【演講】張雷:無問西東:丁文江的留學,1902-1911
標題:
時間:
2024年4月1日(週一)10:00-12:00
地點:
中研院近史所研究大樓一樓會議室(臺北市南港區研究院路二段128號)
主辦單位:
中央研究院近代史研究所胡適研究群、蔣介石研究群
主講人:
張雷(香港嶺南大學歷史系副教授)
內容簡介:
主持人:潘光哲(中央研究院近代史研究所研究員)
摘要:
本文根據海內外所藏檔案文獻,考訂丁文江晚清九年的留學生活,以補丁氏傳記書寫的不足,指出丁文江在九年的東西洋留學期間有兩大轉向。
第一大轉向是救國思想從革命變成改良,這首先源於丁文江在日本的革命經歷,以及對康有為和孫中山的直接觀感,其次是源於英國的生活與訓練。第二大轉向是救國方式從政治轉向科學,由於丁文江嗅覺失靈,斷送攻讀軍事和醫學之路,從而轉投動物學和地質學,走向科學救國之路。九年的東西洋留學塑造丁文江的思想,使其服膺進化論,遵從社會的平等進步和演進建設,反對優勝劣汰革命叢林法則。與此同時,丁文江在留英期間結識張軼歐,為民國之後開創中國地質事業奠定基礎。
系統號:
A-024304
【演講】杜正貞:以山為業:從權利的角度理解山林的歷史
標題:
時間:
2024年4月1日(週一)10:20-12:20
地點:
臺大歷史系會議室(臺北市大安區羅斯福路4段1號)
主辦單位:
國立臺灣大學歷史系
主講人:
杜正貞(浙江大學歷史系教授)
內容簡介:
主持人:羅士傑(國立臺灣大學歷史系副教授)
※ 講者採視訊演講
※ 本系演講歡迎參加,與會來賓請尊重著作權,現場不得錄音、錄影或上傳網站。
系統號:
A-024295
【演講】黃文車:南洋娛樂與研究跨界
標題:
時間:
2024年4月1日(週一)15:10-17:00
地點:
成功大學中文系館三樓視聽教室+線上同步直播(臺南市東區大學路1號)
主辦單位:
國立成功大學中國文學系
主講人:
黃文車(國立屏東大學中國語文學系教授兼系主任)
系統號:
A-024390
【演講】衣若蘭:中國婦女史如何進入「現代」?
標題:
時間:
2024年4月2日(週二)10:00-12:00
地點:
政治大學季陶樓340407教室(臺北市文山區指南路二段64號)
主辦單位:
國立政治大學歷史學系
主講人:
衣若蘭(國立臺灣大學歷史學系教授)
聯絡人:
E-mail: history@nccu.edu.tw
內容簡介:
主持人:許慧琦(國立政治大學歷史學系副教授)
系統號:
A-024309
【演講】歐素瑛:戰後初期在台日本人與二二八事件
標題:
時間:
2024年4月2日(週二)10:20
地點:
臺灣師範大學歷史系視聽教室(臺北市和平東路一段162號)
主辦單位:
國立臺灣師範大學歷史學系
主講人:
歐素瑛(國史館修纂處處長)
聯絡人:
歐小姐,Tel: (02)7749-1507;E-mail: yungchihou@ntnu.edu.tw
報導者:
國立臺灣師範大學歷史系
內容簡介:
主持人:陳佳宏(國立臺灣師範大學臺灣史研究所副教授)
系統號:
A-024308
【演講】凌宗魁:日本時代商業建築表情
標題:
時間:
2024年4月3日(週三)15:30-17:20
地點:
臺大普通教學館201教室(臺北市大安區羅斯福路4段1號)
主辦單位:
國立臺灣大學歷史學系
主講人:
凌宗魁(建築文資工作者)
內容簡介:
主持人:顏杏如(國立臺灣大學歷史學系副教授)
※ 本系演講歡迎參加,與會來賓請尊重著作權,現場不得錄音、錄影或上傳網站。
系統號:
A-024376
【座談會】Grégoire Espesset:Western Categories, Knowledge Building, and the Scientific Value of Sinological Discourse
標題:
時間:
2024年4月4日(週四)16:00-17:30
地點:
UC Berkeley 3401 Dwinelle Hall (South Dr, Berkeley, CA 94720, United States)
主辦單位:
Institute of East Asian Studies, UC Berkeley
主講人:
Dr. Grégoire Espesset (Grégoire Espesset is associate member of the Groupe Sociétés Religions Laïcités (GSRL) in Paris)
聯絡人:
E-mail: ccs@berkeley.edu
內容簡介:
Access Coordinator: Xiaojie Ma, ccs@berkeley.edu, 5106436321
How do European-language scholars with a Western cultural background perceive, understand and describe the human phenomena they observe in East Asia? How does their mind process written or spoken information conveyed in foreign script and languages? This lecture will discuss the cognitive and epistemological relationship existing between Sinology and source-language data from several complementary perspectives, including the role of metalanguage and culturally predetermined categories in the generation of learned discourse, the formation of terminologies, the coinage of neologisms, the epistemic value of the information produced, and the conditions of its reception by neighbouring disciplines in the humanities and by the educated public.
系統號:
A-024272
【演講】張高評:《左傳》敘戰之兵謀與應變策劃
標題:
時間:
2024年4月7日(週日)14:00
地點:
中華企業研究院基金會(臺北市南京東路三段201號6樓)
主辦單位:
中華企業研究院基金會、中華民國企業經理協進會
主講人:
張高評(國立成功大學中國文學系名譽教授)
聯絡人:
Tel: (02)2547-5060,E-mail: cab@cab.org.tw
系統號:
A-024271
【演講】羅國儲:國史館館藏日記史料及「民國人物日記體系」概念介紹
標題:
【演講】羅國儲:國史館館藏日記史料及「民國人物日記體系」概念介紹
時間:
2024年4月8日(週一)13:20-15:10
地點:
臺灣師範大學誠306教室(臺北市和平東路一段162號)
主辦單位:
國立臺灣師範大學歷史學系
主講人:
羅國儲(國史館協修)
聯絡人:
李助教,Tel: (02)7749-1506;E-mail: t23028@ntnu.edu.tw
內容簡介:
主持人:王麒銘(國立臺灣師範大學歷史學系助理教授)
歡迎各界人士蒞臨聽講。
系統號:
A-024368
【演講】楊玉成:鬼谷子:中國修辭學史上的幽靈
標題:
時間:
2024年4月8日(週一)14:00-16:00
地點:
中研院文哲所二樓會議室+Webex視訊(臺北市南港區研究院路二段128號)
主辦單位:
中央研究院中國文哲研究所
主講人:
楊玉成(中央研究院中國文哲研究所研究員)
內容簡介:
主持人:雷之波(Zeb Raft,中央研究院中國文哲研究所副研究員)
※本活動採實體與視訊方式並行。
※報名截止時間:4/2(二)中午12:00。
※主辦單位將於 4/3(三)17:00之前 以電子郵件通知。
系統號:
A-024320
【演講】蔡曉林:帝國工廠:戰前日本洋菓子的生產與技術政治
標題:
時間:
2024年4月9日(週二)14:00-16:00
地點:
中研院近史所檔案館第三會議室(臺北市南港區研究院路二段128號)
主辦單位:
中央研究院近代史研究所西學與中國研究群
主講人:
蔡曉林(布朗大學歷史系博士候選人)
內容簡介:
主持人:傅家倩(中央研究院近代史研究所副研究員)
摘要:
本研究旨在探討戰前日本洋菓子產業如何透過現代化工廠生產線製造出大眾化的商品,例如巧克力、牛奶糖和水果糖等。首先,標準化程序精確篩選原料,確保衛生品質。隨後,工廠流程引入新技術,如色素和香料,以增強商品的視覺和嗅覺吸引力。此外,業者對洋菓子的包裝十分講究,包括出於衛生考量選用紙質材料以及包裝設計的顏色選擇。洋菓子的製造過程融合了先進技術、機械化和工業專業知識,使得產品如巧克力和牛奶糖被視為科學研究和管理的成果。這些糖果工廠的生產鏈不僅僅是生產的後台,更是宣揚日本帝國國力和工業實力的公共場所。
系統號:
A-024369
【演講】Jeffrey Wasserstrom: Angry Ghosts: 1900’s Boxer Crisis as Global History
標題:
【演講】Jeffrey Wasserstrom: Angry Ghosts: 1900’s Boxer Crisis as Global History
時間:
2024年4月10日(週三)15:00-17:00
地點:
中研院史語所研究大樓七樓704會議室(臺北市南港區研究院路二段128號)
主辦單位:
中央研究院歷史語言研究所禮俗宗教研究室、「臺灣的宗教與『人類世』:面對全球宗教環境史的考察」中研院主題計畫
主講人:
Prof. Jeffrey Wasserstrom(法國雷恩第二大學副教授)
聯絡人:
禮俗宗教研究室黎先生,E-mail: crd.ihp.as274@gmail.com
內容簡介:
主持人:吳孟軒(中央研究院歷史語言研究所副研究員)
備註:本場為英文演講
系統號:
A-024397
【座談會】張錦少:材料與方法:清代三家《詩》學研究的反思
標題:
時間:
2024年4月11日(週四)10:00-12:00
地點:
中研院文哲所二樓會議室(臺北市南港區研究院路二段128號)
主辦單位:
中央研究院中國文哲研究所
主講人:
張錦少(中央研究院中國文哲研究所訪問學人)
內容簡介:
主持人:張文朝(中央研究院中國文哲研究所副研究員)
與談人:張政偉(國立體育大學通識教育中心副教授)
系統號:
A-024377
【演講】呂妙芬:晚明天主教靈魂論與儒學的對話
標題:
時間:
2024年4月11日(週四)10:00-12:00
地點:
中研院近史所檔案館第二會議室(臺北市南港區研究院路二段128號)
主辦單位:
中央研究院近代史研究所
主講人:
呂妙芬(中央研究院近代史研究所研究員)
內容簡介:
評論人:祝平一(中央研究院歷史語言研究所研究員)
摘要:
明清時期天主教傳教士譯介西方靈魂論進入中國時,除了直接翻譯西方靈魂論相關著作外,也採取與儒學對話的方式來譯介。本文主要考察這類與儒學對話的漢語靈魂論文本,探討傳教士如何運用儒學話語、引用儒家經典,又藉著比附儒學性善論,來說明天主創造人類何以尊貴、人何以能認識天主、應該追求更像天主等。
傳教士在比附儒學的同時,也藉由重新定義氣、理、道體等語詞,並以天主教立場來反駁儒學。雖然他們的反駁顯示出對儒學的誤解,但其選擇反駁的論點,則鮮明凸顯天主教與儒學在義理上的差異。本文也進一步討論中國士人對於天主教靈魂論的接受與傳播,及其對明清學術思想史的意義。
系統號:
A-024393
【演講】鍾淑敏:臺灣島史觀下的在臺日人
標題:
時間:
2024年4月11日(週四)14:00-16:00
地點:
國史館4樓大禮堂(臺北市中正區長沙街1段2號)
主辦單位:
曹永和文教基金會、台灣歷史學會、臺灣大眾史學協會、國史館
主講人:
鍾淑敏(中央研究院臺灣史研究所所長)
聯絡人:
采集處第三科,extension@drnh.gov.tw
系統號:
A-024199
【演講】劉維開:蔣中正日記1959年
標題:
時間:
2024年4月12日(週五)10:00-12:00
地點:
中研院近史所檔案館第三會議室(臺北市南港區研究院路二段128號)
主辦單位:
中央研究院近代史研究所戰後臺灣政治史共同研究專題
主講人:
劉維開(國立政治大學歷史學系退休教授)
內容簡介:
主持人:蘇聖雄(中央研究院近代史研究所助研究員)
演講說明:
「戰後臺灣政治史共同研究專題」為本所幾位對戰後臺灣政治史有興趣的同仁成立,藉研讀重要史料,相互攻錯交流,共同推動戰後臺灣政治史研究。2021年起召開讀書會閱讀《蔣中正日記》,自1949年的日記開始,每次閱讀半年,至今已讀到1958年,歷次讀書會皆邀請相關領域的專家進行導讀演講。
接下來將繼續閱讀《蔣中正日記》,每次閱讀一年,歡迎對冷戰史、戰後臺灣史、近代東亞史等相關研究有興趣的師生參加。
系統號:
A-024306
【座談會】《華人壯陽史》新書座談會
標題:
時間:
2024年3月至4月,共2場
地點:
金石堂汀洲店(臺北市中正區汀州路三段184號B1)
主辦單位:
臺灣商務印書館
主講人:
皮國立(國立中央大學歷史研究所副教授兼所長)
內容簡介:
本次講座將透過皮國立教授以中國醫療社會史、疾病史、身體史等研究專長,帶讀者認識這當中的脈絡,看見華人地域下的人群對身體的共通感受。這次邀請到現代西醫與傳統中醫兩方觀點,一同來探究「壯陽」那檔事。
場次一:邀請臺灣泌尿科專家何承勳醫師,以臨床門診的實務面,去探討一般民眾如何面對這些難以啟齒的問題。
【時間】2024.03.02 (六) 15:00 - 17:00
【地點】金石堂汀洲店(台北市中正區汀州路三段184號B1)
【主講人】皮國立|本書作者,國立中央大學 歷史研究所副教授兼所長
何承勳|新光醫院 泌尿科主任
場次二:邀請風澤醫療體系總院長暨創辦人陳冠仁醫師,從中醫門診實務上所遇到的各種狀況,來探討民眾怎麼看待各種中醫藥方療效
【時間】2024.04.13 (六) 15:00 - 17:00
【地點】金石堂汀洲店(台北市中正區汀州路三段184號B1)
【主講人】皮國立|本書作者,國立中央大學 歷史研究所副教授兼所長
陳冠仁|桃園市中醫師公會理事、風澤中醫體系創辦人
系統號:
A-024268
【演講】巫仁恕:從歷史犯罪學看清代社會
標題:
時間:
2024年4月15日(週一)10:20-12:20
地點:
臺大歷史系會議室(臺北市大安區羅斯福路4段1號)
主辦單位:
國立臺灣大學歷史學系
主講人:
巫仁恕(中研院近史所研究員兼副所長)
內容簡介:
主持人:羅士傑(國立臺灣大學歷史系副教授)
※ 本系演講歡迎參加,與會來賓請尊重著作權,現場不得錄音、錄影或上傳網站。
系統號:
A-024294
【演講】廖弘源:人文研究者如何引入AI研究
標題:
時間:
2024年4月16日(週二)11:00-13:00
地點:
中研院臺史所802會議室(臺北市南港區研究院路二段128號)
主辦單位:
中央研究院臺灣史研究所
主講人:
廖弘源(中央研究院資訊科學研究所特聘研究員兼所長)
聯絡人:
Email: twconf@gate.sinica.edu.tw
內容簡介:
備註:
1.本活動以實體舉辦。欲報名者煩請填妥報名表單。報名系統將於4月11日關閉,並於12日(五)於網站上公告與會名單。因座位有限,須經大會審核通過方得參加,恕不接受現場報名。
2.如有發燒現象,請勿參加;相關規定依CDC辦理。
系統號:
A-024399
【演講會】臺大文學院跨領域論壇:物的轉向與跨界
標題:
時間:
2024年4月16日(週二)14:00-16:00
地點:
臺灣大學文學院會議室(臺北市羅斯福路四段一號)
主辦單位:
國立臺灣大學文學院
內容簡介:
講者:李貞德(中央研究院歷史語言研究所特聘研究員兼所長)
講題:「物,應該回來——談談當歸跨界史」
講者:呂紹理(國立臺灣大學歷史系教授)
講題:「問世間,毒是何物?臺灣古柯產業的跨界史」
系統號:
A-024398
【演講】華瀾:從肉身到神像之身,從聖殿到家庭
標題:
時間:
2024年4月16日(週二)14:30
地點:
中研院史語所研究大樓703會議室(臺北市南港區研究院路二段128號)
主辦單位:
中央研究院歷史語言研究所、法國遠東學院臺北中心
主講人:
華瀾(Alain Arrault,法國遠東學院)
內容簡介:
主持人:林聖智(中央研究院歷史語言研究所研究員兼副所長)
❈此為中文演講,自由入座,無需報名。
系統號:
A-024366
【演講】Lu Kou: Problematic Analogies: Diplomatic Exchange and the Discourse of Legitimacy in Early Medieval China
標題:
時間:
2024年4月17日(週三)16:30-18:00
地點:
202 Jones, Princeton University
主辦單位:
East Asian Studies Department and East Asian Studies Program, Princeton University
主講人:
Prof. Lu Kou(Columbia University)
內容簡介:
During the Period of Northern and Southern Dynasties (420-589 CE), rival regimes engaged in both military and cultural competitions, appropriating shared symbolic repertoires to assert political legitimacy. At the forefront of the “war of words” were royal envoys, who traveled across borders and debated with their hosts on various cultural matters, during which the very concept of legitimacy became a contentious issue susceptible to verbal manipulation.
One prevalent rhetorical device employed for legitimation was forming analogies. The rhetoric of analogy draws parallels between the current state and previous glorious empires such as Zhou and Han, thereby constructing a lineage of cultural inheritance.
However, in the diplomatic context, any proposed resemblances faced scrutiny from interlocutors, and triangulating “we,” “you,” and “the past” could also potentially unravel the lineage of political legitimacy accepted within one court community.
This talk examines how the rhetoric of analogy was employed, denied, and stretched to the limit in early medieval diplomatic context and how the mismatch between rhetoric and reality prompted reflections on legitimacy as a discursive construct. This talk will also discuss the era’s deepened rhetorical awareness and explore legitimacy not as a system of thought but as discursive relations.
系統號:
A-024354
【演講】陳偉智:島嶼的風俗測定法:一個觀察方法的移動與比較
標題:
時間:
2024年4月18日(週四)10:00-12:00
地點:
中研院民族所第三會議室(臺北市南港區研究院路二段128號)
主辦單位:
中央研究院民族學研究所比較南島研究群
主講人:
陳偉智(中央研究院臺灣史研究所助研究員)
聯絡人:
E-mail: cas@gate.sinica.edu.tw
內容簡介:
【摘要】1890年代,三位東京人類學會員在東京、倫敦、薩摩亞、臺灣,從事當時稱之為「風俗測定」的街頭觀察法。風俗測定是坪井正五郎(1863–1913)在1887–89年在東京街頭實施的觀察法,是一種透過觀察街頭人群來研究社會變遷的研究方法,日後被認為是近代日本社會調查的起源之一,同時也是1920年代以當代都市文化研究為主的考現學的先行者。
以此方法觀察社會變遷,從一開始就不只是用於日本國內,也立即被應用於海外。在日本以外,坪井正五郎將此一方法應用在倫敦(1890)、田代安定(1857–1928)於1890年在太平洋島嶼,以及伊能嘉矩(1867–1925)於1900年在臺灣,分別從事風俗測定的街頭觀察。令人感興趣的是,坪井的實驗性的研究方法,隨著三位東京人類學會會員應用調查社會風俗習慣,從而使得此一方法本身,並置了日本、英國、太平洋島嶼、以及臺灣等「島嶼」,形成了風俗測定法知識生產的比較政治。
除了分析坪井正五郎的風俗測定法的形成與實作外,本演講也將分析此一研究方法的移動與演變,以及使用同一方法比較諸多「島嶼」的意義。
※為了解現場人數及訂餐,表單填寫至4/10(三) 5:00pm止
系統號:
A-024374
【演講】盧泰康:《臺灣陶瓷史》的研究與出版
標題:
時間:
2024年4月18日(週四)11:00-13:00
地點:
中研院臺史所802會議室(臺北市南港區研究院路二段128號)
主辦單位:
中央研究院臺灣史研究所
主講人:
盧泰康(國立臺南藝術大學藝術史學系教授)
聯絡人:
黃助理,Email: sehrgith@gmail.com
內容簡介:
摘要
高砂舞是由臺北高校教師與數名學生於假期間深入臺灣原住民部落,向其部落領袖觀察學習而來,舞曲包含校歌、御大典之歌和蠻歌,是一首似原民卻又混雜日本文化的混血歌舞,整支作品時長6分鐘。於高砂舞基礎上,臺高舞在隔年(1929)被編創出來,相對於高砂舞較接近原住民風格,且偏向尋常科生來跳,臺高舞捨悠長而取簡潔,後來成為臺北高校記念祭、寮祭的固定演出舞蹈。2022年依據臺北高校校友遺留下來的日文舞譜,將臺高舞與高砂舞重建演出並記錄,為百年前的臺灣原住民樂舞留下見證。
備註:
1.欲報名者煩請填妥報名表單。報名系統將於2024.4.11(週四)關閉,報名成功者將發信通知,恕不開放現場參加。
2.報名成功後若不克參加,麻煩來信告知(助理黃榆諭,Email:sehrgith@gmail.com),否則日後將不錄取。
3.本次演講以實體方式舉行,如遇疫情變化,將依CDC規定改為線上模式。
系統號:
A-024284
【座談會】逸興論學:文哲所青年學者論壇
標題:
時間:
2024年4月18日(週四)14:00-16:00
地點:
中研院文哲所三樓會議室(臺北市南港區研究院路二段128號)
主辦單位:
中央研究院中國文哲研究所
內容簡介:
第一場
卜筮與義理的交織:重探朱子「《易》本卜筮之書」的觀點
發表人:張惠敏(國立中央大學中文系博士候選人,文哲所博士培育生)
與談人:羅聖堡(國立臺灣大學中文系助理教授)
第二場
傳統工夫論述的當代詮釋與實踐:梁漱溟與熊十力的案例考察
發表人:鄧康宏(香港中文大學哲學系博士,文哲所博士後研究)
與談人:李雨鍾(國立政治大學中文系博士,臺師大國文學系博士後研究)
主持人:胡頎(國立臺灣大學中文系博士,文哲所博士後研究)
系統號:
A-024378
【演講】劉柳書琴:高高在下:布農族丹社群與現代國家的遭逢
標題:
時間:
2024年4月18日(週四)14:00-16:00
地點:
國史館4樓大禮堂(臺北市中正區長沙街1段2號)
主辦單位:
國史館
主講人:
劉柳書琴(國立清華大學臺灣文學研究所教授)
聯絡人:
采集處第三科,extension@drnh.gov.tw
內容簡介:
花蓮縣萬榮鄉馬遠村,是布農族丹社群在台灣最大的聚居地。族人原本居住在南投丹大溪上游海拔1600米上下的丹大社,1917年丹大事件後被日本政府分批集體移住,從而形成在花蓮港廳拔子庄的馬侯宛社。1953年政府基於山地平地化政策,出資購地並補助居民,在固努安興建馬遠村,族人再度集體遷居,並繁衍出今日古努安、東光、大馬園三個社區。丹社群向東擴散已有數百年之久,但最近百年越過中央山脈,從高山至淺山又到平地,主要是受到國家政策驅使。
遷徙後的他們與東部族群產生什麼互動,生業有哪些轉變,國家力量如何更深地統合人民日常?演講者身為馬遠村丹社群後裔,將從移住後的同化教育、戰時生活、戰後疫災、伐木採礦、民政廳開發計畫等面向,描繪丹社群移花蓮「高高在下」的最初50年生活樣態。
系統號:
A-024198
【演講】Peter Frankopan: Conceptualising the Silk Roads: Some Suggestions
標題:
【演講】Peter Frankopan: Conceptualising the Silk Roads: Some Suggestions
時間:
2024年4月18日(週四)17:00
地點:
Brower Center, 2150 Allston Way, Berkeley 94704
主辦單位:
Institute of East Asian Studies, UC Berkeley
主講人:
Peter Frankopan (University of Oxford)
聯絡人:
Franck Bille, Tel: 510-642-0333; E-mail: fbille@berkeley.edu
內容簡介:
In this talk, Peter Frankopan will talk about the past, present and future of the Silk Roads, and set out some ideas of the benefits and challenges of focusing of joining up geographies, cultures, disciplines and periods that link Asia, Africa and Europe.
系統號:
A-024266
【演講】松方冬子:走向外交的世界史―作為出發點的江戶時代之日本、荷蘭關係
標題:
【演講】松方冬子:走向外交的世界史―作為出發點的江戶時代之日本、荷蘭關係
時間:
2024年4月20日(週六)14:00-16:00
地點:
國立臺灣歷史博物館展示教育大樓1F圓形劇場(臺南市安南區長和路一段250號)
主辦單位:
國立臺灣歷史博物館
主講人:
松方冬子(東京大學史料編纂所特殊史料部門教授)
聯絡人:
廖先生,Tel: 06-3568889#2326,E-mail: o1120101@nmth.gov.tw
內容簡介:
主持人:張隆志(國立臺灣歷史博物館館長)
與談人:劉序楓(中央研究院社會科學研究中心研究員)、陳瑢真(國立暨南國際大學歷史學系助理教授)
報名形式:線上報名(2024/3/26~2024/4/12)
入場方式:需購票進館入場。
注意事項:線上報名成功後,當日下午1點30起於1F圓形劇場外報到入場(需購票進館),未完成報到之名額將於開場10分鐘前開放現場民眾報名。
系統號:
A-024395
【演講】江敏華:客語動後「得」字結構:構式、語義與來源的探討
標題:
【演講】江敏華:客語動後「得」字結構:構式、語義與來源的探討
時間:
2024年4月22日(週一)10:00-12:00
地點:
中研院人文社會科學館519會議室(臺北市南港區研究院路二段128號)
主辦單位:
中央研究院語言學研究所
主講人:
江敏華(中央研究院語言學研究所研究員)
聯絡人:
劉助理,Email: ilacdmaffrs@sinica.edu.tw
內容簡介:
主持人:廖偉聞(中央研究院語言學研究所副研究員)
摘要:
客語動後「得」字結構有許多不同於現代漢語共通語的特色,展現出近代漢語到現代漢語的過渡色彩。客語動後「得」字出現的結構包括「V得/V毋得」、「V得C/V毋C」、「V得得C/V毋得C」、「V得O/V毋得O」、「VO得/VO毋得」、「V得O來」、「V得CO/V毋CO」、「V得OC」、「VO得C/VO毋C」等,所表達的語意則包括完成、假設及各種情態語義(動力、義務、認識情態)。
本文從結構形式、情態語義/非情態語義及句式來源等面向來探討臺灣客語(包含南/北四縣、海陸及大埔)這些動後「得」字結構的語法、語義現象,並從跨方言的比較呈現客語的特殊性及共通性。
系統號:
A-024496
【演講】林欣宜:來自十九世紀英美雜誌的福爾摩沙消息
標題:
時間:
2024年4月24日(週三)8:30-10:00
地點:
臺灣師範大學歷史學系視聽教室(臺北市和平東路一段162號)
主辦單位:
國立臺灣師範大學歷史學系
主講人:
林欣宜(國立臺灣師範大學歷史學系副教授)
聯絡人:
李助教,Tel: (02)7749-1506;E-mail: t23028@ntnu.edu.tw
內容簡介:
主持人:王麒銘(國立臺灣師範大學歷史學系助理教授)
歡迎各界人士蒞臨聽講。
系統號:
A-024370
【演講】紀金慶:中觀學與現象學的交涉
【演講】黃美娥:世界與在地:日治時期臺灣通俗小說的文學想像與文化視域
標題:
【演講】黃美娥:世界與在地:日治時期臺灣通俗小說的文學想像與文化視域
時間:
2024年4月25日(週四)14:00-16:00
地點:
國史館4樓大禮堂+線上直播(臺北市中正區長沙街1段2號)
主辦單位:
國史館
主講人:
黃美娥(國立臺灣大學臺灣文學研究所教授)
聯絡人:
采集處第三科,extension@drnh.gov.tw
內容簡介:
日治時代是臺灣小說史的重要發展階段,不僅有賴和、楊逵等人反封建、反殖民的啟蒙書寫,尚有為數可觀具娛樂大眾性質的通俗寫作,且類型多元,包括言情、偵探、歷史、神怪、武俠、科幻,別具豐富意涵,例如言情與自由戀愛的交涉、偵探與現代性並存、武俠與武德共構等。
又因為故事背景涵蓋在地與世界,從東方到西洋均成為筆下刻畫對象,而除了引人入勝的有趣情節設計外,箇中更存有臺灣與外界地理關係和知識想像的折射,以及對異國情調、異地文化的斡旋溝通與翻譯,大大開拓了不同於新文學小說的詮釋視野,同時也能藉之一窺帝國主義下臺人日常生活的樣貌。
系統號:
A-024197
【演講】蕭阿勤:領土民族主義與懷舊的知識分子:臺灣保釣運動的記憶熱潮
標題:
【演講】蕭阿勤:領土民族主義與懷舊的知識分子:臺灣保釣運動的記憶熱潮
時間:
2024年4月26日(週五)14:30-16:30
地點:
中研院社會學研究所802會議室+線上臉書直播(臺北市南港區研究院路二段128號)
主辦單位:
中央研究院社會學研究所
主講人:
蕭阿勤(中央研究院社會學研究所研究員)
聯絡人:
梁小姐,E-mail: as0200802@gate.sinica.edu.tw
內容簡介:
主持人:黃庭康(中央研究院社會學研究所研究員)
【演講簡介】
自1970年代初以來,釣魚台列嶼主權爭議綿延半世紀。臺灣在不同時期出現不同的保釣行動,社會政治脈絡也相異。除了中華民國政府之外,民間的保釣人士包括知識分子、民意代表、漁民等,但各自的策略及訴求不盡相同,其中以70年代初臺灣年輕知識分子在國內及美國發起的保釣運動最著名、影響最大。
本次演講針對這個保釣運動在70年代消失後,半世紀以來的後續現象,探討為何在20、21世紀之交,意外出現了由這些知識分子所推動的保釣記憶建構的熱潮。演講將從個人生命歷程與政治變遷的交會、「懷舊」所激發的世代集體記憶建構出發,以解釋這個熱潮的興起,並進一步探討領土爭端與民間社會的關連,尤其是知識分子在「領土民族主義」及一般民族主義中的特殊角色與行動特質。
【講者簡介】
蕭阿勤,現任中央研究院社會學研究所研究員、臺灣史研究所合聘研究員,研究領域為民族主義、世代認同、歷史敘事、集體記憶、領土爭端、文化與鄉村旅遊,著有《回歸現實:臺灣一九七0年代的戰後世代與文化政治變遷》、《重構臺灣:當代民族主義的文化政治》、Contemporary Taiwanese Cultural Nationalism、Politics and Cultural Nativism in 1970s Taiwan: Youth, Narrative, Nationalism,共同主編《族群、民族與現代國家:經驗與理論的反思》、《記憶的紐帶:臺灣的歷程》(即將出版)、Cultural, Ethnic, and Political Nationalism in Contemporary Taiwan: Bentuhua、Les Liens de la Memoire: Itineraires Taïwanais (The Bonds of Memory: Taiwanese Itineraries) (forthcoming)。目前正撰寫《體驗地方:海洋、漁村旅遊與臺灣的國族想像》書稿。
系統號:
A-024427
【演講】邢義田:從河西、西域出土木簡看漢晉時期的文化流播
標題:
時間:
2024年4月27日(週六)10:00-12:00
地點:
中研院歷史語言研究所文物館B1演講廳(臺北市南港區研究院路二段130號)
主辦單位:
中央研究院歷史語言研究所歷史文物陳列館
主講人:
邢義田(中央研究院院士)
聯絡人:
吳小姐,Tel: 02-26523180
報導者:
吳小姐
內容簡介:
備註:
1. 免費參加,無需報名,無直播
2. 現編制內公務人員可申請兩小時終身學習時數認證
3. 「從原料、編寫到再利用──邊塞漢簡的生命史」展覽系列演講
系統號:
A-024389
【演講】賴柯助:先秦儒家思想與自我定位
標題:
時間:
2024年4月29日(週一)13:30-15:30
地點:
輔仁大學文華樓LI200(新北市新莊區中正路510號)
主辦單位:
天主教輔仁大學哲學系
主講人:
賴柯助(國立中正大學中文系副教授)
聯絡人:
李小姐,Tel: (02)29052327
內容簡介:
【主持人】吳惠齡(天主教輔仁大學哲學系副教授)
【舉辦方式】實體會議
◆本演講無須報名,歡迎直接入場聆聽,謝謝。
系統號:
A-024488
【演講】Franciscus Verellen: Transcending Turmoil: The Tang – Five Dynasties Transition in the Daoist Testimony of Du Guangting (850-933)
標題:
時間:
2024年5月6日(週一)16:30-18:00
地點:
202 Jones, Princeton University
主辦單位:
East Asian Studies Department and East Asian Studies Program, Princeton University
主講人:
Prof. Franciscus Verellen (École française d’Extrême-Orient)
內容簡介:
This talk examines how Daoists envisaged the dynastic crisis and projected their future across the chasm that opened before them. The testimony of Du Guangting, an attentive observer of society and creative religious thinker, juxtaposes apocalyptic chronicles of dislocation with visionary tales of transcendence surmounting the chaos and afflictions of the temporal world.
Taking refuge in Shu (Sichuan), the historical cradle of Daoism, Du assisted a rising local potentate in establishing the regional kingdom of Shu (907-65) after the fall of the Tang. Besides preserving and transmitting the legacy of medieval Daoism, Du introduced major innovations in book printing, literature, astronomy, and state ritual, contributing to the ascent of Shu within the emerging multipolar power structure of the Five Dynasties.
系統號:
A-024355
【演講】黃旨彥:性別與文本再現:中古佛教醜女故事的跨境接受
標題:
時間:
2024年5月9日(週四)10:00-12:00
地點:
中正大學文學院106室(嘉義縣民雄鄉三興村大學路168號)
主辦單位:
國立中正大學歷史學系
主講人:
黃旨彥(中央研究院歷史語言研究所博士後研究學者)
系統號:
A-024396
【系列演講】2024年清大台文所林榮三文學講座:陳列
標題:
時間:
2024年4月,共3場
地點:
國立清華大學(新竹市東區光復路二段101號)
主辦單位:
臺灣文學學會
內容簡介:
2024年4月17日(三)上午十點至十二點
地點:人社C404
講題:散文的虛實與輕重
主持人:王鈺婷(國立清華大學臺灣文學所教授兼所長)
2024年4月19日(五)上午十點至十二點
地點:人社A309
講題:散文的文字與結構
主持人:王惠珍(國立清華大學臺灣文學所教授)
2024年4月20日(六)下午兩點半至四點半
地點:人社A309
講題:靜觀與描繪的散文─以〈之間〉與〈等待〉為例
主持人:陳惠齡(國立清華大學臺灣文學所教授)
系統號:
A-024339
【系列演講】Wu Hung: Rethinking the Tenth Century: A Pivotal Period in the History of Chinese Painting
標題:
【系列演講】Wu Hung: Rethinking the Tenth Century: A Pivotal Period in the History of Chinese Painting
時間:
2024年4月,共3場
地點:
P.Y. and Kinmay W. Tang Center for East Asian Art (Department of Art & Archaeology 3-S-2 Green Hall, Princeton University Princeton, New Jersey 08544)
主辦單位:
P.Y. and Kinmay W. Tang Center for East Asian Art
主講人:
Prof. Wu Hung (University of Chicago)
內容簡介:
Lecture 1
Rethinking Historical Evidence and Methodology
April 19|4:30 pm|McCosh 50
This lecture redefines research evidence and approaches in studying Chinese painting during the long tenth century in order to renew the perspectives of interpretation while expanding the scope of observation both geographically and chronologically.
Lecture 2
Rethinking Figure Painting
April 23|4:30 pm|McCosh 50
Combining newly available archaeological materials with transmitted scrolls, this lecture explores some broad trends in figure painting across different regions, for example, a naturalistic tendency in portraiture, integration of different genres of figure painting, and close collaborations between court painters.
Lecture 3
Rethinking Landscape Painting
April 25|4:30 pm|McCosh 50
Several crucial archaeological excavations allow us to reach a fuller and more accurate assessment of the development of landscape painting during this period. With their precise provenance and dating, these finds help establish a new foundation for exploring issues of painting media, stylistic inventions, architectural context, and symbolism of landscape images, which were previously beyond the reach of traditional scholarship based on transmitted examples.
系統號:
A-024353
【系列演講】臺灣文學的日譯宇宙:明田川聰士訪台系列演講
標題:
【系列演講】臺灣文學的日譯宇宙:明田川聰士訪台系列演講
時間:
2024年4月22日至24日(週一至週三)
地點:
國立中興大學(臺中市南區興大路145號)
主辦單位:
國立中興大學臺灣文學與跨國文化研究所
內容簡介:
明田川聰士是日本東京大學文學博士,現任獨協大學國際教養學部言語文化學科(中國研究科目群)副教授。研究專長是臺灣現當代文學和比較文學,尤其關切文學裡的戰爭記憶。他亦長期投入臺灣文學作品的日文翻譯工作,譯作包括李喬、黃崇凱、劉梓潔、陳又津等人的作品。
【日本讀書界新「台風」:臺灣文學日譯者的幾點觀察】
與談:黃崇凱(小說家)
主持:詹閔旭(國立中興大學臺灣文學與跨國文化研究所副教授兼所長)
時間:4/22(一) 18:30-21:00
地點:國立中興大學人文大樓712室
【台日對話的文學契機―黃春明日譯作品的社會意涵】
特約討論:朱惠足(國立中興大學臺灣文學與跨國文化研究所教授)
主持:詹閔旭(國立中興大學台灣文學與跨國文化研究所副教授兼所長)
時間:4/23(二) 13:00-14:10 (註:研討會發表)
地點:國立中興大學人文大樓105國際會議廳
【戰後日本文學中的戰爭書寫】
主持人:陳惠齡(國立清華大學臺灣文學研究所教授)
時間:4/24(三) 15:00-17:20
地點:國立清華大學人社院A309
系統號:
A-024384
【系列演講】2024年臺灣文獻講座
標題:
時間:
2024年4月至9月,共5場
地點:
國史館臺灣文獻館+線上直播(南投市中興新村光明一路254號)
主辦單位:
國史館臺灣文獻館
聯絡人:
鍾先生,Tel: (049) 2316881轉409
內容簡介:
2024年臺灣文獻講座,訂於4月25日至9月19日共舉辦5場演講。其中4月25日第1場次,由國立中央大學客家學院周錦宏院長主講「從文獻與文學資料解讀臺灣客家飲食」,將辦理同步線上直播。
線上直播網址將於當日開播前,於本館網頁最新消息公告。
系統號:
A-024250
【系列講會】2024年春季「對論與方法」
標題:
時間:
2024年3月至6月,共8場
地點:
法鼓文理學院GC103階梯教室+線上會議(新北市金山區西湖里法鼓路700號)
主辦單位:
法鼓文理學院佛教學系
內容簡介:
本講會分歷史篇和現代篇二階段。目前2023年秋季活動主要鎖定在印度佛教的脈絡,2024年春季則將焦點進一步從印度佛教轉向漢傳佛教,預計2024年秋季將進入現代篇。
歷史篇聚焦於佛教如何透過諸多對論以及相關的方法以開展的歷程,例如初期佛教如何面對婆羅門或其他沙門傳統,部派與大乘佛教的興起,中觀派如何面對正理派的質疑與回應,瑜伽行派如何吸納因明與量論的方法、乃至於南傳、漢傳和藏傳的發展過程中,藉由不斷的論議而保有辯證的開放性與多元性。
現代篇則在面對現代性與後世俗時代中,對論與方法愈加複雜分化,成為佛教發展不可迴避的新情境:例如,禪修如何面對腦神經科學的檢證,龐大的佛教文獻如何面對數位化和人工智慧的新要求,佛教思想如何面對西方人文社會科學各種方法論的衝擊,如詮釋學、現象學、倫理學(如高齡社會、性別、生態、戰爭、暴力等議題)、社會學、民族誌,在在都不離對論與方法作為展開的主軸。
如何從對論到方法,從傳統到現代,挖掘新議題與新發現,整合佛教研究社群,以開創佛教研究的未來,是本系列講會的宗旨所在。
系統號:
A-024255
【系列演講】臺灣大學「川流臺灣文學駐校作家計畫」系列演講活動
標題:
【系列演講】臺灣大學「川流臺灣文學駐校作家計畫」系列演講活動
時間:
2024年2月至5月,共4場
地點:
臺灣大學(臺北市大安區羅斯福路四段一號)
主辦單位:
國立臺灣大學臺灣文學研究所
主講人:
張亦絢(臺大川流臺灣文學駐校作家)
聯絡人:
葉小姐,Tel: 33664780;E-mail: julianyeh@ntu.edu.tw
內容簡介:
2024年臺灣大學「川流臺灣文學駐校作家計畫」:張亦絢作家演講
第一場:【開幕式+演講】
時間:2024年2月21日(三)16:00-18:00
講題: 如果世界還不屬於我:台灣文學與女性主義
主講:張亦絢(臺大「川流臺灣文學駐校作家」)
主持:鄭芳婷(國立臺灣大學臺灣文學研究所副教授)
場地:臺灣大學文學院演講廳
第二場:
時間:2024年3月19日(二)13:20-15:20
講題: 文學應說哪國語?從音聲多樣談「小語言們」
主講:張亦絢(臺大「川流臺灣文學駐校作家」)
主持:呂美親(國立臺灣師範大學臺灣語文學系副教授)
場地:臺灣師範大學文學院正404教室
第三場:
時間:2024年4月10日(三)13:30-15:30
講題: 血肉之區:文學裡的肌膚之親(與不親)
主講:張亦絢(臺大「川流臺灣文學駐校作家」)
主持:翁智琦(國立臺北教育大學臺灣文化研究所助理教授)
場地:臺北教育大學行政大樓A605教室
第四場:【閉幕式+演講】
時間:2024年5月10日(五)13:20-15:20
講題:在我們變幻的國家裡:談文學如何做「剩下的事」
主講:張亦絢(臺大「川流臺灣文學駐校作家」)
主持:鄭芳婷(國立臺灣大學臺灣文學研究所副教授)
場地:臺灣大學臺文所324教室
系統號:
A-024258
【系列講座】2024春天讀詩節「春風得意馬蹄疾——以詩歌解鎖人生成就」系列講座
標題:
【系列講座】2024春天讀詩節「春風得意馬蹄疾——以詩歌解鎖人生成就」系列講座
時間:
2024年2月17日至2024年4月27日
地點:
國家圖書館藝文中心3樓國際會議廳(臺北市中山南路20號)
主辦單位:
國家圖書館
聯絡人:
潘先生,02-23619132#722;E-mail: chienwei@ncl.edu.tw
內容簡介:
第1場 2月17日 14:00-16:30
講題:生命的意義如何評量?——且聽陶淵明細說『任真』
主講人:蔡瑜(國立臺灣大學中國文學系特聘教授)
第2場 2月24日 14:00-16:30
講題:人生得意須盡歡——唐詩中的人生觀與成功論述
主講人:歐麗娟(國立臺灣大學中國文學系教授)
第3場 3月2日 14:00-16:30
講題:回首向來蕭瑟處──東坡在人生風雨途中的體悟
主講人:劉少雄(國立臺灣大學中文系特聘教授)
第4場 3月16日 14:00-16:30
講題:功名志已灰,富貴逼人來── 臺灣士子的科舉夢
主講人:黃美娥(國立臺灣大學臺灣文學研究所教授)
第5場 4月13日 14:00-16:30
講題:可以堅韌,可以春泥──現代詩裡的女性成就敘述與逃逸
主講人:余欣娟(臺北市立大學中國語文學系副教授兼系主任)
第6場 4月27日 14:00-16:30
講題:青青子衿突圍記——目擊當代詩人的困境與衝撞
主講人:須文蔚(國立臺灣師範大學國文學系教授)
第7場 8月30日 14:00-16:30
講題:紅色手推車的身世——西方詩中的物
主講人:廖咸浩/臺灣大學外國語文學系特聘教授
系統號:
A-024263
【系列講座】臺北市天籟吟社古典詩詞講座
標題:
時間:
2024年1月至4月,共3場
地點:
三千教育中心(臺北市民權西路53號12樓)
主辦單位:
天籟吟社、三千教育中心
內容簡介:
古典詩詞講座二〇二四年一月至四月份演講
時間:每月第三個星期日,上午十點至十二點
對象:對古典詩有興趣者均可免費參加。座位有限,請儘早入場。
◎113.01.21(日) 跨越時代的府城文人:羅秀惠
主講:劉庭彰(中正大學中文系兼任講師、清華大學台文所博士候選人)
◎113.03.17(日) 清初詩人周亮工詩中的「事」
主講:李欣錫(國立清華大學中文系副教授)
◎113.04.21(日) 陳定山古典詩詞集初探─兼論與渡海書篆家之往來
主講:劉庭彰(中正大學中文系兼任講師、清華大學台文所博士候選人)
系統號:
A-024264
【工作坊】朱利安作品研讀系列工作坊
標題:
時間:
2024年3月至5月,共4場
地點:
成功大學中文系館21101教室+線上同步(臺南市東區大學路1號)
主辦單位:
國立成功大學中國文學系、國家科學及技術委員會、教育部高等教育深耕計畫
聯絡人:
謝同學,E-mail: k16084011@gs.ncku.edu.tw
內容簡介:
【工作坊簡介】
本系列工作坊將研讀法國哲學漢學家朱利安(François Jullien, 1951-)的最新漢學思想力作《摩西或中華——文化間距論》(Moïse ou la Chine. Quand ne se déploie pas l'idée de Dieu)。著述等身的朱利安集東西方哲思大成,於異質思維的「間距」之中掀起思想旋風。工作坊採實體與線上同步舉辦,歡迎對當代哲學與漢學思想感興趣之教師、研究人員、學生,從事文化與藝術工作,以及各領域背景之人士,自由參加。
📌活動時間:3/7、3/28、4/11、5/2,19:00-21:00
📌閱讀書目:朱利安著、卓立譯,《摩西或中華——文化間距論》(Moïse ou la Chine. Quand ne se déploie pas l'idée de Dieu,台北:原點出版,2024)
✨ 線上會議室連結,將於研讀會舉辦當週公告於成大中文系臉書專頁。無須事先報名,自由參加。
系統號:
A-024260
【工作坊】「中國哲學的物思維」青年學者工作坊
標題:
時間:
2024年11月14日(週四)
地點:
中研院中國文哲研究所二樓會議室(臺北市南港區研究院路二段128號)
主辦單位:
中研院文哲所中國哲學研究室與比較哲學研究室
聯絡人:
陳亮孜,Tel: 02-27895715;Email: rucp@gate.sinica.edu.tw
內容簡介:
◎本活動以論文發表與討論為主,即日起公開徵稿,歡迎青年學者踴躍報名參與,共襄盛舉。
◎徵稿領域傳統與當代中國哲學或涉及中國哲學之比較哲學研究均可。特別歡迎青年學者就下列議題,撰寫中國哲學相關論文:
(一)儒、釋、道各家對於「物」 的定義、存在、本性、內涵與功用、價值與意義的哲學見解。
(二)儒、釋、道各家對於「物」本質的把握、詮釋方法與思想意涵 ,道與氣與物、心與物之相關性等議題 。
(三)中國哲學論「物」的特色與限制,以及其當代意義與價值。
◎徵稿對象工作坊舉辦日期前未滿四十五歲,具有中華民國國籍或居住在臺灣的博士生、新科博士以及博士後研究學者。
◎食宿與交通遠道而來的學者,本所將支付往返高鐵車票及一天住宿。會議當天本所亦備有餐點提供給與會學者。
◎論文摘要截止日期有意報名參與的學者,請於2024年4月28日前以「投稿『中國哲學的物思維』青年學者工作坊」為主旨, 擲寄論文摘要表至文哲所中國哲學研究室信箱(rucp@sinica.edu.tw),列明論文題目和400-600字的中文摘要或200-300字的英文摘要,以利本所研究人員審查。
系統號:
A-024219
【展覽】豈止於善——受贈渡海書畫展
標題:
時間:
2024年3月27日至2024年10月26日
地點:
臺灣大學藝術史研究所美術館(臺北市羅斯福路四段一號)
主辦單位:
國立臺灣大學藝術史研究所
內容簡介:
展期
第一檔:2024年3月27日(週三)至2024年6月15日(週六)
第二檔:2024年8月21日(週三)至2024年10月26日(週六)
開放時間
每週三、週六 10:00-16:00(免費參觀)
展覽簡介
此次展出的書法作品大多為友朋間的酬唱互贈,篆、隸、楷、行、草各體皆備,而以行草書佔大多數。他們或抄錄古人及自作詩文成卷軸,或集古人詩詞書成對聯。他們為動盪時局發出喟嘆,也在藝文中馳騁才情與抒發鄉愁。
書家廣泛涉獵古代書史典範,且多兼習帖派與碑派傳統。行草書法風格多取法東晉二王、宋人蘇軾、米芾及晚明米萬鍾、倪元璐等書家,再結合碑版金石書法的厚實用筆,因而兼有典雅閒逸與氣魄雄強的意趣。
繪畫方面,他們繼承文人畫的美學取向,所繪題材以四君子及山水為主,畫風受清初四僧、四王等畫家影響頗深。亦常見結合西方繪畫技巧,以表現自然物象的量感、通透感與空間感之嘗試。
系統號:
A-024382
【展覽】跨・1624:世界島臺灣國際特展
標題:
時間:
2024年2月1日至2024年6月30日
地點:
國立臺灣歷史博物館展示教育大樓四樓(臺南市安南區長和路一段250號)
主辦單位:
國立臺灣歷史博物館
內容簡介:
1624,一個西元年份,這一年荷蘭人來到臺灣,而後西班牙人緊接而來,臺灣自此被捲入歐亞貿易的大網絡中。這是一個臺灣躍登世界舞臺的時代,臺灣更加被世界所認識,成為一座東西方貿易航線交會的世界島。
400年後的2024年,我們以1624為題,以「跨越」的視野重新理解這個年代。
展覽將跨越島嶼邊界進行歷史探索,並回望早期臺灣歷史的世界連結及海洋文化性格,展覽中我們更加關注1624所帶出的歷史討論課題,邀請大家共同來思考、討論、對話關於臺灣的歷史。
系統號:
A-024209
【展覽】道法自然——道教典籍展
標題:
時間:
2024年2月27日至2024年8月25日
地點:
國立故宮博物院北部院區第一展覽區104(臺北市士林區至善路二段221號)
主辦單位:
國立故宮博物院
聯絡人:
Tel: (02)2881-2021
內容簡介:
一般認為「道家」與「道教」是兩個相互聯繫卻又相異的概念,二者並非等同。「道家」指先秦諸子百家中以老莊思想為代表的學派,乃至戰國秦漢之際盛行的黃老之學,以「道」為究極境界,用「清虛無為」的法則處理修身乃至治國;以「道法自然」的概念面對人與內外天地間的關係。「道教」則是宗教實體,透過「道」的教化或修煉而達到「成仙得道」的目的;作為一種宗教,道教不僅有其經典、教義、制度、儀式,亦有隨其歷史發展而成的教派與場域。
如此具體的宗教傳承,與早期的黃老學派或方士思想已明顯不同;但「道家」是「道教」信仰的義理淵源,因此也不應將二者妄加分割。院藏道教典籍以元明時期居多,量雖未如釋典,然亦不乏「藏內府」的珍希孤本。本展共分四單元:根本道經、道典精槧、帝王與道、養生延壽。
系統號:
A-024210
【展覽】典藏展:台灣美術新紀元
標題:
時間:
2024年1月20日至2025年1月19日
地點:
順益臺灣原住民博物館美術分館2樓(臺北市中正區延平南路5號)
主辦單位:
順益台灣美術館
聯絡人:
Tel: (02)2381-8322
內容簡介:
台灣美術的發展,與歷史密不可分,多重文化在這塊土地交織,孕育出多樣的藝術風格。二十世紀初期,日本畫家引進西方美術教育,使得寫生成為當時的主流繪畫方式。中期受到歐美藝術潮流的影響,藝術圈瀰漫出對前衛創新的渴望,重視視覺造型以及表達內心情感。
本次精選出十三件繪畫作品,件件來自創辦人林清富先生的收藏,讓觀眾從傳統經典以外的視角,認識更全面的台灣美術史,體現林清富先生期許收藏成為「台灣美術史的補助教材」的使命感,也呈現台灣藝術早期的多元風貌。
每月第一個週六舉辦專人導覽,詳情請參考官網。
系統號:
A-024215
【展覽】一個美國人,兩種意識形態
標題:
時間:
2023年12月25日至2024年9月15日
地點:
中研院中國文哲研究所1F大廳(臺北市南港區研究院路二段128號)
主辦單位:
中央研究院中國文哲研究所
內容簡介:
中央研究院中國文哲研究所舉辦「建構文學讀本展覽 / 一個美國人,兩種意識形態」文獻展覽,展出美籍新聞學者聶維斌(Neal E. Robbins)1970年代在臺灣進行對臺灣鄉土文學的調查研究資料,以及源於此次調查而編選、翻譯、註解出版的《當代中文小說讀本:為學習中文的學生介紹、註釋的四篇短篇小說》(Contemporary Chinese Fiction: Four Short Stories Introduced and Annotated for the Student of Chinese)一書的相關文獻。
聶維斌於1976年來到臺灣,進入臺灣大學中文系碩士班就讀,對於鄉土文學的發展相當有興趣,也希望讓更多美國學生可以認識臺灣的文學作品,因此展開相關調查研究,並透過問卷調查的方式與作家、讀者取得聯繫與回應。本次展覽所展出的文獻資料包括問卷調查回函、作家信件 統計圖表、論文、授權書等,可一窺當年的文學 調查、翻譯編輯、出版過程與成品,也了解1970年代建構文學讀本與臺灣文學史、文學外譯的發展歷程。
系統號:
A-024218
【展覽】啟蒙與見證:《臺灣民報》創刊百週年特展
標題:
時間:
2024年3月9日至5月12日
地點:
舊香居(臺北市大安區龍泉街81號1樓)
主辦單位:
舊香居
聯絡人:
Tel: 02-2368-0576
內容簡介:
秉持對文獻史料整理與挖掘之精神,2024年新春伊始,舊香居特別推出「啟蒙與見證:《臺灣民報》創刊百週年特展」,透過書店所收藏之《臺灣民報》於東京時期所出版之166期刊物及臺灣議會請願運動之相關文獻,觀者將能一窺1920年代臺灣日治時期的知識分子捍衛文化、改革社會、追求民族自決的奮鬥歷程。
※週一公休
系統號:
A-024222
【展覽】淺山樟力——臺三線上原客焗腦展
標題:
時間:
2023年9月20日至2024年10月20日
地點:
臺灣客家文化館第一特展室(苗栗縣銅鑼鄉九湖村銅科南路6號)
主辦單位:
臺灣客家文化館
內容簡介:
昔日臺三線西北部的淺山地帶是擁有豐富樟樹資源的地區。這些資源帶來了巨大的經濟利益,吸引了國際列強、政府、地方資本家和漢人移民進行山地開墾,使得當時的臺灣成為全球最大的樟腦生產地。
隨著19世紀樟腦產業的蓬勃發展,牽動著原住民族、閩南、客家在淺山地帶交會與競合。因此,本展覽將以中北部地區的樟腦產業作為起點,探討世界經貿和族群間焗腦的互動關係。
系統號:
A-024247
【展覽】林野:力的交界
標題:
時間:
2023年11月21日至2024年10月13日
地點:
臺博館鐵道部園區(臺北市大同區延平北路一段2號)
主辦單位:
國立臺灣博物館
聯絡人:
02-2558-9790
內容簡介:
本展覽將帶領觀眾走入臺灣沿山地區,也就是介於平原與山脈的中間地帶。此地帶是臺灣生物多樣性最高的地區之一,同時也是人類活動最多元的所在。在清領時期的臺灣,此地帶常被泛稱為「沿山埔地」。1895 年,當日本帝國領有臺灣後,殖民政府給了此些埔地一個正式名稱:林野。在今日的臺灣,隨著人民生態保育意識的提升,政府給了林野另一個名稱:里山。
我們將從畫作中的林野地景出發,展覽內容以三幅歷史圖像:《晚清臺灣番俗圖》之〈番社貿易圖〉、《圓山附近》、《滿載而歸》為中心,帶領觀眾拆解圖片中所隱含的林野意義,透過黃藤、樟樹、相思等林產物與族群間的互動,探索淺山人地相處的微妙藝術;並透過古契書與照片展示的舊慣符碼,穿越至日人所建立的近現代林野樣貌,在國家與常民的對立之間,理解林野作為一個族群交流的邊界,所飽含著的寧靜與洶湧。最後,我們將搭著輪船迎向世界,也看到世界局勢如何影響著這片美麗的淺山。因此,我們得以欣賞這一幅猶如馬賽克拼貼畫般的圖像,理解島嶼山林的過去,了解技術的傳承,並對於它的未來有更多的願景與想像,帶領觀眾層層進入這一幅過去未曾被重視的淺山景觀。
系統號:
A-024248
【展覽】南島之音:古代南島樂器特展
標題:
時間:
2023年9月28日至2024年9月22日
地點:
新北市立十三行博物館第二特展廳(新北市八里區博物館路200號)
主辦單位:
新北市立十三行博物館
內容簡介:
音樂是人類精神生活的必需,洗滌人心,也是文化傳承的載體,重要節慶無不以音樂慶之。樂器譜出的美麗樂章,不只代表族群的語言,也傳達人群對天、地、人的概念。本特展展出南島語族的傳統樂器,介紹南島的音樂文化。
系統號:
A-024249
【展覽】樂未央——受贈寄存漢代陶器展
標題:
時間:
2023年5月31日至2024年8月19日
地點:
臺灣大學藝術史研究所美術館(台北市羅斯福路四段一號)
主辦單位:
國立臺灣大學藝術史研究所
內容簡介:
臺灣大學藝術史研究所美術館「樂未央—受贈寄存漢代陶器展」是由藝術史研究所謝明良講座教授帶領學生所策劃,展品來自章建行、李月桂兩位收藏家。此展獲建國工程文化藝術基金會慷慨贊助,並獲國立故宮博物院移撥17座展櫃,協力促成美事。
系統號:
A-024251
【展覽】神獸現形——文物中的奇幻生物
標題:
時間:
2024年2月6日至7月28日
地點:
國立故宮博物院南部院區S101(嘉義縣太保市故宮大道888號)
主辦單位:
國立故宮博物院
內容簡介:
傳統的藝術創作中,充滿了先人對自然的觀察與理解,透過想像,創造出許多型態各異,各具神奇能力的生物。在歷史流傳的過程中,又多了許多不同的象徵意義和轉化,進而成為信仰或故事的主角。展覽將以東亞文化圈為主,遠自上古先秦,近到廟宇及民俗創作,從青銅器到家中神桌的擺設,介紹這些充滿故事的神祇和動物,並追溯祂們的來源經典,了解出處和被賦予的祥瑞意義,希望觀眾在觀展時,除了無比的熟悉感和趣味性之外,更希望能獲得知識,拉近和古人的距離,理解歷代人們對於擁有美好生活的祝福與想望。
本次特展規劃四個單元,經由「神獸長什麼樣子?」、「神獸是什麼地位?」、「神獸有什麼特殊能力?」、「神獸出現在哪裡?」等四個提問,帶領觀眾一同探索神秘的神獸祂們的外觀、身分、功能和出現的位置等面向,並呈現藝術家們如何結合自己的認知和想像力,將這些只出現在傳說或是記錄中的奇幻生物,藉由文物具象化,創造出一件件令人驚奇但又各具特色的神獸作品。
系統號:
A-024253
【展覽】流域共構:雲嘉南百年水利與環境特展
標題:
時間:
2023年8月24日至2024年6月30日
地點:
臺灣歷史博物館展示教育大樓4樓第3特展室(臺南市安南區長和路一段250號)
主辦單位:
國立臺灣歷史博物館
內容簡介:
1920年開工的嘉南大圳,其中於1924年率先通水的是雲林地區的濁幹線,至2024年通水灌溉滿百年;而臺灣蓄水量最大的曾文水庫於1973年完工,2023年也建庫滿50年;這些突顯了水利事業對雲嘉南平原社會的重要,同時也看見臺灣水利發展的縮影。
本館在全球面臨氣候變遷的時刻中推出本展,呼籲社會提升對水環境變遷的感知。觀展前,我們有三問:一、當打開水龍頭,水流洩而出,那麼水從哪裡來?二問,你曾注意過離家最近的那條水路是水溝、水圳或是自然河川呢?三問,綜觀全球北回歸線經過的地方,多為乾旱的沙漠地帶,而同樣有北回歸線經過的雲嘉南平原,為何卻成為臺灣的穀倉?這一切在今日看似理所當然,是否真是如此?
在大圳屆滿百年的時刻,本館用創新的博物館思維,以跨域共筆行動,提出「流域共構」的展示論述。2020~2023年,本館展開嘉南大圳跨域研究,用新視角看待過往被認為「理所當然」的水環境,以歷史眼光提出對歷代水環境的新理解,除了看見臺灣歷代水利社會發展樣貌及歷代水利工程的行動者,提出水利工程中所藏的工程與環境的關係,也發現水利系統是跨專業與技術、具傳承且複雜的知識系統,最後提出流域共構了個人與社會生命關係的新觀點。
本展是公部門從共學、共筆到共展,加入教育與公民團體共同的研究成果。2023年底,本館帶著水利、農田、學校與公民等八個單位,將水利知識轉化為現地共展,豐富臺灣水文化內涵,並加入國立臺北藝術大學博物館研究所師生協力策展。期待以產官學合作,呼籲社會重視氣候變遷及水環境變遷,使臺灣成為一座居安思危的島嶼。
系統號:
A-024254
【展覽】重返第一法庭.噍吧哖世紀大審判
標題:
時間:
2023年10月31日至2024年4月30日
地點:
國定古蹟臺南地方法院第三法庭(台南市中西區府前路一段307號)
主辦單位:
國立臺灣歷史博物館
內容簡介:
「重返第一法庭.噍吧哖世紀大審判」特展,結合了「文化內容科技應用」、「再造歷史現場」兩大概念,虛之VR動畫影片、實之展覽,再現歷史事件及歷史現場。國定古蹟臺南地方法院(司法博物館)第三法庭在1915年噍吧哖事件審判時稱為第一法庭,透過本次展演場域,期望激起大眾對歷史的關懷。
實體展覽為輔助觀眾理解噍吧哖事件背景、日治時期臺灣司法制度轉變及事件後續的社會影響,同時為呈現法庭原貌,不使用過多視覺引導與遮蔽,並運用窗影效果與燈光設計,營造法庭靜謐與莊嚴氛圍、場域變遷痕跡與歷史內涵的共感,深刻體會在大時代人民的生活與心境。
VR觀影預約: https://tnd1.judicial.gov.tw/hs/vr.asp
系統號:
A-024261
【展覽】群星閃耀——美國及臺灣現代主義文學特展
標題:
時間:
2023年12月2日至2024年4月28日
地點:
臺文館展覽室D(臺南市中西區中正路1號)
主辦單位:
國立臺灣文學館
聯絡人:
羅小姐,(06)221-7201
內容簡介:
此次特展將爬梳美國1920至1950年代如海明威、福克納、費茲傑羅等作家與作品,並以美國在台新聞處的譯介作為拉力,對應到1960年代的臺灣作家,說明他們如何透過西方現代主義的技巧而發展出屬於臺灣自己的現代主義風格,以完整的臺灣現代主義作品與史料,說明現代主義在臺灣既是一種橫向移植,但也帶有強烈創新精神的特色
展覽共劃分八區:「何謂現代主義?」、「戰爭的年代:希望幻滅與信仰喪失」、「現代主義思潮:三大家的文學風格」、「經典美國:從好萊塢到文學桂冠」、「美國文學在臺灣」、「美新處與《文學雜誌》、《現代文學》」、「創意寫作班的始祖:愛荷華寫作班」、「用西方的技巧•說自己的故事」,並對應到1960年代臺灣作家如陳若曦、歐陽子、王文興、白先勇、鄭清文、王禎和等人如何透過西方現代主義的技巧而發展出臺灣現代主義獨特的樣貌。
系統號:
A-024262
【展覽】絲路光華——敦煌石窟藝術特展
標題:
時間:
2023年12月16日至2024年4月21日
地點:
佛光山佛陀紀念館本館二樓1、2展廳(高雄市大樹區統嶺里統嶺路1號)
主辦單位:
佛光山佛陀紀念館
聯絡人:
Tel: 07-6563033
內容簡介:
中國著名四大石窟之一的敦煌石窟,歷史久遠、自漢代以降,橫跨多個朝代、規模宏偉,是佛教藝術心靈的故鄉,有數不完、說不盡的故事,可謂佛教藝術的巨大寶藏。
本次展出,將重現敦煌莫高窟三座石窟及七座藻井等實體,其中包括經敦煌研究院3D打磨的「中心柱窟」,連同百餘件真跡或臨摹等珍貴文物,都將跨越四千四百公里,首度在台現身,是百年來規模最大最精彩的敦煌特展。
系統號:
A-024265
【展覽】甲辰說龍
標題:
時間:
2024年2月2日至7月31日
地點:
香港中文大學文物館展廳II(香港新界沙田)
主辦單位:
香港中文大學
內容簡介:
為迎接甲辰龍年,香港中文大學(中大)文物館將於2024年2月2日至7月31日舉辦「甲辰說龍」特別展覽,歡迎公眾參觀。
展覽精選逾50件館藏文物,涵蓋玉石、甲骨、金銅、陶瓷、石刻、絲織、文房、拓本等類別,包括設計文物館館徽時參考的西漢「綠松石雙面肖形印」、五代至北宋「白玉團龍紋穿心盒」、傳奇督陶官唐英(1682–1756)自製「墨彩雲龍紋筆筒」等精品,為甲辰新春誌慶。
西元2024歲次甲辰,是農曆龍年。龍在中國有近八千年的歷史,歷來是備受尊崇的神話動物。今日廣為人熟知的龍形象卻並非亙古如一,而是在歷史中不斷演化,一如文獻中記載:變幻無常,隱現莫測。是次展覽將以中國古代文物中的龍紋為線索,探討其來「龍」去脈,包括紋飾的形成及風格的變遷,以及其社會文化背景。
系統號:
A-024252
【展覽】潤物有聲:文物與我們的故事
標題:
時間:
2023年10月13日至2024年5月5日
地點:
香港中文大學文物館展廳一(香港新界沙田)
主辦單位:
香港中文大學
內容簡介:
文物,是人類文明的遺物,它們的功能和意義並非一成不變,而是隨其經歷不斷演變增生。當文物遇上不同的觀者,往往會碰撞岀新穎的詮釋角度和觀賞感受。
「潤物有聲:文物與我們的故事」是誌賀香港中文大學(中大)甲子校慶的特別展覽,會展出共60件從商代到近現代的館藏珍品,包括官窯瓷器名品、廣東書畫代表作、香港書畫家精彩作品,更涵蓋甲骨、玉器、金器、紫砂、琺瑯、漆器、竹雕等多種類型。當中有不少館藏名品,例如:康熙青花萬壽尊、白玉蘭花紋盒(「嘉靖辛酉陸子剛製」款)、陳獻章《行草次韻白馬菴夜雨聯句》、高劍父《雪裏殘荷》及葉因泉《東方明珠圖》等。
系統號:
A-024259
【展覽】歷史之遇——中國與西亞古代文明交流展
標題:
時間:
2023年1月12日(週五)至4月11日(週四)
地點:
北京故宮博物院午門(中國北京市東城區景山前街4號)
主辦單位:
北京故宮博物院
內容簡介:
展覽分「東西輝映」和「大路相連」兩個單元。「東西輝映」單元,透過文獻展示中國與西亞相遇相知的歷史,用文物展示中華文明的起源及其「禮序乾坤,樂和天地」的基本特質,揭開文明交流的歷史序幕。「大路相連」單元,以使者、冶金、玻璃、絲綢、家具、青花瓷六個板塊,呈現中國與西亞古代文明在技術、藝術、文化與思想等方面的交流互鑑,講述絲綢之路上的中國故事,展現中華文明包容、創新的文化特質。
系統號:
A-024269
【展覽】風俗画と民具から見る朝鮮時代
標題:
時間:
2024年4月1日至8月25日
地點:
高麗美術館(京都府京都市北区紫竹上岸町15)
主辦單位:
高麗美術館
聯絡人:
Tel: 075-491-1192
內容簡介:
朝鮮時代も日本の江戸時代も、儒教的な社会規範の中で、豊かな自然と共存する社会を目指した、農本主義的な政策を基本とした世の中です。仏教や儒教が影響を与えた朝鮮半島でも、庶民の信仰は山神を始めとした自然信仰でした。これは日本の農耕神と同じで、田植えの時期の祭り、そして秋の神様への感謝を表す祭りと時期を同じにしています。この展覧会では、あまり日本では見ることができない朝鮮時代の風俗図や民具などの生活道具をとおして、豊かでおおらかな朝鮮の人びとの素朴な暮らしを、ゆっくりと楽しんでいただければと思います。
系統號:
A-024364
【展覽】首里城と琉球王国
標題:
時間:
2024年3月16日至5月12日
地點:
兵庫県立歴史博物館特別展示室(兵庫県姫路市本町68)
主辦單位:
兵庫県立歴史博物館、神戸新聞社
內容簡介:
兵庫県と沖縄県が友愛提携協定を結んで50年の月日が経ちました。昭和47年(1972)の提携調印以来、両県では今日までに各方面で活発な相互交流が推進されています。兵庫県立歴史博物館においても、平成21年(2009)に琉球王国の歴史や文化を紹介する展覧会を開催しました。
本展は、半世紀にもおよぶ両県の友愛提携を記念して開催する二度目の展覧会となります。首里城をはじめとした南西諸島のグスク(城)や琉球王国の社会のしくみが分かる歴史資料のほか、近世琉球の文化を象徴する美術工芸品、琉球の風土に根ざした民俗資料などを展示し、平成21年開催の展覧会とは別の角度から琉球・沖縄の歴史・文化を紹介します。また、沖縄県における文化の保存・継承を目指す取り組みや、現在進められている首里城の復興のようすも取り上げます。
系統號:
A-024256
【展覽】キリスト教交流史——宣教師の見た日本、アジア
標題:
時間:
2024年1月27日至5月12日
地點:
東洋文庫ミュージアム(東京都文京区本駒込2-28-21)
主辦單位:
東洋文庫ミュージアム
內容簡介:
「キリスト教」はご存じの通り世界的な宗教だが、その歴史をさかのぼると、東西の文化交流において重要な役割を担ってきたことに気づく。はじめは陸路で、大航海時代には海路を使って宣教師たちがアジア諸地域に次々とやってきたが、反応や受容のあり方は地域ごとに異なるものであった。キリスト教交流史の視点からアジアを眺めることで、かえってアジア各地の多様性や特徴が際立って見えてくることだろう。東洋文庫は設立時からキリスト教関係の貴重書を豊富に所蔵しており、国内有数の質と量を誇る。諸言語で編まれた多彩な作品群から、キリスト教を通じた東西交流のあゆみをおいかけてみる。
系統號:
A-024257
【展覽】文字を愛でる——経典・文学・手紙から
標題:
時間:
2024年2月23日至4月7日
地點:
大和文華館(奈良市学園南1丁目11番6号)
主辦單位:
大和文華館
內容簡介:
中国で始まった書の文化は、字体や書風を多様に展開し、文字を芸術の域にまで昇華しました。中国・朝鮮半島・日本では、文字は情報を伝達するという役割を超えて、実用と芸術の両面を包括する芸術文化として発展します。
仏教経典は仏の教えを正確に伝えるために、一文字一文字を誤りなく書写するということが行われ、同じ経典が何度も繰り返し書写されました。さらに書かれた経文の文字は、その一文字一文字が「仏」としても認識されていきます。文学のなかでも特に詩歌の書は、歌に込められた感情が毛筆を通じて文字として表現されることで、文化を担った人々の美意識が直接的に反映されました。そして手紙は、書き手の地位や内容によって、歴史史料あるいは名筆として重視されていきます。
本展では、当館所蔵の主に日本の経典・文学・手紙を通して、文字が担った役割を紐解きながら、美しい文字の世界をご紹介します。
系統號:
A-024270
【展覽】Tree and Serpent, Early Buddhist Art in India
標題:
【展覽】Tree and Serpent, Early Buddhist Art in India
時間:
2023年12月22日至2024年4月14日
地點:
Special Exhibition Gallery, National Museum of Korea(Seobinggo-ro, Yongsan-gu, Seoul, 04383, Republic of Korea)
主辦單位:
Organized by The Metropolitan Museum of Art, New York, in collaboration with the National Museum of Korea
內容簡介:
Buddhism began with the teachings of Sakyamuni, born in the 5th century BC beneath the Himalayan Mountains in northern India. Over centuries, it spread across the Deccan Plateau to southern India. In this new landscape with distinct climate and customs from Sakyamuni's homeland, Buddhism embarked on a fresh narrative, encountering vibrant divines. Thriving amidst South India's rich natural backdrop, Buddhism nurtured a flourishing array of fresh and intricate artworks. These South Indian Buddhist artworks, filled with enigmatic yet mystical narratives, are making their way to the National Museum of Korea. Spanning from the 2nd century BC, a time when Shakyamuni's presence was symbolized solely by trees (Bodhi trees) and footprints, to the 4th century AD when he assumed the familiar human form seen in statues, these extensive objects offer a captivating journey through time.
Organized by The Metropolitan Museum of Art, New York, in collaboration with the National Museum of Korea, this exhibition encompasses 61 pieces loaned from 12 distinguished museums in India, including the National Museum of New Delhi. Additionally, it features contributions from 18 esteemed institutions across 4 countries, among them the British Museum, Victoria and Albert Museum, Asian Art Museum in Germany, and The Metropolitan Museum in the United States, culminating in a compelling display of 97 exquisite artifacts. This exhibition presents a rare opportunity to witness South Indian Buddhist artworks unveiled for the first time in Korea, including artifacts retrieved from the Phanigiri (Telangana) ruins, a site newly explored in the 21st century.
系統號:
A-024267