標題：

【演講】蘇聖雄：戰爭、制度與思想：近代中國參謀本部的興起

時間：

2026年3月2日（週一）16:30-18:00

地點：

香港中文大學康本國際學術園9號演講廳 YIA LT9（香港新界沙田）

主辦單位：

香港中文大學歷史系

主講人：

蘇聖雄（中央研究院近代史研究所副研究員兼檔案館主任）

內容簡介：

講者簡要
蘇聖雄，中央研究院近代史研究所副研究員，專注於近現代中國與臺灣軍事史、政治史和冷戰史，發表論著多種。軍事史方面，探討人事、情報、後勤、訓練、戰略、戰術、戰役和重要將領等議題，豐富近代軍事發展的圖像，並闡明其關鍵角色。政治史方面，從高層人物、派系和事件出發，分析冷戰時期臺灣政治的發展，並涉及組織、情報等層面。研究運用中文、英文和日文等多種史料，特別重視最新開放的檔案和日記，並採用全球脈絡下的研究方法，結合軍事史、思想史、制度史等多方面，交互探討，開拓新的研究視野。

摘要
本書是第一本探討近代中國參謀本部的專書。過去關於中國參謀本部的認識，往往以為中國重人事，輕制度，參謀組織不具重要性。本書指出，在制度上，晚清清廷一度十分重視高層參謀組織，以之為集權中央與掌握軍權的工具；民國初年，參謀本部發展陷入低潮，惟其所屬陸軍大學，成功培養一批軍事菁英，進入繼起政權；國民政府時期，參謀本部重建，凝聚一批「軍事參謀群」，為即將爆發的中日衝突，擬訂國防計畫，進行全盤部署。在思想上，參謀本部所屬陸軍大學為國家兵學最高殿堂，引領戰略戰術；而中國兵學深受全球軍事思想流動的影響，參謀本部國防計畫因之有攻勢防禦、決戰、陣地持久等日德軍事思想背景，左右中日戰爭開戰進程，深遠影響戰局長期演變。透過制度與各個層面的交互探討，本書不僅描繪了一個參謀本部的組織制度史，更是關於中國從傳統到現代的整體軍事發展史。同時，本書也闡述了西方軍事思想如何跨越國界，流傳和移植至中國，與本土現實狀況相適應，從而呈現一個全球性的歷史視野。

系統號：

A-101695

標題：

【演講】Paola Zamperini：東西方的知識建構——一段跨國終身中國研究之旅的紀實

時間：

2026年3月3日（週二）14:00-16:00

地點：

政治大學季陶樓340108教室（臺北市文山區指南路二段64號）

主辦單位：

國立政治大學歷史學系

主講人：

Paola Zamperini（曾珮琳，美國西北大學亞洲語言文化創始系主任 / 副教授）

聯絡人：

E-mail: history@nccu.edu.tw

內容簡介：

與談人：
陳秀芬（國立政治大學歷史學系教授兼文學院院長）
許慧琦（國立政治大學歷史學系教授）

系統號：

A-101733

標題：

【演講】陳建志：蘭亭癖——九位醉心〈蘭亭序〉的皇帝、權臣與文人雅士

時間：

2026年3月4日（週三）10:00-11:30

地點：

國立故宮博物院北部院區B1多媒體室＋臉書同步直播（臺北市士林區至善路二段221號）

主辦單位：

國立故宮博物院

主講人：

陳建志（國立故宮博物院書畫文獻處助理研究員）

聯絡人：

Tel: (02)2881-2021

內容簡介：

無需事先報名，免費入場， 自由入座。

系統號：

A-101650

標題：

【演講】Mayaw Fotol 周惠民：從「吳鳳神話」到「民族自決」：戰後原住民族教育的變遷與改革

時間：

2026年3月5日（週四）14:00-16:00

地點：

國史館4樓大禮堂（臺北市中正區長沙街1段2號）

主辦單位：

國史館

主講人：

Mayaw Fotol 周惠民（國家教育研究院原住民族教育研究中心）

聯絡人：

采集處第三科，extension@drnh.gov.tw

內容簡介：

「吳鳳神話」作為殖民論述的象徵起點，揭示漢人中心主義如何透過敘事將原住民族他者化，並在戰後同化教育中持續複製。這類神話不僅形塑知識，也深刻規訓了教育中的權力關係。1980年代原住民族運動的興起，開啟民族主體性的自我發聲，促使教育體制開始反思。1990年代以後，隨著《原住民族教育法》立法、民族教育課程、族語復振與實驗教育的推動，原住民族教育逐步從被動接受轉向主動建構。然而，去殖民仍面臨制度慣性、師資與知識體系重建等挑戰，亟需在當代脈絡中持續思考如何實踐真正尊重多元文化的教育願景。

系統號：

A-101593

標題：

【演講】Jacob Eyferth: A World without Money: Demonetization and Everyday Life in Collective-Era Rural China

時間：

2026年3月5日（週四）16:00-17:30

地點：

370 Dwinelle Hall, UC Berkeley (South Dr, Berkeley, CA 94720, United States)

主辦單位：

Institute of East Asian Studies, UC Berkeley

主講人：

Jacob Eyferth (Associate Professor of Modern Chinese History in East Asian Languages and Civilizations, History, and the College)

聯絡人：

Xiaojie Ma, Tel: 5106436321, E-mail: ccs@berkeley.edu

內容簡介：

In China's collective era (1956–80), farmers' average annual cash income from collective sources was around ¥15 (US $9 in terms of purchasing power). Total income from collective sources was higher – about ¥56 (US $23) a year – since people received much of their pay in kind. Total cash income, too, was higher, since most people had income from private sidelines. Nonetheless, rural people lived in a world with very little money and, consequently, with very few consumer goods – a world of use values rather than commodities. While demonetization and decommodification were not declared goals of the socialist state, they were direct results of state policies. They can be seen as a massive (albeit unplanned) social experiment – perhaps the largest such experiment in modern history, involving 800 million rural people. This talk will look at the reasons for rural demonetization, the mechanisms that underpinned it, and the everyday economics of a world in which people continued to exchange labor for daily necessities and to trade with neighbors and strangers but did so (almost) without money.

系統號：

A-101634

標題：

【演講】Ester Bianchi: Dharma in Diaspora. Religiosity and Buddhist Practices in Italy's Chinese Communities

時間：

2026年3月5日（週四）17:00

地點：

315 Wheeler Hall, UC Berkeley (South Dr, Berkeley, CA 94720, United States)

主辦單位：

Numata Center for Buddhist Studies, Yin-Cheng Network for Buddhist Studies

主講人：

Ester Bianchi (Professor, University of Perugia, Italy)

聯絡人：

Sanjyot Mehendale, Tel: (510) 643-5104, E-mail: buddhiststudies@berkeley.edu

內容簡介：

This presentation explores religious practices among the Chinese diaspora in Italy. Religions follow migration patterns, as exemplified by Chinese temples established throughout Southeast Asia as early as the late 17th century, and in the United States since the 19th century. More recently, in response to grassroots demand amid a shift to more settled migration, new Chinese temples and churches have emerged in Europe, where communities were previously mostly reliant on China-based institutions. Since the early 2000s, various types of new religious venues have been established in Italy. Supported by local Chinese communities, these venues reinforce Chinese identity, foster social ties, and serve as platforms for cultural negotiation with Italian society.

Italy's Chinese communities exhibit religious diversity, non-exclusivism, and a communal focus. Most identify as Buddhist or Christian (mainly Evangelical), with Daoist and popular practices observed in smaller temples, alongside new religious movements. Many combine traditions, even self-declared atheists engaging in popular rites. The talk will first offer an overview of religions as practiced by Chinese in Italy, then provide a detailed examination of Buddhist sites and practices alongside permeable popular religious practices adopted across traditions.

系統號：

A-101635

標題：

【演講會】2025年度東洋文庫談話会

時間：

2026年3月7日（週六）10:00-16:30

地點：

東洋文庫2階講演室＋オンライン併催（東京都文京区本駒込2-28-21）

主辦單位：

東洋文庫

聯絡人：

東洋文庫研究部，E-mail: kouza@toyo-bunko.or.jp

內容簡介：

東洋文庫談話会では、東洋文庫の研究活動に参画する若手研究者が日頃の研究成果を発表いたします。広く一般のご来聴をお待ちしております（※参加費無料）。

参加をご希望の方は下記フォームにメールアドレス、お名前、報告ごとの参加形式を入力し、送信してください。オンライン参加のためのZoomミーティングアドレスは開催前日までにお知らせいたします。

プログラム
10:00–11:30　速水大（東洋文庫奨励研究員）「「李訓墓誌」と唐開元時代の官僚グループ—阿倍仲麻呂・吉備真備を取り巻く状況」
司会：氣賀澤保規（東洋文庫研究員）
13:00–14:30　魏郁欣（東洋文庫奨励研究員）「「江湖術士」像の再検討：明清時代における風水師とその社会的活動（仮題）」
司会：山本英史（東洋文庫研究員）
15:00–16:30　河野敦史（東洋文庫奨励研究員）「史資料に見える回部王公に関連する歴史叙述について（仮題）」
司会：新免康（東洋文庫研究員、中央大学教授）

系統號：

A-101703

標題：

【演講】焦雄屏：從前臺灣有個文化黃金時代

時間：

2026年3月7日（週六）14:00-16:00

地點：

經國七海文化園區蔣經國總統圖書館多功能會議廳（臺北市中山區北安路303號）

主辦單位：

蔣經國國際學術交流基金會、余紀忠文教基金會

主講人：

焦雄屏（電影工作者）

聯絡人：

張小姐，Tel: 02-25326077轉分機121；E-mail: service@ccklibrary.org.tw

內容簡介：

回望民國七十年代，那是台灣社會能量噴發的關鍵轉折點。在經國先生執政的背景下，台灣不僅在經濟上創造奇蹟，文化領域更迎來了百花齊放的「黃金時代」。本場講座特別邀請知名電影學者-焦雄屏教授，帶領我們穿越時空，解析當時台灣如何從傳統製片模式中，孕育出令國際驚艷的「新電影」浪潮，看那一代影人如何從這片土地汲取靈感，用鏡頭記錄社會變遷的細微紋理，成功在世界影壇奪得話語權。

這不僅是一場關於電影史的爬梳，更是一次對台灣集體情感與生命力的深情回首。誠摯邀請您蒞臨七海講堂，跟隨焦老師的視角，重新凝視那個純粹且動人的文化盛世。

◈ 活動限額150名，額滿即停止報名，現場亦不接受候補名額
◈ 報到時間為下午1:30至2:00，為加速報到流程，請於園區入口及報到台以姓名及手機末三碼報到
◈ 活動當天現場將進行平面攝影及錄影，報名視同您同意主辦方使用您的肖像權

系統號：

A-101728

標題：

【演講】王舒俐：在當代中國尋找祖先——遺產、文化認同與地方製造

時間：

2026年3月9日（週一）14:00-16:00

地點：

中研院民族所第三會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院民族學研究所

主講人：

Li Zhang（Professor of Anthropology, University of California at Davis）

聯絡人：

王先生，E-mail: wubai09110131@as.edu.tw

內容簡介：

主持人：高晨揚（中央研究院民族學研究所副研究員）

摘要：本講座萃取自筆者新書In Search of National Ancestors in China：Heritage, Identity and Placemaking in China，探討當代中國大陸黃帝祭典的復興現象，分析全球文化遺產語境如何在中國被內化並重新塑造，並藉此揭示國族認同建構、宗教復興與地方營造之間錯綜複雜的互動關係。這個演講將以河南作為案例探討當代中國地方性的建構。儘管許多現代史學家指出，近代中國的國族歷史建構工程旨在塑造一條線性且統一的歷史敘事，然而本研究發現，在「多元一體」的大中華歷史框架之下，地方史不再只是從屬於國家敘事的附屬物；相反地，本研究發現，自1980年代改革開放以來，地方政府往往從地方視角出發，運用全球遺產體制的語境，發展出具有鮮明地方特色的歷史敘事與遺產論述，透過地方政府與行動者的實踐與努力，地域與個人也能成為歷史建構中具備能動性的力量。本研究進一步探討遺產論述在地化（中國化）的過程，以及其推波助瀾下形成的始祖神信仰的新的宗教形式。本研究認為，全球文化遺產作為一種制度化的話語，不僅在國家層級上強化了身分認同的建構，同時也為地方提供了新的資源動員與歷史詮釋平台，使地方行動者得以成為遺產政治中的關鍵主體，積極參與祖先神話的再生產以及文化遺產的競逐。

報名期間：即日起至3月2日（星期一）23:00截止
錄取須知：經大會審核通過方得參加，恕不接受現場報名。
錄取與否通知：大會將於3月3日（星期二）展開審核作業，預計於3月4日（星期三）前以email通知，屆時請留意收信，並請詳閱通知信內容。
備註：若3月4日（星期三）16:00前還未收到通知信，敬請來信詢問。

系統號：

A-101689

標題：

【演講】Dr. Mario Ivan Lopez: Mapping Japanese Contributions to South East Asian Studies: Motivations, Methods, and Intellectual Trajectories

時間：

2026年3月12日（週四）14:00-16:00

地點：

中研院民族所第二會議室R2420（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院人社中心亞太區域研究專題中心

主講人：

Dr. Mario Ivan Lopez（日本京都大學東南亞研究所副教授）

聯絡人：

江小姐，Tel: (02) 2651-6862；E-mail: andrea1008@as.edu.tw

內容簡介：

主持人 : 齊偉先博士（中央研究院社會所研究員兼亞太區域研究專題中心執行長）
與談人 : 林育生博士（中央研究院人社中心亞太區域研究專題中心副研究員）
報名方式 : 線上報名表單
報名截止日 : 2026年3月8日（週日）12:00前
★ 本系列演講將以英文進行；會議室人數上限為50人
◎本訊息與中研院訊同步刊出

【演講摘要】
Japanese scholars have a long-standing tradition of conducting research in Southeast Asia, yet the intellectual contributions arising from these endeavours and how researchers reflect on them remain underexplored. This presentation traces the development of Japanese scholarly knowledge within Southeast Asian studies, and outlines key conditions that shape research methodologies in this field. Focusing on the engagement and contributions of Japanese scholars across diverse disciplines, we combine both quantitative and qualitative approaches, including ethnographic research, to analyse the motivations and intellectual experiences that drive scholarship. We identify central themes and distinctive features of multidisciplinary area studies in Japan, highlighting Japan's unique contributions to global Southeast Asian studies. Finally, this research underscores the potential for knowledge exchange and collaborative networks within the Asia- Pacific region, emphasizing Japan's role in knowledge production.

【備註Note】
13:30-14:00報到。
主辦單位保留更改活動及審查報名資格權利，兩次以上無故缺席者，將取消報名資格。
送出報名表單並不代表成功錄取，錄取通知信將於報名截止後以email寄出。
為響應紙杯減量，敬請自備水瓶或杯子。

系統號：

A-101751

標題：

【演講】徐兆安：流浪的考生，國家的界線：中學會考制度在抗戰時期的維繫

時間：

2026年3月12日（週四）14:00-16:00

地點：

國史館4樓大禮堂（臺北市中正區長沙街1段2號）

主辦單位：

國史館

主講人：

徐兆安（中央研究院近代史研究所副研究員）

聯絡人：

采集處第三科，extension@drnh.gov.tw

內容簡介：

抗戰時期教育部關於中學會考的來往文書中，存在著眾多奇特的安排：大學畢業生重考中學會考，流離學生須回到原校會考等。在這次演講中我將會說明，這些看似混亂的安排並不是戰時動亂的結果，而是國民政府從1930年代以來的政策。這政策把國家的責任，劃定在以會考把關高中畢業生水平，而不涉及大學入學的分發。會考制度的歷史可見：國家權力的形成不單在於管制更多，同時也來自避免責任。

系統號：

A-101594

標題：

【演講】劉維開：八二三戰役前後的蔣經國

時間：

2026年3月13日（週五）10:00-12:00

地點：

中研院近史所檔案館第三會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院近代史研究所戰後臺灣政治史共同研究專題

主講人：

劉維開（國立政治大學歷史學系退休教授）

內容簡介：

主持人：蘇聖雄（中央研究院近代史研究所副研究員兼檔案館主任）

演講說明：「戰後臺灣政治史共同研究專題」由本所對戰後臺灣政治史懷有研究興趣的同仁共同發起，旨在透過研讀重要史料、彼此切磋討論，推動相關領域的深入研究。自2021年起，本專題即以讀書會形式展開，首先通讀《蔣中正日記》，並於2025年順利完成。其後轉入《蔣經國日記》的閱讀，並特別邀請劉維開教授以專題演講的方式導讀，從不同角度全面解析蔣經國的生平軌跡與歷史意涵。誠摯歡迎對戰後臺灣政治史、民國史、近代東亞史、冷戰史有興趣的師生踴躍參與，一同探索與推進此一重要研究領域。

系統號：

A-101686

標題：

【演講】鄭螢憶：戶籍資料與村落社會的「重建」：一個微觀史學的嘗試

時間：

2026年3月13日（週五）10:00-12:00

地點：

中研院民族所第三會議室R2319（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院民族學研究所歷史人口計畫

主講人：

鄭螢憶（東吳大學歷史學系副教授）

聯絡人：

黃先生，Tel: (02)2652-3364；E-mail: hd@gate.sinica.edu.tw

內容簡介：

報名資訊：2026/03/11(三) 09:00截止報名，17:00前寄發錄取通知。

系統號：

A-101687

標題：

【讀書會】霍耐特教授專書精讀會：第五場「Hegel 的治療性正義理論」

時間：

2026年3月13日（週五）14:30-16:30

地點：

國立政治大學達賢圖書館七樓多功能室 A、B（臺北市文山區萬壽路36號）

主辦單位：

國立政治大學羅家倫國際漢學講座辦公室

主講人：

周明泉（天主教輔仁大學哲學系教授）

聯絡人：

國立政治大學羅家倫國際漢學講座辦公室，Tel: (02)8237-7081＃校內分機77081；E-mail: sinologynccu@gmail.com

內容簡介：

當今德國法蘭克福學派批判理論最具代表性的哲學家——霍耐特（Axel Honneth）接受國立政治大學羅家倫國際漢學講座的邀約，將於2027年來台進行系列演講的活動。

為使臺灣學界能與霍耐特教授進行更深入的學術交流，我們將分別以「承認的鬥爭」、「自由的權利」與「社會主義的理念」這三大主題，舉辦共三學期，每學期四次的讀書會，歡迎大家踴躍報名參加。

📖導讀文獻
Axel Honneth: Leiden an Unbestimmtheit. Eine Reaktualisierung der Hegelschen Rechtsphilosophie. Stuttgart: Philipp Reclam jun. , 2001. (共 120 頁)
【英文翻譯本】The Pathologies of Individual Freedom: Hegel's Social Theory

系統號：

A-101648

標題：

【演講】Li Zhang: Fractured Dignity: Navigating Aging and Care in Digital China

時間：

2026年3月16日（週一）14:00-16:00

地點：

中研院民族所第三會議室2319（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院民族學研究所

主講人：

Li Zhang（Professor of Anthropology, University of California at Davis）

聯絡人：

林小姐，Tel: (02)2652-3484；E-mail: world66@as.edu.tw

內容簡介：

主持人：李梅君（中央研究院民族學研究所助研究員）
演講於15:30結束，歡迎現場佳賓到會議室外大廳，與講者交流互動。
演講語言：英文

摘要：This talk explores how digital technologies shape aging, care, and family life through the everyday experiences of older adults in China. I suggest that such technologies mediate not only communication but also dignity, dependence, and moral economies of care. While digital tools promise convenience, they also generate new anxieties and moral tensions, blurring boundaries between intimacy and surveillance. By attending to seemingly ordinary moments, I show how eldercare in a digital age is not simply about efficiency or innovation, but about navigating fragile arrangements of kinship, labor, and technology that sustain relationships both across generations and within broader social worlds. The digital infrastructures that now undergird daily life in China—and elsewhere—are deeply entangled with emotional life, cultural values, and moral expectations.

報名期間：即日起至3月10日（星期二）23:59截止
錄取須知：經大會審核通過方得參加，恕不接受現場報名。
錄取與否通知：大會將於3月11日（星期三）展開審核作業，預計於3月12日（星期四）前以email通知，屆時請留意收信，並請詳閱通知信內容，謝謝。
備註：若3月12日（星期四）16:00前還未收到通知信，敬請來電或來信詢問，感謝。

系統號：

A-101688

標題：

【演講】陳平原：被選擇與被遺忘的聲音：魯迅「出口」能否以及如何「成章」

時間：

2026年3月16日（週四）15:00-17:00

地點：

中研院文哲所二樓會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院中國文哲研究所

主講人：

陳平原（北京大學中國語言文學系教授）

內容簡介：

主持人：胡曉真（中央研究院中國文哲研究所特聘研究員）

系統號：

A-101742

標題：

【演講】温洽溢：新清史與歷史之戰

時間：

2026年3月19日（週四）14:00-16:00

地點：

國史館4樓大禮堂（臺北市中正區長沙街1段2號）

主辦單位：

國史館

主講人：

温洽溢（世新大學通識中心副教授兼舍我紀念館副館長）

聯絡人：

采集處第三科，extension@drnh.gov.tw

內容簡介：

「新清史」是近來美國清朝研究的新敘事模式，其主要特點，在於跳脫「漢化」的傳統詮釋視角，轉而強調滿洲元素的特殊性、異質性，把清朝描繪成一個具有自我意識之多元民族的帝國。在新的詮釋框架下，「新清史」的分析立基於向來被邊緣化之蒙古、西藏、維吾爾的角度，把清朝的歷史開展，置於更為廣闊的內亞空間，來理解清帝國有別於中原王朝的獨特性。而對於清朝的重新理解，在某種意義上，也是一種對現代中國政治的再定位，「新清史」的論述不僅挑戰了主流學術的認知，掀起學術界的論戰，同時也引發中國民族主義對其可能衍生出「歷史虛無主義」的疑慮。本次講題的主旨，在於梳理圍繞「新清史」敘事模式而起的歷史之戰，以及其蘊含的現實政治意義。

系統號：

A-101595

標題：

【演講】齋藤希史：陶淵明的修辭：擬古與詩型

時間：

2026年3月20日（週五）15:00-17:00

地點：

中研院文哲所二樓會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院中國文哲研究所

主講人：

齋藤希史（東京大學大學院人文社會系研究科教授）

內容簡介：

與談人：蔡瑜（國立臺灣大學中國文學系特聘教授）
主持人：廖肇亨（中央研究院中國文哲研究所研究員）

系統號：

A-101845

標題：

【演講】鄭瑋寧：過於清晰的曖昧：論黃應貴教授作品中的符號、再現與欲望

時間：

2026年3月23日（週一）14:00-16:00

地點：

中研院民族所第三會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院民族學研究所

主講人：

鄭瑋寧（中央研究院民族學研究所副研究員）

聯絡人：

王先生，E-mail: wubai09110131@as.edu.tw

內容簡介：

主持人：高晨揚（中央研究院民族學研究所副研究員）
摘要：本次演講將以黃應貴教授作品中有關夢和欲望的民族誌爲對象，分析其中所涉及的符號邏輯與再現性質，探究他從社會建構論去修正佛洛依德的立場，轉向榮格甚至結合William James宗教心理學之論述形塑的過程，嘗試揭露其中隱而未顯的理論意涵。從1980年代到《「文明」之路》期間，黃先生對布農人的夢與心理結構之分析帶有佛洛依德的壓抑預設色彩，證之於其藉二手資料所詮釋的日本家庭性質演變的圖像與動力。不過，2020年之後，他從瀕死經驗中意識到夢境裡有關自身、知識、世界與宇宙之間關係，於知識上出現了榮格轉向——將無意識對人的影響視爲基本的宗教現象，視原欲或欲力爲心靈能量，由此開展出一種追求超越的自性化的論點和新知識的出路。本次演講將闡述黃先生在知識建構上的曖昧不明所牽動的預設和研究上的終極渴望，並提出在治理性之下對分裂主體、情感脈流、欲望與生命之形式間關係等進行概念化的思考空間。

報名期間：即日起至3月16日（星期一）23:00截止
錄取須知：經大會審核通過方得參加，恕不接受現場報名。
錄取與否通知：大會將於3月17日（星期二）展開審核作業，預計於3月18日（星期三）前以email通知，屆時請留意收信，並請詳閱通知信內容。
備註：若3月18日（星期三）16:00前還未收到通知信，敬請來信詢問。

系統號：

A-101711

標題：

【演講】陳冠任：冷戰之海：美國在東亞水域的歷史、戰略與布局

時間：

2026年3月26日（週四）14:00-16:00

地點：

國史館4樓大禮堂（臺北市中正區長沙街1段2號）

主辦單位：

國史館

主講人：

陳冠任（中央研究院近代史研究所助研究員）

聯絡人：

采集處第三科，extension@drnh.gov.tw

內容簡介：

本演講旨在引領聽眾將歷史的舞臺從陸地移至海洋，探討海洋視角如何改變我們對於冷戰史的認識。透過本次演講，聽眾將可以學習到美國如何在戰後建構其冷戰框架，並了解美國如何在主權、國際安全以及區域利益等層面與其東亞盟邦（臺灣、日本、南韓）共通交織出一幅躁動且鮮為人知的冷戰史。

系統號：

A-101596

標題：

【演講】Jonathan C. Gold: Visions of Buddhist Excess: Visionary Literature and Visual Technologies, Ancient and Modern

時間：

2026年3月26日（週四）16:30-18:00

地點：

Princeton University (Princeton, NJ 08544,USA)

主辦單位：

East Asian Studies Program

主講人：

Jonathan C. Gold (Professor of Religion, Princeton University)

內容簡介：

Jonathan C. Gold will offer a response.

系統號：

A-101630

標題：

【演講】David L. McMahan: Visions of Sublime Excess: Visionary Literature, Expansive Art, and Transformative Technologies in Ancient and Modern Buddhism

時間：

2026年3月26日（週四）16:30-18:00

地點：

On campus (Room TBA) and online

主辦單位：

The East Asian Studies Program & Global Japan Lab, Princeton University

主講人：

David L. McMahan (Franklin & Marshall College)

內容簡介：

This talk draws thematic parallels between some of the visionary literature of Mahāyāna Buddhism, particularly the Gaṇḍavyūha Sūtra, and modern secular articulations of the sublime. It then discusses their fusion in contemporary visions of the Buddhist sublime in popular ideas such as ''interbeing'' and the jeweled net of Indra. It also includes a discussion of the essential role of technologies, from writing to digital technology, that have helped enable these visions, as well as examples of ancient and modern art that express them. Finally, it reflects on the dual character of the sublime and its enabling technologies: their capacity to transform one's understanding of the self and cosmos—as well as the darker side—their tendency to foster oversaturation of meaning and image and passive wonder in the face of crisis.

Jonathan C. Gold will offer a response.

This event is part of the Yin-Cheng Distinguished Lecture Series in Buddhist Studies.
Launched in September 2021, the Yin-Cheng Distinguished Lecture Series (印證佛學傑出學術系列講座) is a collaborative, multi-university partnership between Peking University, University of Oxford, University of Cambridge, Inalco (Institut national des langues et civilisations orientales), Princeton University, Harvard University, and the University of British Columbia.The Lecture Series is established in honor of Venerable Cheng-yen 證嚴, founder of Tzu Chi, and her mentor Yinshun 印順 (1906–2005), with the goal of promoting topics in Buddhist studies.

Free and open to the public.

系統號：

A-101631

標題：

【演講】Imre Galambos: The Production of Buddhist Scrolls in Dunhuang Through Collaboration

時間：

2026年5月7日（週四）17:00

地點：

3401 Dwinelle Hall, UC Berkeley (South Dr, Berkeley, CA 94720, United States)

主辦單位：

Institute of East Asian Studies, UC Berkeley

主講人：

Imre Galambos (Qiushi Chair Professor at the School of Literature, Zhejiang University)

聯絡人：

Franck Billé, Tel: 213-210-3409, E-mail: fbille@berkeley.edu

內容簡介：

The Dunhuang cave library yielded tens of thousands of Chinese Buddhist scriptures, mostly in the form of scrolls but also as small booklets, pothi and concertina volumes. Although we often imagine the production of these manuscripts as the result of someone sitting down and copying the sutra, in some cases there is evidence of the direct involvement of more than one person. Sometimes this can be seen from the presence of different hands, but there are also cases when the colophon explicitly states the participation of several individuals. The colophon may also reveal that the production process itself was much more involved than just copying the text. This talk examines manuscripts in which the collaborative aspect is particularly apparent, with the aim to shed light on those aspects of manuscript production and use that are typically not visible to us today.

Admission Information: Free and open to the public

系統號：

A-101627

標題：

【系列演講】2026張炎憲臺灣史新銳學者講座

時間：

2026年3月至4月，共5場

地點：

臺師大文學院勤大樓4樓歷史學系視聽教室（臺北市大安區和平東路1段162號）

主辦單位：

吳三連臺灣史料基金會、國立臺灣師範大學臺灣史研究所

聯絡人：

呂秘書，Tel: 02-2712-2836#18

內容簡介：

第一場：戮力為公：日治時期台灣人的政治參與（1895-1920）
時　間：3/13（五）14:30～16:30
主講人：李鎧揚 （早稻田大學臺灣研究所招聘研究員）

第二場：熱蘭遮堡與台灣第一座世界級倉儲物流中心
時　間：3/20（五）14:30～16:30
主講人：陳瑢真（國立暨南國際大學歷史系助理教授）

第三場：商業網絡中的非人因素：二十世紀初期台南與長崎的海產貿易
時　間： 3/27（五）14:30～16:30
主講人：蔣濶宇（中央研究院臺灣史研究所博士後研究）

第四場：日本時代台灣的信用組合與地方金融網絡：以高雄中洲、興業信用組合為例
時　間：4/10（五）14:30～16:30
主講人：郭婷玉 （國立臺灣大學歷史系博士）

第五場：戰後台灣的國家形成：從遷佔者國家到本土國家
時　間：4/17（五）14:30～16:30
主講人：陳佳德 （中央研究院臺灣史研究所博士後研究）

【注意事項】
1. 本活動採線上報名，恕不接受電話、傳真或現場報名。
2. 各場次開始前3日以 E-mail寄送行前通知，敬請留意您的電子信箱。
3. 本會保有修正或調整各講次的人數、時間與內容之權利。
4. 本次活動提供教師研習時數，請至現場掃QR code報到。

系統號：

A-101718

標題：

【系列演講】2026年臺灣文獻講座

時間：

2026年3月至8月，共6場

主辦單位：

國史館臺灣文獻館

內容簡介：

第1場：
時間：3月27日（五）
講師：曾令毅（國家鐵道博物館典藏組組長）
講題：臺灣鐵路便當的歷史文化考察

第2場
時間：4月23日（四）
講師：葉高華（國立中山大學社會學系教授）
講題：什麼是平埔原住民？

第3場
時間：5月21日（四）
講師：台邦．撒沙勒（國立成功大學考古學研究所教授）
講題：綻放百合：魯凱族西魯凱群的文化變遷與持續

第4場
時間：6月18日（四）
講師：林正慧（中央研究院臺灣史研究所助研究員）
講題：二戰前後的臺籍特務們

第5場
時間：7月9日（四）
講師：張隆志（國立臺灣歷史博物館館長）
講題：在博物館發現臺灣史：以臺史博為例

第6場
時間：8月6日（四）
講師：吳俊瑩（國立臺灣大學歷史學系助理教授）
講題：從蘇東啟案看國民黨對臺獨案件的處置

系統號：

A-101590

標題：

【系列演講】2026上半年臺灣學系列講座

時間：

2026年1月至5月，共3場

地點：

國立臺灣圖書館1F簡報室（新北市中和區中安街85號）

主辦單位：

國立臺灣圖書館

內容簡介：

🏃2026上半年臺灣學系列講座開跑🏃
👉3/22（日）上午9:30-12:00
主講人：李承機（國立成功大學臺灣文學系副教授）
日治時期臺灣知識史與知識論的可能性【實體/線上】
講座資訊：從殖民近代性觀點出發，探討日治時期殖民體制的近代化措施之下，台灣社會中知識的流通與傳播過程，並從社會文化史的角度，尋求建構台灣自身知識論的可能性

👉5/16（六）上午9:30-12:00
主講人：吳聰敏（國立臺灣大學經濟系名譽教授）
經濟統制、 美援、 與矽島【實體/線上】
講座資訊：1945年，臺灣為國民黨政府接收，面臨惡性通膨、 外匯存底不足、以及高失業率的問題。15年之後，臺灣從1960年起，出現人類經濟史上罕見的持續的高成長。本次演講將說明，美援（1950--1965）是臺灣脫離貧困轉向高成長的關鍵，並且說明，臺灣電子業是如何發展起來的。

系統號：

A-101626

標題：

【工作坊】近代社會的身體與性別工作坊

時間：

2026年3月9日（週一）10:00-15:00

地點：

政治大學季陶樓340423教室（臺北市文山區指南路二段64號）

主辦單位：

國立政治大學歷史學系

聯絡人：

E-mail: history@nccu.edu.tw

內容簡介：

「近代社會的身體與性別」114學年第二學期工作坊即將在3月9日(一)展開，歡迎對於性別史、女性身體與性別經驗、以及女性主義研究有興趣的師長、同學們報名參加。

主持人：許慧琦（國立政治大學歷史學系教授）

上午場（10:00~12:00）
講題：The Qin Lizhai Familicide: the Gender Order and the Annihilation of an Ideal Family."
講者：柯必德 Peter J. Carroll（美國西北大學歷史學系副教授）

下午場（13:00~15:00）
講題：A Chronicle of Changing Clothes. The Female Body and the Reinvention of Sartorial Modernity in Zhang Ailing's Works
講者：曾珮琳 Paola Zamperini（美國西北大學亞洲語言文化創始系主任 / 副教授）

PS. 歡迎大家踴躍報名參加，會場將敬備午餐，惟現場報名者恕無法提供。

系統號：

A-101731

標題：

【工作坊】第十屆戰後臺灣工作坊

時間：

2026年3月20日（週五）9:00-17:00

地點：

中研院近史所檔案館第二會議室（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院近代史研究所

內容簡介：

主講人：Barak Kushner教授等（劍橋大學東亞史教授）
報名期限：即日起至2026/03/13 17:00 （額滿截止）
※ 本貼文並非最新資訊，活動時間、地點等事項可能異動，參加前請至本所網站再次確認。

系統號：

A-101633

標題：

【工作坊】《光塵之間：六朝「人物祠祀」的文化記憶與文學建構》學術書稿精進工作坊

時間：

2026年3月20日（週五）14:00-17:00

地點：

臺灣師範大學國文學系勤六樓專題討論室（臺北市大安區和平東路一段162號）

主辦單位：

國科會人文社會科學研究中心、國立臺灣師範大學國文學系、政大出版社

主講人：

何維剛（國立臺灣師範大學國文學系副教授）

聯絡人：

何維剛，E-mail: aaronhotw0426@ntnu.edu.tw

內容簡介：

國科會人社中心學術專書書稿精進工作坊・師大國文八十系列活動
光塵之間：六朝「人物祠祀」的文化記憶與文學建構

與談學者：
王文進（國立東華大學中國語文學系退休榮譽教授）
吳冠宏（國立東華大學中國語文學系教授）
劉苑如（國立中央研究院中國文哲研究所研究員）
蔡宗憲（國立中興大學歷史學系副教授）

※本場次任列學術活動記錄章

系統號：

A-101750

標題：

【研習營】2026年婦女史研習營：歷史的感官轉向

時間：

2026年6月22日至25日（週一至週四）9:00-17:00

地點：

中研院近史所檔案館第二會議室（臺北市研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院近代史研究所婦女與性別研究群

聯絡人：

黃先生，E-mail: mhwaward@gmail.com

內容簡介：

研習目的
中央研究院近代史研究所婦女與性別研究群為提倡婦女與性別史，鼓勵年輕學子投入相關研究，特以「歷史的感官轉向」為題，邀請各領域學者專家，講授感官史研究的關鍵議題與方法，並思考性別如何在感官經驗、身體技術與知識建構之中被感知、被規訓或被政治化。本研習營希望透過跨學科對話，從人類學的感官研究、近代東亞盲人的感官實踐、文字的聽讀與視讀、氣味與聲音的文化系譜，到死刑痛楚等議題，帶領學員理解感官不僅是「私人經驗」，亦是歷史脈絡下可被追索、可被分析的社會關係與權力場域。研習期間除專題演講與討論外，亦規劃實作課程，由葉韋君博士講授 Google Colab × LDA 主題建模，並安排上機操作，協助學員結合數位方法整理與探勘文本材料，進而發掘研究課題、形成問題意識與研究設計。期能提升研究生對感官史與性別研究之興趣與理解，並拓展其史學取徑與研究視野。

研習活動
本次研習營以國內外碩、博士研究生為對象，內容包括專題演講與小組討論，期能啟發學員思考並積極參與交流。專題課程邀請不同領域之學者專家，從各研究學門的視角出發，探討性別議題如何開展及其重要課題。每堂課為 3 小時，課程內容包含演講與討論。研習營期間，每日下午 17:00 另設實作課程，由葉韋君博士講授 Google Colab × LDA 主題建模，並安排學員上機操作。

課程師資（姓名依筆畫排序）：
余舜德（中研院民族所研究員）人類學的感官研究
邱大昕（高雄醫學大學醫學社會學與社會工作學系教授）看不見的歷史：近代東亞盲人的感官實踐與性別政治
涂豐恩（有理文化社長暨總編輯）歷史如何有感？
陳建守（中研院近史所副研究員）字音與字形的對抗：近代中國知識人感知文字的兩種方式
黃雪蕾（英國愛丁堡大學東亞系教授）氣味的歷史與歷史的氣味：感官史再思考
葉韋君（中研院關鍵議題研究中心）Google Colab X LDA主題建模
賴毓芝（中研院近史所副研究員）感官「經驗」歷史的實務課
謝佩君（國立臺灣師範大學藝術史研究所專案助理教授）從賽荷女妖(Sirens)到志玲姐姐：1970年代以降女性聲音於全球藝術中的系譜
謝歆哲（中研院近史所助研究員）科學、想像與政治：構作死刑痛楚

研習對象：國內外碩博士生（人文研究者優先錄取）30人
錄取名單預定於3月中旬公布於研習營網站最新消息，並以email通知錄取學員。

其餘注意事項：
1. 研習營活動不接受現場報名及旁聽，未被錄取者，請勿前往。
2. 凡報名即視同認可並接受本研習營之各項規定，請按照報名程序繳交資料。
3. 研習營活動前如遇不可抗力之重大事故而無法如期舉行，主辦單位將於本網站公告之，並另擇期舉行。
4. 研習營相關訊息將隨時透過本網站公布與更新，請參加者自行留意。
5. 聯繫辦法： 黃健傑先生 mhwaward@gmail.com

系統號：

A-101685

標題：

【展覽】浮生——《人間》中的報導攝影，1985-1989

時間：

2025年12月20日至2026年3月1日

地點：

MoNTUE北師美術館2F&3F（臺北市大安區和平東路二段134號）

主辦單位：

國立臺北教育大學北師美術館、石學文化工作室

內容簡介：

由作家陳映真創辦的《人間》雜誌，自 1985 年 11 月創刊至 1989 年 9 月，共出版四十七期。它在台灣逐步民主化的過程中，透過視覺表現產生社會關注及影響，並因喚起社會、政治與族群議題而受到重視，開啟報導攝影新階段。然而，相較於已有許多相關研究的文字報導，奠定雜誌視覺風格的攝影卻長期被忽略。事實上，《人間》雜誌的文字與影像相輔相成，文字敘述了影像的深刻，影像強化了文字的力量，每頁幾乎至少一圖的版面，開啟了台灣報導攝影的新篇章。

本展由策展人蘇盈龍與法國攝影史學者米謝爾．費佐（Michel Frizot）策展，聚焦《人間》的攝影影像。展覽透過梳理、精煉47期雜誌、5,497張圖像，重現196位攝影家中的12位，並以訪談影片呈現他們如何從接觸攝影到成為攝影記者、發掘主題，以及內部編輯過程等。藉由這些從報導中選出的單獨影像，去理解照片中所蘊含的悲憫，及其風格上的原創性與多樣性；同時，雜誌報導數位輸出的呈現，除了將展出的影像重新置回《人間》的原始脈絡中，也是為了彌補原始底片散佚的缺憾。

《浮生——〈人間〉中的報導攝影，1985–1989》真實映照出攝影家的熱情與投入，讓他們曾為了記錄真實、痛苦或是希望而踏遍險境的歷程，重新顯影於這個時代。本展希望能將當年不被重視的這些報導攝影的前行者，在這個時代再一次甦醒。即使一路行來黑暗未曾完全消失，人間燈火卻也一直幽幽照耀著。

系統號：

A-101636

標題：

【展覽】甲子萬年：國立故宮博物院百年院慶特展南部院區

時間：

2025年10月14日至2026年3月1日

地點：

國立故宮博物院南部院區S302展廳（嘉義縣太保市故宮大道888號）

主辦單位：

國立故宮博物院南部院區

聯絡人：

Tel: 05-3620777

內容簡介：

國立故宮博物院所承載的不僅是文物，更是一段跨越時代的集體記憶。2025年，是故宮發展歷程中的重要時刻——自1925年從皇家典藏轉型為全民共享的博物館已屆百年；自1950年遷臺並入北溝庫房保存文物屆滿75年；自1965年以「國立故宮博物院」之名在臺落地生根亦邁入第60年；同時也是南部院區自2015年開館至今的第10年。值此百年交會、甲子傳承的重要時刻，本院特別推出「甲子萬年：國立故宮博物院百年院慶特展」，回顧過去六十年的足跡，並以百年底蘊展望未來無限可能。

歷經一甲子的發展，這座典藏近70萬件文物的殿堂，已成為世界最具影響力的博物館之一。本次特展聚焦故宮發展歷程中的關鍵轉折，與館藏文物被理解、詮釋的過程。展品精選百餘件，涵蓋書畫、文獻、古籍、器物、檔案與數位作品等多元媒材，包含多件限展書畫與文化部核定的國寶、重要古物。觀眾將不僅欣賞文物本身的藝術與歷史價值，更可透過它們窺見故宮與社會之間深層的互動——觀察文物如何在不同時代背景下被呈現與詮釋，並理解博物館如何在歷史脈絡中回應社會變遷，加以轉化，衍生出不同的審美、論述觀點及文化願景。

展覽特別著眼於故宮北部院區60年的成長歷程。透過「開門見山」、「相遇寰宇」、「萬象交織」與「迎向未來」等四個單元的敘事脈絡，呈現典藏體系的建立與擴充、赴外展覽與國際交流、藏品研究與詮釋的進展、數位典藏歷程等各種面向。同時，也將展出彭楷棟先生捐贈本院，現寄存於日本九州國立博物館的〈北魏釋迦牟尼佛坐像〉與〈絹本著色觀音曼荼羅圖〉兩件重要文化財。南部院區則首度展出本院三件舉世知名的北宋巨碑式山水畫——范寬〈谿山行旅圖〉、郭熙〈早春圖〉、李唐〈萬壑松風圖〉。歷史不止於過去，也與當下緊密相連。故宮在臺灣的成長，是歷史與當代交織的見證，也為下個百年開啟新頁。

系統號：

A-101637

標題：

【展覽】寫生的故事：張捷、陳澄波與其時代風景特展

時間：

2025年4月29日至2026年3月1日

地點：

臺史博展示教育大樓4樓第2特展室（臺南市安南區長和路一段250號）

主辦單位：

國立臺灣歷史博物館

內容簡介：

寫生，是運用畫筆與色彩，將眼前三維空間的實體景物，描繪為二維平面的作品，讓觀者無論在哪一個時空，彷彿能透過畫作看見繪者眼中的景物。我們熟悉的臺灣畫家陳澄波，是個熱愛寫生的藝術家，他的作品，幾乎都是在對象前完成的，也留下數張在寫生現場的得意照片。在二二八事件受害離世後，他的妻子張捷以秘密的收藏，也彷彿為他熱切卻不幸隕落的生命「寫生」，為臺灣歷史留下關鍵證物，當中也有許多見證時代的生活文物。

本次展覽以「由死到生」，從「隱藏到再現」的敘事軸線，分為6大單元，第一單元「生命之章」，從陳澄波的自畫像、遺書與遺照等，探索他對藝術的熱情追求與生命終點；第二單元「半樓仔頂的秘密」，展示張捷秘密收藏的空間與物件；第三單元「超級藏家——張捷」，展現張捷的成長歷程；第四單元「咱的家庭」探索張捷與陳澄波共組家庭的歲月與真摯情感；第五單元「街道上的畫家」帶領觀眾進入陳澄波作為畫家的交遊互動；最後，「為世界留下的」單元，引導觀眾思考個人留存與歷史的關係。展覽也特別打造張捷收藏文物的狹小閣樓「半樓仔頂」，讓觀眾能親身體驗張捷當時所面臨空間窘迫、環境潮濕與蟲害等困境，也讓觀眾更能具體瞭解這批臺灣的重要文化資產，是如何被保存下來。

系統號：

A-101638

標題：

【展覽】蘭亭癖——九位醉心〈蘭亭序〉的帝王、權臣與文人雅士

時間：

2026年1月16日至4月6日

地點：

國立故宮博物院北部院區第一展覽館212（臺北市士林區至善路二段221號）

主辦單位：

國立故宮博物院

聯絡人：

Tel: 05-3620777

內容簡介：

〈蘭亭序〉素有「天下第一行書」之稱，自唐以來即是後人習字、識字的經典範本。相傳真蹟因為受到唐太宗（598-649）的推崇與喜愛，特別攜至昭陵陪葬而不復見於世。而書史上記載王羲之（303-361）「醒後更書百千本無如者」的傳說，相信也是使其能蔚為風潮、歷久不衰的原因之一。

中國歷史上醉心於〈蘭亭序〉的愛好者多不勝數，本檔展覽聚焦其中九位著名的書法家和收藏家，有帝王、權臣，也有文人雅士，時空跨距將近千年之久。相同的是，他們對於〈蘭亭序〉有著異於常人的情感和執著，具體表現在字帖的收藏、書法的臨摹創作，以及詩文吟詠之上，清代金石學家翁方綱（1733-1818）將這種獨特的藝文美學與風尚品味稱作「蘭亭癖」。

系統號：

A-101651

標題：

【展覽】亮光與暗影：1945年前後的臺灣重要史料微型展

時間：

2025年10月22日至2026年4月30日

地點：

國史館臺灣文獻館史蹟大樓3樓中庭（南投市中興新村光明一路254號）

主辦單位：

國史館臺灣文獻館

內容簡介：

2025年為終戰八十週年，本館與國史館共同舉辦本次微型展，旨在回顧並省思1945年前後影響臺灣深遠的關鍵時刻。展覽精選國史館與臺灣文獻館的重要檔案，包括開羅宣言、戰爭終結、受降儀式、國府接收、行政長官公署成立、各級民意機關設立、日產接收與日僑遣返、二二八事件，以及去日本化與推行國語教育等史料。 1945年前後的臺灣，是亮光與暗影交疊的年代，一方面是脫離日本殖民統治的喜悅與對祖國的期待，另一方面則是治理失能、經濟失控導致的民心思變，最終引爆1947年二二八事件。

為呈現多重視角與時代氛圍，本展覽除呈現國府、美國、英國、日本及臺灣菁英的關鍵史料，也搭配《蔣中正日記》及林獻堂、楊基振、吳新榮等臺灣菁英的日記，並介紹王育德先生推動臺籍日本兵補償所付出的貢獻。本館另展出郭恆慶先生等人捐贈有關1945年政權交替之際等公私文書約21件，以及戶籍登記及身分證、改路名等去日本化文獻史料，展出豐富。

系統號：

A-101705

標題：

【展覽】美式人生：阿美族的傳統山海環境與文化知識

時間：

2025年11月16日至2026年3月29日

地點：

史前館卑南遺址公園（臺東市文化公園路200號）

主辦單位：

國立臺灣史前文化博物館

聯絡人：

Tel: 089-233466

內容簡介：

本展覽將由原住民主體再現和環境教育開始述說，呈現不同地點實踐的阿美族山海環境知識。此一行動展演和知識再現於展覽中的過程，在強調由族群內部進行對話和啟動，收集與重視現地發聲，結合原住民傳統生態知識表述與實踐和不同的學科包括民族植物學、人類學、生物科學與建築環境營造等，跨境場域之間的串聯，以創造出更多敘說族群、移民與地方知識的新場域，也嘗試開啟出一個由臺灣地緣政治中的原住民處境和邊緣地方的環境韌性，更朝向一個關於普世的原住民族群生存正義及永續課題的辯證性對話。

系統號：

A-101706

標題：

【展覽】藥美容．有醫方 中醫藥美容特展

時間：

2025年10月27日至2026年5月22日

地點：

立夫中醫藥博物館一樓大廳（臺中市北區學士路91號）

主辦單位：

中國醫藥大學立夫中醫藥博物館

聯絡人：

王小姐，Tel: 04-2205-3366 #1677

內容簡介：

中醫美容究竟是什麼？是神祕的宮廷秘方，還是老祖宗的生活智慧？
我們相信，真正的美麗是從內而外散發的健康光彩。 這次的「藥美容，有醫方」中醫藥美容特展，將帶你一同探索中醫如何將美學、醫學與文化交織在一起，從古人的智慧到現代的創新，揭開跨越千年的美麗祕密。

✨展區一、神形合一的健康之美✨
中醫強調「形為陰，神為陽」，真正的健康是身心和諧統一的狀態 。想知道自己的生理和心理是否達到平衡嗎？來展區一，透過中醫的美學標準，檢視你的身體狀況，從體格、五官到精神狀態，一次掌握健康的奧秘 。

✨展區二、歷史的妝容：中藥美容的演進✨
從遠古的敷粉、胭脂 ，到秦漢時期醫學典籍的理論奠基 ，再到魏晉南北朝隋唐的妝容文化大爆發 ，中醫美容一路從宮廷秘方走向民間普及 。展覽將帶你穿越時空，一窺古代仕女們的化妝箱，看看唐代流行的酒暈妝、面飾花鈿，以及宋代回歸素雅的淡妝 。

✨展區三、揭秘宮廷美顏方✨
古代娘娘們如何養顏美容？展覽嚴選陳朝陳後主的愛妃張麗華使用的美顏秘方、楊貴妃美白養顏的好方法、慈禧太后特用的美容古方...多個宮廷秘方，帶你一探究竟。

✨展區四、中醫美容的現代應用✨
古老智慧如何與現代科技結合？呈現出中醫藥美容的多元應用，包括 ：中醫美顏針、漢方保養品、藥膳養顏，讓你知道其實漢方與你非常靠近！更能了解老祖宗的智慧是怎麼運用在現代生活的。

系統號：

A-101707

標題：

【展覽】鮑克蘭先生的臺灣壯遊

時間：

2025年11月24日至2027年5月24日

地點：

中研院民族學研究所博物館（臺北市南港區研究院路二段128號）

主辦單位：

中央研究院民族學研究所

聯絡人：

陳小姐，Tel: 02-2652-3382；E-mail: mioepj@gate.sinica.edu.tw

內容簡介：

你能想像在資訊和交通不發達的50年代，一位外籍女性人類學者，如何靠著她對文化的熱情與執著，帶著相機與筆記本，走遍臺灣各地嗎？

中央研究院民族學研究所博物館以民族所第一位外籍女性研究員鮑克蘭為主題，將於114年11月24日推出「鮑克蘭先生的臺灣壯遊」特展。鮑克蘭女士生於德國，研究足跡遍及臺灣、中國、菲律賓巴丹群島以及太平洋地區，記錄當時少為人熟知的文化與族群。本次特展由民族所林文玲研究員策展，邀請大家一同揭開鮑克蘭女士隱而未顯、卻極具影響力的多重角色。

鮑克蘭女士1954年因戰亂輾轉來到臺灣，先加入國立故宮博物院，隨後投身於民族所，呼應創所所長凌純聲先生「搶救民族誌」的理念，前往臺灣各地原住民部落展開多次田野調查。她的田野紀錄與蒐藏被視為早期民族學研究的重要基礎。而其延伸至太平洋島嶼的研究視野，也為學術界開啟理解當地文化的新視角。本次特展透過鮑克蘭女士蒐藏的文物、照片、田野筆記、公文檔案與個人書信，試圖追尋鮑克蘭女士的研究關懷，以及其在民族所扮演的「前哨者」與「中介者」的角色。

「鮑克蘭先生的臺灣壯遊」特展共有五大展區，「鮑克蘭女士的田野行跡」透過照片及地圖呈現鮑克蘭如何透過移動留下跨越地域的研究行跡。「物件含藏的知識軌跡」則以她蒐藏不同地區的文物呈現她帶有跨文化傳播的理論關懷與比較研究的視野。「田野場域的跨文化遭遇」展現她獨到的攝影眼光，讓攝影並不僅是紀錄事實的工具，而可以凸顯特定的社會現象與人際關係。「發出幽微聲響的檔案書信」藉由公文檔案與書信往來，呈現她在研究過程中的思考與行動，也反映她在民族所學術網絡與制度建構中的關鍵作用。「陽光充足的南臺灣」則揭示鮑克蘭女士退休後仍持續臺南地區平埔族群研究，詳實記錄信仰與文化習俗，展現她對臺灣土地持續而細緻的關注。

本次特展除了以多模態（multimodal）的策展方法呈現鮑克蘭女士田野調查中的文字、影像、文物及檔案與書信等素材外，更運用AI 動態化技術、3D全像投影以及語音合成技術，使靜態照片與物件「活起來」，讓鮑克蘭女士透過當代技術發聲（Voicing）。

策展人：林文玲（中央研究院民族學研究所研究員）

系統號：

A-101620

標題：

【展覽】田野迴聲：史語所與中國西南族群調查

時間：

2025年12月6日至2026年12月6日

地點：

中研院歷史文物陳列館二樓中國西南民族區204室（臺北市南港區研究院路二段130號）

主辦單位：

中央研究院歷史語言研究所歷史文物陳列館

聯絡人：

Tel: (02)2652-3180

內容簡介：

多山、多河流造成重重地理區域分割，居住在中國西南地區的人們也分裂為許多大小族群。傳統中國對於本地又有豐富的歷史記載。這些因素，使得中國西南地區成為歷史與人類學研究的寶藏。
自1920年代起，史語所研究人員即在此從事研究，歷年來蒐集之西南民族文物 1100 餘件，文書 800 餘種，田野照片約 7000 張，以及錄音及錄影等資料。
本展覽以「認同」與「區分」為主題，分為三個單元﹕
人與地：環境區分與人類適應
人與人：社會認同與區分
人與天：生命與信仰
希望藉此呈現中國西南少數民族形成的歷史過程。

系統號：

A-101621

標題：

【展覽】轉機：臺灣女子移動紀事特展

時間：

2025年12月23日至2026年8月30日

地點：

臺史博展示教育大樓4樓第一特展室（臺南市安南區長和路一段250號）

主辦單位：

國立臺灣歷史博物館

內容簡介：

臺史博將於12月23日開幕的「轉機：臺灣女子移動紀事特展」，呈現臺灣女性在不同時代中突破限制、追尋新生活的過程。展覽自「#行前準備」開始，回顧女性「移動」所遭遇的困境，再分出「國內線」與「國際線」兩大路線：
-
「國內線」包括日本時代的產婆、1949 年戰亂中的女性身影、1970 年代鐵道隨車員、藝霞歌舞劇團巡演、工廠女工與女同志社群，再延伸到1990年代女性權益抗爭與跨國婚姻處境，其中也包括了今天（11月30日） #性別平等日 的紀念對象彭婉如，當年為女性參政權奔走的故事。
-
「國際線」則呈現張聰明的環球旅行、陳進、林月雲、莊淑旂等人赴日深造的志向；回望謝雪紅在俄羅斯覺醒的生命轉折；並展現美國作為求學、移民與政治流亡之地的多重意義；三毛筆下的撒哈拉，則開啟讀者對遠方的嚮往。

系統號：

A-101622

標題：

【展覽】生生不息—Tsherin Sherpa 的喜馬拉雅當代藝術

時間：

2026年1月31日至5月24日（週六至週日）

地點：

蒙藏文化館（臺北市大安區青田街8巷3號）

主辦單位：

文化部蒙藏文化中心

內容簡介：

首次邀請國際當代藝術家 Tsherin Sherpa 來臺展出，邀您走進一場橫跨信仰、藝術與當代思維的文化對話。
Tsherin Sherpa自幼隨父研習傳統唐卡繪畫，卻選擇不讓文化停留在過去。他將藏傳佛教的神祇、護法與象徵符號，透過拆解、轉化與再詮釋，融入當代藝術，讓「傳統」成為持續流動、持續提問的存在。
本展以「喜馬拉雅藝術」為核心，呈現藏傳佛教根源文化與當代創作交融所激盪出的多元樣貌。
🎯 七個展區（1F・2F）：
🔸喜馬拉雅的當代之眼
🔸和平・問候
🔸觀賞・觀想
🔸織毯工藝
🔸碎片系列、蛻變的神靈
🔸魂之系列
🔸護法系列、鎏金工藝
🌟 展覽期間限定體驗活動：
🔹手作體驗課程 — 花藝、繪畫、刻章、尼泊爾風情編織項鍊、佛像手作
🔹每月一次蒙藏服飾體驗
（活動資訊請見蒙藏文化館FB粉絲專頁）
🕘 時間｜週二至週日 9:00–17:00（週一如遇連假照常開館）

系統號：

A-101623

標題：

【展覽】看得見的紅樓夢

時間：

2024年5月17日至2026年5月17日

地點：

國立故宮博物院北部院區第一展覽區203（臺北市士林區至善路二段221號）

主辦單位：

國立故宮博物院

聯絡人：

Tel: (02)2881-2021

內容簡介：

展覽以三個軸線展開。一、「大雅可觀」：呈現《紅樓夢》迷人之處，在於貴族階級精緻的物質文化，在於其為作者生於江寧織造世家的生命經驗，所顯現出的富貴榮華；二、「異物奇貨」：挑揀書中來自外國的舶來品，提示作者以此襯托賈府的時尚，提示正因作者身處的時代宮廷流行「洋貨」，所掀起的仿效風潮；三、「一番夢幻」：說明書中人物依據使用、相關聯物品的描繪，塑造出不同的性格與隱喻，塑造出女性短暫卻燦爛的生命姿態，令人憐惜與不捨。

系統號：

A-101624

標題：

【展覽】明治おしゃれ物語

時間：

2026年1月10日至3月22日

地點：

ガスミュージアム ガス灯館2階ギャラリー（東京都小平市大沼町4-31-25）

主辦單位：

ガスミュージアム

內容簡介：

ガス燈が横浜や東京の街に灯り始めた文明開化の頃、街では洋装を纏う人々の姿が見られるようになりました。男性の洋装を中心に、皇族や上流階級の女性の間で洋装が広まり、それは欧米諸国に日本の西洋化を示す外交的な意味合いもありました。

本企画展では、明治の街を彩った人々の『おしゃれ』な姿を描いた錦絵の展示を通して、文明開化の中で和装と洋装が織りなす情緒ある街の様子をご覧いただけます。

さらに、明治時代の婦人雑誌などから、舶来品への憧れや髪飾りへのこだわりといった、当時の人々の『おしゃれ』への思いや流行を探ります。

また、洋裁に欠かせないアイロンの変化にも着目します。素早く熱くなり生地を汚さないガスアイロンと、それ以前に使われていた炭を用いたアイロンを展示し、その違いをご覧いただけます。

そして、紅ミュージアムのご協力により、『おしゃれ』に輝きを添えた明治時代の化粧品についてもご紹介いたします。明治の『おしゃれ』に込められた多様な物語を是非、お楽しみください。

系統號：

A-101632

標題：

【展覽】Hiroshima MoCA FIVE

時間：

2025年12月20日至2026年3月1日

地點：

広島市現代美術館 展示室B-2、B-3（広島県広島市南区比治山公園1-1）

主辦單位：

広島市現代美術館

聯絡人：

Tel: 082-264-1121

內容簡介：

「記憶」をテーマに、いまを見つめ直す５つの表現
美術館のリニューアルオープンにあわせて生まれ変わった公募展「Hiroshima MoCA FIVE」。第2回となる今回は、「記憶」をテーマに、応募総数280件のプランの中から、広島市現代美術館と特別審査員・服部浩之氏（東京藝術大学大学院准教授、国際芸術センター青森 館長）によって選出された5名／組の作品を紹介します。5つの視点から紡がれる「記憶」のかたちをご覧ください。
　
洪鈞元（ホン・ジュンユェン）
《義方—記憶の帰還》
《義方—記憶の帰還》は、作家の妻の祖父である林義方を中心に、記憶・歴史・地景の交錯を通して、彼が植民地期に日本へ留学し、広島原爆を生き延びたその生涯をたどる作品である。この展示では 、1930 年代の広島と嘉義の古地図を起点に、林義方がかつて生活し学んだ空間的な脈絡を再構成する。作家は妻とともに祖父の足跡をたどって広島を訪れ、成績表、通信記録、罹災証明書、踏査映像などを通じて個人の記憶を具体化している。また、林義方と台湾籍被爆者である莊司富子の幼少期の住まいは隣接しており、二人はいずれも青年期に広島へ進学している点で、互いに呼応する平行した軌跡を示す。作家はさらにアメリカへ赴き、莊司富子の娘みのりを訪ね、原爆資料や手稿を入手し、記憶の探究を地域と世代を越えて広げている。一方、本展では広島大学の川口隆行教授へのインタビューを通じて、長く顧みられてこなかった台湾人被爆者の歴史を明らかにする。最終的には、散文的な映像によって全体を結び、家族の記憶と歴史への思索に応答している。

系統號：

A-101639

標題：

【展覽】明末清初の書画——乱世にみる夢——

時間：

2026年1月1日至3月22日

地點：

東京国立博物館東洋館8室（東京都台東区上野公園13-9）

主辦單位：

東京国立博物館

內容簡介：

本展示は、台東区立書道博物館との連携企画第23弾として開催します。

中国の明末清初（みんまつしんしょ）（17世紀前後）は、漢(かん)民族が統治する明（1368～1644）から満洲(まんしゅう)族による清（1616～1912）へと王朝が交替した激動の時代です。

書画をよくした漢民族の文人たちは、王朝の滅亡に際して、自らの立場の選択を迫られました。明と運命をともにして殉じた烈士（れっし）、清に抵抗する姿勢を貫き、当地で明への忠節を尽くした遺民（いみん）、海を渡った日本への亡命者、そして汚名を顧みず、清に降伏して明清両朝に仕えた弐臣（じしん）。彼らは不安定極まりない社会情勢のもと、それぞれの立場で葛藤を抱えて生涯を全うし、ときに胸中の複雑な想いを筆墨に託して、強烈な個性を発揮した書画に昇華させました。

この時期の書画には、金による装飾を施した料紙の金箋（きんせん）、滑らかで光沢のある絹織物の絖（ぬめ）など、煌(きら)びやかな材質の紙・絹が好んで用いられました。また、縦長の大きな長条幅（ちょうじょうふく）、扇形の扇面(せんめん)などの画面形式も流行します。「奇」すなわち独創性を重んじる風潮などを背景として、古典の様式をふまえながらも、連続する文字を一筆で書き連ねた連綿草（れんめんそう）や、デフォルメされた奇怪な造形といった、素材・形式を効果的に活かした新奇な作風を築いたものが少なくありません。

本特集では、明末清初の個性豊かな書画を、素材・形式と作風、そして作者の立場にも注目しながらご紹介します。乱世に生きた文人たちが、あたかも「夢―願望・空想・迷い・儚(はかな)さ」をみるかのように、書画に表そうとした多様なイメージをご覧ください。

前期＝2026年1月1日～2月8日
後期＝2026年2月10日～3月22日
作品リストに前期、後期の記載がない作品は通期展示

系統號：

A-101708

標題：

【展覽】ドルポ——西ネパール高地のチベット世界

時間：

2026年3月12日至6月16日

地點：

国立民族学博物館企画展示場（大阪府吹田市千里万博公園10-1）

主辦單位：

国立民族学博物館

內容簡介：

「ドルポ」とは、西ネパールのダウラギリ山系北西にある高地の地名です。ここは国境をはさんでチベットとつながるチベット文化圏で、チベット仏教やそれ以前のポン教の信仰、ヤクのキャラバンなど独特の文化を育んできました。写真家・稲葉香の珠玉の写真やみんぱくと武蔵野美術大学、堺市博物館が所蔵する資料などを展示し、ドルポに暮らす人びとの生活とその変容を紹介します。

系統號：

A-101719

標題：

【展覽】ニッポン再発見――異邦人のまなざし

時間：

2026年1月21日至5月17日

地點：

東洋文庫ミュージアム（東京都文京区本駒込2-28-21）

主辦單位：

東洋文庫ミュージアム

內容簡介：

東洋文庫ミュージアムは約1年の休館を終えて、1月21日より開館いたします。リニューアル・オープンをかざる本展では、マルコ・ポーロから小泉八雲（ラフカディオ・ハーン）まで、日本における異文化との接触・交流の足跡、そして外から見た日本イメージの変遷をたどります。

日本を訪れた外国人は、日本にどのような印象をもったのか、海外の文献のなかで日本はどのように記述されてきたのか、歴史的な出来事はどのように認識されているのか？
視点を変えると新鮮な気づきが沢山あるはずです。少し装いを新たにした東洋文庫で再発見しましょう。

系統號：

A-101625

標題：

【展覽】アジアの仏たち――永青文庫の東洋彫刻コレクション

時間：

2026年1月17日至3月29日

地點：

永青文庫（東京都文京区目白台1-1-1）

主辦單位：

永青文庫

內容簡介：

永青文庫の設立者である細川護立（もりたつ、1883～1970）は幼少期から漢籍に親しみ、渡欧を機に東洋美術を広く蒐集し始めました。中国考古や陶磁器ばかりではなく、中国の石仏・金銅仏、インドや東南アジアの彫刻をもコレクションに加えています。とりわけ北魏から唐時代におよぶ中国彫刻は、近代日本においていち早く中国美術を紹介・蒐集した早崎稉吉（はやさきこうきち、1874～1956）の旧蔵品が大半を占め、各時代の特徴を表した重要な像が多く含まれます。

本展では「菩薩半跏思惟像(ぼさつはんかしいぞう)」や「如来坐像(にょらいざぞう)」（いずれも重要文化財）をはじめとする中国彫刻のほか、多種多様なインド彫刻を７年ぶりにご覧いただきます。

また、2025年8月より一年間、日本最古の美術誌『國華』の表紙を、“細川ミラー”の名で広く知られる「金銀錯狩猟文鏡(きんぎんさくしゅりょうもんきょう)」（国宝）が飾っています。それを記念して本展で特別公開します。

系統號：

A-101628

標題：

【展覽】戦後80年 戦時下の大衆文化――〈外地〉へのまなざしを振り返る

時間：

2026年1月17日至3月29日

地點：

姫路文学館（姫路市山野井町84番地）

主辦單位：

姫路文学館、国際日本文化研究センター

內容簡介：

昭和6年（1931年）の満洲事変から、昭和20年（1945年）の終戦までの15年にわたった日中戦争・太平洋戦争は、当時の政府が「総力戦」と称したように、従来の国内秩序を打ち壊し、国民全員を巻き込んだそれまでにない戦争でした。また、戦場も沖縄を除き、そのほとんどが中国大陸や南太平洋諸国などのいわゆる「外地」でした。そのため、この間の文化的活動の多くはつねに「大衆」または「外地」に集約されています。

本展では、戦時下に前線の兵士たちと銃後の家族や国民に向けて、日本国内外で刊行された書籍、絵画、絵葉書、地図、宣伝ビラなどをもとに、なぜ「大衆」は熱狂的に戦争に駆り立てられたのか、その背景となる「外地」関連の文化生産がどれほど豊かにあり、またそれにより「国民総動員」がどのようにして文化的に実践されたのか、〈作家と兵士が見た戦場〉、〈従軍画家の描いた大陸前線〉、〈南へのまなざし―画家たちの〝南洋〞表象〉、〈前線と銃後を支える大衆―ラップナウ・コレクションに見る戦時下の文化生産〉の４章で振り返ります。

系統號：

A-101629