出版訊息

標題：

鵝湖月刊總號565期

時間：

2022年7月

出版單位：

臺北：鵝湖月刊社

報導者：

鵝湖月刊社

內容簡介：

鵝湖論壇
賴奇祿■歷史給我們最大的教訓就是人類總是學不會教訓

書與學
林安梧■一意孤行，居然可成──朱志學博士《莊子物學的宗教維度》代序（兼懷莊耀郎教授）
韓星■《大學》的主旨與根本
姚彬彬■「始作俑者，其無後乎」別解──俞樾考證線索的啟示

一般論文
王邦雄■重新解讀「形而上者謂之道，形而下者謂之器」的義理內涵

研究生論文
陳志杰■論牟宗三先生的逆覺工夫之「工夫程序」之觀念
陳翠婷■舜孝的單向性與「為仁由己」
何瑞麟■「小人」有錯嗎──《論語》與《孟子》中「小人」的語義辨析

系統號：

P-020895

標題：

中央研究院近代史研究所集刊第116期

時間：

2022年6月

出版單位：

臺北：中央研究院近代史研究所

內容簡介：

【論文】
斷裂與延續：嘉道時期北京天主教會的書籍刊刻（陳拓）
以考試清算學校：1920與1930年代中國的教育破產論與會考實驗（徐兆安）
韓戰前後美國政府之對臺政策與《中日和平條約》規劃（黃自進）

【書評】
呂迅，〈方德萬（Hans van de Ven）著，何啟仁譯，張志雲、沈高陽譯校，《戰火中國1937-1952：流轉的勝利與悲劇，近代新中國的內爆與崛起》〉

系統號：

P-020773

標題：

歷史的轉換期9：1861年．改革與試煉的時代

時間：

2022年9月

出版單位：

臺北：臺灣商務印書館

作者：

小松久男 主編，李彥樺 翻譯

內容簡介：

導讀
寫在前頭 木村靖二．岸本美緒．小松久男
總論 改革與試煉中的一八六一年 小松久男
第一章 危機中的清朝 吉澤誠一郎
第二章 站在十字路口上的坦志麥特改革 佐佐木紳
第三章 陸軍大臣米留廷的回憶 青島陽子
第四章 波薩德尼克號事件的衝擊 麓慎一
第五章 義大利統一與移民 北村曉夫

專欄
另一部自傳
從圖畫看俄羅斯人在對馬的行動

系統號：

P-020739

標題：

歷史學家寫給所有人的絲路史：遊牧、商業與宗教，前近代歐亞世界體系的形成

時間：

2022年9月

出版單位：

臺北：臺灣商務印書館

作者：

森安孝夫 著，陳嫻若 翻譯

內容簡介：

序章 學習世界史的理由
一 什麼人需要歷史？
二 歷史與權力、權威、宗教
三 現代歷史學的使命

第一章 歐亞世界史的基本結構
一 人類史的潮流
二 歷史時代的濫觴──農業革命到鐵器革命
三 戰爭、交流、全球化的時代──從騎馬遊牧民的出現到現代

第二章 騎馬遊牧民的機動力
一 馬的家畜化
二 歐亞的民族大遷徒

第三章 絲路的世界體系論
一 前近代的世界體系
二 遊牧國家與絲路

第四章 粟特到回鶻
一 宗教之路
二 粟特與回鶻的接觸點
三 從摩尼教到佛教

第五章 回鶻網絡的盛況
一 解讀古回鶻語文書
二 商隊的往來與社會生活

第六章 絲路與日本
一 絲路的終點
二 摩尼教繪畫傳來日本

後記
參考文獻

系統號：

P-020740

標題：

老子導讀及譯註：你的第一本道德經入門書

時間：

2022年9月

出版單位：

臺北：臺灣商務印書館

作者：

陳鼓應 著

內容簡介：

老子身處的時代戰亂頻仍，他將對生命的體悟，寫就八十一章、五千餘言，敘述道、德的意義。《道德經》從生命的根源出發，講述人性觀、處世之道；也從對自然界、社會的觀察，領悟到萬物發展的規律，發展出樸素的辯證思想，其在哲學、文化、心理、宗教、政治甚至科學等方面，都有深遠的影響。老莊大家陳鼓應以研究中西哲學六十年的精華，首度以生活觀點詮釋老子。依照八十一章原有的順序，分別予以注釋、白話翻譯，以及用淺顯的語言剖析老子的智慧。

作者簡介
陳鼓應，一九三五年出生於福建長汀，一九四九年隨父母赴臺，一九五六至一九六三年先後就讀於臺灣大學哲學系及哲學研究所，師從著名哲學家方東美、殷海光。兩度輾轉執教於臺灣大學和北京大學，曾任聘為北京大學「人文講席教授」，現為《道家文化研究》學刊主編。著作有：《悲劇哲學家尼采》、《老莊新論》、《易傳與道家思想》、《道家易學建構》、《道家的人文精神》、《莊子人性論》等十餘部。

系統號：

P-020741

標題：

民國的痛苦：王國維與絕望的一九二七

時間：

2022年9月

出版單位：

臺北：聯經出版

作者：

李建民 著

內容簡介：

序 王國維，我們的同時代人？

第一章 「沒有任何事物比死亡更長久」

第二章 時間斷裂及「驚嚇感」
一、王國維的明治青春
二、京都的死與美

第三章 王國維知道什麼？──二重證據法是懷疑的方法
一、共死之道，同死之時
二、二重證據並不存在必真的東西
三、四一二事件與王國維之死
四、被壓抑的痛苦史

第四章 再思，人的痛苦史
後記
註釋

系統號：

P-020752

標題：

石人考古學：突厥遺緒與歐亞草原的世界

時間：

2022年9月

出版單位：

臺北：八旗文化

作者：

林俊雄 著，朱振宏 翻譯

內容簡介：

🐫序言
🐫第壹部｜突厥的石人
第一章：何為石人？
第二章：石人的細部表現──髮型、帽子、衣領、容器、手指、火鐮
第三章：伴隨著石人的石圍圈和石列
第四章：石人是表現誰呢？
第五章：用石圍圈或土牆、溝槽圍起來的設施是火葬墓抑或是紀念遺址？
第六章：突厥第一汗國時期沒有石人嗎？
第七章：石人何時出現？
第八章：石人何時消失？
🐫第貳部｜古代歐亞大陸的各種石像
第九章：歐洲和西亞的石像
第十章：斯基泰和薩爾馬提亞的石像
第十一章：中亞、西伯利亞、蒙古的石像（突厥石人除外）
第十二章：中國的石像
第十三章：中國、突厥和粟特的三角關係
🐫第參部｜突厥時代以後的石人
第十四章：波洛韋茨的石人
第十五章：蒙古東南部的石人
第十六章：伊斯蘭時期以後的「石人」
🐫結尾語
🐫後記
🐫譯者後記（文／朱振宏）
🐫附錄：
一、中央歐亞編年表
二、突厥．回鶻時代祭祀可汗等級與貴族的營建設施
三、唐代陵墓原有的石刻數量（唐初至高宗、武后時代）

系統號：

P-020762

標題：

貴州東部村寨物語：Hmub人的日常、情感及語言

時間：

2022年9月

出版單位：

臺北：陽明交通大學出版社

作者：

簡美玲 著

內容簡介：

序
致謝詞
田野相對位置
苗文（黔東方言）聲韻調表
親屬稱謂代碼

導言
【第一部：民族詩學裡的人觀與情感】
第一章 婚姻外的談情與調情
第二章 浪漫愛情與婚姻之間的張力：高地Hmub人情歌展演的文化個體性
第三章 「你倆是我倆一輩子的丈夫」：情歌語言的兩性意象與結伴理想

【第二部：身體感與情感】
第四章 田野裡的「聽」
第五章 煩悶、日常與村寨Hmub人的遊方

【第三部：書寫的主體性與社會理想】
第六章 古歌的記音與翻譯：歌師Sangt Jingb的手稿、知識與空間
第七章 貴州東部漢字家譜裡的文化政治：無名之聲與作者權威

【附錄】
Chapter 1 Extramarital Court and Flirt of Guizhou Hmub
Chapter 2 Tensions between Romantic Love and Marriage:
　　　　Performing ‘Hmub Cultural Individuality’ in an Upland Hmub Love-Song
Chapter 4 Cultivating the Ethnographer’s Ear
Chapter 7 Anonymous Voices and Authorship Politics in Printed Genealogies in Eastern Guizhou

註釋
參考書目
索引

系統號：

P-020787

標題：

南洋讀本：文學、海洋、島嶼

時間：

2022年9月

出版單位：

臺北：麥田出版

作者：

王德威、高嘉謙 主編

內容簡介：

《南洋讀本》共分四輯：
半島——唐山加南洋，異國裡的中國情調
中南半島的深山、叢林與河流承載著動人心魄的歷史故事，抗戰時期華人機工、森林裡的戰士枯骨、金三角反共救國軍基地，還有馬來膠林深處的左翼勢力。半島各處分布大大小小的華族聚落，泰國南部的最後一批馬共有家難歸。州府吉隆坡五方雜處，演繹一代移民悲歡離合……

海峽——商家、兵家的必爭之地
南洋海域航道縱橫，馬六甲海峽兩側的港口城市皆因地利之便興起，亦為華裔聚集重鎮。晚清民國人士經此流亡，都曾留下詩文。三〇到五〇年代，馬來和印尼殖民地華裔青年如王嘯平、黑嬰、韓萌經新加坡回到祖國參加革命，不同世代文人選擇在此安身立命，也是海外會黨與革命力量的發源地。

海洋——南洋風土最後的歸宿
在太平洋和印度洋間，海上絲路遠比陸上絲路繁忙，到了二十一世紀因為中國大陸政權一帶一路計畫從而受重視。
當神州大陸不再是安身之地，文人志士四處漂泊、流寓他鄉，康有爲、丘逢甲、邱菽園、許南英、郁達夫……成爲現代中國第一批離散者，那是怎樣的情景？

島嶼——華人踏足過最遠蹤跡
南洋海上有超過兩萬五千島嶼與群島。婆羅洲是旅台馬華作家李永平和張貴興的創作原鄉；蘇門答臘島與郁達夫生死之謎畫上等號，太平洋戰爭期間台籍志願兵陳千武輾轉新幾內亞和爪哇，越南外海的富國島曾經收容最後一批國共戰爭撤退的孤軍，南沙群島慈母灘上被遺忘的守軍鬼聲啾啾……

「南洋」是華語世界，也是非華語的世界；是「人間」的世界，也是風與土、山與海的世界。

系統號：

P-020789

標題：

林村的故事：一個村書記眼中的新中國變遷

時間：

2022年9月

出版單位：

臺北：春山出版

作者：

黃樹民 著

內容簡介：

一九八四年，原於美國愛荷華州立大學人類學系任教的黃樹民，來到廈門市郊的林村，準備展開田野調查，希望以該村為範例，具體而微地呈現一九四九年新中國成立後，面對由上而下頻繁颳起的政治運動旋風和經濟社會體制改革，平凡微末如林村的農村社會，如何度過並適應各種翻天覆地的變化。一個溼熱的十一月天，作者與該村的黨支部書記，亦即村中的統治者葉文德初次相遇，為了討論房租（但葉並不是房東），結果可說不歡而散：「一百塊美金！我真是氣極了，他竟然開出這種不合行情的價錢。我突然有股衝動想把桌上那盤蜜餞砸到他臉上。」豈知峰迴路轉，葉文德因父親墳墓被破壞向作者訴苦，開啟兩人深談契機，最後作者更決定以這位村書記的個人生命史為主線，織連《林村的故事》。

上述過程生動地描摹在本書開篇，使我們立刻意識到，這是一本不尋常的民族誌——作者將不會隱身在故事背後，僅以旁白式的畫外音，進行分析解釋；反之，作者讓自己成為故事中的要角，在引導葉文德涓滴吐露人生際遇，以及作為一個忠誠中國共產黨員對於黨的功過如何評價之同時，也坦率地表露內心的情緒和感受。

《林村的故事》以作者和葉文德一問一答的對話形式推展，徐徐揭示林村自一九四九年後所受的衝擊和回應；由於筆調流暢，情節曲折，令人似在讀小說，常被譽為不只是扎實的學術研究，也是優秀的文學作品，甫出版就成為經典。第二版增補了作者於一九九六年回訪時的觀察。此時葉書記年近花甲，村子在其領導下欣欣向榮，他本人事業也很成功，但心中茫然卻日益增多，開始流連在村外的卡拉OK飯店，唱舊時革命歌曲尋求安慰。

本書為最新的第三版，作者將二○一五年重訪林村的感想補寫一章，讓讀者體會當前中國改變的速度和趨勢。已富裕到全村四百戶至少有十戶財產超過人民幣一億的林村，其未來有無隱憂？卸下了書記職務的葉文德，現況又如何？進入二十一世紀的林村，仍是值得我們密切關注的中國縮影。

系統號：

P-020793

標題：

宗教環境學與台灣大眾信仰變遷新視野（第二卷）

時間：

2022年9月

出版單位：

臺北：元華文創

作者：

張珣、江燦騰 主編

報導者：

李欣芳

內容簡介：

第二卷宗教環境學與臺灣大眾信仰變遷新視野

目錄
前言與致謝/ 張珣、江燦騰
推薦序 /康豹
本書導論/ 江燦騰、張珣

第四部分、新興宗教與宗教轉型研究精萃
4.1 宗教社會學視野下的新興宗教/丁仁傑
4.2 臺灣新興宗教理論建構的檢討和反省/林本炫
4.3 民間宗教調查與研究/王見川
4.4 民間信仰與社會網絡/林本炫
4.5 一貫道歷史新研：淵源、特點及其早期史初探/王見川
4.6 西方基督教在臺灣的歷史詮釋/梁唯真
4.7 評黃倩玉的慈濟詮釋學/江燦騰

第五部分、大眾信仰與身心靈醫療的復甦
5.1 透視慈惠堂大眾信仰倫理的多面向變遷實態/余安邦
5.2 大眾信仰中常見的藥籤、占卜與醫療行為/宋錦秀
5.3 北部正一派道士的補春運儀式/許麗玲
5.4 保安村社區信仰中的除災、改運與淨化環境儀式/丁仁傑

第六部分、研究典範學者介紹
6.1 楊儒賓與新儒學宗教向度的多元詮釋與建構／林永勝、賴錫三
6.2 當代臺灣「佛教文學」現代詮釋的建構者群像／丁敏
6.3 「社會禪」的二個新典範：荒木見悟與江燦騰／張崑將
6.4 林鎮國與佛教多元哲學研究的詮釋建構／劉宇光、趙東明
6.5 作為臺灣宗教社會學研究開創者的瞿海源／林本炫
6.6 余德慧與現代信仰醫療的前衛新詮／余安邦

系統號：

P-020659

標題：

馬尼拉的誕生：大航海時代西班牙、中國、日本的交會

時間：

2022年9月

出版單位：

臺北：衛城出版

作者：

Birgit Tremml-Werner 著，堯嘉寧 翻譯

內容簡介：

過往受到史料語言限制，諸多著作難以呈現近代亞洲發展全貌。鄭維中《海上傭兵》運用荷、日、中文史料，讓我們鳥瞰十七世紀東亞海域商貿情形；本書作者特倫─威納，則進一步使用西、日、中、葡、英等史料，呈現日本、中國、菲律邊之間海域的歷史，並往回推溯至十六世紀。因此這本書能擴大我們對早期臺灣史的認識，讓我們接觸到十六、七世紀臺灣剛開始與各方勢力相遇時，亞洲海洋上的動態。

本書也突破過往對大航海時代「西方衝擊，亞洲回應」的舊史觀，凸顯日本、福建商人這些舞臺上的主角。本書將日本、福建商人、西班牙放在「馬尼拉體系」、亞洲互動的脈絡中看，讓我們對各方歷史得到嶄新而有趣的認識！例如，原來德川家康、豐臣秀吉、伊達正宗這些我們耳熟能詳的戰國大名，也和西班牙人有互動。海上貿易影響他們的世界觀與行動選擇。

這本書對臺灣的讀者，還有一層特殊的意義。在日治時期，臺北帝國大學的南洋史講座，村上直次郎、岩生成一等學者曾經有不少研究成果。特倫─威納這位瑞典學者，承接了臺北帝大南洋史講座的關懷領域，書中也引用不少村上直次郎、岩生成一的研究。因此這本書可說是延續了這個史學傳統，並在當代學界中繼續開展。這是當代全球史的最新發展，也是跨國、跨語言交流和研究中產生的新成果。

作者簡介

系統號：

P-020731

標題：

長期博弈：中國削弱美國、建立全球霸權的大戰略

時間：

2022年8月

出版單位：

臺北：八旗文化

作者：

Rush Doshi 著，李寧怡 翻譯

內容簡介：

第一章：「把思想和行動統一的體系」──大戰略與霸權秩序
第二章：「黨是領導一切的」──民族主義，列寧主義，與中國共產黨

第一部分：中國取代戰略第一階段－－削弱（1989-2008）
第三章：「新冷戰開始」──三連發事件與新的美國威脅
第四章：「掌握殺手鐧」──中國如何在軍事上削弱美國
第五章：「展現善意」──中國如何在政治上削弱美國
第六章：「永久性正常貿易關係」──中國如何在經濟上削弱美國

第二部分：中國取代戰略第二階段－－建立（2009-2016）
第七章：「國際力量對比發生變化」──全球金融危機，與建立戰略的開端
第八章：「多下先手棋」──中國如何在軍事上建立亞洲霸權
第九章：「打造區域架構」──中國如何在政治上建立亞洲霸權
第十章：「搭乘我們的發展快車」──中國如何在經濟上建立亞洲霸權

第三部分：中國取代戰略第三階段－－全球擴張（2017－）
第十一章：「走近世界舞台中央」──美國式微與中國的全球野心
第十二章：「登高望遠」──中國向全球擴張的方向與工具
第十三章：以不對稱戰略應對美中競爭

結語

系統號：

P-020747

標題：

蓮花再生的臺灣精神：林央敏的族群．地方．宗教書寫

時間：

2022年8月

出版單位：

臺北：前衛出版社

作者：

楊雅儒 著

內容簡介：

導言 一個睡地圖，毋咁嫌臺灣的作家林央敏

第一章 「臺灣文化民族主義」的文學實踐：短篇小說與評論
第二章 寫予臺灣的浪漫歌詩：《胭脂淚》
第三章 宗教修辭下的二二八敘事――論陳燁《玫瑰船長》與林央敏《菩提相思經》
第四章 流亡者之歌：論《菩提相思經》與〈無上瑜伽劫〉中佛典轉用與歷史書寫
第五章 從嘉義到桃園而尖石：林央敏的地方書寫與臺語文實踐

附錄一 臺灣荷馬――林央敏訪談錄
附錄二 移居和社會參與――林央敏地方活動大事紀

系統號：

P-020749

標題：

原住民族與二二八展覽史料專輯（上下兩冊）

時間：

2022年8月

出版單位：

臺北：秀威資訊

作者：

國史館臺灣文獻館 編著

內容簡介：

1895年臺灣割讓日本，臺灣原住民族首次遇上現代國家，經歷文化與物質科技對傳統價值的衝突，原住民族開始吸收適應現代文明，轉化為自身發展動力。

1945年日本戰敗投降，原住民族面對中華民國接收後二二八事件動亂，衡量自身存續，各有抉擇。雖然事件當下，原住民族並未遭到大規模清鄉處決，但在政府深入掌控原住民族地區後，將日治時期原住民族主要菁英汙名整肅。

二二八對原住民族而言，是另一個殖民的開始，儘管戰後初期原住民族有「高山自治」，歸還土地、「正名」等主張，但在白色恐怖下，戛然斷裂，原住民族意識陷入隱流。今政府已經向原住民族道歉，對受難者平反及家屬撫慰。不過，原住民族轉型正義並非只有政治和解，土地、語言、文化、生活的自主，仍是未竟之業。

系統號：

P-020750

標題：

沙巴客家的形成與發展

時間：

2022年8月

出版單位：

臺北：巨流圖書公司

作者：

劉瑞超 著

內容簡介：

代序　「國家公民」和「客家族群」的新雙重認同
推薦序　海空不遠距間的連線
第 1 章　導論
第 2 章　東南亞華社與客家
第 3 章　教會與客家
第 4 章　跨國網絡的遊走
第 5 章　客家場域的論述與實踐
第 6 章　儀式、真實與社群—麒麟故事
第 7 章　結論
參考書目

系統號：

P-020767

標題：

閱讀與宣講：吳地寶卷的編創與流通

時間：

2022年8月

出版單位：

臺北：新文豐出版公司

作者：

丘慧瑩 著

內容簡介：

本書為科技部〈閱讀與宣講──吳地寶卷的編創與流通〉專書寫作計畫及相關計畫的研究成果。收錄本書作者丘慧瑩教授從2007年開始，於中國江蘇蘇州、常熟一帶宣卷活動、宣卷文本的相關研究。吳地宣卷是一種結合信仰的民俗文藝活動，地方神寶卷極具特色，歷久不衰；場上儀式、手抄卷本、案頭讀本，民間信俗共構出吳地宣卷豐富且多樣的面目。

本書分上下二編：上編以上海石印本寶卷研究開場，鎖定惜陰書局石印本寶卷為研究重點，系統梳理寶卷與戲曲、講唱、小說、彈詞等俗文學的關係。以故事主題為縱軸，輔以羅蘭．巴特核心情節、格雷馬斯的行動素及敘事模式研究，分析比較這些做為閱讀的「擬寶卷」，其編創方式、技巧、特色及變化規律，以明瞭石印本寶卷與手抄本寶卷的相互影響；下編則是總結近年來筆者對吳地寶卷的文本分析、田野調查成果，以吳地寶卷流傳與編創的現在進行式，說明吳地寶卷的傳承性與有效性。

系統號：

P-020768

標題：

敦煌佛教讚歌寫本之「原生態」與應用研究

時間：

2022年8月

出版單位：

臺北：新文豐出版公司

作者：

林仁昱 著

內容簡介：

鄭序
第一章 緒論
第二章 展開行儀──敦煌「散花」讚歌抄寫樣貌與應用
第三章 傳戒教誨──敦煌〈和菩薩戒文〉抄寫樣貌與應用
第四章 安住修行──敦煌「出家」讚歌抄寫樣貌與應用
第五章 僧伽儀範──敦煌〈四威儀〉、〈四弘誓願〉與相關讚歌聯繫應用
第六章 導引禪淨──敦煌本〈大乘淨土讚〉抄錄狀況與應用
第七章 組讚而唱──敦煌P.3216、P.2483等卷「阿彌陀讚文」組成樣貌與應用
第八章 依經轉讚──敦煌《佛母經》與〈佛母讚〉的類型與應用
第九章 禮讚菩薩──敦煌「觀音」讚歌抄寫範式與應用
第十章 結論
徵引文獻

系統號：

P-020769

標題：

成為人以外的：臺灣文學中的動物群像

時間：

2022年8月

出版單位：

臺北：聯經出版公司

作者：

黃宗潔 主編

內容簡介：

☉推薦序：／柯裕棻
☉導論：為了人以外的／黃宗潔
🐋第一部「時光變奏曲」
🐋第一章｜動物作為工具：田園時光，戰爭變奏
1-1臺灣動物風情志：早期漢語文學中的動物形象／余美玲
1-2親密家人與文化隱喻：日治時期臺灣文學中的人與動物／楊翠
他山之石「狗派」還是「貓派」？日本文豪與貓／邱鉦倫
🐋第二章｜動物作為商品：工業超車，動物異化
2-1牛車不見了：臺灣文學中的人、牛與記憶／馬翊航
2-2沒有臉的屠夫：工業化下的動物處境／李欣倫
他山之石 無使尨也吠：中國文學中的狗／邱鉦倫
🐋第三章｜動物作為符號：經濟奇蹟，消費奇觀
3-1石虎、蛇店、犀牛角：臺灣文學的動物奢侈品消費／葉淳之
3-2且卑且亢，從蚊子到異獸：臺灣現代詩裡的動物隱喻一窺／廖偉棠
他山之石 從「雨林」到「動物」：馬華文學中「反抗」的自然／呂樾
🐋第四章｜動物作為主體：生態意識，行動關懷
4-1不只人，動物也會痛苦：當代臺灣自然與動物書寫／蕭義玲
4-2共生的時空：城市、人與動物／范宜如
他山之石 複雜交織的命運共同體：當代香港文學中被壓抑的人與動物／呂樾
🐋第二部「多元世界觀」
🐋第五章｜萬獸有靈：原民與動物
5-1靈光的眼睛：原住民文學中的動物神話／林楷倫
5-2深山大海中的靈魂同步與互換：狩獵文化與當代爭議／龔卓軍
他山之石 變身的渴望與可能：神話中的動物／陳文琳
🐋第六章｜後人類時代：人類世下的動物
6-1從古老的幻想到當代奇幻文學：動物意義的變化與回歸／瀟湘神
6-2思考我們思考的方式：臺灣科幻小說中的動物／林宛瑄
6-3以圖文書為鏡：從繪本看臺灣社會動物意識的變化／黃宗慧
他山之石 動物語言翻譯器？談動物溝通／林怡伶
🐋第七章｜看不見的凝視：創．藝視角下的動物
7-1大動物園番外篇：關於滿洲里的那頭大象／何曼莊
7-2一個臺灣藝術家的海外視角：動物、影像與創意介入／羅晟文
他山之石 在創作自由與動物倫理之間：藝術中的動物／林怡伶
☉編後記｜在文學，更能思考人以外的／蘇碩斌

系統號：

P-020661

標題：

日治時期臺灣人在日本活動之探討

時間：

2022年8月

出版單位：

臺北：博揚文化

作者：

卞鳳奎 著

內容簡介：

緒論

序篇
日治時期臺灣菁英在海外活動之探討─以《臺灣人士鑑》為分析樣本

第一部 臺灣人在日本本土的活動
第一章 日本初體驗：日治時期臺灣傳統文人與留日學生的日本經驗
第二章 日治時期臺灣留日學生的民族運動
第三章 日治時期臺商在日本的經貿活動：以帽子商業為例

第二部分 臺灣人在沖繩八重山群島的活動
第一章 日治時期石垣島的臺灣移民
第二章 臺灣礦工海外血淚史：日治時期臺灣礦工在西表島活動之樣態
第三章 日治時期基隆與八重山之間的走私與偷渡之狀況

結論

系統號：

P-020667

標題：

回到家庭去：婦女職業問題討論集（1933-1945）（上下兩冊）

時間：

2022年8月

出版單位：

臺北：民國歷史文化學社

作者：

柯惠鈴 編著

內容簡介：

關於近代中國的婦女職業問題，從晚清以來便成為改革派富國強民論說中重要的一環。1920年代，在五四新文化運動掀起女權保障、男女平等的熱烈議論催化下，婦女職業問題更與社會改革亦步亦趨。到1930年代，關於婦女職業的討論由「紙上談兵」轉成可見的社會現實，新的現象是婦女職業與職業婦女並肩偕行。1940年代，進入戰爭狀態，婦女職業的討論不再限於婦女地位提升、女性工作權保障等問題，更多民族、家國、苦難、婚姻家庭扭曲等介入婦女職業領域。本書所搜羅的資料，涵蓋1933至1945年，即是立基於較長時段的視野俯瞰近代中國婦女職業發展歷史，以期所有史料能有新的詮釋。

當時的德國，出現了要婦女注重子女（Kinder）、廚房（Küche）、教堂（Kirche）等家庭事務的呼聲，傳到中國，這個口號被翻譯為「回到家庭去」。在五四運動激起了女權保障的滔天巨浪以後，究竟社會輿論，是重視女性走出家庭、步入職場的權利？還是比較偏重於物質生活與婦女獨立的關聯性？或者更進一步，面對中國婦女職業問題所產生的困難，並提出解決方針？抑或只是不切實際地嘴上說說？面對當時的社會氛圍，1930-1940年代的民眾、輿論、記者、女權主義者、方面大員（陳儀），各自有不同的看法，形塑而成婦女職業問題的討論焦點。

系統號：

P-020688

標題：

屈復《唐詩成法》點校本

時間：

2022年8月

出版單位：

臺南：成大出版社

作者：

陳美朱 著

內容簡介：

屈復（1668-1745）《唐詩成法》，成書於清乾隆八年（1743），是一部單選五、七言律詩的唐詩選評本。基於「為初學入門者作老馬」的著述理念，書中選錄的詩作，首首皆有圈點與詩評，並由「詩法」的角度，針對詩作的用字、用詞與章法結構，提出具體的品評意見與修改建議，對初學詩者掌握律詩寫作技巧，大有裨益。此外，書中的詩評內容，也蘊含屈復對唐代詩家的評論，及其對四唐詩作的高下分判，亦可作為研究唐人律詩相關議題的參考文本。原書因流傳有限，僅館藏於少數圖書館善本古籍庫。點校本除了將詩評內容加上標點，也訂正書中的錯別字與異體字，並補充詩評所提及的詩人字號、籍貫，以及相關典故出處或概念說解，期能將本書分享給有心學習律詩或研究古典詩學的讀者。

系統號：

P-020693

標題：

詩中「詩」──《全唐詩》中論詩詞彙之考察

時間：

2022年8月

出版單位：

臺北：國立臺灣大學出版中心

作者：

吳品萫 著

內容簡介：

第一章　緒論
　　第一節　論題的形成
　　第二節　文獻回顧
　　第三節　研究材料與方法
第二章　詩與經驗現實：隱喻的視野
　　第一節　隱喻、詞彙與認知
　　第二節　搜尋與獲得：搜覓系列隱喻
　　第三節　獲取與收藏：容器系列隱喻
　　第四節　管領與驅使：造化相關隱喻
第三章　詩與經驗現實：觀看的視野
　　第一節　研究視角：詩與觀看
　　第二節　詩歌意識框架中的風景話語
　　第三節　詩歌意識框架中的觀物方式
　　第四節　詩與景：藝術與真實之間
第四章　製造「詩人」
　　第一節　研究視角：關於「製造『詩人』」
　　第二節　稱謂與身分
　　第三節　姿態與認同
　　第四節　創作與強迫
　　第五節　態度與價值
第五章　結論
　　第一節　研究成果
　　第二節　以「詞彙認知」為「唐詩詮釋」與「詩學觀念」研究的新路徑
參考與徵引文獻

系統號：

P-020734

標題：

2021/2022重建臺灣音樂史：被遺忘的音樂、人物

時間：

2022年7月

出版單位：

臺北：文化部

作者：

李惠平等 合著

內容簡介：

專題講座
音樂作為文化外交的契機（吳榮順、簡文彬、鄭立彬）
臺灣音樂史上的新發現──高約拿的交響詩《夏天鄉村的黃昏》（李婧慧、張惠妮）

論文
個人生命史與史學研究──以呂炳川為例的反思（明立國）
李哲洋的音樂書寫：民族 ‧ 音樂的存立或辯證（范揚坤）
小泉文夫的臺灣音樂調查（1973）（李惠平）
1967 夏季採集的留聲與白冷會神父在長光部落的遺緒（洪嘉吟）
從林氏好遺世文物探討她與鄭有忠管絃樂團的事業合作（吳玲宜）
戰後臺語流行歌曲中的禁歌類型與成因分析──以原「臺中中聲電臺」黑膠唱片為探討對象（許世融）
德國指揮家柯尼希（G. König）1980 年代來臺始末研究（陳麗琦）
美籍音樂家包克多（R.W.Procter）來台服務（1973-1978）成果的再發現（蔡玉蓉）
臺灣歌樂作曲家──李健（葉娟礽）
被遺忘的舞劇作品──徐松榮《青鳥》(1964-1966) 手稿的重現與探討（黃馨瑩）

系統號：

P-020745

標題：

孔孟人性論與自由之試探

時間：

2022年6月

出版單位：

臺北：五南圖書公司

作者：

許詠晴 著

內容簡介：

導論
第一章 西周晚期至春秋時期天人關係的二面性——以孔子哲學為基礎
第二章 孔子的使命觀與命運觀的相容問題
第三章 孔子意志理論的當代詮釋
第四章 孔子人性論的成立與詮釋

下部
第五章 孟子哲學中的自我與自由
第六章 孟子人性論中的自由與責任
第七章 孟子哲學中的自由與修養
第八章 孟子人性論中的自由與命運

結論

附錄 傅佩榮人性向善論的提出背景分析

系統號：

P-020748

標題：

北漂臺灣：馬來西亞人跨境臺灣的流轉記憶

時間：

2022年6月

出版單位：

臺北：麥田出版

作者：

杜晉軒 著

內容簡介：

［臺灣@南洋］書系前言／高嘉謙
主編序：在臺灣遇見馬來幫／高嘉謙
自序：為何來臺與留臺
導論

第一章 亞細亞的孤魂
第二章 群在異鄉為異客
第三章 馬來在臺灣
第四章 地下黨員
第五章 留臺生都是反對黨？
第六章 「境外勢力們」
第七章 追夢人
第八章 星馬餐廳在臺灣
第九章 泛文化
第十章 「星光」部隊
第十一章 白色恐怖

作者簡介
杜晉軒，馬來西亞華人，旅臺媒體工作者。1991年出生於馬來西亞怡保市，2010年來臺，世新大學新聞系、國立臺灣大學國家發展研究所畢業。曾擔任《多維TW》記者，現任職於臺灣網媒《關鍵評論網》編輯，2020年出版《血統的原罪：被遺忘的白色恐怖東南亞受難者》，關注領域為東南亞華人史、臺灣戒嚴時期東南亞政治受難者、兩岸僑務政策等。

系統號：

P-020788

標題：

養壽怡生：東亞道文化養生的多元視野

時間：

2022年6月

出版單位：

臺北：新文豐出版公司

作者：

謝世維 著

內容簡介：

東亞的養生以道文化為基石，在歷史長流中，衍生出豐富燦爛的養生文化，在醫療、保健、休閒、養心、健體、修練等層面都開展出獨特的體系。本書由八個篇章所組成，由中、日、韓、以學者共同針對東亞養生的主題去探討。除了一般的養生、靜坐、氣功，在東亞最有特色的莫過於丹道。本書集合東亞的學者從歷史的角度以及當代的觀察，來建構出東亞養生文化在古代與當代的變化與調適，形塑東亞養生健體、修心練形的多元文化。

系統號：

P-020708

標題：

チベットにおける仏教説話図の研究

時間：

2022年9月

出版單位：

京都：法藏館

作者：

大羽恵美 著

內容簡介：

口　絵
序　論

第1部　ジャータカ・仏伝図・アヴァダーナに基づく説話図
第1章　文献における記述と絵画化―「ヴィシュヴァンタラの物語」
第2章　釈尊の物語と絵画をめぐる諸相―「舎衛城の神変」
第3章　壁画に見られる様式についてー中央チベット・ラトゥの大仏塔

第2部　『アヴァダーナ・カルパラター』に基づく説話図
第1章　『アヴァダーナ・カルパラター』概要
第2章　タンカに表される施主について
第3章　テキストの記述と図像表現―ナンダ・ウパナンダ龍王の図像

第3部　『アヴァダーナ・カルパラター』説話図の同定

結　論

系統號：

P-020777

標題：

信仰の現代中国：心のよりどころを求める人びとの暮らし

時間：

2022年9月

出版單位：

東京：白水社

作者：

Ian Johnson 著，秋元由紀 翻譯

內容簡介：

拝金主義のはびこる中国で、季節ごとの伝統行事を実践し、古くからの習慣や信仰を守る人びとの生活に密着した傑作ノンフィクション。

本書即為《中國的靈魂 後毛澤東時代的宗教復興（The Souls of China: The Return of Religion After Mao）》，繁體中文版2019年由八旗文化出版。

系統號：

P-020671

標題：

日本のカーニバル戦争 総力戦下の大衆文化1937-1945

時間：

2022年8月

出版單位：

東京：みすず書房

作者：

Benjamin Uchiyama 著，布施由紀子 翻譯

內容簡介：

原文書名：Japan's Carnival War: Mass Culture on the Home Front, 1937–1945

総動員令が発令されても、「帝国臣民」は息をひそめ、ただ受け入れたわけではない。統制が厳しくなるにつれ、大衆は無遠慮、不謹慎、価値倒錯的な行動さえとるようになり、メディアもそれを煽ったのだ。日中戦争の従軍記者は、戦場での「百人斬り競争」をこぞって報じ、銃後はその記事に飛びついて、文字通り「消費」した。「スリル」という日本語も、この頃生まれた。

20世紀初頭のロシアの文学理論家バフチンは、このような状況を「カーニバル」と呼んだ。社会の通常のルールが一時的に適用されなくなり、既存の階層構造が壊されて平準化する、過渡的な瞬間のことだ。そこでは強者が貶められ、弱者や一癖ある者がコミュニティの「カーニバル王」に祭りあげられる。こうして「カーニバル戦争」は「大衆に、鬱積した不満を吐き出すセラピー効果のある通気口を提供」した。

その象徴的な存在として本書が取り上げるのは、①「スリル・ハンター」になった従軍記者、②高給取りの軍需工場の職工、③兵隊（帰還した傷病兵を含む）、④映画スター（総力戦のチアリーダーも務めた）、⑤少年航空兵（戦争末期には特攻隊員に）。

著者は日本の近現代史を専門とする、アメリカの気鋭の歴史学者。当時の新聞雑誌からの膨大な量の引用（軍国少年の投書や柳屋ポマードの広告まで）を土台とした、「消費者＝臣民」の具体的な洞察に、読者は引き込まれるだろう。

系統號：

P-020776

標題：

日中歴史和解の政治学 「寛容」と「記憶」をめぐる戦後史

時間：

2022年8月

出版單位：

東京：明石書店

作者：

王廣濤 著

內容簡介：

はじめに
序章　なぜ日中歴史和解研究なのか
第1章　歴史和解の政治学――分析概念の抽出
第2章　「友好」と「寛大」――中国の対日戦争責任区別論と賠償政策
第3章　「利益」と「道義」――日本の戦争賠償問題と対中政策
第4章　「忘却」と「想起」――中国における「南京大虐殺」の語り方
第5章　「隠匿」と「加害」――日本における「南京大虐殺」の語り方
終章　日中歴史和解の可能性と展望
あとがき

系統號：

P-020783

標題：

謀略の影法師 日中国交正常化の黒幕・小日向白朗の生涯

時間：

2022年8月

出版單位：

東京：宝島社

作者：

池田知隆 著

內容簡介：

日中国交正常化から50年。戦前、中国で馬賊王と呼ばれた男・小日向白朗。戦後、日中・日米・米中を股にかけ、アメリカへは厚木基地からパスポートなしに飛び立ち、ニクソンやキッシンジャーと交渉し、その足で中国の蒋介石と面会するなど、日中国交正常化の裏で暗躍しました。しかし、映画にもなった戦前の姿に比べ、戦後の暗躍ぶりは、現在までほとんど明らかになっていません。本書はその暗躍ぶりと壮大なスケールの人生を描き出す大作です。

系統號：

P-020682

標題：

対馬の渡来版経──護り伝える東アジアの至宝

時間：

2022年8月

出版單位：

東京：勉誠書店

作者：

横内裕人 編著

內容簡介：

総論　対馬に残る渡来経巻の世界　横内裕人

1　対馬渡来版経のすべて
長松寺所蔵 高麗版初雕本『大般若経』　横内裕人
金剛院所蔵 高麗版再雕本『大般若経』　馬場久幸
多久頭魂神社所蔵 高麗版再雕本大蔵経　馬場久幸
西福寺所蔵 元版普寧寺蔵『大般若経』　横内裕人
妙光寺所蔵 元版普寧寺蔵『大般若経』　瓜生翠
高野山金剛峯寺所蔵 高麗版大蔵経　須田牧子
武田科学振興財団杏雨書屋所蔵 磧砂版大蔵経　須田牧子
東泉寺所蔵 元官版『大方広仏華厳経』　梶浦晋
【コラム】経典の調査方法　松浦晃佑
【コラム】「高麗版」のふるさと　馬場久幸

2　対馬渡来経巻を掘り下げる
対馬宗氏の経典施入とその政治的意義　荒木和憲
対馬藩と寺社の宝物―経典を中心に　一瀬智
高麗版再雕本大蔵経の料紙について　富田正弘
高麗版再雕本大蔵経に見える墨書の検討　馬場久幸
多久頭魂神社所蔵高麗版大蔵経の渡来年代について　須田牧子
萬松院所蔵の朝鮮版経典　瓜生翠
朝鮮・世祖による仏典整理・編纂・刊行事業とその顛末―仏典諺解文献の言語への検討を通して　杉山豐
妙光寺・普寧寺蔵大般若経の経箱　松浦晃佑
対馬版経の調査・研究と今後の保管・管理―平成の対馬版経調査に参加して　山口華代
【コラム】長崎県対馬歴史研究センターの開所と今後の役割　丸山大輝
【博物館紹介】対馬の新拠点、対馬博物館　成富なつみ

系統號：

P-020684

標題：

東アジアからみた「大化改新」

時間：

2022年8月

出版單位：

東京：吉川弘文館

作者：

仁藤敦史 著

內容簡介：

隋唐帝国の成立と東アジア諸国―プロローグ
唐帝国の成立と周辺諸国の対応（唐帝国の支配／唐帝国の支配拡大）
唐の高句麗征討と六四二年の対応（高句麗の対応／高句麗征討と百済・新羅の対応）
東アジア情勢と倭国の外交方針（六二三年の変化／皇極期の外交／「乙巳の変」前夜）
孝徳期の外交基調と「任那の調」（孝徳期の「任那」問題／前史の検討／「任那」認識の変化）
孝徳政権の外交的対立（唐・新羅と百済／内政の対立と分裂外交）
難波遷都と外交（孝徳期の外交路線／難波遷都の意義）「大化改新」論―エピローグ

系統號：

P-020686

標題：

絵図の史学 「国土」・海洋認識と近世社会

時間：

2022年8月

出版單位：

名古屋：名古屋大学出版会

作者：

杉本史子 著

內容簡介：

序 章　近世社会と絵図作成
第Ⅰ部　国絵図と日本図——近世の「国土」把握
第1章　アジアのなかの政治地図——国絵図と日本図
第2章　国絵図と近世社会
第3章　国絵図研究の歩みを俯瞰する——19世紀から21世紀へ

第Ⅱ部　新たな海洋把握と「日本」の創出——「国土」の変容
第4章　新たな海洋把握と「日本」の創出——開成所と幕末維新
第5章　可視化された首都と政体——近代的海図と船艦の19世紀
第6章　近代国家形成過程再考——海洋から見たジオ・ボディ

第Ⅲ部　表現する人々——社会の側から諸世界を構想する
第7章　歌舞伎作者並木正三——交差する複数「世界」と「日本」
第8章　一覧図絵師五雲亭貞秀——パノラマ式広域鳥瞰錦絵が描く激動の政治社会
第9章　書かれたものに対する統制——出版検閲体制のなかの絵図と錦絵

第Ⅳ部　モノと色彩——空間表現を支えるもの
第10章　史料学の試み——「モノとしての史料」を問い直す
第11章　構造体としての絵図
第12章　色彩の時代

終 章　国土・海洋認識と近世社会

系統號：

P-020711

標題：

韓国併合 大韓帝国の成立から崩壊まで

時間：

2022年8月

出版單位：

東京：中公新書

作者：

森万佑子 著

內容簡介：

日清戦争で清が敗北すると、朝鮮王朝は清の「属国」から離脱し大韓帝国を建国、皇帝高宗(コジョン)のもと独自の近代化を推進した。だが、帝国日本は朝鮮半島での利権を狙い同地を蚕食していく。日露戦争下、日韓議定書に始まり、１９０４～０７年に三次にわたる日韓協約によって外交・財政・内政を徐々に掌握、10年8月の併合条約によって完全に植民地化する。本書は日韓双方の視点から韓国併合の軌跡を描く。今なお続く植民地の合法・不法論争についても記す。

系統號：

P-020712

標題：

国家の想像と文化自覚──日中グローバル化の史的研究

時間：

2022年7月

出版單位：

東京：汲古書院

作者：

錢國紅 著

內容簡介：

はしがき
第一部　天下国家からグローバル世界へ

序　論
第一章　想像的世界から現実的世界へ
第二章　中国における世界像の変遷

第二部　徳川時代の知識人と「世界」
第三章　洋学系知識人の登場　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　
第四章　非洋学系知識人の場合

第三部　日中知識人に見る世界像の形成
第五章　『海国図志』の衝撃と幕末日本
第六章　「世界のなかの日本」へ
第七章　グローバル世界への出発

第四部　グローバル化と伝統の間に
第八章　天下国家観の起源と儒家の理想
第九章　グローバル化の思想装置としての伝統
第十章　日本のグローバル化と伝統文化
第十一章　現代新儒家の理想と運命

第五部　グローバル化の国家構想と文化自覚
第十二章　詩史交響の東洋狂想曲――清末文人黄遵憲の「日本」想像
第十三章　夏目漱石の東洋と西洋
第十四章　梁漱溟の「東方化」構想と文化自覚
第十五章　清末民国知識人に見る「文化革命像」のスペクトル
第十六章　現代中国における伝統再帰に関する一思考

終わりに代えて

系統號：

P-020753

標題：

近代中国の国家と商人──税政と同業秩序のダイナミクス

時間：

2022年7月

出版單位：

東京：有志舎

作者：

金子肇 著

內容簡介：

序　章　問題の提起―近代中国の税政と同業団体

第Ⅰ篇　清末・民国前期の税政と政治変動
第１章　徴税請負と同業団体―認捐の普及とその構造
第２章　徴税請負と官商関係―袁世凱政権の認捐統制
第３章　国民革命と政治選択―上海商業聯合会の結成
付　章　武漢の商民協会と中小・零細商工業

第Ⅱ篇　民国後期の税政と同業秩序
第４章　同業団体の再編とギルド的秩序―商民協会を対象に
第５章　規制と攪乱―世界恐慌前後の同業秩序
第６章　脱税事件と行政裁判―政府に抗う土酒商人
第７章　税の近代化と商慣習―劣化する戦後貨物税
第８章　税収確保と帳簿検査―潰える所得税の理念

第Ⅲ篇　人民共和国成立期の税政と同業秩序
第９章　同業秩序の政治化―抗米援朝運動と愛国業務公約
第10章　同業団体に依存する徴税―工商業税民主評議の実施
第11章　組織される徴税―失われる同業団体の徴税機能

結　章　税政と同業秩序をめぐる対立と共棲

系統號：

P-020755

標題：

日ソ戦争 南樺太・千島の攻防 領土問題の起源を考える

時間：

2022年7月

出版單位：

東京：みすず書房

作者：

富田武 著

內容簡介：

凡例と用語
はじめに

序章　ソ連の参戦動機と米ソの角逐

第一章　南樺太（サハリン）での攻防
第一節　日ソ両軍の戦争準備
第二節　国境線から古屯方面まで
第三節　西海岸上陸と内陸侵攻

第二章　千島（クリル）攻防と北海道上陸作戦
第一節　日ソ両軍の戦争準備
第二節　占守島の攻防戦
第三節　南千島をめぐる戦略的攻防
第四節　ソ連軍上陸・占領の日本側行政記録

第三章　捕虜と拘束居留民
第一節　捕虜の収容と送還
第二節　拘束居留民と引揚げ

終章　四島問題を起源から考え直す

［資料1］日ソ首脳会談　通訳野口芳雄メモ（1956年10月、2005年公表）抜粋
［資料2］南クリルの日本譲渡に反対する（ユ・カイシン海軍参謀少将、1992年6月）
［資料3］アイヌ民族からみた「北方領土」

文献一覧と一部解題
おわりに

系統號：

P-020775

標題：

東アジアの米軍再編 在韓米軍の戦後史

時間：

2022年7月

出版單位：

東京：吉川弘文館

作者：

我部政明、豐田祐基子 著

內容簡介：

第二次大戦後、東アジアに強い影響力を持ち続けてきた米軍。朝鮮半島情勢の変化は米国・韓国・日本の関係にいかなる影響を与えてきたのか。朝鮮戦争、ベトナム戦争、冷戦、対テロ戦争を経た在韓米軍の削減と、韓国軍の作戦統制権をめぐる構図を解明。在日米軍基地も含む「戦域」として安全保障上のつながりを俯瞰し、東アジアの平和維持への道筋を探る。

系統號：

P-020685

標題：

紅い帝国の論理 新全体主義に隠されたもの

時間：

2022年7月

出版單位：

東京：白水社

作者：

張博樹 著，中村達雄、及川淳子 翻譯

內容簡介：

［日本版序］紅い帝国の研究にともなう思考の変遷
［台湾版序］警鐘は鳴っているが、まだ遅くない
第一章 紅い帝国の台頭か──中共第十八期党大会から第十八期三中全会まて
第二章 中国、再び危機に──明鏡中国研究院におけるいく度かの発言
第三章 南シナ海問題の争点はどこにあるのか
第四章 近年の中国外交の動向をいかに評価するか──アンドリュー・Ｊ・ネイサン教授との対話
第五章 叢林時代への回帰？──トランプ大統領当選後、世界の構造が変化する可能性
第六章 紅い帝国の政治経済学──中国経済の将来
第七章 新全体主義、新冷戦、新たなる叢林──二十一世紀の中国と世界


本書即《紅色帝國的邏輯：二十一世紀的中國與世界》（新銳文創，2019年）

系統號：

P-020703

標題：

石敢當の比較研究 中国・沖縄・鹿児島・奄美

時間：

2022年7月

出版單位：

橫濱：春風社

作者：

蔣明超 著

內容簡介：

序章　石敢當の比較研究を行う必要性
第1章　「石敢當」誕生推論
第2章　石敢當と泰山石敢當の異同──中国山東省泰安市岱岳区西南望村における石敢當調査の問題解明
第3章　中国北方と南方における石敢當の比較研究──山東省と福建省を例に
第4章　日本における泰山石敢當の受容
第5章　「閩人三十六姓」と琉球の石敢當受容
第6章　物から見る琉球（沖縄）の石敢當受容
第7章　薩摩の石敢當の中国伝来の可能性──倭寇や唐人町を中心に
第8章　物から見る旧薩摩領の石敢當受容
第9章　奄美諸島の石敢當受容──喜界島・奄美大島・徳之島を中心として
終章　結論と今後の課題

系統號：

P-020704

標題：

大東亜共栄圏 帝国日本のアジア支配構想

時間：

2022年7月

出版單位：

東京：中公新書

作者：

安達宏昭 著

內容簡介：

序章　　総力戦と帝国日本
第一章　構想までの道程
第二章　大東亜建設審議会
第三章　自給圏構想の始動
第四章　大東亜共同宣言と自主独立
第五章　共栄圏運営の現実
第六章　帝国日本の瓦解
終章　　大東亜共栄圏とは何だったか

系統號：

P-020728

標題：

民族と文明で読み解く大アジア史

時間：

2022年6月

出版單位：

東京：講談社

作者：

宇山卓栄 著

內容簡介：

日本人の源流、中国の歴史的野心、中国・韓国の歴史論争、中国・インドの文明闘争、ギリシアの東方遠征など、さまざまな視点から「大アジア」の歴史と文明を描き出す。「民族」と「文明」でアジア史を読み解くことで、これからも問題となり続ける日中、日韓、中韓、中台の複雑な関係の深層がクリアに見えてくる。

第１部　中国
第２部　日本
第３部　満州、朝鮮、シベリア
第４部　台湾、雲南、チベット、モンゴル
第５部　東南アジア
第６部　中央アジア、アフガニスタン
第７部　インド、西アジア

系統號：

P-020669

標題：

儒教思想と絵画──東アジアの勧戒画

時間：

2022年6月

出版單位：

東京：勉誠書店

作者：

水野裕史 編著

內容簡介：

序文　水野裕史
総説―勧戒画の系譜　水野裕史

1部　勧戒画の成立
勧戒のシンボル―礼拝空間における孔子祭祀のあり方　守屋正彦
漢代画像石にみる儒教的モチーフ―墓域という空間におけるその機能　楢山満照
女史箴図が語るもの　森橋なつみ
大英博物館所蔵の報恩経変相Stein Painting 12の図像に関する一考察　勝木言一郎
元三大師御籤本と儒教思想―「貴人」像の考察　日高衣紅

2部　勧戒画の題材
玄宗皇帝絵にみる勧戒性―長恨歌絵を中心に　鷲頭桂
王昭君図―勧戒画への発展　中村玲
耕織図の受容と展開―足利将軍家の梁楷の画巻を中心に　畑靖紀
二十四孝図―元覚図の「棄老」と「諫め」をめぐって　宇野瑞木
仏儒道三教一致思想の絵画―三聖図・三笑図・三酸図をめぐって　高橋真作
コラム　当麻曼荼羅九品往生図に認められる鑑戒画的図様　北澤菜月
コラム　中庸の美―欹器図　水野裕史
コラム　求められた婦女像　寺田早苗

3部　帝王学の書と絵―帝鑑図
万暦帝、張居正と『帝鑑図説』　林麗江（尾川明穂訳）
「帝鑑図」の変遷―青蓮院・名古屋城・熊本城の障壁画と仙台藩の事例から　薬師寺君子
フランス革命前夜ヨーロッパにおける『帝鑑図説』受容について　井川義次
帝鑑図と徳川将軍　松島仁

4部　勧戒画を使った人と空間
宋代皇帝と勧戒の空間―「無逸図」と「山水図」　塚本麿充
「荘厳」する瑞獣―将軍家光の先祖祭祀における勧戒画　山澤学
日本の文人画と勧戒(鑑戒)思想　杉本欣久
岡倉覚三（天心）の儒教美術観　林みちこ

系統號：

P-020683

標題：

儒教・仏教・道教 東アジアの思想空間

時間：

2022年5月

出版單位：

東京：講談社

作者：

菊地章太 著

內容簡介：

第1章　シンクレティック東アジア―宗教の実像を求めて
第2章　かばいあう親子のどろぼう―情にあふれ馴れあう心性
第3章　翼をなくした天女たち（上）―ユーラシアの西から東へ
第4章　翼をなくした天女たち（下）―孝との調和と相克
第5章　人を呪わば穴ふたつ―心がすさむとき求められるもの
第6章　草も木もみな仏になる―宗教をぬりかえる自然認識
第7章　スモモの下で世直しがはじまる―くりかえされる予言の力
第8章　永遠の休息をあたえたまえ―湿潤温暖地域の死生観
第9章　東アジアの思想空間へ―思想を生みだす時と場所

系統號：

P-020670

標題：

沙飛：〈中国のキャパ〉と呼ばれた戦場写真の先駆者

時間：

2022年4月

出版單位：

東京：平凡社

作者：

加藤千洋 著

內容簡介：

一、「忘れられたカメラマン」の足跡を追う
二、魯迅との邂逅、「カメラを武器に」を決意
三、八路軍初の戦場カメラマンに
四、画報の創刊に心血を注ぐ
五、「日本人医師殺害事件」とその余波
六、「名誉回復」と傷痕の行方
エピローグ――二つの家族
追記――なお続くコロナ禍の中で

系統號：

P-020705

標題：

Zhuangzi : A New Translation of the Sayings of Master Zhuang as Interpreted by Guo Xiang

時間：

September, 2022

出版單位：

New York: Columbia University Press

作者：

Translated by Richard John Lynn

內容簡介：

Acknowledgments
Translator’s Note
Introduction
Part I: The Sayings of Master Zhuang, the Inner Chapters
Part II: The Sayings of Master Zhuang, the Outer Chapters
Part III: The Sayings of Master Zhuang, the Miscellaneous Chapters
Appendix A: Prefaces and Postface
Appendix B: Lost Works Attributed to Guo Xiang
Appendix C: Xiang Xiu and Guo Xiang Comments Compared
Appendix D: Sima Qian, “Biography of Master Zhuang”
Glossary of Terms
Glossary of Proper Nouns
Bibliography
Index

Author Bio
Richard John Lynn is professor emeritus of Chinese thought and literature at the University of Toronto. His previous Columbia University Press books are The Classic of Changes: A New Translation of the I Ching as Interpreted by Wang Bi (1994) and The Classic of the Way and Virtue: A New Translation of the Tao-te Ching of Laozi as Interpreted by Wang Bi (1999).

系統號：

P-020780

標題：

Under Empire: Muslim Lives and Loyalties Across the Indian Ocean World, 1775–1945

時間：

September, 2022

出版單位：

New York: Columbia University Press

作者：

Michael Francis Laffan

內容簡介：

Acknowledgments
A Note on Transliterations, Spelling, and Dates
Introduction
Part I: Western Deposits
1. From the Spice Islands to the Place of Sadness
2. Shaping Islam at the Cape of Good Hope
3. Sanguinary Attacks and Unruly Passions
4. Friends Firm and Warm
Part II: Muslim Mediations
5. Other Malays, Other Exiles
6. Between Shrinking Kandy and Distant Istanbul
7. For Queen, Country, and Caliph in Africa
8. Seven Pashas for Ceylon
Part III: Eastern Returns
9. A Caliph for Greater Java
10. For Arabs, Arabic, and the Community
11. Pan-Islamism, Nationalism, Pan-Asianism
12. Forgotten Jihad
Epilogue
Notes
Bibliography
Index

Author Bio
Michael Francis Laffan is professor of history and Paula Chow Chair in International and Regional Studies at Princeton University. He is the author of Islamic Nationhood and Colonial Indonesia (2003) and The Makings of Indonesian Islam (2011) as well as the editor of Belonging Across the Bay of Bengal (2017).

系統號：

P-020781

標題：

Fragrant Frontier: Global Spice Entanglements from the Sino-Vietnamese Uplands

時間：

September, 2022

出版單位：

Copenhagen: NIAS Press

作者：

Edited by Sarah Turner, Annuska Derks and Jean-François Rousseau

內容簡介：

Since its inception over two millennia ago, the spice trade has connected and transformed the environments, politics, cultures, and cuisines of vastly different societies around the world. The ‘magical’ qualities of spices mean they offer more than a mere food flavoring, often evoking memories of childhood events or specific festivals. Although spices are frequently found in our kitchen cupboards, how they get there has something of a mythical allure. In this ethnographically rich and insightful study, the authors embark on a journey of demystification that starts in the Sino-Vietnamese uplands with three spices – star anise, black cardamom, and cassia (cinnamon) – and ends on dining tables across the globe.

This book foregrounds the experiences of ethnic minority farmers cultivating these spices, highlighting nuanced entanglements among livelihoods, environment, ethnic identity, and external pressures, as well as other factors at play. It then investigates the complex commodity chains that move and transform these spices from upland smallholdings and forests in this frontier to global markets, mapping the flows of spices, identifying the numerous actors involved, and teasing out critical power imbalances. Finally, it focuses on value-creation and the commoditization of these spices across a spectrum of people and places. This rich and carefully integrated volume offers new insights into upland frontier livelihoods and the ongoing implications of the contemporary agrarian transition. Moreover, it bridges the gap in our knowledge regarding how these specific spices, cultivated for centuries in the mountainous Sino-Vietnamese uplands, become everyday ingredients in Global North food, cosmetics, and medicines. Links to online resources, including story maps, provide further insights and visual highlights.

系統號：

P-020790

標題：

Blind in Early Modern Japan: Disability, Medicine, and Identity

時間：

September, 2022

出版單位：

Ann Arbor: University of Michigan Press

作者：

Wei Yu Wayne Tan

內容簡介：

While the loss of sight—whether in early modern Japan or now—may be understood as a disability, blind people in the Tokugawa period (1600–1868) could thrive because of disability. The blind of the era were prominent across a wide range of professions, and through a strong guild structure were able to exert contractual monopolies over certain trades. Blind in Early Modern Japan illustrates the breadth and depth of those occupations, the power and respect that accrued to the guild members, and the lasting legacy of the Tokugawa guilds into the current moment.

The book illustrates why disability must be assessed within a particular society’s social, political, and medical context, and also the importance of bringing medical history into conversation with cultural history. A Euro-American-centric disability studies perspective that focuses on disability and oppression, the author contends, risks overlooking the unique situation in a non-Western society like Japan in which disability was constructed to enhance blind people’s power. He explores what it meant to be blind in Japan at that time, and what it says about current frameworks for understanding disability.

Author Bio
Wei Yu Wayne Tan is Assistant Professor of History at Hope College.

系統號：

P-020660

標題：

China in Revolution: History Lessons

時間：

September, 2022

出版單位：

Lanham: Rowman & Littlefield

作者：

Joseph W. Esherick

內容簡介：

This book includes eleven seminal essays by one of America’s leading authorities on modern Chinese history with an illuminating preface by Prof. Elizabeth Perry of Harvard University. it covers a range of topics from the impact of imperialism to the 1989 protests that led to the Tiananmen massacre. Chapters include an explanation of how China expanded its borders far beyond the Han Chinese heartland and maintained those borders in the transition from empire to nation; how Sun Yat-sen unexpectedly emerged as the Father of the Country; and how a series of unexpected and contingent events brought the empire down in 1911.

Despite conventional representations of a static and unified China, this book proves Chinese society to be diverse and constantly changing—especially after the Communist revolution which was a transformative event in modern Chinese history. Esherick denounces traditional imagery of cultural uniformity, which derives from excessive attention to the unitary state, through chapters that explore the impact of the 1937-45 War of Resistance against Japan, the dramatic wartime transformation of Chinese society in both Communist and Nationalist (Guomindang) areas, and the nature of the new Communist regime in Northwest China.

In his book, Esherick examines both the Marxist-Leninist theory behind Mao’s notion of the “restoration of capitalism,” against which he waged the Cultural Revolution of the 1960s, and the political theater of the 1989 protest movement. Throughout the book the contingency of history, the need for careful empirical research, and the important yet limited role of history is highlighted as the key to understanding the present or predicting the future of China.

Author Bio
Joseph W. Esherick is professor emeritus of modern Chinese history at the University of California, San Diego. He is the holder of the Hwei-chih and Julia Hsiu Chair in Chinese Studies. His books include Modern China: The Story of a Revolution, co-authored with Orville Schell; Lost Chance in China: The World War II Despatches of John S. Service; Reform and Revolution in China: The 1911 Revolution in Hunan and Hubei; and The Origins of the Boxer Uprising. His awards include the John K. Fairbank Prize from the American Historical Association, the Joseph Levenson Book Prize from the Association for Asian Studies, and the 1989 Berkeley Prize from the University of California Press.

系統號：

P-020665

標題：

The Company's Sword: The East India Company and the Politics of Militarism, 1644–1858

時間：

August, 2022

出版單位：

Cambridge: Cambridge University Press

內容簡介：

In the late eighteenth century, it was a cliché that the East India Company ruled India 'by the sword.' Christina Welsch shows how Indian and European soldiers shaped and challenged the Company's political expansion and how elite officers turned those dynamics into a bid for 'stratocracy' – a state dominated by its army. Combining colonial records with Mughal Persian sources from Indian states, The Company's Sword offers new insight into India's eighteenth-century military landscape, showing how elite officers positioned themselves as the sole actors who could navigate, understand, and control those networks. Focusing on south India, rather than the Company's better-studied territories in Bengal, the analysis provides a new approach, chronology, and geography through which to understand the Company Raj. It offers a fresh perspective of the Company's collapse after the rebellions of 1857, tracing the deep roots of that conflict to the Company's eighteenth-century development.

系統號：

P-020763

標題：

Common Ground: Tibetan Buddhist Expansion and Qing China's Inner Asia

時間：

August, 2022

出版單位：

New York: Columbia University Press

作者：

Lan Wu

內容簡介：

Acknowledgments
Note on Transliteration and Translation
Introduction: Buddhist Inner Asia
1. Campaigns
2. Manufacturing
3. Assemblies
4. Governance
Epilogue: A Balancing Act
Notes
Bibliography
Index

Author Bio
Lan Wu is assistant professor of history at Mount Holyoke College.

系統號：

P-020779

標題：

Border Humanitarians: Gendered Order and Insecurity on the Thai-Burmese Frontier

時間：

August, 2022

出版單位：

Syracuse: Syracuse University Press

作者：

Adam Saltsman

內容簡介：

In rich ethnographic detail, Border Humanitarians explores the narratives of Burmese activists in exile who rely on transnational political and social networks to respond to gender violence among the hundreds of thousands of migrants living and working precariously on the Thai border with Myanmar. The activists this book follows must navigate a multiplicity of representations; they are simultaneously “illegal” in Thailand, underpaid feminized laborers in a global garment supply chain, and targets of global North humanitarian intervention with funding to “rescue” and “empower” them. Looking at how these multiple roles overlap, Saltsman asks how state border enforcement regimes, global humanitarianism, and neoliberal capitalist trajectories produce varied sets of constraints and opportunities in migrants’ lives. Here, like in many spaces that are simultaneously zones of refuge and hubs for flexible labor, the borderlands are both a site of dispossession for migrants as well as a resource for collective agency. As Saltsman details, gender itself emerges as an important tool for migrants and aid workers alike to navigate insecurity and assert varying ways of making order amidst the upheaval of displacement and ongoing exclusion.

系統號：

P-020791

標題：

Frontiers of Memory in the Asia-Pacific: Difficult Heritage and the Transnational Politics of Postcolonial Nationalism

時間：

August, 2022

出版單位：

Hong Kong: Hong Kong University Press

作者：

Edited by Shu-Mei Huang, Hyun Kyung Lee, and Edward Vickers

內容簡介：

Frontiers of Memory in the Asia-Pacific explores the making and consumption of conflict-related heritage throughout the Asia-Pacific region. Contributing to a growing literature on ‘difficult heritage’, this collection advances our understanding of how places of pain, shame, oppression, and trauma have been appropriated and refashioned as ‘heritage’ in a number of societies in contemporary East and Southeast Asia and Oceania. The authors analyse how the repackaging of difficult pasts as heritage can serve either to reinforce borders, transcend them, or even achieve both simultaneously, depending on the political agendas that inform the heritage-making process. They also examine the ways in which these processes respond to colonialism, decolonization, and nationalism. The volume shows how efforts to preserve various sites of ‘difficult heritage’ can involve the construction of new borders in the mind between what is commemorated and what is often deliberately obscured or forgotten.

Taken together, the studies presented here suggest new directions for comparative research into difficult heritage across Asia and beyond, applying an interdisciplinary and critical perspective that spans history, heritage studies, memory studies, urban studies, architecture, and international relations.

系統號：

P-020663

標題：

A Continent Erupts: Decolonization, Civil War, and Massacre in Postwar Asia, 1945–1955

時間：

August, 2022

出版單位：

New York: W. W. Norton & Company

作者：

Edited by Shu-Mei Huang, Hyun Kyung Lee, and Edward Vickers

內容簡介：

The end of World War II led to the United States’ emergence as a global superpower. For war-ravaged Western Europe it marked the beginning of decades of unprecedented cooperation and prosperity that one historian has labeled “the long peace.” Yet half a world away, in China, Indonesia, Vietnam, Korea, and Malaya―the fighting never really stopped, as these regions sought to completely sever the yoke of imperialism and colonialism with all-too-violent consequences.

East and Southeast Asia quickly became the most turbulent regions of the globe. Within weeks of the famous surrender ceremony aboard the U.S.S. Missouri, civil war, communal clashes, and insurgency engulfed the continent, from Southeast Asia to the Soviet border. By early 1947, full-scale wars were raging in China, Indonesia, and Vietnam, with growing guerrilla conflicts in Korea and Malaya. Within a decade after the Japanese surrender, almost all of the countries of South, East, and Southeast Asia that had formerly been conquests of the Japanese or colonies of the European powers experienced wars and upheavals that resulted in the deaths of at least 2.5 million combatants and millions of civilians.

With A Continent Erupts, acclaimed military historian Ronald H. Spector draws on letters, diaries, and international archives to provide, for the first time, a comprehensive military history and analysis of these little-known but decisive events. Far from being simply offshoots of the Cold War, as they have often been portrayed, these shockingly violent conflicts forever changed the shape of Asia, and the world as we know it today.

系統號：

P-020666

標題：

The National Security Law of Hong Kong: Restoration and Transformation

時間：

July, 2022

出版單位：

Hong Kong: Hong Kong University Press

作者：

Edited by Hualing Fu and Michael Hor

內容簡介：

The Law of the People’s Republic of China on Safeguarding National Security in the Hong Kong SAR (the ‘NSL’) promises to be the most important legal development in Hong Kong since the advent of the Basic Law. Many wondered in the aftermath of the NSL how the foundations of Hong Kong’s system might be changed and in what way the freedoms valued by Hong Kong may be affected. Supporters view the law as essential for the preservation of public order and the national security of China and to support the fundamental well-being of “One Country, Two Systems”, an arrangement that has been in place since the return of Hong Kong to China. Critics fear an adverse impact on the spirit of “One Country, Two Systems”.

From a discussion initiated by the University of Hong Kong’s Faculty of Law, this collection of essays brings together leading experts on Hong Kong and Chinese law to offer an exploratory study of the NSL and its impact on the legal system and the principle of the rule of law in Hong Kong.

The book examines the ramifications of the law in relation to constitutional matters, protecting national security and sustaining “One Country, Two Systems”, policing, judicial independence, and extraterritoriality, as well as its wider implications in areas such as academic freedom and the business environment. It explores the interaction between Hong Kong and Chinese law occasioned by the NSL. Finally, the book offers a comparative perspective of the experience of other jurisdictions that have engaged with similar security legislation.

Editer Bio
Hualing Fu is professor of law and dean of the Faculty of Law at the University of Hong Kong, as well as holder of the Warren Chan Professorship in Human Rights and Responsibilities.

Michael Hor is professor of law and was dean (2014–2019) of the Faculty of Law at the University of Hong Kong.

系統號：

P-020664

標題：

Inscribing Death: Burials, Representations, and Remembrance in Tang China

時間：

July, 2022

出版單位：

Honolulu: University of Hawai'i Press

作者：

Jessey J. C. Choo

內容簡介：

This nuanced study traces how Chinese came to view death as an opportunity to fashion and convey social identities and memories during the medieval period (200–1000) and the Tang dynasty (618–907), specifically. As Chinese society became increasingly multicultural and multireligious, to achieve these aims people selectively adopted, portrayed, and interpreted various acts of remembrance. Included in these were new and evolving burial, mourning, and commemorative practices: joint-burials of spouses, extended family members, and coreligionists; relocation and reburial of bodies; posthumous marriage and divorce; interment of a summoned soul in the absence of a body; and many changes to the classical mourning and commemorative rites that became the norm during the period. Individuals independently constructed the socio-religious meanings of a particular death and the handling of corpses by engaging in and reviewing acts of remembrance.

Drawing on a variety of sources, including hundreds of newly excavated entombed epitaph inscriptions, Inscribing Death illuminates the process through which the living—and the dead—negotiated this multiplicity of meanings and how they shaped their memories and identities both as individuals and as part of collectives. In particular, it details the growing emphasis on remembrance as an expression of filial piety and the grave as a focal point of ancestral sacrifice. The work also identifies different modes of construction and representation of the self in life and death, deepening our understanding of ancestral worship and its changing modus operandi and continuous shaping influence on the most intimate human relationships—thus challenging the current monolithic representation of ancestral worship as an extension of families rather than individuals in medieval China.

Author Bio
Jessey J. C. Choo is associate professor of Chinese history and religion at Rutgers University–New Brunswick.

系統號：

P-020727

標題：

On Saving Face: A Brief History of Western Appropriation

時間：

June, 2022

出版單位：

Hong Kong: Hong Kong University Press

作者：

Michael Keevak

內容簡介：

In On Saving Face, Michael Keevak traces the Western reception of the Chinese concept of “face” during the past two hundred years, arguing that it has always been linked to nineteenth-century colonialism. “Lose face” and “save face” have become so normalized in modern European languages that most users do not even realize that they are of Chinese origin. “Face” is an extremely complex and varied notion in all East Asian cultures. It involves proper behavior and the avoidance of conflict, encompassing every aspect of one’s place in society as well as one’s relationships with other people. One can “give face,” “get face,” “fight for face,” “tear up face,” and a host of other expressions. But when it began to become known to the Western trading community in China beginning in the middle of the nineteenth century, it was distorted and reduced to two phrases only, “lose face” and “save face,” both of which were used to suggest distinctly Western ideas of humiliation, embarrassment, honor, and reputation. The Chinese were judged as a race obsessed with the fear of “losing (their) face,” and they constantly resorted to vain attempts to “save” it in the face of Western correction. “Lose face” may be an authentic Chinese expression but “save face” is different. “Save face” was actually a Western invention.

Author Bio
Michael Keevak is a professor in the Department of Foreign Languages at National Taiwan University.

系統號：

P-020662