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漢學研究第33卷第4期

漢學研究第33卷第4期

標題:

漢學研究第33卷第4期

時間:

2015年12月

出版單位:

臺北:漢學研究中心

內容簡介:

【專論】
喪禮儀式中的空間象徵、遞變與倫理重整──以三禮書之喪禮空間象徵、轉化為核心進行探討(林素娟)

春秋至兩漢的「兵死」者內涵探究──以葬禮及死者家屬安頓為討論核心(陳炫瑋)

《莊子》書中專家的「身體感」──一箇道家新研究視域的開展(蔡璧名)

魚豢《魏略》的宮闈秘事之敘述傾向──以王沈《魏書》、陳壽《三國志》為參照(陳俊偉)

南朝時期「晚渡北人」的興衰及其原因(呂春盛)

斯文不喪──中古儒學傳統與隋代唐初的政治文化(傅揚)

北宋「李照樂」之論爭與仁宗景祐的政治文化(胡勁茵)

以「詩人」身分力圖恢復──論陸游〈劍門道中遇微雨〉一詩之精蘊(黃奕珍)

【問題與討論】
禮儀中的觀念──再論春秋戰國時期普遍流行的靈魂觀(曾龍生)

上博九〈陳公治兵〉綜合研究(高佑仁)

【書評】
評嚴志雄《秋柳的世界——王士禛與清初詩壇側議》(湯志波)

評Paul R. Katz, Religion in China & Its Modern Fate(中國宗教及其當代命運)(盧啟明)

評蔡志祥、韋錦新編《延續與變革:香港社區建醮傳統的民族誌》(洪瑩發)

系統號:

P-007047

國文學報第58期

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國文學報第58期

時間:

2015年12月

出版單位:

臺北:臺灣師範大學國文學系

內容簡介:

胡安國《春秋傳》詮解《春秋》書弒析論(康凱淋)

立春到霜降——從天文曆法談杜甫詩(簡錦松)

唐代〈月令〉組詩的物候感知與地誌書寫(廖美玉)

宋代江西詩法與評點文法之交涉及其意義──以《童蒙詩訓》、《古文關鍵》為中心(蓋琦紓)

《臝蟲錄》在明代的流傳(鹿憶鹿)

重複與差異的等待義──等待果陀、進城、車站之主題研究(廖玉如)

說「V+個+XP」結構的歷史發展(王錦慧)

系統號:

P-007033

成大中文學報第51期

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成大中文學報第51期

時間:

2015年12月

出版單位:

臺南:國立成功大學中國文學系

內容簡介:

儒家倫理與現代法治社會銜轉的可能性探析──以「直躬案例」與「桃應難題」為主要考察對象(陳弘學)

盛唐五言古詩格律探論──兼評王力五古格律說(蔡振念)

《大易象數鈎深圖》所見鄭東卿易學圖式之象數觀析論(陳睿宏)

南宋《詩經》集解體作者解經立場與方法之比較研究──以李樗、嚴粲為中心的考察(黃忠慎)

「知我者,其惟是書乎」:論朱權《原始祕書》之編纂(林桂如)

文情、詩韻與史筆──論《桃花扇》中孔尚任對侯方域詩文的借拈與改作(林芷瑩)

系統號:

P-006933

臺灣人類學刊第13卷第2期

標題:

臺灣人類學刊第13卷第2期

時間:

2015年12月

出版單位:

臺北:中央研究院民族學研究所

內容簡介:

【研究論文】
軍事化金門的治理與交換政治學(1949-1992)(戚常卉)

建設文明模範的安陽殷墟小屯村:文化遺產、國族敘事與地方記憶(王舒俐)

恭敬的實踐及其政治:中國西南邊境地區佤族人的南傳佛教信仰與階序動態(劉子愷)

「流動」於高地間:中央王朝邊政影響下滇西南花傈僳的遷徙與分佈 (1735-1911)(鍾鷺藝)

【書評】
星火與香火:大眾文化與地方歷史視野下的中共國家形構(張珣)

祖靈與上帝:花蓮太魯閣人的宗教變遷與復振運動(劉正元)


系統號:

P-006930

考古人類學刊第82期

標題:

考古人類學刊第82期

時間:

2015年12月

出版單位:

臺北:國立臺灣大學人類學系

內容簡介:

直面香港:群眾運動中的民主訴求與政黨政治(項飆)

撐起雨傘的非常城市:預見他者的閾限空間(黃舒楣、伊恩(Ian Rowen))

直面黨國權力:回應項飈的「雨傘運動」論述(葉蔭聰)

「群眾」和「黨」:中國革命話語進入佔領運動論述(陳浩乾)

《日常生活中的當代宗教:宗教的個人化與關係性存有》特約書評專欄(林瑋嬪)

《日常生活中的當代宗教:宗教的個人化與關係性存有》書評導言(蔡英俊)

《日常生活中的當代宗教:宗教的個人化與關係性存有》書評(蔡彥仁)

《日常生活中的當代宗教:宗教的個人化與關係性存有》書評(蔡怡佳)

系統號:

P-006935

東華漢學第22期

標題:

東華漢學第22期

時間:

2015年12月

出版單位:

花蓮:國立東華大學中文系、華文系

內容簡介:

論裴松之《三國志注》中的「三吳之書」(王文進)

中介的空間:論南朝作家的江州書寫(祁立峰)

《古今詞統》的統觀與蘇辛詞選評析論(侯雅文)

顧隨與王國維之詞學傳承關係蠡探——從「高致說」的幾個疑點談起(蔡瑩瑩)

論臺靜農舊體詩中的情志、心境轉折與私人寫作:以《白沙草》、《龍坡草》為例(賴佩暄)

西西筆下的角色建構:《飛氈》的女主人公葉重生(梁敏兒)

從「國體」到「身體」:現代性下的想像認同——《從少年中國到少年臺灣》評介(黃宗潔)

系統號:

P-006934

民俗曲藝第190期

標題:

民俗曲藝第190期

時間:

2015年12月

出版單位:

臺北:施合鄭民俗文化基金會

報導者:

莊小姐

內容簡介:

【研究論文】
藝術.商業.政治.紀錄——論「戲曲電影」及其對黃梅調電影的影響(王安祈)

越南寶山奇香教派及其傳衍——以「四恩孝義」為探討核心(鍾雲鶯)

善人.善書.善念——陳江山及其《精神錄》的版本流傳與思想探源(柯榮三)

【研究紀要】
國立中山大學「風俗物品陳列室」舊藏閩南語歌仔冊述論(潘培忠)

系統號:

P-007057

臺灣學研究第18期

臺灣學研究第18期

標題:

臺灣學研究第18期

時間:

2015年12月

出版單位:

臺北:國立臺灣圖書館

內容簡介:

【專文】
長嶺林三郎與近代臺灣牛畜改良事業之展開(吳文星)

日治時期臺灣出版之書畫圖錄(葉碧苓)

左極樂,右地獄:日治時期臺灣「左側通行」規則之推行(陳芝蓉)

臺灣省參議會對日產糾紛之調處(1946-1951)(歐素瑛)

系統號:

P-007031

史學集刊總第160期

標題:

史學集刊總第160期

時間:

2015年9月

出版單位:

長春:吉林大學史學集刊編輯部

內容簡介:

【長篇專論】
社會主義實踐對發展理論的貢獻(陳曉律)

【「全球化時代與世界史研究」筆談】
全球歷史觀:理想與現實之間的徘徊(劉德斌)
全球化時代與湯因比的文明史觀(任東波)
文明比較視野下的史學起源的社會條件(史海波)
全球化視野下的俄羅斯史學(楊翠紅)
文安立與全球視野下的冷戰國際史研究(孫麗萍)

【專題研究】
漢代「海中星佔」書論議(王子今)
唐代刺史的稅官角色(賴瑞和)
明代永寧政區淺議(李新峰)
中朝圖們江界河形成源流略考——以朝鮮王朝的東北方經營為中心(劉陽、金城鎬)
論梁啟超與嚴復的相互評價(魏義霞)
威爾人藏「訪問」與第三次康藏衝突的爆發(張皓)
帝國的類型學分析:基於邊界的視角(孫興傑)
近代日本的兩黨制構想與實踐(張東)

【博士論壇】
從引簋看周代的命卿制度(楊永生)
再論「提爾皮茨計畫」:德國海權擴張戰略中的缺陷與政治理性(顧全)

系統號:

P-006999

史學集刊總第159期

標題:

史學集刊總第159期

時間:

2015年7月

出版單位:

長春:吉林大學史學集刊編輯部

內容簡介:

【非洲史探索】
20世紀70年代以來非洲史學的新進展——以醫療史研究為個案(張忠祥)
試析20世紀非洲經濟的兩次轉型(舒運國)
再論萬隆會議對現代中非關系的開創意義(沐濤)

【紀念反法西斯戰爭勝利70週年】
納粹史敘事與民族認同——戰后七十年聯邦德國史學界對納粹歷史的思考(徐健)

【專題研究】
《史記》老莊同傳發覆(徐瑩)
論「堯母門」對西漢中后期政治格局以及政治史觀的影響(宋豔萍)
任那考論(楊軍)
試說鄉村社會與中國佛教寺院和僧人的互相影響(嚴耀中)
從近世走向近代——宋元變革論述要(王瑞來)
湘鄂西蘇區肅反研究(張永)
石橋湛山小日本主義思想的形成(陳景彥、周致宏)
勞動力供需視角下的美國當代外來移民問題探析(歐陽貞誠)

【博士論壇】
史述詳略之間:北宋大朝會初探(陳勝、喬楠)
《滿洲歷史地理》的學術特征及觀點傾向(張文靜)

系統號:

P-006998

語言科學第79期

語言科學第79期

標題:

語言科學第79期

時間:

2015年11月

出版單位:

北京:科學出版社

內容簡介:

試論兩類不同的語義指向(徐以中、胡偉、楊亦鳴)

漢語工具賓語的次範疇及其形成機制——從「吃大碗」的再考察說起(邵琛欣)

輕動詞句法屬性研究之我見(朱樂奇)

普通話區域變體的特點與普通話差錯的分際(董思聰、徐傑)

維吾爾語名詞的有定與無定(阿依克孜.卡德爾)

從甘藷、馬鈴薯的名稱分佈看外來作物的命名方式(姚堯)

粵語喻母字中的喉擦音聲母(黃玉雄)

湘語見溪群母的語音格局與歷史演變(彭建國、熊睿)

湘西鄉話聲調的特殊演變(瞿建慧)

中古入聲字作反切上字的原因與特性——以《廣韻》、《集韻》反切為研究範圍(杜玄圖)

系統號:

P-007001

語言科學第78期

語言科學第78期

標題:

語言科學第78期

時間:

2015年9月

出版單位:

北京:科學出版社

內容簡介:

普通話和粵語的內、外修飾語(張志恆、李昊澤)

論漢語的「隱性述結式」(孫天琦、郭銳)

在分佈式形態學框架下的名物化現象再思考(伍雅清、楊彤)

「說X(也)不X」的主觀情態義及其方法論思考(楊海明、邵敬敏)

再論語氣詞「著(著)」的來源及相關問題(王苗)

兼類說反思(周韌)

間接言語的實質與動因——評Terkourafi和Pinker之辯(陳新仁、王毅圓)

藏語送氣擦音的來源(王雙成)

皖西南贛語古清去字按韻尾分調現象考察(徐建)

從準確性看《漢語大字典》釋義誤用古注的問題(朱城)

近代漢語疑難詞「谷樹皮」考(王祥、孫劍藝)

系統號:

P-007000

NAN NÜ Volume 17

標題:

NAN NÜ Volume 17

時間:

2015

出版單位:

Leiden: Brill

內容簡介:

The Female Chastity Cult in Huizhou during the Late Imperial Era: Demographics, Books, and Monuments (Qitao Guo and Harriet T.Zurndorfer)

Engendering the Mercantile Lineage: The Rise of the Female Chastity Cult in Late Ming Huizhou

Images of Women in Late Ming Huizhou-printed Editions of the Lienü zhuan (Michela Bussotti)

"Let People See and Be Movel": Stone Arches and the Chastity Cu;t in Huizhou during the High Qing Era (Yullan Wu)

Appendix, Huizhou Studies in China: Scholarship and Sources (Qitao Guo)

系統號:

P-006984

建構與流變:「寫實主義」與臺灣小說生產

建構與流變:「寫實主義」與臺灣小說生產

標題:

建構與流變:「寫實主義」與臺灣小說生產

時間:

2016年2月

出版單位:

臺北:秀威資訊公司

作者:

張俐璇 著

內容簡介:

第一章 序論 
第一節 研究動機與問題意識
第二節 先行研究與文獻回顧
第三節 研究方法
第四節 章節架構與內容安排

第二章 殖民主義與リアリズム(Realism) 
第一節 自然主義與寫實主義
第二節 昭和前期寫實觀念與現代小說語言
第三節 決戰時期的文體與國體─日本思想史的嫁接

第三章 現/寫實主義及其想像 
第一節 現實主義與寫實主義
第二節 戰後初期現實主義在臺灣的角力
第三節 三民主義寫實主義及其長篇小說生產

第四章 現代主義及其寫實轉向
第一節 現代主義與寫實主義
第二節 「美援」與「中華」文化主導下「寫實」觀念之移轉
第三節 理論翻譯與內向性寫實小說生產
第四節 寫實的「美」「援」:現代小說的美學挪用

第五章 現實主義及其不滿
第一節 現實主義與現代主義
第二節 鄉關何處:植有玫瑰與麥的土地
第三節 後現代及其超越

第六章 結論

系統號:

P-006956

妙合神離——董其昌書畫特展

標題:

妙合神離——董其昌書畫特展

時間:

2016年1月

出版單位:

臺北:國立故宮博物院

作者:

李玉珉、何炎泉、邱士華 合編

內容簡介:

董其昌(1555-1636),字玄宰,號思白,又號香光居士,華亭(今上海)人,萬曆十七年(1589)進士,明書畫家及鑑賞家,書畫成就備受清代以降畫壇的肯定,提出許多嶄新創作觀點,對於書畫鑑賞與藝術史研究貢獻卓著,所建立之「南北宗」繪畫史觀,至今仍為藝術史研究的重要課題,影響深遠。

國立故宮博物院典藏超過三百件董其昌相關作品,書畫處二年前即由李玉珉前處長帶領何炎泉副研究員、邱士華助理研究員等同仁組成策展團隊,精選院藏佳作精品,出版圖錄中收錄日本安田女子大學文學部書道學科助教尾川名穗專文,讓觀眾以「臨古」以至「集大成」的書畫創作脈絡,賞析董其昌獨特畫風與超凡成就。

董其昌於宦海浮沉數十年,超過六十餘年的鑑賞生涯中,用筆、用墨皆有會心,學富五車能書善畫,又鑒裁明審,其深具慧眼體會前輩大師的心得後,與自己的創作理念不斷印證及實踐,發展屬於自己的圖像語彙,更以積極的態度與豐厚的書畫背景,獨具一格影響後世的繪畫史觀,為中國書畫藝術表現開闢新頁,堪稱難以超越的一代宗師。

系統號:

P-006931

重返現代:白先勇、《現代文學》與現代主義

重返現代:白先勇、《現代文學》與現代主義

標題:

重返現代:白先勇、《現代文學》與現代主義

時間:

2016年1月

出版單位:

臺北:麥田出版

作者:

白睿文(Michael Berry)、蔡建鑫 著

內容簡介:

序幕
來自廢墟中的文藝復興:白先勇談《現代文學》雜誌的起源(白先勇、白睿文)

第一部: 座談與訪談
現代鄉土之間:白先勇對談黃春明(白先勇、黃春明 主講;張誦聖 主持)

應答的鄉岸:從臺大到愛荷華的現代情(聶華苓、李渝、廖炳惠、王德威 主講;柯慶明 主持)

抒情的印記:葉維廉、杜國清與張錯的詩關涉(葉維廉、杜國清、張錯 主講;奚密 主持

現代主義的表妹與以寫作進行三次攻堅的小說家:施叔青對談朱天文(施叔青、朱天文 主講;白先勇 主持)

另類現代:從外太空的科幻世界到原鄉部落的田野書寫(張系國、舞鶴 主講;廖炳惠 主持)

孤戀花影:白先勇與曹瑞原談文學改編電影(白先勇、曹瑞原 主講;白睿文 主持)

孽子、荒人、鬼兒:白先勇與臺灣同志書寫的延續(舞鶴、朱天文、曹瑞原 主講;白睿文 主持)

現文盛會:全體作者座談(聶華苓、白先勇、李渝、張錯、張系國、葉維廉、施叔青、朱天文、舞鶴、裴在美;王德威 主持)

第二部:論文
論「五四」精神/文學與臺灣現代主義文學(劉俊)

遊園驚夢,古典愛情:現代中國文學的兩度「還魂」(王德威)

移民、愛國、自殺:白先勇和白景瑞作品中的感時憂國與美國夢想(白睿文)

翻譯艾略特:余光中與顏元叔對新批評的接受(陳芳明)

白先勇小說中的現代主義:《臺北人》的記憶與鄉愁(山口守)

試談幾個研究「東亞現代主義文學」的新框架——以臺灣為例(張誦聖)

如何寫聲,怎樣讀音:淺論三〇年代賴和與張深切的方言寫作與其現代主義色彩(蔡建鑫)

反思現代主義:抒情性與現代性的相互表述(奚密)

系統號:

P-006936

比較文學與臺灣文本閱讀

比較文學與臺灣文本閱讀

標題:

比較文學與臺灣文本閱讀

時間:

2016年1月

出版單位:

臺北:萬卷樓圖書公司

作者:

古添洪 著

內容簡介:

第一輯 比較文學
精神分析記號學與古典夢詩研究

比較文學視野與中國文學

中國古典文論的當代詮釋二條

歧路花園與紅樓夢──讀波赫士的〈歧路花園〉

楊牧與葉慈──我的比較文學小檔案

詩花劇草──訪陳祖文教授的學術小園

訴說我與西方文學與理論的姻緣

第二輯 臺灣小說
關懷小說:楊逵與鍾理和──愛本能與異化的積極揚棄

讀陳映真《雲:華盛頓大樓第一部》

讀李昂的《殺夫》──譎詭、對等與婦女問題

揶揄與解構──讀李昂的《北港香爐人人插》

讀李敖《北京法源寺》

小說與詩的美學匯論──論介葉維廉《中國現代小說的風貌》

第三輯 臺灣現代詩
讀莫那能的《美麗的稻穗》

讀瓦歷斯.諾幹的兩首詩

與簡政珍的長詩〈失樂園〉對話

讀陳明臺〈遙遠的鄉愁〉五輯──從對等及語意化論其語言所形成的詩質

光復後臺灣詩壇的再墾拓與詩版圖(1945-1964)

現代詩裏「現代主義」問卷及分析

評蕭蕭、張默編《新詩三百首》

第四輯 散論
我對臺灣文學的一些觀感

迎記號學大師薛備奧來華

記號學模式一些轉向的回顧與思考

中國芭蕾觀後──藝術形式的本土化

臺灣現/當代詩史書寫研討會緣起──我們正在撰寫一部眾音並起的臺灣詩史

〈銅門、文蘭一帶太魯閣族人個體敘述專輯〉引言

〈兒童文學專輯〉引言

嘉年華、記號場域、與慶典狂文化

理論.應用.「解」的詩想

版權法的置疑:作者、創意,與所謂侵權

系統號:

P-006950

思索臺灣客家研究

思索臺灣客家研究

標題:

思索臺灣客家研究

時間:

2015年12月

出版單位:

臺北:遠流出版公司

作者:

張維安 著

內容簡介:

序言:以客家為方法

認知旨趣、典範和研究:關於客家研究的若干思考

以實作知識為對象:臺灣民間客家研究者的研究取徑

客家研究議題:多元、凝聚與比較研究

臺灣客家人口統計及其重要議題

以客家為方法:客家運動與臺灣社會的思索

客家運動與臺灣多元文化社會發展

客家研究與臺灣社會的主體性

少數族群與主流文化:客家文化認同運動與族群記憶之轉移

族群記憶與臺灣客家意識的形成

系統號:

P-006948

「文藝大眾化」的三線糾葛:臺灣知識份子的文化思維及其角力(1930-1937)

「文藝大眾化」的三線糾葛:臺灣知識份子的文化思維及其角力(1930-1937)

標題:

「文藝大眾化」的三線糾葛:臺灣知識份子的文化思維及其角力(1930-1937)

時間:

2015年12月

出版單位:

臺北:遠流出版公司

作者:

趙勳達 著

內容簡介:

第一章 「大眾」的抬頭:一九二○年代中期以降「大眾化」的三條路徑
第一節 「大眾」的三種解讀
第二節 右翼知識份子的文化思維
第三節 左翼知識份子的文化思維
第四節 新傳統主義者的維新思維

第二章 「文藝大眾化」的左翼內部之爭
第一節 革命的1930年:國際主義大行其道的歷史背景
第二節 不充分的臺灣左翼文化思想接受狀態
第三節 誰是「正統」?:國際主義與本土主義的糾結

第三章 「文藝大眾化」的左右之爭
第一節 左翼文學路線的擴張與深化:論楊逵的理論建設
第二節 左右的齟齬之一:「標語口號」式的普羅文學
第三節 左右的齟齬之二:認識世界與改變世界之別
第四節 左右的齟齬之三:純文藝文風的興起與《臺灣文藝》的純文學化

第四章 「文藝大眾化」的新舊之爭
第一節 通俗抑或自封
第二節 大眾化抑或化大眾
第三節 臺灣認同抑或中國想像
第四節 1937年之後:《風月報》作為新舊文學相互競爭的場所

第五章 「文藝大眾化」的語言政治
第一節 撥開鄉土文學論戰的迷霧:何謂臺灣話文?
第二節 「民族印刷語言」的潛能與資格
第三節 現代與本土的交會:另類現代性的出現

第六章 結論

系統號:

P-006949

珠三角水上族群的語言承傳和文化變遷

珠三角水上族群的語言承傳和文化變遷

標題:

珠三角水上族群的語言承傳和文化變遷

時間:

2015年12月

出版單位:

臺北:萬卷樓圖書公司

作者:

馮國強 著

內容簡介:

本書研究目的,是讓珠三角舟丁語(「舟丁」,是古壯方塊字,壯語是小船之意,是古越族水上人對自己族群一種自稱,就是艇家之意,不含侮辱和貶義。今人多寫作「蜑」或「疍」)的語言面貌有比較全面深入的呈現。通過研究,我們可以知道珠三角舟丁語究竟是一種甚麼樣的方言。此外,也探討舟丁民方言與民俗的消亡原因。

作者簡介
馮國強,生於香港,文學博士。碩士師從余迺永教授,博士師從單周堯教授。現任職於香港樹仁大學,曾於新亞研究所當助理研究員。專於粵方言(舟丁語、沙田話等)、粵語正音、語言與文化(方言族群與區域文化差異、嶺南族群民俗文化與方言、舟丁民民俗與方言等)、商務應用文。

系統號:

P-006951

法蘭西之夢:中法大學與20世紀中國文學

法蘭西之夢:中法大學與20世紀中國文學

標題:

法蘭西之夢:中法大學與20世紀中國文學

時間:

2015年12月

出版單位:

臺北:秀威資訊公司

作者:

段懷清 著

內容簡介:

引言 一座在文學中遊走的城市與大學

學院、學院派與文學浪漫

蘇雪林:里昂的《棘心》歲月

曾覺之:普魯斯特與《追憶逝水年華》

徐仲年:「過去的歡樂,分外甜蜜?」

敬隱漁: 左邊是魯迅,右邊是羅曼‧羅蘭

羅大岡:玫瑰與淨盆

戴望舒:我吹一支細細蘆管

李治華:「誤落番邦七十年」

朱錫侯:《磨房書簡》與最後的法蘭西之夢

參考文獻

系統號:

P-006959

臺日韓女性文學:一場創作與發展的旅程

臺日韓女性文學:一場創作與發展的旅程

標題:

臺日韓女性文學:一場創作與發展的旅程

時間:

2015年12月

出版單位:

臺北:秀威資訊公司

作者:

吳佩珍、崔末順、紀大偉 主編

內容簡介:

當代臺日韓女性小說比較初探(范銘如)

日本戰後文學與女性書寫(吳佩珍)

從「我」的故事到「我們」的故事——近一個世紀以來韓國女性小說的旅程(崔末順)

愛情與金錢——蔡素芬的「鹽田兒女三部曲」(紀大偉)

三十年間,或兩個世紀之間——文學、他者、女性(李惠鈴)

現代日本文學與性/別——「日本」‧「近代」‧「女性」‧「文學史」(中川成美)

臺日韓女作家座談會:性別、國族與跨國經驗(蘇偉貞、津島佑子、平路、申京淑)

臺日韓女作家座談會:體制與逾越——私人寫作的社會空間(蔡素芬、松浦理英子、陳雪、金仁淑)

系統號:

P-006960

乙未之役隨軍見聞錄

乙未之役隨軍見聞錄

標題:

乙未之役隨軍見聞錄

時間:

2015年12月

出版單位:

臺北:中央研究院臺灣史研究所、國立臺灣歷史博物館

作者:

呂理政、謝國興 主編

內容簡介:

2015年適逢乙未之役120週年,中央研究院臺灣史研究所特別與國立臺灣歷史博物館合作,編譯此書,所輯錄之主要史料包含3種民間日記性質史料及幾種不同類型的圖像資料。文字史料為:第一,日本隨軍攝影師遠藤誠編撰之日文〈征臺記〉,此資料係由國立臺灣歷史博物館提供原件影像,約計7萬餘字,為本書最大篇幅之文字史料;第二,加拿大卡加利(Calgary)大學圖書館收藏之美國記者達飛聲的隨軍採訪英文筆記,約1萬餘字;第三,臺史所檔案館所藏日本傳教士細川瀏之日文〈渡臺日記〉,約3萬餘字,此3種史料皆為乙未戰役之隨軍記錄。本書收錄之圖像資料主要來自臺史所檔案館收藏之「北白川宮家在臺行跡圖像」、遠藤誠所編《征臺軍凱旋紀念帖》、「達飛聲家族檔案」,以及私人(郭双富先生、楊儒賓教授)收藏等,多數為過去未曾面世者,相當珍貴。

系統號:

P-006961

客家文化、認同與信仰:東南亞與臺港澳

客家文化、認同與信仰:東南亞與臺港澳

標題:

客家文化、認同與信仰:東南亞與臺港澳

時間:

2016年1月

出版單位:

臺北:遠流出版公司

作者:

張維安 主編

內容簡介:

序言:認識客家的一塊拼圖(張維安)

Ethnic Consciousness Construction among Chinese Malaysian Students: Top-Down or Bottom-Up? (Chin Yee Mun)

從「坐月子」中看文化在傳統和現代抉擇裡的調適(吳明珠)

從祭神到俱樂:檳城嘉應會館立社功能之恒與變(杜忠全)

馬六甲新村客家群體的口語使用、語言態度與方言群認同(陳湘琳、辜秋瑩)

沙巴丹南客家人的經濟變遷與族群分工(徐雨村)

一個消失的社群:砂拉越的巴色會客家基督徒(黃子堅、張維安、張翰璧)

巴色教會與客家女子教育的發展(張翰璧、張維安、黃子堅)

「命」——印尼山口洋客家華人宇宙觀初探(蔡芬芳)

記憶與再現:消失中的香港客家村與認同(郭良文)

「世遺」與「排遺」:澳門九澳與黑沙客家村的「文化資產」與「霸地污名」(蔣淑貞)

從當代臺灣客家族群經驗試論其對東南亞客家論述發展的可能影響(劉堉珊)

系統號:

P-006968

相約五股:六房媽過爐

相約五股:六房媽過爐

標題:

相約五股:六房媽過爐

時間:

2015年12月

出版單位:

雲林:中華民國六房媽會

作者:

徐雨村等 合編

報導者:

邱先生(麗文文化公司)

內容簡介:

第一章 雲林人文地貌
第一節 地貌地景的改變
第二節 漢人移墾

第二章 六房媽信仰概述
第一節 日治時期的六房媽文獻
第二節 六房媽信仰起源傳說
第三節 六房媽祭祀範圍的變遷
第四節 祭祀協調組織的演變
第五節 五股地區介紹
第六節 各地分會及股外範圍

第三章 神尊與爐主
第一節 六房媽與四大將
第二節 爐主的產生與任務
第三節 爐主的傳承與服務

第四章 過爐儀式與固定
第一節 六房媽過爐儀式
第二節 遶境隊伍:庄頭陣頭
第三節 擔花、擔燈、香擔及神轎隊伍
第四節 在壇與在爐
第五節 神尊迎請固定日

第五章 傳說故事與信仰變遷
第一節 六房媽的相關傳說
第二節 信仰規模的擴大
第三節 股內、股外:六房媽信仰圈的變遷

第六章 各股公廟、公壇、子弟陣頭
一、斗南股
二、土庫股
三、五間厝股
四、大北勢股
五、過溪股

結語

系統號:

P-007022

臺灣文學中的「滿洲」想像及再現(1931-1945)

臺灣文學中的「滿洲」想像及再現(1931-1945)

標題:

臺灣文學中的「滿洲」想像及再現(1931-1945)

時間:

2015年11月

出版單位:

臺北:秀威資訊公司

作者:

林沛潔 著

內容簡介:

第一章 緒論
第一節 研究動機與問題意識
第二節 研究背景:滿洲事變、滿洲建國與東亞圖景
第三節 研究範疇與方法
第四節 前行研究
第五節 章節架構與預期成果
第六節 結論

第二章 中介傳播:滿洲熱的出現(1931-1937)
第一節 臺灣內化與想像滿洲國:以中介傳播「溥儀就任執政」報導為例
第二節 滿洲他者:滿洲議題與鼓吹南方移民報導
第三節 「滿洲熱」及其逆說:「滿洲事變論功行賞」與臺灣文學創作的再現

第三章 滿洲新天地:從文學想像到文藝競爭(1937-1941)
第一節 滿洲新天地:臺灣小說中的滿洲議題
第二節 戰時文藝統制下的滿洲文藝政策與文壇
第三節 滿洲文藝的順風車:臺灣南方文藝抬頭與文壇分化

第四章 以滿洲為鏡:大東亞共榮圈下臺灣的認同(1942-1945)
第一節 大東亞共榮圈下破碎的「愛國」美談:李香蘭及電影《サヨンの鐘》
第二節 鏡像滿洲:王昶雄〈鏡〉中的多重結構
第三節 從臺灣到滿洲國:口述歷史與記憶

第五章 結語

系統號:

P-006958

客家映臺灣——族群文化與客家認同

客家映臺灣——族群文化與客家認同

標題:

客家映臺灣——族群文化與客家認同

時間:

2015年11月

出版單位:

臺北:桂冠圖書公司

作者:

張維安、劉大和 主編

內容簡介:

第一章 日治時期新竹客家地區地主資本積累之研究(黃紹恆)

第二章 「客家區域」與「客家經濟」的動態關係:以鳳山溪茶產業為例(張翰璧 徐幸君)

第三章 後龍溪流域傳統農業之轉型初探:以獅潭鄉泉明蠶業農場為例(胡愈寧、林錫霞)

第四章 客家文化與產業創意:2004年客家桐花祭的分析(王雯君、張維安)

第五章 傳統與社群媒體建構的桐花祭意象分析(孫榮光)

第六章 桐花祭廣告中的在地化情境與符號呈現:俗民文化模仿與符號學分析考察(李威霆、羅原廷)

第七章 網路媒體中的客家意象建構:「好客ING客家影音網路平臺」之分析(李美華)

第八章 地方特色產業與客家飲食文化的化成凝現:以苗栗縣公館鄉紅棗為例(黃世明、黃宏至)

第九章 客家飲食文化:新竹地區客家餐廳的文化研究(劉大和)

系統號:

P-006969

重新認識中國

重新認識中國

標題:

重新認識中國

時間:

2015年10月

出版單位:

臺北:臺灣社會研究雜誌社

作者:

甯應斌 編著

內容簡介:

中國作為理論:中國派的重新認識中國(甯應斌)

「經典時代」還是「子學時代」?「中國哲學史」的敘述開端與「中國文明的主體性」問題(張志強)

「其實地上本沒有路……」︰論章太炎的《易》學、《春秋》學及其歷史觀(江湄)

大同立教的雙重困局與不同應對︰康有為的政教觀初論(張翔)

鴉片戰爭同期聲︰試論道光十九年的朝貢體系調整及其歷史意義(邱士杰)

自尊無畏,超克斷碎︰《傳習錄》和我們的當代(趙剛)

中國主體性的敘述與歷史意義(于治中)

系統號:

P-006954

章學誠研究述評(1920-1985)

章學誠研究述評(1920-1985)

標題:

章學誠研究述評(1920-1985)

時間:

2015年10月

出版單位:

臺北:臺灣學生書局

作者:

黃兆強 著

內容簡介:

第一章 章學誠生平研究之述評

第二章 章學誠學術思想研究之述評

第三章 章學誠史學思想研究之述評

第四章 章學誠文學思想研究之述評

第五章 章學誠遺著研究之述評

第六章 綜論:近現代「實齋研究」評議、發展概覽及1920年代之後成為顯學的原因

系統號:

P-006967

烽火下的學術論著:抗戰時期十種文史著作探微

烽火下的學術論著:抗戰時期十種文史著作探微

標題:

烽火下的學術論著:抗戰時期十種文史著作探微

時間:

2015年9月

出版單位:

臺北:臺灣學生書局

作者:

胡楚生 編著

內容簡介:

壹、以國史昭蘇國魂──錢穆《國史大綱》探微

貳、以「榮復讎」激勵民心士氣──楊樹達《春秋大義述》探微

參、將國家導向自由之路──馮友蘭《新事論》探微

肆、在漫天戰火中論國史週期──雷海宗《中國文化與中國的兵》探微

伍、以經典砥礪人心士風──熊十力《讀經示要》探微

陸、《春秋》嚴夷夏進退──馬一浮《復性書院講錄》探微

柒、藉史注抒發隱衷──陳垣《通鑑胡注表微》探微

捌、在考據中借古喻今──余嘉錫《楊家將故事考信錄》探微

玖、自立自強的殷切叮嚀──陳寅恪《唐代政治史述論稿》探微

拾、國史中「春秋學」應有的地位──柳詒徵《國史要義》探微

系統號:

P-006955

靜坐、讀書與身體:理學工夫論之研究

靜坐、讀書與身體:理學工夫論之研究

標題:

靜坐、讀書與身體:理學工夫論之研究

時間:

2015年7月

出版單位:

臺北:萬卷樓圖書公司

作者:

王雪卿 著

內容簡介:

本書是一部探討宋明理學工夫論的著作,雖概括不同時代理學家,但貫穿其間的是儒學作為「實踐之學」的基本信念。儒學現代化過程中,在學科分類下被勉強劃入「哲學」學門,但哲學家一向擅長以理論的方式探討實踐,卻往往無法自己親自實踐。當代儒學也出現一個難題:學術化的儒家哲學如何「實踐」?如何不僅成為「思辯哲學」或「實踐理論」?如何避免「實踐的脫落」?此實是儒學現代化、學術化下的一項挑戰。

藉著回顧理學傳統的修養方法,尋找返本開新的可能。本書關注理學工夫的具體實踐與操作方法,如何被運作、展開;此訴求下,靜坐、讀書與與身體觀,是本書比較集中探討的理學工夫論面向。將工夫論研究,由思想文獻中靜態結構描述的「實踐理論」,返回實修實證的動態歷程之展現。使儒家哲學研究從心性形上學,往身體向度落實,發展成完整的「身心之學」。

作者簡介
王雪卿,臺灣嘉義人。中央大學中文碩士,中正大學中文博士研究,現任吳鳳科技大學通識教育中心助理教授。少受唐君毅、牟宗三先生思想薰陶,感於儒家精神剛健,對新儒家哲學略有涉獵。近年來以宋明理學為主要研究領域,張載哲學、李二曲哲學為重點研究對象,對理學工夫論、身體觀、靜坐法等議題尤感興趣。

系統號:

P-006952

在出世與入世之間:梁漱溟先生對佛學的理解與定位

在出世與入世之間:梁漱溟先生對佛學的理解與定位

標題:

在出世與入世之間:梁漱溟先生對佛學的理解與定位

時間:

2015年7月

出版單位:

臺北:臺灣學生書局

作者:

李慶餘 著

內容簡介:

梁漱溟先生一直被譽為是當代新儒家的開山祖,但他一生卻與佛結緣。他早年信佛,在作品中表明佛教要比西方哲學高明,如他認為只有佛教才能解決人間痛苦,佛教義理不受西方學術觀念(如唯心、唯物論等)限制,其出世間義要比種種世間學問高明等。

梁先生後來雖歸心儒家,但他仍然大量運用佛教的觀念與詞彙,來融通中西文化與哲學,如以佛家思想來裁量文化,利用佛教概念來建構知識論,力言佛教文化將會復興,佛教為最高級宗教等,都可見一斑。梁先生晚年仍然相信佛教會在未來復興,成為世界文化的主流,而佛教也成為了他在種種政治打壓下的慰藉。本書以梁先生一生為線索,闡明他信佛、由佛轉儒,由儒入佛的原因,以及不同時期對佛教理解,進而分析他一生歸宗儒家還是佛家。

作者簡介
李慶餘,香港人,香港大學中文學院榮譽學士、哲學碩士、哲學博士,研究興趣涉及當代新儒家思想、佛教思想、儒道哲學、宗教比較等,曾於城市大學中國文化中心,公開大開李嘉誠專業進修學院,香港中文大學專業進修學院,志蓮淨苑,浸信會神學院信徒神學教育部,浸會大學宗哲系任教,現為明愛專上學院及明愛白英奇專業學校高級講師暨中文科主任。學術著作有:《大乘佛學的發展與圓滿》、〈牟宗三先生藉佛家義理開出科學知識的四個不同進路〉、〈熊十力與唐君毅先生的承傳關係〉、〈死之困惑與死之超脫──試論儒釋道三家對死亡的凝視〉、〈梁漱溟及熊十力兩位先生之佛緣及對佛教的看法〉、〈約伯記剪影──從約伯記看人間苦難〉、〈從少女的祈禱到祈禱的少女〉、〈為死亡添上意義的本色神學──談倪柝聲對《聖經》所說死亡的闡釋〉等。散文著作有:《徘徊在港大與城大之間》、〈為父的心〉、〈三代情〉、〈蕭條異代不同時〉、〈我在大草原遇上你們〉等。

系統號:

P-006957

黑暗的閘門:中國左翼文學運動研究

黑暗的閘門:中國左翼文學運動研究

標題:

黑暗的閘門:中國左翼文學運動研究

時間:

2016年1月

出版單位:

香港:香港中文大學出版社

作者:

夏濟安 著

內容簡介:

夏濟安先生所著《黑暗的閘門》(The Gate of Darkness)自1968年英文版問世以來,便在英文世界產生極大影響,成為中國左翼文學研究領域一本劃時代的傑作。儘管該書部分篇章曾翻譯成中文並以單篇論文形式發表, 遺憾的是此後近半個世紀之久,中文讀者始終無緣窺其全貌。此次中文大學出版社對英文版全書重新翻譯,增錄夏濟安先生另一篇相關的重要論文,並邀請翻譯學研究專家王宏志教授對譯稿全文審訂,首次推出這本經典著作的完整中文版。

本書細緻梳理文學與時代政治的糾纏,深入揭示左翼文學運動的兩難境地。書中所論作家包括魯迅、蔣光慈、左聯五烈士以及瞿秋白等人,他們都是1949年以前共產黨理念的同情者乃至實踐者。在1960年代國際上反共仇共的大環境中,夏濟安下筆敏銳痛快而不失同情,充滿耐心,既給左翼作家及其作品一個恰當公允的評價,更為他們身上的悲劇意義而深深歎息。

系統號:

P-006953

中國現代文藝學概念的「日本因素」

中國現代文藝學概念的「日本因素」

標題:

中國現代文藝學概念的「日本因素」

時間:

2016年1月

出版單位:

北京:中國社會科學出版社

作者:

彭修銀 著

內容簡介:

中國現代文藝學學科體系的形成,與相關核心術語、概念的古今演繹、中外對接密切相關。中國現代文藝學作為一種現代形態的人文學科,它的建立和發展是在清末民初中—西—日三方語境的交互作用下展開的,臻至成熟則是上世紀中後期,中間經歷了近百年的演進過程。體現在學科用語上:一是直接從西方輸入,二是經由日本中介引進,三是結合中國傳統元素創製與再編。其中,近代日本作為輸入西方文藝觀念、美學思想的「中間人」,將西方文藝學、美學的核心術語、概念譯成漢字後傳入中國,為中國文藝學、美學學科的現代化起到了奠基作用。而對於中國現代文藝學學科術語群的生成演化,詳加掘發,回溯其日本淵源,以期從概念史的視角昭顯中國現代文藝學學科的發展與演變的規律。

作者簡介
彭修銀,湖北廣水市人,文學博士,著名美學家,曾任南開大學文學院教授、博士生導師。現任北京大學中國畫法研究院兼職教授,北京師範大學兼職教授,中南民族大學首席教授,中南民族大學民族學少數民族藝術方向博士生導師,中央民族大學民俗學專業博士生導師。中南民族大學中國少數民族審美文化研究中心主任。日本中央大學、國學院大學客座研究員,華中師範大學文藝學專業博士生導師等。

系統號:

P-006938

孝道之網:客家孝道的歷史人類學研究

孝道之網:客家孝道的歷史人類學研究

標題:

孝道之網:客家孝道的歷史人類學研究

時間:

2015年11月

出版單位:

北京:中國社會科學出版社

作者:

王天鵬 著

內容簡介:

本書把孝道作為代表中華民族文化性格的核心因素,以贛南客家白鷺古村為田野調查點,突破大傳統與小傳統、國家與社會等二元對立的概念,以基層治理、代際關係、個體位置、法律秩序、民間信仰為孝道之網的維度,從生育觀念、養老實踐、喪葬祭祀、神明崇拜、宗族復興作為切入點,是一本全方位、多角度展示孝道整體性歷史實踐邏輯的歷史民族志著作。

作者簡介
王天鵬,男,江蘇沛縣人,2011年畢業於上海大學人類學專業,獲法學博士學位。現為贛南師範學院歷史文化與旅遊學院社會學高水平學科研究人員,碩士研究生導師。2014年9月至2015年8月美國懷俄明大學訪問學者。主要研究方向為客家族群與文化、歷史人類學等。主持省級以上課題5項,曾在《青海民族研究》等刊物發表論文十餘篇。

系統號:

P-006939

概説中国史(一套2冊)

概説中国史(一套2冊)

標題:

概説中国史(一套2冊)

時間:

2016年2月

出版單位:

京都:昭和堂

作者:

冨谷至、森田 憲司 編

內容簡介:

総論(冨谷至,京都大学人文科学研究所)

先秦(吉本道雅,京都大学)

秦.漢(鷹取祐司,立命館大学)

後漢.三国鼎立(角谷常子,奈良大学)

魏晋南北朝(藤井律之,京都大学人文科学研究所)

隋.唐(辻正博,京都大学)

五代.契丹.宋.金(古松崇志,岡山大学)

元(村岡倫,龍谷大学)

明(中島楽章,九州大学)

清(岡本隆司,京都府立大学)

民国.現代(石川禎浩,京都大学人文科学研究所)

中国史研究の手引き(森田憲司,奈良大学)

系統號:

P-006980

茶道と中国文化

茶道と中国文化

標題:

茶道と中国文化

時間:

2016年2月

出版單位:

京都:淡交社

作者:

関根宗中 著

內容簡介:

「茶禅一味」という言葉が広く知られるように、茶の湯は禅の影響を多大に受けて来たといわれています。確かに、利休居士をはじめ、安土桃山期の茶人や千家歴代、小堀遠州や片桐石州など、名だたる茶人たちは参禅し、禅に親しんできました。しかしながら、茶の湯のあちこちには儒教や道教、易、陰陽五行といった、禅以外の、中国で生まれ、育まれた思想体系が散見されます。「稽古」「束脩」といった何気なく使っている言葉の出典や、「南方録」や「山上宗二記」「沢庵和尚諭の章」といった文献資料に散見する中国思想や文化を知ることによって、東洋思想文化の清華としての茶の湯のすがたについて改めて考える一冊です。

作者簡介
関根宗中,日本平安女學院大學伝統文化研究センター所長。

系統號:

P-006983

宣講による民衆教化に関する研究

宣講による民衆教化に関する研究

標題:

宣講による民衆教化に関する研究

時間:

2016年2月

出版單位:

東京:汲古書院

作者:

阿部泰記 著

內容簡介:

第一章 宣講の歴史

 第一節 『躋春臺』は擬話本か

 第二節 宣講の伝統とその展開

 第三節 日本における宣講の受容

 第四節 様々な通俗形式の宣講

 第五節 「十字」形式の歴史

  

第二章 聖諭分類の宣講書

 第一節 「聖諭十六条」と『宣講集要』十五巻

 第二節 「聖諭六訓」と『宣講拾遺』六巻

 第三節 「聖諭六訓」と『宣講醒世編』六巻

 第四節 『宣講拾遺』にならった『宣講管窺』六巻

 第五節 「聖諭」を注記した『緩歩雲梯集』四巻

   

第三章 非聖諭分類の宣講書

 第一節 雲南の『千秋宝鑑』四巻

 第二節 湖南の『宣講彙編』四巻

 第三節 湖北の『宣講大全』八巻

 第四節 四川の『万選青銭』四巻

   

第四章 物語化する宣講書

 第一節 湖北の『触目警心』五巻

 第二節 四川の『萃美集』五巻

 第三節 山東の『宣講宝銘』六巻

 第四節 湖北の『勧善録』残巻

 第五節 民国の『福海無辺』四巻

 第六節 湖北の「漢川善書」



第五章 新しい時代の宣講

 第一節 吉林の『宣講大成』十六巻

 第二節 民国・新中国の宣講

 第三節 通俗芸能による宣講

結語

系統號:

P-006987

中華帝国のジレンマ――礼的思想と法的秩序

中華帝国のジレンマ――礼的思想と法的秩序

標題:

中華帝国のジレンマ――礼的思想と法的秩序

時間:

2016年2月

出版單位:

東京:筑摩書房

作者:

富谷至 著

內容簡介:

序文——法と礼の世界への誘い

Ⅰ 中国古代の礼
 1 『論語』に見える礼
 2 心の中の礼——孟子
 3 作為の礼——荀子
 4 礼典の成立

Ⅱ 中国古代法の成立と法的規範
 1 法の起源と展開
 2 律と令の法形式
 3 律と令の法典化
 4 中国法の原理

Ⅲ 交差する礼的秩序と法的秩序
 1 礼から法へ
 2 処罰される感謝の行為
 3 法と礼の男女関係
 4 殺人の奨励と礼賛

総論

系統號:

P-006988

五色の虹――満州建国大学卒業生たちの戦後

五色の虹――満州建国大学卒業生たちの戦後

標題:

五色の虹――満州建国大学卒業生たちの戦後

時間:

2015年12月

出版單位:

東京:集英社

作者:

三浦英之 著

內容簡介:

日中戦争の最中、日本の傀儡国家となった満州で、日本、中国、朝鮮、モンゴル、ロシアの五民族から選抜された優秀な若者たちが六年間、共同生活を送った場所がある。幻の大学と呼ばれる最高学府「満州建国大学」。

そこでは満州国の国是「五族協和」を実践すべく、特殊な教育が施されていた。学生たちは二十数人単位の寮に振り分けられ、授業はもちろん、食事も、睡眠も、運動も、生活のすべてを異民族と共同で実施するよう強制されていたのだ。一方、学生たちには「言論の自由」が等しく与えられ、五民族の学生たちはそれぞれの立場から、日本や満州の政策をめぐって日夜激しい議論を戦わせていた。

一九四五年、満州国が崩壊すると、建国大学は開学わずか八年足らずで歴史の闇へと姿を消す。それぞれの母国へと戻った学生たちは「日本帝国主義への協力者」として弾圧され、過酷な生活を余儀なくされた。日本人学生の多くはシベリアに送られ、中国やロシア、モンゴルの学生たちは長年、それぞれの権力の監視下に置かれた。

そんな彼らが半世紀以上、密かに編み続けてきた記録がある。極秘の同窓会名簿である。卒業生一五〇〇人の氏名と住所、戦後に就いた職業などが記されている。

筆者は二〇一〇年に開かれた「最後の同窓会」をきっかけに、元学生たちの証言を集めるべく、日本、中国、韓国、モンゴル、臺湾、カザフスタンを訪ね歩く「旅」に出た。幻の大学と呼ばれる場所で、彼らが夢見たものとは何だったのか。その後、どのような戦後を生き抜いたのか。そして今、日本をどのような眼差しで見つめているのか。

初めて明らかになる「スーパーエリート」たちの実態とその戦後を綴ったドキュメント。

系統號:

P-006989

帝国日本の交通網:つながらなかった大東亜共栄圏

帝国日本の交通網:つながらなかった大東亜共栄圏

標題:

帝国日本の交通網:つながらなかった大東亜共栄圏

時間:

2016年1月

出版單位:

東京:青弓社

作者:

若林宣 著

內容簡介:

第1章 朝鮮・臺湾・樺太そして満洲の交通網形成
 1 日本領有前の状況から
 2 日本による朝鮮領有
 3 臺湾領有と植民地戦争
 4 日本人による朝鮮海運界の掌握
 5 内地―朝鮮間の鉄道連絡船
 6 大阪―済州島間航路の大競争
 7 朝鮮半島の鉄道創業
 8 臺湾の港湾と鉄道
 9 日本の資本主義と朝鮮の鉄道
 10 樺太
 11 日本が東清鉄道南部支線を手に入れるまで
 12 満鉄の成立
 13 欧亜連絡と鉄道
 14 満鉄と大連港
 15 三線連絡運賃問題
 16 中東鉄道の満洲国への譲渡

第2章 民間航空路の整備
 1 臨時軍用気球研究会
 2 アメリカ人、芝浦―横浜間で郵便物を運ぶ
 3 陸軍機、手紙を積んで東京―大阪間を飛ぶ
 4 帝国飛行協会、懸賞金つきの郵便飛行を企てる
 5 繰り返される懸賞金つき郵便飛行
 7 民間主導で始まった定期航空
 7 関東大震災
 8 定期郵便飛行の開始
 9 日本航空輸送の出発
 10 郵便逓送の本格的態勢
 11 夜間郵便飛行の開始
 12 花咲くも国策会社に翻弄されたローカル定期航空路
 13 内地―臺湾間連絡
 14 大日本航空の成立

第3章 空路は海外へ
 1 陸軍による所沢―奉天間飛行演習
 2 日本航空の大阪―大連間飛行
 3 満洲航空の成立
 4 熱河侵攻と満洲航空
 5 軍事的進出を背景に実現した日中定期航空路
 6 南に延びる航空路
 7 陸軍の輸送飛行隊と化した民間航空
 8 南方航空輸送部
 9 輸送任務の内容と問題
 10 民間機による作戦飛行の例
 11 満洲航空による航空測量――関東軍第一航空写真隊
 12 大日本航空の猛輸送
 13 海軍の徴傭輸送機隊

第4章 南洋群島の交通網
 1 日本領有前のミクロネシアと海上交通
 2 日本占領直後の南洋渡航
 3 日本郵船の四航路
 4 離島間航路
 5 環礁内航路
 6 福岡―上海線の蹉跌
 7 南洋統治と海軍航空
 8 南洋航空路開設へ
 9 広がる大艇の航空路
 10 南洋での民間航空の終焉

第5章 内モンゴルの交通事業と関東軍
 1 関東軍のチャハル進出
 2 察東事件と満洲航空
 3 関東軍と徳王
 4 チャハル盟の成立と自動車交通事業
 5 内モンゴルでの航空基地設営
 6 ルフトハンザ航空との提携と欧亜航空連絡の発案
 7 永淵三郎の提案と日独提携
 8 華北に進出する日系航空事業――恵通航空の設立
 9 外交上と統帥上の混乱
 10 綏遠事件の勃発
 11 敗戦とエチナ特務機関
 12 日独航空連絡と安西着陸場をめぐって

第6章 中国と南方占領地での鉄道の復旧と経営
 1 近代中国での鉄道建設
 2 満鉄の華北進出
 3 日中戦争と鉄道の被害
 4 橋梁修理
 5 華北交通と華中鉄道の設立
 6 大東亜縦貫鉄道構想とその非現実性
 7 鉄道に対する妨害・襲撃とその対策
 8 南方戦線の鉄道隊
 9 マレー作戦の概況
 10 マレー作戦の進展と鉄道部隊
 11 クリアン河橋梁修理
 12 橋梁の修理速度について
 13 ビルマ作戦と鉄道占領
 14 占領下の鉄道

系統號:

P-006940

移民政策の形成と言語教育:日本と臺湾の事例から考える

移民政策の形成と言語教育:日本と臺湾の事例から考える

標題:

移民政策の形成と言語教育:日本と臺湾の事例から考える

時間:

2016年1月

出版單位:

東京:明石書店

作者:

許之威 著

內容簡介:

序章 成人移民への言語教育とは何か
 0.1 国籍・永住権と言語
 0.2 言語教育の対象としての成人移民
 0.3 成人移民への言語教育の歴史
 0.4 先行研究
 0.5 研究の課題
 0.6 本書の構成
 0.7 研究方法

第1章 1945年以降の日本における成人移民への言語教育政策の形成
 1.1 はじめに
 1.2 1945年から1970年代後半まで――「草の根運動期」
 1.3 1970年代末から1980年代前半まで―― 「民間主導-政府対応期」
 1.4 1980年代から1990年代まで――「政策定着期」
 1.5 2000年以降――「政府の役割拡大期」
 1.6 おわりに

第2章 地域日本語教育の現状と課題――「京都にほんごリングス」を中心に
 2.1 はじめに
 2.2 京都における成人移民、そして「京都にほんごリングス」
 2.3 調査方法
 2.4 地域日本語教育の実態――「リングス」に加盟する教室について
 2.5 日本語教室の運営について
 2.6 日本語ボランティアと学習者
 2.7 地域日本語教育の課題
 2.8 おわりに

第3章 なぜ、日本語を「教え」てはいけないのか――「地域日本語教育」における「教える-教えられる」関係に関する批判の再考
 3.1 はじめに
 3.2 なぜ「教える-教えられる」関係は批判されたのか
 3.3 「教える-教えられる」関係に関する批判の受容
 3.4 地域日本語教育のあり方
 3.5 「共生言語」としての日本語
 3.6 「教える-教えられる」関係に関する批判言説を越えて
 3.7 おわりに

第4章 「多文化共生」とは何か――批判的一考察
 4.1 注目される「多文化共生」
 4.2 日本におけるマイノリティ
 4.3 「多文化共生」とは何か
 4.4 「多文化共生」のこれまで、これから

第5章 1945年以降の臺湾における移民政策の展開
 5.1 はじめに
 5.2 多民族・多言語国家としての臺湾
 5.3 1945年以降の臺湾における移民政策の展開
 5.4 臺湾における移民の実態
 5.5 おわりに

第6章 臺湾における成人移民への言語教育――その政策形成と対象選択を中心に
 6.1 はじめに
 6.2 1945年以降の成人移民への言語教育の政策形成
 6.3 2005年以降――成人移民への言語教育政策の定着と発展
 6.4 外国人配偶者という「問題」――成人移民への言語教育の実施目的
 6.5 おわりに――「新移民」からの道のり

第7章 成人移民、国家と「国語」――臺湾の帰化テスト政策の形成過程を中心に
 7.1 はじめに
 7.2 帰化テストの歴史
 7.3 臺湾における帰化(国籍の取得)について
 7.4 帰化テストの政策形成の過程
 7.5 帰化テストの実施方式と内容
 7.6 帰化テストについて
 7.7 おわりに

系統號:

P-006982

日本の中国侵略植民地教育史(一套4卷)

日本の中国侵略植民地教育史(一套4卷)

標題:

日本の中国侵略植民地教育史(一套4卷)

時間:

2016年1月

出版單位:

東京:明石書房

作者:

宋恩榮、余子俠 主編,大森直樹 監譯

內容簡介:

日本の中国侵略の中で行われた「植民教育」および「奴隷化教育」はどのような目的と意図をもって行われたのか。その実態を学術的・体系的に調査・研究し、全容を明らかにする。第一巻は東北地方編、第二巻は華北地方編、第三巻は華東.華中.華南地方編、第四巻は臺湾編。

系統號:

P-006904

臺湾と伝統文化:郷土愛と抵抗の思想史

臺湾と伝統文化:郷土愛と抵抗の思想史

標題:

臺湾と伝統文化:郷土愛と抵抗の思想史

時間:

2015年12月

出版單位:

東京:風響社

作者:

陳昭瑛 著,池田辰彰、池田晶子 翻譯

內容簡介:

第一章 鄭氏政権時代の臺湾の中国伝統文化
 一 はじめに
 二 政治と教育
 三 生活と宗教
 四 文芸と建築

第二章 朱子学の東方伝播──清朝臺湾書院の「学規」における朱子学
 一 はじめに
 二 学規と朱子学の伝播
 三 張伯行と臺湾書院学規の関わり
 四 臺湾書院学規の先駆──「海東書院学規」とその「続編」
 五 澎湖の「文石書院学約」と乾嘉時代の学術
 六 大学規と小学規を兼ね備えた『白沙書院学規』
 七 恒春県の塾規と先住民社会
 八 結論

第三章 日本統治時代における臺湾儒学の植民地体験
 一 はじめに
 二 華夷の弁──臺湾割譲初期における儒生の武装抗日運動の思想基礎
 三 旧文化への抵抗──書房、詩社、鸞堂及び祠堂
 四 新旧融合の試み
 五 祖国回帰か地下潜入か──一九三七─一九四五

第四章 連横の『臺湾通史』と清朝の公羊思想
 一 はじめに
 二 「継絶存亡」の史観──連横と龔自珍
 三 「種性」思想──連横と章太炎

第五章 連横『臺湾通史』に見られる「民族」概念──旧学と新義
 一 はじめに
 二 民族性──「我族」と「異種」の対比
 三 民族性──「自在自為」における自我の関係

第六章 日本統治時代の伝統詩社「檪社」の歴史的転換点──伝統遺民文学から近代民族運動まで
 一 はじめに
 二 遺民文学の伝統――中原から臺湾へ
 三 一九〇二年―一九一一年――櫟社の成立と初期の活動
 四 一九一一年―一九二五年――梁啓超来臺から治警事件まで

第七章 啓蒙、解放と伝統──一九二〇年代臺湾知識人の文化考察
 一 はじめに
 二 一九二一年の臺湾──啓蒙
 三 一九二四年から一九二五年の新文学運動──「啓蒙」から「解放」へ
 四 一九二七年の臺湾──解放
 五 「伝統」の再現
 六 代表的な人物──王敏川

第八章 一本の金細工──頼和「一本の〈竿秤〉」に見られる伝統文化
 一 はじめに
 二 一九二五年の臺湾
 三 秦得参の一生と最後の一日
 四 「竿秤」と日本の警察のイメージ
 五 「一本の金細工」の象徴と女性キャラクタ

第九章 同胞の魂、未だ死せず、誰が受け継がんや──葉栄鐘の『初期文集』(中文原題は『早年文集』)の志と思想
 一 はじめに
 二 啓蒙から自治へ
 三 中国新文学に対する評論
 四 臺湾文学に対する考え
 五 光復初期の社会参加
 六 結論

系統號:

P-006941

中国陶磁――元青花の研究

中国陶磁――元青花の研究

標題:

中国陶磁――元青花の研究

時間:

2015年12月

出版單位:

東京:高志書院

作者:

佐々木達夫 編著

內容簡介:

総論 元青花の誕生と継承(佐々木達夫(金沢大学名誉教授)

第1部 元青花誕生とその背景
ユーラシア遊牧文化における聖色「青」と「白」(四日市康博,昭和女子大学客員研究員)

元青花磁器覚書(謝明良,国立臺湾大学教授)

景徳鎮元青花の起源に関する在地的要因考(施静菲,国立臺湾大学副教授)

宋末元初景徳鎮の工房立地(水上和則,専修大学講師)

近年の景徳鎮における元青花研究から(関口広次,日本考古学協会)

元様式青花瓷はいつまで生産されたか(髙島裕之,専修大学准教授)

至正様式青花磁器の文様構成(杉谷香代子,戸栗美術館学芸員)

第2部 元青花のアジア流通
フィリピン出土の元青花(田中和彦,上智大学講師)

タイ出土の元青花(向井亙,金沢大学客員研究員)

トロウラン遺跡のベトナム産タイルと元青花の文様(坂井隆,国立臺湾大学副教授)

西アジアに流通した元青花(佐々木花江(金沢大学准教授)、佐々木達夫)

第3部 東北アジアの染付・青花誕生
朝鮮半島の初期青花(吉良文男,東洋陶磁史研究家)

日本染付磁器誕生(髙島裕之)

有田皿山における藩窯の成立背景(野上建紀,長崎大学准教授)

唐青花研究の再思考(劉朝暉,復旦大学教授)

系統號:

P-006990

中峰明本『山房夜話』訳注

中峰明本『山房夜話』訳注

標題:

中峰明本『山房夜話』訳注

時間:

2015年5月

出版單位:

東京:汲古書院

作者:

野口善敬、松原信樹 翻譯

內容簡介:

元代禅門を代表する中峰明本(一二六三~一三二三)は、無準師範(一一七八~一二四九)三伝の孫であり、臨済宗楊岐派(破庵派)の系譜に属する僧侶である。その法脈は中国においては清朝に至るまで臨済の正系として法孫を繁らせており、日本に黄檗宗を伝えた隠元隆琦もこの系統に属している。また日本においても、その法系は入元僧である無隠元晦(?~一三五八)、古先印元(一二九五~一三七四)、遠渓祖雄(一二八六~一三四四)などによって伝えられ、幻住派として日本中世禅宗史に大きな足跡を残している。

中峰は、生涯、大刹に住持することなく、江蘇・浙江の地で庵居または舟居し、修行僧や在家信者に法を説いた。従ってその『語録』には「上堂」の語はなく「示衆」が存するのみであるが、その他に著述がいくつか残されている。今回、訳注の対象として取り上げた『山房夜話』三巻もその一つである。その他、今回の訳注には付録(一)として『東語西話』に見える中峰自撰の行状の文章を「中峰自叙伝」として加え、更に付録(二)として有名な『中峰和尚座右銘』を収載した。

系統號:

P-006947

The New Great Game: China and South and Central Asia in the Era of Reform

The New Great Game: China and South and Central Asia in the Era of Reform

標題:

The New Great Game: China and South and Central Asia in the Era of Reform

時間:

March, 2016

出版單位:

Redwood City: Stanford University Press

作者:

edited by Thomas Fingar

內容簡介:

China's rise has elicited envy, admiration, and fear among its neighbors. Although much has been written about this, previous coverage protrays events as determined almost entirely by Beijing. Such accounts minimize or ignore the other side of the equation: namely, what individuals, corporate actors, and governments in other countries do to attract, shape, exploit, or deflect Chinese involvement. The New Great Game analyzes and explains how Chinese policies and priorities interact with the goals and actions of other countries in the region.

To explore the reciprocal nature of relations between China and countries in South and Central Asia, The New Great Game employs numerous policy-relevant lenses: geography, culture, history, resource endowments, and levels of development. This volume seeks to discover what has happened during the three decades of China's rise and why it happened as it did, with the goal of deeper understanding of Chinese and other national priorities and policies and of discerning patterns among countries and issues.

About the author
Thomas Fingar is Shorenstein Distinguished Fellow in the Freeman Spogli Institute for International Studies at Stanford University. Previously, Fingar served concurrently as the first Deputy Director for National Intelligence and the Chairman of the National Intelligence Council. He is the author of Reducing Uncertainty: Intelligence Analysis and National Security (2011).

系統號:

P-006943

Occupational Hazards: Sex, Business, and HIV in Post-Mao China

Occupational Hazards: Sex, Business, and HIV in Post-Mao China

標題:

Occupational Hazards: Sex, Business, and HIV in Post-Mao China

時間:

February, 2016

出版單位:

Redwood City: Stanford University Press

作者:

Elanah Uretsky

內容簡介:

Doing business in China can be hazardous to your health. Occupational Hazards follows a group of Chinese businessmen and government officials as they conduct business in Beijing and western Yunnan Province, exposing webs of informal networks that help businessmen access political favors. These networks are built over liquor, cigarettes, food, and sex, turning risky behaviors into occupational hazards.

Elanah Uretsky's ethnography follows these powerful men and their vulnerabilities to China's burgeoning epidemics of sexually transmitted infections (STIs) and HIV/AIDS. Examining the relationship between elite masculine networking practices and vulnerability to HIV infection, Occupational Hazards includes the stories of countless government officials and businessmen who regularly visit commercial sex workers but resist HIV testing for fear of threatening their economic and political status. Their fate is further complicated by a political system that cannot publicly acknowledge such risk and by authoritative international paradigms that limit the reach of public health interventions. Ultimately, Uretsky offers insights into how complex socio-cultural and politico-economic negotiations affect the development and administration of China's HIV epidemic.

About the author
Elanah Uretsky is Assistant Professor of Global Health, Anthropology and International Affairs at George Washington University.

系統號:

P-006942

Zhuangzi and Modern Chinese Literature

Zhuangzi and Modern Chinese Literature

標題:

Zhuangzi and Modern Chinese Literature

時間:

January, 2016

出版單位:

Oxford: Oxford University Press

作者:

Liu Jianmei

內容簡介:

Chapter 1 Guo Moruo: Radically Changing Attitudes Toward Zhuangzi

Chapter 2 Hu Shi: Biological Evolutionism and Zhuangzi

Chapter 3 Lu Xun: The Persistent Rejection of Zhuangzi

Chapter 4 Zhou Zuoren: The Unconscious and Troubled Semi-Zhuangzi

Chapter 5 Lin Yutang: Zhuangzi Travels to the West

Chapter 6 Fei Ming: From Artistic Transcendence to Political Kitsch

Chapter 7 The Unlucky Fate of Zhuangzi

Chapter 8 The Resurrection of Zhuangzi in the 1980s

Chapter 9 Yan Lianke's Vacillation: To Be or Not to Be Zhuangzi

Chapter 10 Gao Xingjian: The Triumph of the Modern Zhuangzi

系統號:

P-006946

Buried Ideas: Legends of Abdication and Ideal Government in Early Chinese Bamboo-Slip Manuscripts

Buried Ideas: Legends of Abdication and Ideal Government in Early Chinese Bamboo-Slip Manuscripts

標題:

Buried Ideas: Legends of Abdication and Ideal Government in Early Chinese Bamboo-Slip Manuscripts

時間:

November, 2015

出版單位:

New York: State University of New York Press

作者:

Sarah Allan

內容簡介:

1.Introduction

2.History and Historical Legend

3.The Chu-script Bamboo-Slip Manuscripts

4.Advocating Abdication: Tang Yú zhi dao 唐虞之道, “The Way of TangYao 唐堯 and YúShun 虞䑞”
Tang Yú zhi dao 唐虞之道: Translation and Chinese Edition

5.The Zigao 子羔 and the Nature of Early Confucianism Zigao
子羔: Translation and Chinese Edition

6.Rongchengshi 容成氏: Abdication and Utopian Vision
Rongchengshi 容成氏: Translation and Chinese Edition

7.The Bao xun 保訓: Obtaining the Center to Become King
Bao xun 保訓: Translation and Chinese Edition

8. Afterthoughts

系統號:

P-006945

In the Shadows of the Dao: Laozi, the Sage, and the Daodejing

In the Shadows of the Dao: Laozi, the Sage, and the Daodejing

標題:

In the Shadows of the Dao: Laozi, the Sage, and the Daodejing

時間:

October, 2015

出版單位:

New York: State University of New York Press

作者:

Thomas Michael

內容簡介:

Thomas Michael’s study of the early history of the Daodejing reveals that the work is grounded in a unique tradition of early Daoism, one unrelated to other early Chinese schools of thought and practice. The text is associated with a tradition of hermits committed to yangsheng, a particular practice of physical cultivation involving techniques of breath circulation in combination with specific bodily movements leading to a physical union with the Dao. Michael explores the ways in which the text systematically anchored these techniques to a Dao-centered worldview. Including a new translation of the Daodejing, In the Shadows of the Dao opens new approaches to understanding the early history of one of the world’s great religious texts and great religious traditions.

About the Author
Thomas Michael specializes in early Chinese religion, philosophy, and shamanism, and is the author of The Pristine Dao: Metaphysics in Early Daoist Discourse, also published by SUNY Press.

系統號:

P-006944