跳到主要內容區塊


【演講】王淳熙:整合式的文資保存與實例

標題:

【演講】王淳熙:整合式的文資保存與實例

時間:

2021年12月2日(週四)9:10-12:10

地點:

臺大博雅教學館301教室(臺北市大安區羅斯福路四段1號)

主辦單位:

國立臺灣大學歷史學系

主講人:

王淳熙(臺北大學民俗藝術與文化資產研究所助理教授)

內容簡介:

主持人:陳冠妃(國立臺灣大學歷史學系助理教授)

系統號:

A-019215

【演講】謝歆哲:生人勿言 : 近代中國絞刑執行中的人體、器械與感覺,1906-1948

標題:

【演講】謝歆哲:生人勿言 : 近代中國絞刑執行中的人體、器械與感覺,1906-1948

時間:

2021年12月2日(週四)10:00-12:00

地點:

中研院近史所檔案館第一會議室+視訊(臺北市南港區研究院路二段128號)

主辦單位:

中研院近史所

主講人:

謝歆哲(中研院近史所助研究員)

內容簡介:

關於死刑文化的反思已充分揭示了,死刑的意義與一個文化看待死亡的方式,有著密不可分的關係。尤其是死亡連帶的痛苦,無論對鼓吹死刑具遏阻作用的人,還是對力主減少殘虐的人道主義者而言,都在有關死刑的討論中佔據核心位置。 然而,活著的人皆未經歷過死刑,所謂死刑的痛苦,終究只是種感官的想像式投射。透過爬梳以往中國死刑史研究較少關注的絞刑,及其具體的執刑器械與方法,本文即旨在探究二十世紀上半葉的中國如何理解刑具器械的物質條件與受刑、行刑者人體之間的交互作用,並由此構成人們對受刑苦楚的想像機制。此外,在中國擁抱「現代化」的路程中,面對新、舊死刑方式所隱含的文化意義之不同,既有的想像機制受到何種衝擊 ? 新式絞具如何與既有的感覺模式對話 ? 而新式死刑器械引發的特殊感覺,又是如何影響國家對死刑形式的選擇 ? 皆為本文試圖回答的問題。

與談人: 孫慧敏(中研院近史所副研究員)

系統號:

A-019231

【演講】胡德瑋:從醫藥到翻譯:翻譯胰島素發現百周年歷史的經驗談

【演講】胡德瑋:從醫藥到翻譯:翻譯胰島素發現百周年歷史的經驗談

標題:

【演講】胡德瑋:從醫藥到翻譯:翻譯胰島素發現百周年歷史的經驗談

時間:

2021年12月2日(週四)13:30-15:30

地點:

中山大學文學院文LA3005室(高雄市鼓山區蓮海路70號)

主辦單位:

國立中山大學外文系

主講人:

胡德瑋(屏東市李氏聯合診所主治醫師、中華民國內分泌暨新陳代謝科專科醫師)

內容簡介:

主持人:賴淑芳(國立中山大學外文系教授)
聯絡電話:(07)5252000轉3132

系統號:

A-019230

【演講】張瑄庭:臺灣豫劇團豫劇推廣講座

【演講】張瑄庭:臺灣豫劇團豫劇推廣講座

標題:

【演講】張瑄庭:臺灣豫劇團豫劇推廣講座

時間:

2021年12月2至3日,共2場

地點:

中興大學人文大樓607教室、綜合教學大樓304教室(台中市南區興大路145號)

主辦單位:

國立中興大學歷史學系

主講人:

張瑄庭(臺灣豫劇團辣旦)

內容簡介:

12月2日
10:10-11:10
中興大學綜合教學大樓304教室

12月3日
10:00-11:00
中興大學人文大樓607教室

系統號:

A-019244

【演講】巴代:小說情境下的牡丹社事件

標題:

【演講】巴代:小說情境下的牡丹社事件

時間:

2021年12月2日(週四)14:00-16:00

地點:

國史館4樓大禮堂(臺北市中正區長沙街一段2號)

主辦單位:

國史館

主講人:

巴代(專職作家、臺灣原住民筆會會長)

聯絡人:

國史館采集處第3科,Tel: 02-2316-1055

內容簡介:

「牡丹社事件」是中國(包括台灣)方面的稱法,而日本方面則稱為「台湾出兵」或是「征台之役」。這起事件是發生於1874年(清同治十三年,日本明治七年)。遠因是1871年琉球王國船難者因誤闖台灣原住民領地因多重誤解而遭到殺害身亡。日本便以此為藉口,出兵攻打台灣南部原住民各部落。這事件包括軍事行動,以及隨後中日兩國的外交折衝。這是日本自從明治維新以來首次向對外用兵,也是中日兩國在近代史上第一次重要外交事件。在小說家眼裡,生冷的歷史資料,如何成為一部精采、生動又緊咬文獻資料的小說呢?本講演,小說家將從歷史背景、田野調查以及文學性轉換的幾個步驟展開。

現場報名入場:13:30起至額滿為止,限85人。

系統號:

A-019124

【演講】高穎超:從《茶室交易》談性制社會學的研究設計與倫理

【演講】高穎超:從《茶室交易》談性制社會學的研究設計與倫理

標題:

【演講】高穎超:從《茶室交易》談性制社會學的研究設計與倫理

時間:

2021年12月2日(週四)18:00-20:40

地點:

高雄醫學大學濟世大樓9樓CS915會議室+網路直播(高雄市三民區十全一路100號)

主辦單位:

高雄醫學大學性別所

主講人:

高穎超(Virginia Commonwealth University社會系助理教授)

內容簡介:

主持人:楊幸真(高雄醫學大學性別研究所教授)
報名網址:https://forms.gle/Sup4AXZTa2rW6vrc9

系統號:

A-019228

【演講】莊庭瑞:當代事件與物件的協力紀錄與散佈

標題:

【演講】莊庭瑞:當代事件與物件的協力紀錄與散佈

時間:

2021年12月3日(週五)10:00-12:00

地點:

中央研究院民族學研究所新館三樓第三會議室(南港區研究院路二段128號)

主辦單位:

中研院民族所

主講人:

莊庭瑞(中研院資訊所;資創中心、人社中心合聘副研究員)

內容簡介:

報名網址:https://forms.gle/BAbX3DaYPC1ggySB9
報名截止日期:12/1(三)止,實體會議有人數限制,請儘早報名。

博物館、典藏庫、學術機構面臨當代諸多事件,在有限資源之下,如何紀錄保存這些經驗與其所伴隨的(數位)物件?今日我們所紀錄保存的,明日可否被普遍取用?而我們所熟識的記憶機構,未來的面貌為何,是否還存在?

這些擾人的問題,難有滿意的答案。不過,我們或可以借鏡一些成功的經驗,例如維基百科以及維基媒體基金會之下的幾項專案:「維基共享資源」(Wikimedia Commons) 以及「維基資料」 (Wikidata) 等。這些都可用於當代事件與物件的協力紀錄、保存與散佈,並且有助於數位資源的參照使用。

我們也將分享一些經驗,如於本院進行的工作:「318公民運動文物紀錄典藏庫」、「COVID-19 影像與敘述」、「研究資料寄存所」等。祈望能有交流討論。

系統號:

A-019220

【座談會】「中國武俠電影與現代性/別」座談會

【座談會】「中國武俠電影與現代性/別」座談會

標題:

【座談會】「中國武俠電影與現代性/別」座談會

時間:

2021年12月3日(週五)15:00

地點:

中研院文哲所3樓討論室(南港區研究院路二段128號)

主辦單位:

中研院文哲所

主講人:

游靜(香港中文大學中國研究中心客席教授、文哲所訪問學人)

內容簡介:

主持人:楊小濱(中研院文哲所研究員)

本座談會採實體會議
※ 配合防疫措施,,會場有人數上限,為控管會議人數,主辦單位保留審核報名的權利。

※ 報名時間至12月1日(三)12:00截止。報名結果將於12月1日15:00後以電子郵件通知。

※ 本活動所蒐集之個人資訊,將僅限使用於此次活動,並遵守法律規定,保障您的個人資訊安全。您亦享有法律規定之相關個人資訊權利。

系統號:

A-019140

【演講】劉紹華:《麻風醫生與巨變中國》:看見歷史的伏流

【演講】劉紹華:《麻風醫生與巨變中國》:看見歷史的伏流

標題:

【演講】劉紹華:《麻風醫生與巨變中國》:看見歷史的伏流

時間:

2021年12月6日(週一)10:00-12:00

地點:

中央研究院民族學研究所舊館三樓第一會議室(南港區研究院路二段128號)

主辦單位:

中研院民族所

主講人:

劉紹華(中央研究院民族學研究所研究員)

聯絡人:

陶曉萱,Tel: 02-2652-3324

內容簡介:

普世常見,後設史觀會隨著政治主體的位置移動而改變:從土匪流寇到革命家、從革命黨到執政黨、從傳統到現代、從殖民到後殖民。後殖民時代的反省史觀主要是為了重建主體的歷史,但新興國家的認識論與方法路徑則可能各有不同。後殖民時代主體重建的政治光譜,向來黑白斑駁。
一九四九年後中國的社會主義發展,不僅是「反傳統」的現代性改造,更可謂「後帝國」的巨型政治實驗。中共因近、現代中國的劇烈變遷而產生的後帝國論述與改造實驗,交織了複雜的自我批判與二元對立、內外混融與前後矛盾,是《麻風醫生與巨變中國:後帝國實驗下的疾病隱喻與防疫歷史》一書的時代脈絡。
此書的主要研究案例,是一個原本遍及中國的古老風土性傳染病。一九四九年以後,中國展開史無前例的全國性麻風防疫運動,在三十年間達成世界衛生組織基本消滅疫病的標準,防疫成果令全球矚目。此書直指一個醫療社會史的問題:我們該如何評估疫病防治的成效、代價與影響?
從來,防疫敘事就是記憶政治的角力場。然而,這個歷史事實經常在歷史潮流的當下,不是被時代的弄潮兒奮力導向,就是被隨波逐流的大眾忽略遺忘。
此次演講我將以官方歷史敘事為對照背景,聚焦於幾位麻風醫生的故事。他們的敘述所展現的個人與集體情緒,及其時代政治性,有助於我們理解無數難以言說的個人生命,對於防疫歷史的關鍵影響。謹以此呈現中國麻風防治背後的國家政治、公共衛生、疾病隱喻與個人生命之間的複雜互動,再現一段在此之前未曾被看見的歷史伏流。


本場演講限制參與人數,請預先報名。(至2021/12/1止,並email寄發錄取信,以錄取通知信為準)。

系統號:

A-019181

【演講】白春燕:日治時期台灣知識份子群像:葉榮鐘與1929年的戲劇論爭

【演講】白春燕:日治時期台灣知識份子群像:葉榮鐘與1929年的戲劇論爭

標題:

【演講】白春燕:日治時期台灣知識份子群像:葉榮鐘與1929年的戲劇論爭

時間:

2021年12月6日(週一)14:00-16:50

地點:

中央大學文學院二樓會議室(LS205)(南港區研究院路二段128號)

主辦單位:

國立陽明交通大學文化研究國際中心、 國立中央大學中文系

主講人:

白春燕(清華大學臺灣文學研究所博士、靜宜大學閱讀書寫暨素養課程研發中心、東海大學日本語言文化學系兼任助理教授)

內容簡介:

主持人:呂文翠(國立中央大學中文系教授)
報名連結:https://bit.ly/30GM9HW
*此活動能列入人文學習時數,及蓋研究生護照。

系統號:

A-019229

【演講】羅盤針:跨入偽娘時空:臺灣城市扮裝社群的性別越界

標題:

【演講】羅盤針:跨入偽娘時空:臺灣城市扮裝社群的性別越界

時間:

2021年12月8日(週三)14:00-15:30

地點:

中央研究院民族學研究所第一會議室(南港區研究院路二段128號)

主辦單位:

中研院民族所

主講人:

羅盤針(臺灣大學人類學系碩士生,民族所109年碩士班研究生論文寫作獎助者)

聯絡人:

林音秀,Tel: 02-2652-3484

內容簡介:

臺灣近年來以城市聚會空間與網路平台為據點而成形的偽娘社群以及2010年代中期成立運作至今的工作室與組織,顯示「偽娘」並非對跨性別者的錯稱或誤解,而是在LGBT身份政治運動之外有關於性別越界與次文化實踐的另一條線索。透過這次分享,我試圖提出對於性別越界的想像可以是體驗他者、登入遊戲帳號、創造平行時空的新身份,與性別研究新興的時間性議題展開對話。

報名網址:https://www.ioe.sinica.edu.tw/(一律從「本所網頁」報名)

報名期間:即日起至2021年12月5日(星期日)23:00截止

錄取人數:以40人為上限,須經大會審核通過方得參加,恕不接受現場報名。

錄取與否通知:大會將於2021年12月6日(星期一)展開審核作業,並於當日從報名系統以email通知,屆時請留意收信,並請詳閱通知信內容,謝謝。

備註:因錄取與否通知信屬大量發信,有可能被您的郵箱歸類為垃圾信件,若2021年12月6日(星期一)16:00前還未收到通知信,敬請來電或來信詢問,感謝。

系統號:

A-019250

【演講】翁哲瑞:民國時期漢字簡化政策與上海出版界的衝突

標題:

【演講】翁哲瑞:民國時期漢字簡化政策與上海出版界的衝突

時間:

2021年12月8日(週三)15:00-17:00

地點:

中研院近史所研究大樓一樓會議室+視訊(南港區研究院路二段128號)

主辦單位:

中研院近史所

主講人:

翁哲瑞(國立台灣大學社會學系助理教授)

內容簡介:

主持人: 馬騰(中研院近史所副研究員)
報名期限: 即日起至2021/12/03 08:00 (額滿截止)

※ 僅限「與會名單」人員與會。未報名或未錄取者,無法進入會場。
※ 視訊與會者,名稱請填寫「完整、真實姓名」,無法識別者,恕不回答提問。

系統號:

A-019182

【演講】廖宜恩:1991抵抗行動:從獨臺會案到100行動聯盟

標題:

【演講】廖宜恩:1991抵抗行動:從獨臺會案到100行動聯盟

時間:

2021年12月9日(週四)14:00-16:00

地點:

國史館4樓大禮堂+線上直播(臺北市中正區長沙街一段2號)

主辦單位:

國史館

主講人:

廖宜恩(國立中興大學資訊科學與工程學系兼任教授)

聯絡人:

國史館采集處第3科,Tel: 02-2316-1055

內容簡介:

在臺灣自由化與民主化過程中所發生的事件,我認為有些是歷史的必然,有些則是歷史的偶然。1991年5月9日「獨立臺灣會案」(簡稱獨臺會案)所引發的學運與1991年9月8日「公民投票加入聯合國」大遊行(簡稱九八大遊行)所引發的「100行動聯盟」就是偶然的案例,而我剛好就是這兩件偶然事件的見證人與參與人。獨臺會案發生之後,很多人可能很難了解為何學生會起來抗爭、罷課、佔領火車站等一連串的抵抗行動,而迫使中國國民黨在1991年5月17日廢除「懲治叛亂條例」。也有很多人可能想都想不到為什麼會有「100行動聯盟」的組成,能在1991年形成那麼龐大的社會壓力,促成「刑法第100條」於1992年5月15日修改,廢除言論內亂罪、釋放政治犯、解禁海外黑名單。本演講將回顧1991年臺灣的學術界與社運界如何在歷史的關鍵時刻,奮勇抵抗中國國民黨的威權壓迫,終能讓臺灣人民獲得自由權的保障。

現場報名入場:13:30起至額滿為止,限85人。

系統號:

A-019125

【演講】林淑娥:農村的青年培力與地方創生——以雲林縣為例

標題:

【演講】林淑娥:農村的青年培力與地方創生——以雲林縣為例

時間:

2021年12月9日(週四)14:00-16:00

地點:

中研院人文社會科學館北棟臺史所八樓802室(南港區研究院路二段128號)

主辦單位:

中研院臺史所

主講人:

林淑娥(台灣公益CEO協會秘書長)

內容簡介:

主持人:黃子寧(中央研究院臺灣史研究所博士級專案研究人員)

如有興趣參與演講者,請於12月8日(三)下午4點前向助理鄧小姐(sookyee123@gate.sinica.edu.tw )報名,不接受現場報名。

系統號:

A-019159

【演講】蕭宏恩:墨學科學方法在當代醫學的轉化

【演講】蕭宏恩:墨學科學方法在當代醫學的轉化

標題:

【演講】蕭宏恩:墨學科學方法在當代醫學的轉化

時間:

2021年12月9日(週四)13:30-15:30

地點:

輔仁大學文開樓LE3A會議室+視訊(新北市新莊區中正路510號)

主辦單位:

輔仁大學哲學系、昇恆昌公司、財團法人中華傳統文化基金會、中哲會

主講人:

蕭宏恩(中山醫學大學通識教育中心教授)

報導者:

李惠美老師(輔大哲學系)

內容簡介:

江松樺先生講座
主持人:吳惠齡(輔仁大學哲學系助理教授)
實體會議入場請掃描輔大實聯制 QR code,並全程配戴口罩且落實手部消毒
遠距視訊:參與者請填寫報名表單,12月7日(二)以email通知遠距視訊方式

【實體及遠距報名】請至輔仁大學哲學系官網報名 http://philosophy.ourpower.com.tw/index.php?option=com_content&view=article&id=798:2021-12-09&catid=91&Itemid=140

系統號:

A-019199

【演講】趙立新:複數歷史世界的互動:內亞與東亞視野下的古代至中古中國

【演講】趙立新:複數歷史世界的互動:內亞與東亞視野下的古代至中古中國

標題:

【演講】趙立新:複數歷史世界的互動:內亞與東亞視野下的古代至中古中國

時間:

2021年12月10日(週五),共2場

地點:

中興大學人文大樓607教室(台中市南區興大路145號)

主辦單位:

國立中興大學歷史系、古代中國青年學者研習會

主講人:

趙立新(暨南大學歷史學系副教授)、梁畹筠(國立中興大學歷史系)、施羽純(國立中興大學歷史系)

內容簡介:

12月10日(週五)
9:00-11:30
複數歷史世界的互動:內亞與東亞視野下的古代至中古中國(趙立新)

12月10日(週五)
13:10-15:00
科技部大專生研究計畫申請經驗談(梁畹筠、施羽純)
與談人:李昭毅(國立中正大學歷史系助理教授)

系統號:

A-019298

【演講】林孟欣:家居何處?做何生理?談油格簿裡的濁水溪故事

標題:

【演講】林孟欣:家居何處?做何生理?談油格簿裡的濁水溪故事

時間:

2021年12月10日(週五)10:20-12:10

地點:

臺大博雅教學館302教室(臺北市大安區羅斯福路四段1號)

主辦單位:

國立臺灣大學歷史學系

主講人:

林孟欣(國立臺灣歷史博物館助理研究員)

內容簡介:

主持人:李文良(國立臺灣大學歷史學系教授)
來賓請遵守以下規定:
※ 演講會場除主講人外,請全程佩戴口罩,滿座恕無法入場。
※ 遇疫情升級管制緊縮,各項異動將公告於本系網頁

系統號:

A-019216

【演講】莊嘉穎:群貓難馴:東南亞國協對中國的集體行動與承諾挑戰

【演講】莊嘉穎:群貓難馴:東南亞國協對中國的集體行動與承諾挑戰

標題:

【演講】莊嘉穎:群貓難馴:東南亞國協對中國的集體行動與承諾挑戰

時間:

2021年12月10日(週五)14:00-17:00

地點:

ZOOM線上演講

主辦單位:

國立陽明交通大學社會與文化研究所、國立陽明交通大學文化研究國際中心

主講人:

莊嘉穎(新加坡國立大學副教授)

內容簡介:

主持人:楊子樵(國立陽明交通大學視覺文化研究所助理教授)

*英文演講(提供中文口譯)

系統號:

A-019222

【演講】吳景傑:清代重慶客店竊案的處理與商業秩序

【演講】吳景傑:清代重慶客店竊案的處理與商業秩序

標題:

【演講】吳景傑:清代重慶客店竊案的處理與商業秩序

時間:

2021年12月12日(週日)14:00-15:30

地點:

線上講座

主辦單位:

中國法制史學會

主講人:

吳景傑(中央研究院近代史研究所博士後研究人員)

聯絡人:

唐秘書,E-mail: assn.legalhistory@gmail.com

報導者:

唐秘書(中國法制史學會)

內容簡介:

主持人:李玉璽(國立虎尾科技大學通識教育中心教授,中國法制史學會秘書長)

本次中國法制史學會特邀請吳景傑博士以線上講座的形式,為大家帶來「清代重慶客店竊案的處理與商業秩序」專題講座,吳景傑博士專精明清法律史、明清社會史,其博士論文《法律、犯罪、社會:清代後期重慶竊盜案件的官員思考模式》即以清代同治朝四川巴縣衙門檔案盜竊類案件,從法律規範、官員素養、社會實態等三方面,討論清代的地方官員如何處理竊盜案件。這次則專門以「客店」竊盜案的處理,從法律及社會的角度,進行討論與分析。歡迎各界有興趣參加者,一同上線聆聽。

本次講座採線上方式舉行,請有興趣參加者,可直接於演講當日掃描海報上的QR Code或透過以下網址進入線上會議室:
https://meet.google.com/gnj-zajj-xva

系統號:

A-019204

【演講】林永欽:乾隆的百寶箱:盛清時期的藝術與文化

【演講】林永欽:乾隆的百寶箱:盛清時期的藝術與文化

標題:

【演講】林永欽:乾隆的百寶箱:盛清時期的藝術與文化

時間:

2021年12月14日(週二)15:00-17:30

地點:

中央大學文學一館A304會議室(桃園市中壢區中大路300號)

主辦單位:

國立中央大學中文系、中央大學明清研究中心

主講人:

林永欽(國立故宮博物館登錄保存處助理研究員)

內容簡介:

主持人:呂文翠(國立中央大學中文系教授)
報名連結:https://bit.ly/3HWj8Js
*此活動能列入人文學習時數,及蓋研究生護照。

系統號:

A-019247

【演講】邱仲麟:鯨豚擱淺:中國歷史上的例子

【演講】邱仲麟:鯨豚擱淺:中國歷史上的例子

標題:

【演講】邱仲麟:鯨豚擱淺:中國歷史上的例子

時間:

2021年12月14日(週二)19:00-20:30

地點:

中央研究院學術活動中心2樓第1會議室(南港區研究院路二段128號)

主辦單位:

中研院

主講人:

邱仲麟(109年度胡適紀念研究講座得獎人、中研院歷史語言研究所研究員)

聯絡人:

吳小姐,Tel: (02)2789-9726

內容簡介:

胡適院長科普講座

主持人:黃進興(中研院副院長)
影音直播網址:https://youtu.be/zgFiBSjLCfo

請於12月12日前報名:
1. 曾以網路報名本活動系統會員,於接獲本院邀請函後,點選連結即可進入個人專屬網址報名;報名截止日前,個人資料如有異動,請至該網址更新。
2. 第1次參加者,請至網址:https://goo.gl/vbBJZq 報名。
3. 歡迎院內外人士及高中生以上同學報名參加,注意事項如下:
(1) 演講活動需事先上網報名,接獲報名成功信件後,當日簽到入場。
(2) 現場開放50位名額,活動當日晚上6:00起於接待處登記,額滿為止。
(3) 活動全程敬請配戴口罩,並配合當日會場各項防疫措施。
4. 報名成功至現場參加者將提供:
(1) 填答完成線上問卷禮品每人1份。
(2) 學生憑證領取《科學人》或《聯合文學》雜誌過刊每人1本(數量有限送完為止)。
(3) 活動期間車輛進出必要時請向大門警衛出示活動報名成功通知信件紙本。
(4) 公務人員簽到可獲得終身學習認證及研習時數1小時,教師1.5小時。

系統號:

A-019210

【演講】陳慧宏:從耶穌會與中國宗教的關係談起:在地化或全球化?

標題:

【演講】陳慧宏:從耶穌會與中國宗教的關係談起:在地化或全球化?

時間:

2021年12月16日(週四)14:00-16:00

地點:

中研院近史所檔案館第二會議室+視訊會議(臺北市南港區研究院路二段128號)

主辦單位:

明清史歐語文獻讀書會

主講人:

陳慧宏(國立台灣大學歷史系教授)

內容簡介:

主持人:張哲嘉(中研院近史所副研究員)
評論人:吳孟軒(中研院史語所副研究員)

※ 視訊與會者,名稱請填寫「完整、真實姓名」,無法識別者,恕不回答提問。

*視訊會議連結:https://asmeet.webex.com/asmeet/j.php?MTID=mb40b8c91d72ef76d89b1592fd32b5832
會議號:2514 091 4337
密碼:7Dp975643A

系統號:

A-019257

【演講】何鳯嬌:從國史館館藏財政部國有財產局檔案看戰後初期日產的流向

標題:

【演講】何鳯嬌:從國史館館藏財政部國有財產局檔案看戰後初期日產的流向

時間:

2021年12月16日(週四)14:00-16:00

地點:

國史館4樓大禮堂(臺北市中正區長沙街一段2號)

主辦單位:

國史館

主講人:

何鳯嬌(國史館修纂處纂修)

聯絡人:

國史館采集處第3科,Tel: 02-2316-1055

內容簡介:

戰後中華民國政府在台接收的日產可分公有財產、企業財產及私有財產三部門。日產接收的過程、數量與處理為戰後初期台灣史研究的重要課題之一,與日後的土地改革、經濟發展關係密切。本館典藏之財政部國有財產局檔案包括臺灣省接收委員會日產處理委員會、臺灣省日產清理處、臺灣省公產管理處、臺灣省土地銀行公產代管部等機關檔案,這些機關都是戰後經手日產接收、處理與管理的機關。這次演講,想透過檔案來分享戰後日產的流向問題。

現場報名入場:13:30起至額滿為止,限85人。

系統號:

A-019126

【演講】趙昕毅:城市中產階級與靈媒:以台南為例

標題:

【演講】趙昕毅:城市中產階級與靈媒:以台南為例

時間:

2021年12月16日(週四)16:00-18:00

地點:

政治大學季陶樓340108教室(台北市文山區指南路二段64號)

主辦單位:

國立政治大學身體與文明研究中心

主講人:

趙昕毅(Shin-yi Chao,美國羅徹斯特大學宗教與古典研究系副教授)

聯絡人:

陳助理,E-mail: 108153013@nccu.edu.tw

內容簡介:

*本場次演講以英文進行

報名須知:
1.因應疫情,本活動以20人為上限,額滿截止,以確保空間之寬敞,並敬請參與者在活動進行中配戴口罩。
2.報名成功者會收到身體與文明研究中心的通知信函,請留意報名登錄之信箱。
3.活動16:00 開始報到,16:10 演講正式開始。

系統號:

A-019248

【演講】楊子樵:農復會與冷戰的媒介美學

【演講】楊子樵:農復會與冷戰的媒介美學

標題:

【演講】楊子樵:農復會與冷戰的媒介美學

時間:

2021年12月17日(週五)13:20-15:10

地點:

陽明交通大學陽明校區知行樓三樓322會議室(臺北市北投區立農街二段155號)

主辦單位:

國立陽明交通大學社會與文化研究所

主講人:

楊子樵(國立陽明交通大學社會與文化研究所助理教授)

內容簡介:

主持人:黃桂瑩(國立陽明交通大學視覺文化研究所副教授)、邱剛彥(國立陽明交通大學視覺文化研究所合聘副教授)

系統號:

A-019221

【演講】張珣:從Why China到Why Taiwan:人類學華人民間宗教研究典範的轉移

標題:

【演講】張珣:從Why China到Why Taiwan:人類學華人民間宗教研究典範的轉移

時間:

2021年12月20日(週一)10:00-12:00

地點:

中研院民族學研究所舊館三樓第一會議室(南港區研究院路二段128號)

主辦單位:

中研院民族所

主講人:

張珣(中研院民族學研究所研究員兼所長)

聯絡人:

陶曉萱,Tel: 02-2652-3324

內容簡介:

M. Freedman在1969年 寫"Why China"這篇文章時,人類學家的研究對象是非洲或是南北美洲等原始部落。他必須回答,為何人類學家要研究像中國這樣的複雜社會?方法論上如何解決困難?研究目的何在?人類學家有何異於漢學家的中國研究?等等問題。緊接著,香港與台灣的研究,成為替代鐵幕中國的選擇,成果逐漸超越前一時期在中國境內的研究數量與品質。1990之後,隨著中國改革開放,國際學界開始進入調研,出版數量很大,但是其研究品質或是開發出的理論,受到中國宗教政策的低壓影響,以及國際人類學理論思潮轉向的影響,不盡如人意。

香港與台灣研究的眾多成果當中,Arthur Wolf主編的Religion and Ritual in Chinese society (1974),以及Emily Ahern and Hill Gates主編的The Anthropology of Taiwanese Society (1981),還有徐正光與黃應貴主編的《人類學在台灣的發展:回顧與展望》(1999) 可以做為1970-90年代的代表作。進入1990年代,開始有反省聲音出來,Stephen O. Murray and Keelung Hong撰寫的Taiwanese Culture, Taiwanese Society (1994),以及 Fung-long Shih, Stuart Thompson, and Paul-Francois Tremlett主編的Re-writing culture in Taiwan (2009) 批評學界未重視台灣宗教文化的獨特性與本土性。2020年,由中研院民族所召開的一場視訊研討會,主題是"Why Taiwan",恰好與1969的"Why China"前後呼應,可是其間的研究典範與關懷,卻已經有了多次的轉移。

最後,以上海慧聚寺天后宮的實證個案調查為例,回應兩岸華人民間信仰交流、分合、與異同,說明台灣文化軟實力,民間信仰的輸出以及近數十年來對於大陸民間信仰的影響與互動。

報名頁:
https://tinyurl.com/3uhv5fce
因應COVID-19影響,週一演講限制參與人數40人,採實聯制措施,請務必事先報名。

系統號:

A-019258

【演講】林彥廷:舊社空間實踐的延續與轉變:從牡丹村聚落與墓葬觀之

【演講】林彥廷:舊社空間實踐的延續與轉變:從牡丹村聚落與墓葬觀之

標題:

【演講】林彥廷:舊社空間實踐的延續與轉變:從牡丹村聚落與墓葬觀之

時間:

2021年12月20日(週一)14:00

地點:

中研院史語所研究大樓七樓703會議室(南港區研究院路二段128號)

主辦單位:

中研院史語所考古學門

主講人:

林彥廷(國立台灣大學人類學系碩士生)

聯絡人:

許小姐(cfas@gate.sinica.edu.tw)

內容簡介:

考古學門2021年度獎助培育計畫成果報告
主持人:邱斯嘉(中研院史語所研究員兼考古學門召集人)

系統號:

A-019180

【演講】許慶雄:民主國家與憲法

標題:

【演講】許慶雄:民主國家與憲法

時間:

2021年12月23日(週四)14:00-16:00

地點:

國史館4樓大禮堂+線上直播(臺北市中正區長沙街一段2號)

主辦單位:

國史館

主講人:

許慶雄(臺灣憲法學會前理事長)

聯絡人:

國史館采集處第3科,Tel: 02-2316-1055

內容簡介:

世界上的國家都會有憲法,但是只有50多國是有民主法治憲法的國家。國家與憲法之相互關係為何,為什麼有憲法的國家不一定有憲法?
為什麼中華民國憲法體制在臺灣實施,使臺灣無法成為有憲法的民主國家,甚至對臺灣形成重大危害?
「中華民國」是什麼,聯合國與國際社會都認定「中華民國」已經由北京政府代表、繼承,為何臺灣各界人士都不知道?
臺灣維持現狀是自己否定是國家,甚至自願成為中國的一部分,只有制定憲法才能使臺灣成為國家。臺灣憲法學會許慶雄教授將以事實證據、學理分析說明這些問題。

現場報名入場:13:30起至額滿為止,限85人。

系統號:

A-019127

【演講】高晨揚:文革基督教的物質實踐與文化連續性問題

標題:

【演講】高晨揚:文革基督教的物質實踐與文化連續性問題

時間:

2021年12月24日(五)15:00-17:00

地點:

中研院民族學研究所新館三樓第三會議室R2319(南港區研究院路二段128號)

主辦單位:

中研院民族所「世界化中國研究群」

主講人:

高晨揚(中研院民族學研究所副研究員)

聯絡人:

Email: gcstudies@gate.sinica.edu.tw

內容簡介:

主持人:劉紹華(中研院民族學研究所研究員)

中國基督新教於文革中期復甦。本次演講探討文革時期「信耶穌」的人在沒有教堂、聖經或傳道人的情況下如何能辨識基督新教與漢人民間信仰的區別,以及此區別在他們「信耶穌」的抉擇中扮演什麼角色。文革中,他們不清楚基督教的信仰內容,但他們宗教實踐中藉由去物質化與再物質化兩種過程強調語言優先於物質的符號意識形態。本文提出,新教符號意識形態作為一種不完全的文化斷裂性,於文革宗教場域中給與基督新教獨特的優勢。

報名網址:(12月16日(四)截止報名)
https://forms.gle/vfXvHjvt2RjsoKuh9

系統號:

A-019259

【演講】王飛仙:全球法律史中的「法律生活

【演講】王飛仙:全球法律史中的「法律生活

標題:

【演講】王飛仙:全球法律史中的「法律生活

時間:

2021年12月25日(週六)10:00-11:30

地點:

台灣師範⼤學歷史系視聽教室 (台北市⼤安區和平東路⼀段162號勤⼤樓4樓)

主辦單位:

中國法制史學會

主講人:

王飛仙(印地安那大學歷史暨東亞學系副教授)

聯絡人:

唐秘書,E-mail: assn.legalhistory@gmail.com

報導者:

唐秘書(中國法制史學會)

內容簡介:

王飛仙教授現為美國印地安那大學歷史及東亞系副教授,研究領域為十九世紀下半二十世紀初期東亞的出版業,過去曾研究商務印書館以及五四新文化運動的互動。並撰有《期刊、出版與社會文化變遷:五四前後的商務印書館與《學生雜誌》》專書,近期更出版了《Pirates and Publishers: A Social History of Copyright in Modern China》 (Princeton University Press, 2019;中譯本將由商務印書館出版)(美國法律史學會(AmericanSociety for Legal History),該書並獲得2020年度彼得・斯坦因著作獎(Peter Gonville Stein BookAward) ) 。除了關注出版文化與東亞社會,近年王飛仙教授也關注歐美史學的新趨勢及全球法律史等議題,本次中國法制史學會特邀請王飛仙教授以「全球法律史中的『法律⽣活』」為的家帶來精彩豐富的演講,敬邀有興趣的學界先進與同好,一起來參加,共襄盛舉。

主持人:陳俊強(國立臺北大學歷史學系教授暨人文學院院長,中國法制史學會理事)

報名請洽學會秘書處(assn.legalhistory@gmail.com)

系統號:

A-019203

【演講】黃衍明:嘉義西線地區的福老客及代表家族

標題:

【演講】黃衍明:嘉義西線地區的福老客及代表家族

時間:

2021年12月30日(週四)14:00-16:00

地點:

國史館4樓大禮堂(臺北市中正區長沙街一段2號)

主辦單位:

國史館

主講人:

黃衍明(國立雲林科技大學建築與室內設計系教授兼客家研究中心主任)

聯絡人:

國史館采集處第3科,Tel: 02-2316-1055

內容簡介:

本次講座區分三大部分:首先針對福老客進行討論與定義;其次回顧嘉義縣西線地區(指嘉義縣沖積扇尖湧泉區、沖積平原區、濱海地區所涵蓋的範圍)的各鄉鎮市的各原鄉福老客進行概略性的回顧;第三乃針對五個代表福老客姓氏進行介紹,包含大林鎮的永定客籍江姓與南靖客籍簡姓、民雄鄉平和客籍陳姓、水上鄉與太保市的詔安客籍呂姓、溪口鄉饒平客籍下公張氏等,除了重要家族事蹟的介紹外,還進行各姓氏發展路線的比較。

現場報名入場:13:30起至額滿為止,限85人。

系統號:

A-019128

【演講】林孝庭:從解密史料看冷戰與中華民國

標題:

【演講】林孝庭:從解密史料看冷戰與中華民國

時間:

2022年1月6日(週四)14:20-16:20

地點:

臺灣師範大學文學院會議室(臺北市和平東路一段162號)

主辦單位:

國立臺灣師範大學歷史系

主講人:

林孝庭( 美國史丹佛大學胡佛研究所研究員、胡佛檔案館東亞館藏部主任)

系統號:

A-019195

【系列演講】2021孝雅人文講座

【系列演講】2021孝雅人文講座

標題:

【系列演講】2021孝雅人文講座

時間:

2021年11月至12月,共3場

地點:

政治大學百年樓330111會議室(台北市文山區指南路二段64號)

主辦單位:

國立政治大學中國文學系

聯絡人:

張助教,Tel: 29393091#62302

內容簡介:

黃進興教授(中央研究院副院長)
時間:11/12(五) 10:10~12:10
講題:從「哈佛瑣記」至「學人側影」
主持人:張雙英教授(國立政治大學中國文學系退休教授)
報名網址:https://bit.ly/3FkVhli

張曉風教授(知名作家/陽明大學退休教授)
時間:11/29(一) 10:10~12:10
講題:一個牽一個
主持人:張堂錡教授(國立政治大學中國文學系教授)
報名網址:https://bit.ly/3uJdJz3

陳芳妹教授(國立臺灣大學藝術史研究所教授)
時間:12/10(五) 10:10~12:10
講題:藝術史學與考古學的交會:以殷商青銅器的研究為例
主持人:林宏明教授(國立政治大學中國文學系特聘教授)
報名網址:https://bit.ly/2YriaCX

系統號:

A-019074

【系列演講】語言、歷史、思想、與跨文化尖端翻譯系列講座

【系列演講】語言、歷史、思想、與跨文化尖端翻譯系列講座

標題:

【系列演講】語言、歷史、思想、與跨文化尖端翻譯系列講座

時間:

2021年10月至2022年1月,共8場

地點:

主要為線上進行,部分場次為實體與線上混合進行

主辦單位:

東吳大學英文系

內容簡介:

※本系列演講需事先報名

2021年12月7日
15:00-18:00
Museum Translation: Problems and Prospects for an Emerging Field(倪若誠)

2021年12月14日
15:00-18:00
當人工智能遇見傳統中醫──以神經機器翻譯系統翻譯中醫文本(梁文駿)

2021年12月21日
15:00-18:00
現代中國的反啟蒙──唯情、理性與跨文化語彙(彭小妍)

2022年1月4日
15:00-18:00
詩藝與譯詩(彭鏡禧)

系統號:

A-019075

【工作坊】生命醫療史研究室學術工作坊

【工作坊】生命醫療史研究室學術工作坊

標題:

【工作坊】生命醫療史研究室學術工作坊

時間:

2021年12月8日(週三)14:00-17:30

地點:

中研院史語所研究大樓七樓704會議室(台北市南港區研究院路二段128號)

主辦單位:

中研院史語所生命醫療史研究室

內容簡介:

14:00-15:00
講者:黃馨頤(衛生福利部疾病管制署防疫醫師)
講題:COVID-19與實驗室檢驗

15:00-16:00
講者:曾凡慈(中研院社會所助研究員)
講題:居家檢疫與傳染風險治理

16:20-17:30 與談與綜合討論
主持人:李尚仁(中研院史語所研究員)
與談人:陳嘉新(陽明交通大學科社所所長)

❈ 因應防疫政策須控制現場人數,本場工作坊需事先報名,恕不接受現場報名。
報名連結:https://forms.gle/fbnLxSUUWTqA71zK8

❈配合防疫敬請:1.全程配戴口罩,2.量測體溫,3.消毒手部,4.院外人士填寫健康紀錄表,5.梅花座。

❈聯絡資訊: 蔡小姐,tingyu84@asihp.net

系統號:

A-019249

【工作坊】「詩與詩經——寫本時代的經學與文學(文本細讀)」工作坊

【工作坊】「詩與詩經——寫本時代的經學與文學(文本細讀)」工作坊

標題:

【工作坊】「詩與詩經——寫本時代的經學與文學(文本細讀)」工作坊

時間:

2021年12月2至3日(週四至週五)

地點:

中研院文哲所二樓會議室與Webex同步進行(台北市南港區研究院路二段128號)

主辦單位:

中央研究院中國文哲研究所

內容簡介:

會議名稱:詩與詩經──寫本時代的經學與文學(文本細讀)
會議日期:2021年12月2、3日(星期四、五)
會議地點:中央研究院中國文哲研究所二樓會議室與Webex同步進行

*配合防疫措施,會議現場僅開放議程學者及本院人員參加,歡迎院外學界貴賓報名視訊與會。

系統號:

A-019110

【研習班】當代藝術名家鑑賞:珠寶、瓷器與書畫藝術課程

【研習班】當代藝術名家鑑賞:珠寶、瓷器與書畫藝術課程

標題:

【研習班】當代藝術名家鑑賞:珠寶、瓷器與書畫藝術課程

時間:

2021年12月16日、22日

地點:

線上課程

主辦單位:

夏荊山文化藝術基金會

內容簡介:

財團法人夏荊山文化藝術基金會秉持創辦人、佛畫大師夏荊山矢志傳承東方文化美學之願,透過在海內外舉辦展覽、學術研討會、文創藝術獎,將精緻佛教藝術、東方藝術向全世界推廣。

2020年更與倫敦蘇富比藝術學院合作,引進「蘇富比與夏荊山東方藝術精選課程」,此為全球頂級藝術學院為華人世界量身打造之線上藝術課程,邀請藝術專家以國際宏觀視野、深入淺出之觀點,傳授佛教藝術、亞洲當代藝術、亞洲藝術市場等課程,內容包含歷史文化脈絡、美學鑑賞、市場觀察,提供藝術愛好者不用出門、在家就能輕鬆學習國際頂級藝術學院課程精華的完美選擇。

【當代藝術名家鑑賞:珠寶、瓷器與書畫藝術課程】
|第三堂|12月16日(四)台灣時間 20:00~21:30
東西相遇:英國維多利亞與艾爾伯特博物館的中國繪畫收藏
主講者V&A 博物館「中國圖像誌索引典」項目編輯林逸欣博士,此次課程採「全中文授課」,介紹綜覽 V&A 博物館珍藏中國繪畫,聚焦稀罕精品與重要文物,帶領學員一齊欣賞經典畫作。

|第四堂|開課時間待確認
當代佛教藝術巨擘:夏荊山
本門課程將由本會執行長趙忠傑博士親自解說夏荊山大師不凡的一生,與學員分享夏大師慈愛濟世之精神,讓佛教藝術之美能分享和撫慰更多的人。

❍ 報名連結:https://reurl.cc/6DeVKZ
※本研習班需收費,詳情請參見官網

系統號:

A-019354

【資料庫】Leiden Chinese heritage collections digitised in Pagode-Europeana-China project

標題:

【資料庫】Leiden Chinese heritage collections digitised in Pagode-Europeana-China project

主辦單位:

Leiden University Libraries

內容簡介:

Leiden University Libraries (UBL) recently participated in the Pagode-Europeana-China project as an associated partner. As a result, almost two hundred items related to China from the UBL Special Collections are now available via the Europeana website. The UBL was the only library to participate in the project. The selection of objects provides a unique view on Chinese heritage in Europe and cultural interaction between Europe and China in past centuries.

For more detail: https://tinyurl.com/y3cbm75t

系統號:

A-019233

【展覽】蔣中正總統與臺灣特展

【展覽】蔣中正總統與臺灣特展

標題:

【展覽】蔣中正總統與臺灣特展

時間:

2021年11月20日至2022年2月7日

地點:

中正紀念堂三樓藝廊(臺北市中正區中山南路21號)

主辦單位:

國立中正紀念堂

內容簡介:

蔣中正總統主政下的臺灣發生了哪些影響重大的事件?「蔣中正總統與臺灣特展」即日起在文化部所屬國立中正紀念堂管理處三樓藝廊展出,邀請您一起透過檔案文獻,從多元的觀點再回顧、認識「蔣中正總統與臺灣」這段歷史。

主辦單位中正紀念堂管理處表示,配合文化部推動中正紀念堂階段性轉型措施,管理處繼上個月推出政治受難者藝術創作展,接下來展出的是從多元觀點歷史角度、以史實為基礎的「蔣中正總統與臺灣特展」。

盱衡歷史事件或是對歷史人物的評價,由於切入的角度不同,或是觀點立場上的歧異,社會往往存在多元的論述與記憶。針對蔣中正總統主政期間的施政與作為,臺灣的記憶也呈現紛歧不一的狀況。本展即是依據蔣中正總統在臺主政期間相關的檔案、文獻、報導等,擇選影響重大的事件作為展覽主要元素,回溯歷史時空環境的脈絡,如實呈現「蔣中正總統與臺灣」的主要面貌。至於參觀者原本就有不同的歷史觀點或記憶,透過以檔案、史料為基礎的展示內容,也得以在史實的基礎上進行思辨、各自解讀與評價。

系統號:

A-019209

【展覽】10X10:臺史博開館10週年特展

【展覽】10X10:臺史博開館10週年特展

標題:

【展覽】10X10:臺史博開館10週年特展

時間:

2021年11月17日至2022年3月20日

地點:

臺灣歷史博物館展示教育大樓4樓第3特展室(臺南市安南區長和路一段250號)

主辦單位:

國立臺灣歷史博物館

聯絡人:

Tel: 06-356-8889

內容簡介:

臺史博開館10年了!這些年我們共累積了14萬件典藏品,推出了85檔展覽,舉辦了數百場活動,並持續蒐集、累積臺灣史研究資料,同時已有超過500萬人次的觀眾來到臺史博參觀。這當中有累積、有創新、有對臺灣過去與現在的關注,也有我們的長期耕耘。感謝你來參加這場10歲的生日派對,與你分享臺史博「10年X10件事」,也想與你一起許一個未來。

系統號:

A-019284

【展覽】文人畫最後一筆——溥心畬書畫特展

【展覽】文人畫最後一筆——溥心畬書畫特展

標題:

【展覽】文人畫最後一筆——溥心畬書畫特展

時間:

2021年10月3日至12月21日

地點:

國立故宮博物院北部院區第一展覽區 202,210,212(臺北市士林區至善路二段221號)

主辦單位:

國立故宮博物院北部院區

內容簡介:

溥儒(1896-1963),字心畬,號西山逸士。因先祖為前清恭親王奕訢(1833-1898),故常於作品上鈐「舊王孫」印。早年曾隱居於西山戒臺寺,讀書作畫,年近卅返回北平,參與藝壇活動,與張大千(1899-1983)並稱為「南張北溥」。1949年渡臺,任教於師範學院,並在家中課徒,也到日、韓、香港等地遊歷講學,詩文書畫均廣為世人推重。

溥心畬學習書畫,是從家中豐富的古書畫收藏自行揣摩,師法對象,楷書以唐裴休(791-864)〈圭峰禪師碑〉為基礎,繪畫則由南宋馬遠(活動於1190-1224)、夏珪(活動於1195-1224)及明代浙派名家入手,並能融會諸家特色,發展出秀逸淡雅、溫潤清麗的風格。無論書法的行、草、篆、隸各體,繪畫的山水、樓閣、人物、花鳥、走獸等題材,無不擅長,可說是一位全能書畫家。

溥心畬曾被譽為「文人畫的最後一筆」,雖然世人推崇他詩書畫三絕,但他寧可被視為學者,教導學生也強調必須先飽讀詩書。他的畫作常取材於文學,從題材到造型,均讓人耳目一新。來臺後,對台灣風物頗多紀實性的寫生,並經常輔以長篇題記,寄意深遠。

本展遴選故宮典藏及寒玉堂託管文物中的書畫精品,展件依內容規劃成「古今連線」、「西山逸墨」、「丹青誌異」、「寶島采風」、「溥儒用印」等五個單元,同時結合相關多媒體影片的播放,具體呈現溥心畬的藝術特色與創作理念。

系統號:

A-019076

【展覽】鯤島天光:複訪霧峰林家百年

【展覽】鯤島天光:複訪霧峰林家百年

標題:

【展覽】鯤島天光:複訪霧峰林家百年

時間:

2021年10月16日至12月12日

地點:

國史館臺灣文獻館文物大樓2樓鯤島風華特展室(南投市中興新村光明一路254號)

主辦單位:

國史館臺灣文獻館

聯絡人:

Tel: (049)2316881~5

內容簡介:

臺灣民主化過程中,樟腦扮演著什麼樣的角色嗎?霧峰林家從平定小刀會、太平天國戰功不斷的林文察,到協助劉銘傳中法戰爭的林朝棟,及成功從武轉文考上舉人的林文欽,在頂厝與下厝合力掌控了中路撫墾大權與樟腦專賣特許因而致富後,臺灣民主先驅林獻堂先生就是在此時空背景與成長環境下,得以全力推動臺灣民主發展運動。

展覽共分為四個展區:
(一) 從地方豪強到封疆大吏
(二) 轉型與蛻變-林獻堂與臺灣文化協會
(三) 雪泥鴻爪-臺灣文化協會與藝術文化活動
(四)虛擬實境-再現「阿罩霧」

除了展出珍貴文物「宮保第」門額原件、臺灣文化協會、台中中學等相關檔案、照片外,更將透過沉浸式光影技術打造藝術夢境,呈現霧峰林家與臺灣民主發展的關係及其建築之美。

系統號:

A-019077

【展覽】「茲土有情」──席德進逝世四十週年紀念展

【展覽】「茲土有情」──席德進逝世四十週年紀念展

標題:

【展覽】「茲土有情」──席德進逝世四十週年紀念展

時間:

2021年8月21日至2022年3月6日

地點:

本展覽為巡迴展

主辦單位:

國立臺灣美術館

內容簡介:

1948年來臺的席德進,將傳統文化元素與臺灣自然人文特色融合,開創其獨特的繪畫風格,可惜在其創作至臻成熟之際於1981年病逝,其好友組成基金會保管其留世畫作,於1992年捐予臺灣省立美術館(今國立臺灣美術館)典藏,2021年適逢席德進逝世四十週年,為感念席德進將其作品捐贈本館典藏並彰顯其藝術與臺灣之關係,本館以之作品為展覽主軸,規劃「茲土有情──席德進逝世四十週年紀念展」特展。

本特展精選席德進關注並親身領略、讚頌及經常描繪表現之臺灣古蹟、民房、風景等水彩作品,將其創作風格形式表現歸納概分為「臺灣山水」、「民房古厝」二個主題單元展示,將席氏與臺灣風土的關係簡要呈現,冀由本展概窺席氏對於臺灣鄉土所創造的特殊藝術表現語彙。

國立臺灣美術館為提升藝術資源分享,將本館典藏臺灣藝術家之作品推介至本館以外之館所展示,以達深化臺灣藝術本體價值。此特展於本館展出後,並巡迴至嘉義美術館、國立國父紀念館、屏東美術館、宜蘭美術館之展館展出。

巡迴時間及地點:
第一站  國立臺灣美術館/2021.08.21-2021.10.03/本館203-205展覽室
第二站  嘉義市文化藝廊/2021.10.28-2021.11.14/嘉義市政府文化局三樓
第三站 國父紀念館/2021.12.10-2021.12.20/博愛藝廊、一樓東西側文化走廊
第四站 屏東美術館/2022.01.02-2022.01.16/一樓展覽室
第五站 宜蘭美術館/2022.01.22-2022.03.06/一、二樓展覽室

系統號:

A-019078

【展覽】友直友諒友多毛——阿貓阿狗的文學史特展

【展覽】友直友諒友多毛——阿貓阿狗的文學史特展

標題:

【展覽】友直友諒友多毛——阿貓阿狗的文學史特展

時間:

2021年8月20日至2022年2月25日

地點:

新莊聯合辦公大樓文化部一樓藝廊(新北市新莊區中平路439號)

主辦單位:

國立臺灣文學館

聯絡人:

Tel: (06)221-7201

內容簡介:

回顧人類文明發展的軌跡,人們生活中貓貓狗狗的角色不斷地在改變。從狩獵、看門的「工具動物」,到路上擦身而過的流浪身影,或是形影不離的親密夥伴與家人。

本展展出貓狗相關文學作品,有作家舍下的老爺夫人,揭露作家鏟屎官狗奴才的真性情;也有玩著「躲貓貓」、耐人尋味的文學隱喻;當然也少不了,那些期盼永遠的家、或者志在流浪的身影。一起來看看作家筆下的阿貓阿狗吧,他們雖然不會說話(偶爾說說你聽不懂的外星語),但透過精練的文字,或許我們會發現,人類更需要向動物學習。

系統號:

A-019079

【展覽】商王洗澡要洗熱水──商王的國寶級盥洗用具

【展覽】商王洗澡要洗熱水──商王的國寶級盥洗用具

標題:

【展覽】商王洗澡要洗熱水──商王的國寶級盥洗用具

時間:

2021年6月10日起

地點:

中央研究院歷史語言研究所歷史文物陳列館一樓殷墟文化區(臺北市南港區研究院路二段130號)

主辦單位:

中研院史語所歷史文物陳列館

聯絡人:

Tel: (02)2652-3180

內容簡介:

現在家家戶戶都有熱水器可用,想用熱水洗澡,打開水龍頭,熱水即滾滾而來。但是在3200~3300年前的商代晚期,當時的商王及貴族究竟怎麼盥洗?如何洗澡?到底用不用熱水?要回答這些問題,文獻不足徵,所以必須依據考古材料。我們在安陽殷墟發現了四、五個彼此關聯的墓葬及祭祀坑,從其出土的文物及相關脈絡可以知道商代貴族的盥洗方式,並且還會使用熱水洗澡。

本展覽有兩個主題:「商王的盥洗器」與「商王的熱水器」。商王的盥洗器展出殷墟西北岡1400號大墓東墓道的一組器物,包括「寢小室盂」、「右勺」、「龍紋盤」、「弦紋壺」、「青銅人面」,以及五件「陶磢」,這些都是商王的盥洗器。商王的熱水器則出自與1400號大墓相關的祭祀坑:HPKM1435、1380、1382等祭祀坑,展出「溫鼎」、「單鋬鼎」、「銅斗」、「硬陶瓿」等器物,部分祭祀坑還有殉葬的人,這些器物和殉葬者則是商王的熱水設備與燒水服侍的僕人。

總之,從西北岡1400大墓與其相關祭祀坑出土的器物,可以得知商王洗澡,要洗熱水:使用溫鼎煮水,以單鋬鼎舀取熱水,倒在盂裡備用。洗手或洗臉時,侍僕拿勺從盂中舀水,以供商王盥洗,並以盤承水;洗澡時還會使用陶磢擦垢。這些盥洗的流程,從頭到尾,都有侍僕服侍。此外,這次展出的商王盥洗用具,不論在商代或現代都是既珍貴又罕見的,展件中就有四件文化部登記的國寶和重要古物,可說是商王的國寶級盥洗用具。

系統號:

A-019080

【展覽】人與人的連結——李梅樹 [ 人物 × 群像 × 裸女 ] 作品展&吳天華作品特展

【展覽】人與人的連結——李梅樹 [ 人物 × 群像 × 裸女 ] 作品展&吳天華作品特展

標題:

【展覽】人與人的連結——李梅樹 [ 人物 × 群像 × 裸女 ] 作品展&吳天華作品特展

時間:

2021年7月31日起至2022年4月10日止

地點:

李梅樹紀念館(新北市三峽區中華路43巷10號)

主辦單位:

李梅樹紀念館

內容簡介:

展覽內容,將展出21幅李梅樹拿手的人物畫,包括〈黃昏〉、〈露臺〉、〈愛孫〉、〈戲弄火雞的小孩〉等經典群像油繪作品,及〈戲水〉、〈盛夏〉、〈春光〉、〈假日閑情〉等具連帶關係的女性系列油畫創作。

另延續今年梅樹月頗具話題性的「維納斯的曲線」特展內容,館方特別加以重新彙整,推出李梅樹從早年留日時期以迄晚年之際,共達19幅之多的裸女系列油畫作品。觀者可從這些不同階段的裸女畫作中,一窺李梅樹對於人體「曲線之美」的禮讚歷程。同場亦將同時展出李梅樹十餘件自畫像素描、人物素描及人體素描。

此外,梅樹月期間,主辦單位跨海從日本借展的旅日前輩畫家吳天華(1911-1987)油畫作品,由於只在腰斬的展期中短暫露出,考量這批作品乃是首度在國內展出,尚有許多人向隅未及觀展,且今年正逢吳天華生誕110週年,經與日本的「吳天華美術館」洽商後,決定此批包含吳天華自畫像、人物畫、裸女畫、靜物畫、風景畫在內的六件作品,在年底之前都將全數留在臺灣,由本展以特展型態接續展出。

系統號:

A-019081

【展覽】內海仔的船家寶:館藏單桅手撐船的生命史展

【展覽】內海仔的船家寶:館藏單桅手撐船的生命史展

標題:

【展覽】內海仔的船家寶:館藏單桅手撐船的生命史展

時間:

2021年1月8日至12月31日

地點:

臺灣歷史博物館展示教育大樓1樓大廳(臺南市安南區長和路一段250號)

主辦單位:

國立臺灣歷史博物館

聯絡人:

Tel: 06-356-8889

內容簡介:

說到臺灣歷史上的船,大家率先浮現的印象,也許是體積龐大、乘風破浪的遠洋船舶;不過,其實還有更多船,不在遙遠的大海,而是在我們熟悉的生活周遭。就有這麼一艘小船,曾經在臺南與安平的水面上,悠揚晃蕩超過一甲子時間,最後還晃進了國立臺灣歷史博物館的展場大廳裡。

這個展覽,將要走近臺史博重要的館藏品「單桅手撐船」,從遺留在船體上的各種線索出發,閱讀它曲折卻豐富的船生(life of the boat)故事,同時也回顧一段在這塊土地上可能早已遺忘的人-水(man-water)緊密互動關係。

系統號:

A-019082

【展覽】樂為世界人:臺灣文化協會百年特展

【展覽】樂為世界人:臺灣文化協會百年特展

標題:

【展覽】樂為世界人:臺灣文化協會百年特展

時間:

2021年10月3日至2022年7月24日

地點:

臺灣歷史博物館教育大樓4樓第1特展室(臺南市安南區長和路一段250號)

主辦單位:

國立臺灣歷史博物館

聯絡人:

Tel: 06-356-8889

內容簡介:

一個人的世界觀的改變,會改變一個人的行為;一群人的世界觀的改變,能改變一個國家的命運。

臺灣文化協會,是1921年至31年間眾多社會運動組織中的一個,會員最多時也不過一千多位,放在近代臺灣史當中,不是最早、人數也不算多。不過,這群人懷抱現代世界的新知,更有著實踐的勇氣與熱情。他們企圖改變當時近四百萬臺灣人的世界觀,推動改變整體臺灣人的命運,甚至藉此要翻轉世界變局。

回顧那個年代,那些人們自覺與逐夢的歷程,新的世紀之夢,也將在我們的面前展開。

系統號:

A-019083

【展覽】金契蘭結——中日書畫文化交流展

【展覽】金契蘭結——中日書畫文化交流展

標題:

【展覽】金契蘭結——中日書畫文化交流展

時間:

2021年10月4日至2022年1月14日

地點:

中國文化大學華岡博物館(台北市士林區華岡路55號)

主辦單位:

中國文化大學

聯絡人:

Tel: 02-2861-0511 #17607

內容簡介:

集結中國文化大學華岡博物館、國立歷史博物館、清華大學文物館籌備處、何創時書法藝術基金會百件珍稀書畫藏品的「金契蘭結—中日書畫文化交流展」,將於今年10月4日至明年1月14日在文化大學華岡博物館璀璨開展,展品包括首次公開展出的何創時藏品一山一寧《草書偈語》、楚石梵琦《行書偈語》、袁了凡《太上感應篇卷》後附朱舜水跋等精品,以及清華大學楊儒賓教授精選的40件展件,歡迎前往文化大學免費觀展。

系統號:

A-019085

【展覽】洶湧的溫柔——臺灣大河小說捐贈展

【展覽】洶湧的溫柔——臺灣大河小說捐贈展

標題:

【展覽】洶湧的溫柔——臺灣大河小說捐贈展

時間:

2021年7月27日至2022年4月10日

地點:

國立臺灣文學館展覽室E(臺南市中西區台南市中西區中正路1號)

主辦單位:

國立臺灣文學館

聯絡人:

Tel: (06)221-7201

內容簡介:

大河小說,是極短篇、短篇、中篇、長篇之外,另一種小說類型。其語源來自法文Roman-Fleuve,指的是「連續性的長篇小說」或「系列小說」,卷帙浩繁、綿遠悠長,通常以「三部曲」形式呈現。

在臺灣,最早提出「大河小說」的是葉石濤,並在鍾肇政《濁流三部曲》、《台灣人三部曲》的創作實踐中逐漸奠基,其後則有李喬《寒夜三部曲》、東方白《浪淘沙》的承繼書寫,乃至於21世紀以降邱家洪《臺灣大風雲》的出版,均使得「大河小說」在臺灣文學場域成為一個醒目的符號。

臺灣的大河小說因著歷史語境的遞嬗演變,呈顯訴說臺灣在地化特色與追求主體性的時代意義。為了讓更多讀者認識此一特殊文類以及豐富館藏,特別策劃「洶湧的溫柔──臺灣大河小說捐贈展」,企望在漫漫的歷史長河中「被缺席」的臺灣與臺灣人,重新清晰地顯影再現。

系統號:

A-019086

【展覽】商王動物園:甲骨中的蟲魚鳥獸

【展覽】商王動物園:甲骨中的蟲魚鳥獸

標題:

【展覽】商王動物園:甲骨中的蟲魚鳥獸

時間:

2020年8月22日開幕

地點:

中研院史語所歷史文物陳列館一樓甲骨區(臺北市南港區研究院路二段130號)

主辦單位:

中研院史語所歷史文物陳列館

聯絡人:

Tel: (02)2652-3180

內容簡介:

甲骨文字意象最鮮明的,莫過以動物體態構形者。本次展覽主角是刻辭中的動物文字及圖畫,包含豬狗牛羊、象馬鹿虎、龜蛇龍鳳等等;有傳說神獸,有真實物種;有野生動物,有飼養禽畜;或被馴用,或為祭牲,也可能是害物。這些蟲魚鳥獸甚而脫胎作人名、地名、天象的代指,創生出更多語彙。殷人在甲骨上勾畫著生態觀察,更借助自然知識詮釋複雜的人類世界與抽象概念。走進商王動物園,我們將看見三千多年前動物與人群互動的故事。

系統號:

A-019403

【展覽】為己而來——被史家耽誤的女人

【展覽】為己而來——被史家耽誤的女人

標題:

【展覽】為己而來——被史家耽誤的女人

時間:

2020年12月30日開幕

地點:

中研院史語所歷史文物陳列館一樓考古引介區(臺北市南港區研究院路二段130號)

主辦單位:

中研院史語所歷史文物陳列館

聯絡人:

Tel: (02)2652-3180

內容簡介:

「為己而來——被史家耽誤的女人」
是歷史文物陳列館 x 數位文化中心 x 「商代人物3D投影計畫─妲己」工作團隊,透過掌握的考古材料與相關研究,運用虛擬空間三維多面數圖形動畫製作軟體、Cloud Speech API 雲端語音識別系統、人體紅外線感測,以及VICON光學式動作捕捉系統等新創科技,以動漫元素、多媒體影音等方式,重現妲己、還原商王朝的真實樣貌。來到歷史文物陳列館參觀,觀展者可以與穿越者妲己對話,用一種更活潑的方式了解殷商歷史與社會文化。

系統號:

A-019404

【展覽】臺靜農先生百廿誕辰紀念特展

【展覽】臺靜農先生百廿誕辰紀念特展

標題:

【展覽】臺靜農先生百廿誕辰紀念特展

時間:

2021年11月12日至12月26日(12月3日、18日休息)

地點:

臺灣大學總圖書館日然廳(臺北市大安區羅斯福路四段一號)

主辦單位:

國立臺灣大學中文系、國立臺灣大學總圖書館

系統號:

A-019191

【展覽】萬國同風:全球化浪潮中的明清外銷瓷

【展覽】萬國同風:全球化浪潮中的明清外銷瓷

標題:

【展覽】萬國同風:全球化浪潮中的明清外銷瓷

時間:

2021年9月25日至2022年1月2日

地點:

香港中文大學文物館展廳III及IV(香港新界沙田)

主辦單位:

香港中文大學文物館

內容簡介:

十六世紀以來,進入大航海時代的歐洲國家陸續東來,打破地域隔閡,將大明帝國捲入全球化浪潮中。中國豐富的物產、工藝精湛的日用及藝術品,迅速得到更廣闊市場的喜愛與追逐,躍升為熱銷全球的國際商品,亦成為歐洲人拓展東方貿易的動力。當中表表者,如絲綢、瓷器、漆器以及茶葉等,不勝枚舉。

瓷器,作為明帝國特有物產,初抵歐陸便風靡各地,其潔淨、輕薄、不易磨蝕等特質,以及神秘的東方韻味,受到皇室、貴族乃至宗教領袖的熱烈追捧。全球市場的急劇擴張,促使活躍於貿易的各國商人積極參與瓷器設計、生產、運輸及銷售等環節,以賺取高額利潤。多元的推動者及其背後目標市場的不同要求,使得明清時期中國外銷瓷器的產地、類型及裝飾風格都呈現出前所未有的多樣性與蓬勃生機。踏入黃金時代的瓷器貿易,曾牽引起全球商業利益的潮汐。

是次展覽遴選香港中文大學文物館藏及重要公私珍藏逾四百件(套)貿易瓷器及相關文物,回顧明清時期中歐海上瓷器貿易的歷史。展覽分為「東方奇遇」、「繁會瓷國」、「瓷器製運」、「泛海逐波」、「萬國風尚」及「瓷韻悠長」六個單元,以實物展示配合文獻記載、歷史圖像,重構瓷器由設計生產、運輸貿易,到進入海外市場發揮不同功能的進程。旨在引領觀眾穿越時空,重回這段明清瓷器風靡全球的輝煌歷史,理解中國瓷器對世界製瓷業發展的重要影響。

系統號:

A-019087

【展覽】東洋文庫名品展——「東洋学」の世界へようこそ

【展覽】東洋文庫名品展——「東洋学」の世界へようこそ

標題:

【展覽】東洋文庫名品展——「東洋学」の世界へようこそ

時間:

2021年10月6日起至2022年1月16日止

地點:

東洋文庫ミュージアム(東京都文京区本駒込2-28-21)

主辦單位:

東洋文庫ミュージアム

內容簡介:

東洋文庫は、アジア全域を対象とする学問「東洋学」の研究図書館として1924年に設立され、約100年間で100万冊をこえる蔵書を築きました。 これらの貴重な蔵書をとおして、より多くの方にアジア各地の歴史や文化に興味をもっていただくことを目指して、2011年10月にミュージアムが開館しました。 本展では、ミュージアム開館10周年を記念して、東洋文庫が所蔵する東西をまたぐ幅広い地域、時代の至宝を公開いたします。 「教科書で見たことがある」、「聞いたことがある」というような歴史を彩る名品、そして東洋文庫の研究活動に携わる研究員たちの「推しの逸品」とともに、アジアをめぐる壮大な知の旅をお楽しみください。

系統號:

A-019088

【展覽】中国青銅器——円と方の協調美

【展覽】中国青銅器——円と方の協調美

標題:

【展覽】中国青銅器——円と方の協調美

時間:

2021年9月23日起至12月12日止

地點:

白鶴美術館(神戸市東灘区住吉山手6丁目1-1)

主辦單位:

白鶴美術館

內容簡介:

中国の古代文化を象徴する青銅器。その器形は円形と方形(四角形)の二要素を基本とします。両要素の調和は、当館所蔵の重要文化財「饕餮夔龍文方卣」において見事に果たされています。それは、古代中国人の「天円地方(天が円(まる)く、地が四角)」という世界観をも想起させます。もとより円と方は図形の根幹を成す形象であるため、いつの時代の美術においてもこれらを上手に表現することが課題となっています。

本展覧会では、白鶴コレクションを代表する中国青銅器の優品を展示し、その汎用性のある造形美と制作背景の関わりについて紹介します。

系統號:

A-019089

【展覽】吉祥——中国清朝のガラスと祈りの文様

【展覽】吉祥——中国清朝のガラスと祈りの文様

標題:

【展覽】吉祥——中国清朝のガラスと祈りの文様

時間:

2021年9月11日起至12月12日止

地點:

石川県能登島ガラス美術館(石川県七尾市能登島向田町125-10)

主辦單位:

石川県能登島ガラス美術館

內容簡介:

吉祥文様とは、めでたいもの、縁起の良いものを表した文様のことで、描かれるひとつひとつに人々の幸せを願う思いが込められています。中国清朝時代、歴代皇帝の庇護を受けてガラス製作が発展し、中でも色鮮やかで不透明なガラスを厚く被(き)せ、全体に吉祥文様を浮彫りにしたものが多く作られました。本展では、文様に託された吉祥の願いとともに、中国清朝ガラスの美と技をご覧ください。

系統號:

A-019148

【展覽】唐絵——尾張徳川家の中国絵画

【展覽】唐絵——尾張徳川家の中国絵画

標題:

【展覽】唐絵——尾張徳川家の中国絵画

時間:

2021年11月13日起至12月12日止

地點:

徳川美術館(名古屋市東区徳川町1017)

主辦單位:

徳川美術館、名古屋市蓬左文庫

內容簡介:

海を渡り日本に伝えられた中国絵画は、古来、「唐絵」と称されました。尾張徳川家では、室町時代における唐物の尊重を継承し、室町将軍家に蔵されたと伝えられる唐絵、いわゆる「東山御物(ひがしやまごもつ)」を中核として、多くの中国絵画を収集してきました。同家の350年以上の長い歴史の中で、散逸してしまった作品も少なくありませんが、幸いに収蔵品を記録した蔵帳が多数伝存していることから、収集の実態をたどることができます。

本展では、東山御物をはじめとする尾張徳川家伝来の中国絵画を一堂に展示し、大名家の筆頭であった同家における中国絵画受容の様相に迫ります。

系統號:

A-019192

【展覽】かがやく金銀細工——日本・中国の装飾具

【展覽】かがやく金銀細工——日本・中国の装飾具

標題:

【展覽】かがやく金銀細工——日本・中国の装飾具

時間:

2021年11月28日起至12月26日,2022年1月5日至23日

地點:

和泉市久保惣記念美術館(大阪府和泉市内田町三丁目6番12号)

主辦單位:

和泉市久保惣記念美術館

內容簡介:

日本、中国の古代から近世にかけて製作された装飾具を金属工芸を中心に展示。この内、展示の中心となるのは室町時代から江戸時代の鐔(つば)と中国の戦国時代から漢時代の帯鉤(たいこう、帯留め金具)である。国と時代は異なるが、いずれも様々な意匠が凝らされ、金や銀による飾りも用いた金属工芸の技巧と美を見ることができる。また、古墳時代の金製装身具のほか、鐔とともに武士に愛好された目貫(めぬき)などの刀装具、中国歴代の金製銀製の装身具、金鍍金を施した青銅製の馬具などもあわせ、館蔵品から約150点を陳列。きらびやかな装飾具の世界を堪能してほしい。

系統號:

A-019193

【展覽】華*花——四季の花と中国陶磁史

【展覽】華*花——四季の花と中国陶磁史

標題:

【展覽】華*花——四季の花と中国陶磁史

時間:

2021年10月9日起至12月12日

地點:

愛知県陶磁美術館第1・第2展示室(愛知県瀬戸市南山口町234番地)

主辦單位:

愛知県陶磁美術館、朝日新聞社

內容簡介:

花文様の本当の美しさを知っていますか?

悠久の歴史を有する中国のやきものには、花の美しさを多彩に表現した作品があります。「中華の美しい花」という意味を込めた本展では、四季を彩る「牡丹」「蓮」「菊」「梅」に焦点を当てます。南北朝時代(5世紀)から清時代(18世紀)にみられる「三彩」「青磁」「青花」「五彩」など多種多様な作品から、花の色彩と技法についての陶磁史を概観します。

なぜ花文様が出現し、流行したのか?花の美しさをどのように表現していたのか?当時の人々は花文様から何を感じ取っていたのか?中国陶磁にみられる花の象徴する意味を、中国古典や漢詩の世界観や花の鑑賞史から捉えることで、魅力的な花物語を紹介します

系統號:

A-019194