝鮮半島を臨む国境の島「対馬」、外洋に面した多島海の「西海」、南北に延びる長い海岸線を持つ「日向」では、それぞれ独自の歴史と文化が育まれました。三地域の考古資料を中心に、縄文時代から続く多様な海洋文化を読み解きます。

系統號：

A-025341