標題：

臺灣文學英譯叢刊第54期：臺灣文學史讀本專輯．上

時間：

2026年2月

出版單位：

臺北：國立臺灣大學出版中心

內容簡介：

Foreword to the Special Issue on A Reader of Taiwan Literary History Part I╱Terence Russell
〈台灣文學史讀本專輯．上〉卷頭語╱羅德仁

Chapter 1: Introduction: Constructing a “History of Taiwan Literature”╱Shu-ling Horng
緒論：「臺灣文學史」的建構╱洪淑苓

Studies

Chapter 2: Classical Literature in Taiwan during the Ming-Zheng Regime and the Qing Dynasty明鄭至清領時期的臺灣古典文學╱Yi-wen Chuang
Chapter 3: The History of Classical Chinese Literature in the Japanese Colonial and Postwar Eras日治至戰後時期的古典文學史╱Yi-wen Chuang
Chapter 4: Taiwanese New Literature in the Japanese Colonial Era (I) 日治時期的臺灣新文學(I)╱Yun-yuan Chen
Chapter 5: Taiwanese New Literature in the Japanese Colonial Era (II) 日治時期的臺灣新文學(II)╱Yun-yuan Chen
Chapter 6: The Development of and the Debates Surrounding Postwar Modernist Poetry戰後現代詩的發展與論戰╱Shu-ling Horng
Chapter 7: The Rise and Fall of Poetry Societies and Postmodern Pluralism 詩社興替與後現代多元╱Shu-ling Horng
Chapter 8: Modern Female Poets and Female Poetics現代女詩人與女性詩學╱Shu-ling Horng

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系統號：

P-101557

標題：

語言暨語言學第27卷第1期

時間：

2026年1月

出版單位：

臺北：中央研究院語言學研究所

內容簡介：

1. Vietnamese mình: Attitudes, empathy and the blocking effect／C.-T. Tim Chou & Trần Phan
2. Semantic activation of phonetic radicals in Chinese ideophonetic compound processing／Meng Jiang & Qi Luo & Xia Wang & Ting Cao
3. Left/right-node-raising in Korean／Jeong-Seok Kim & Kihoon Kim & Yoo-Jeong Kim & Jin Hyung Lee
4. The morphosyntax of the sentence-final negative WHAT in Chinese／Sze-Wing Tang
5. A new form of Chinese passives: Shou-passives／Ching-Yu Helen Yang

系統號：

P-101526

標題：

中央研究院歷史語言研究所集刊第96本第4分

時間：

2025年12月

出版單位：

臺北：中央研究院歷史語言研究所

內容簡介：

高震寰，〈試由張家山336號漢墓《功令》看秦及漢初「令史」性質之漸變〉
許正弘，〈蠻子秀才：宋元之際的葉李出處與南人問題〉
祝平一，〈翻譯Anima〉

系統號：

P-101532

標題：

臺灣人類學刊第23卷第2期

時間：

2025年12月

出版單位：

臺北：中央研究院民族學研究所

內容簡介：

研究論文
1.丁仁傑，〈「怪手都市化」與民間信仰：兩岸的比較〉
2.陳品嘉，〈照顧與根著：臺灣新竹千甲農耕複合體的土壤政治〉
3.Trine Brox、Heng Peng 彭衡、Kirsten Skov Vang, 〈機械旋轉效能：拉薩、加德滿都、達蘭薩拉的轉經筒墊圈觀察研究〉

文獻評論
1.邱鴻霖、陳叔倬，〈臺灣小馬遺址C5P1個體是尼格利陀人或傳說小黑人之異議〉

書評
1.藍美華，〈Hedwig Amelia Waters: Moral Economic Transitions in the Mongolian Borderlands: A Proportional Share〉
2.顏仕宇，〈Daena Aki Funahashi: Untimely Sacrifices: Work and Death in Finland〉

影評
1.邱韻芳，〈Kawah Umei, Lisin Haluwey:《當雨水再次降下 Ma’orad haca》 When The Rains Return〉
2.劉堉珊，〈Tenzin Tsetan Choklay, Sonam Tseten, Tsering Tashi Gyalthang, Tenzing Sonam, Ritu Sarin:《無國之境》State of Statelessness ( [Sathai Lewang] )〉

論壇
1.王麗蘭、佘岡祐、邱星崴、陳冠彰、蔡念儒，〈《田野特調》之外：地方工作者與教學現場中的人類學實踐—— 2025年「臺灣人類學與民族學學會年會」論壇紀錄〉

系統號：

P-101531

標題：

人文及社會科學集刊37卷第4期

時間：

2025年12月

出版單位：

臺北：中央研究院人文社會科學研究中心

內容簡介：

1. 徐婕、藍佩嘉，〈新住民子女的媒體差異呈現：語料庫與框架分析〉
2. 楊靜利、黃于珊、劉敏如，〈「女高男低」配對夫妻的家庭性別平權實踐：多元性別平權的觀點〉
3. 劉香蘭，〈從冷戰到後冷戰世代的女性生命歷程變遷：以金門個案研究為主〉
4. 王奕婷，〈臺灣國會主要政黨如何論述中國議題？〉
5. 劉佳昊，〈戰爭、國族與民主：帝國衝突下的英國觀念論公民論述之轉變〉
6. 鄭楷立，〈馬克思主義新帝國主義理論的現實主義時刻〉

系統號：

P-101475

標題：

文化研究期刊第41期

時間：

2025年12月

出版單位：

臺北：國立陽明交通大學出版社

內容簡介：

研究論文
「身後身」的含蓄美學與倫理：《一代宗師》的情感眾罔兩／葉德宣
趕在消失之前：胡台麗《穿過婆家村》的影像時間實驗與近代臺灣農村時間經驗／吳欣怡
從戰爭見證者到網路社群的誕生：「濰縣聊天群組」與二戰線上資源的建立（2000-2020）／張勤瑩
〈與寶嘉康蒂的湖邊景色〉：戰後德國的迷因轉生／萬壹遵

書評論壇
《文學論戰與記憶政治：亞際視野》
關於《文學論戰與記憶政治：亞際視野》的馬華文學論述／張康文
亞際星圖──東亞連帶的閱讀／陳若怡

系統號：

P-101496

標題：

漢學研究第43卷第4期

時間：

2025年12月

出版單位：

臺北：漢學研究中心

內容簡介：

敦煌本《六祖壇經》「呈心得法」故事再議／羅鈴沛
疑慮證詞作為臺灣清法戰爭之見證——《孤拔元帥的小水手》文本考證／黃㵾任、Arsène Donada-Vidal（鄧雅森）
Hu Shih, Jiang Menglin, and the Rise of Wilsonianism in China at the End of W（胡適、蔣夢麟與一戰以後威爾遜主義的在華興起）／Sally Chengji Xing（邢承吉）
先秦「苟」字條件構式析論／劉承慧
個體量詞在漢語語族中的分布——晉語的個案研究／李震、何萬順

書評
評鄭宗義，《從宋明理學到當代新儒家》／王學路
評 Li Guo, Douglas Eyman, and Hongmei Sun, eds., Games and Play in Chinese and Sinophone Cultures（中國與華語語系文化中的遊戲與遊玩）／Nellie Ting Yang（楊婷）

系統號：

P-101546

標題：

國史館館刊第86期

時間：

2025年12月

出版單位：

臺北：國史館

內容簡介：

論文
蔣介石的臺灣認識——從九一八事變到臺灣「光復」／葉亭葶
戰略模糊：淞滬會戰期間英國政府對中日戰爭狀態的討論分析／應俊豪
汪精衛「中日提攜論」研究：思想演化與政治實踐／許育銘
印度所見冷戰變局下對日處置與臺灣問題（1946-1952）／廖文碩

系統號：

P-101567

標題：

日本秦漢史研究第26號

時間：

2025年11月

出版單位：

仙台：日本秦漢史學會

內容簡介：

【論文】
竪箜篌の東伝にまつわる一考察——漢魏晋の胡楽器に関連して——（大平理沙）
モンゴルにおける匈奴の鉄生産（ロチン・イツツェレン）
秦漢律令における「與盗同灋」について——「坐賦為盗」および「以盗律論」との比較を中心に——（劉聡）
呂氏滅亡考（柴田昇）
漢代における通行証「伝」の変遷——移動者の身分からみた分析——（李晟）
後漢時代の県長吏と州郡（飯田祥子）

【講演】
テクスト・搬送体・コンテクスト——出土文字資料研究の視点と方法——（籾山明）

【追悼文】
永田英正先生の逝去を悼む（冨谷至）

【書評】
上野祥史・下田誠編『秦帝国と封泥——社会を支えた伝送システム——』（陳韻青／宗周太郎　訳）
ゲレグドルジ・エレグゼン／梁時恩著、大谷育恵訳『遊牧国家　匈奴の歴史と文化遺産』（中村大介）
福永善隆著『前漢官僚機構の構造と展開』（佐藤達郎）

彙報

系統號：

P-101457

標題：

中央研究院近代史研究所集刊第129期

時間：

2025年9月

出版單位：

臺北：中央研究院近代史研究所

內容簡介：

【論文】
孔令偉，〈清朝初期與西藏之間的資訊流通與政教關係〉
Robert J. Culp，''The Shanghai-Hong Kong-Singapore Network and Maritime Cultural Production''
曹魯曉・程兆奇，〈「寬大」的審判？—國民政府對日戰犯審判的評價問題再檢討〉

【書評】
徐佳恒，〈王龍飛，《全民皆兵：太行根據地的武裝體系（1937–1945）》〉

系統號：

P-101377

標題：

唐代史研究第28號

時間：

2025年08月

出版單位：

東京：唐代史研究会

內容簡介：

巻頭言
内陸アジア史と中国史の研究の狭間で（荒川正晴）

論説　ユーラシアの都市 2024年度 夏期シンポジウム特集
草原都市砕葉（スイアブ）の性格と遊牧民との関わり―—キルギス共和国アク・ベシム遺跡の調査成果と関連して（齊藤茂雄）
周制の三朝制や都城の概念の変化から見た隋唐ならびに日本の宮都の構造（豊田裕章）
東西堂の変遷からみる東アジア都城史における洛陽の史的意義（ファムレフィ）
古代東アジア都城の支配構造―中国　朝鮮半島　日本の都城から（古内絵里子）
7～8世紀のユーラシア都市史と日本の誕生（妹尾達彦）

論説
唐大明宮における御史臺中書南院とその周辺（小野木聡）
徳宗朝の女性学士側近機構改革における権力再編（孫悦妍）
朔方軍解体期の朔方軍蕃部——吐谷渾蓬子部落と延州安塞軍を中心に（村井恭子）

新刊紹介
高橋文治著『歴史と文学のはざまで : 唐代伝奇の実像を求めて』（石原美礼）
小野響著『五胡十六国時代：王朝の乱立と権力闘争』（森田大智）

書評
坂上康俊著『唐法典と日本律令制』読後私語（辻正博）
土屋太祐著『法眼 唐代禅宗の変容と終焉』（福島理生）
新見まどか著『唐帝国の滅亡と東部ユーラシア:藩鎮体制の通史的研究』（妹尾達彦）

追悼　礪波護先生
追悼　森安孝夫先生

唐代史研究会会員成果目録 （2024年1月～12月）（唐代史研究会）
会員近況報告
彙報

系統號：

P-101458

標題：

《國立臺北教育大學語文集刊》第47期

時間：

2025年6月

出版單位：

臺北：國立臺北教育大學語文與創作學系

內容簡介：

【一般論文】
李白〈早發白帝城〉之聲情美——由吟誦角度探論／陳茂仁
論《西遊記》的飲食、身體感與汙穢認識／陳立庭
承認絜情：戴震哲學意義治療與共生療癒／羅雅純
國族、寫實、階級的接受與轉向：李辰冬（1907-1983）紅學論述的發展歷程／蕭鳳嫻
典範再造：清末報刊、傳記小說對商界偉人形象的建構／潘芊樺
記一種近百年前台南腔——《勸業用台灣語實習資料》研究／杜仲奇
論日語母語者的華語發音偏誤－從對比語言學的觀點／郭獻尹

【學術新秀專區】
論《莊子》的「情」——試以「鼓盆而歌」事件所呈顯的「至人之樂」為討論核心/ 張芷瑄
翻譯實踐中的「語言改革」：重讀趙元任譯《阿麗思漫遊奇境記》/ 陳誌緯
戰後初期台灣、沖繩人小說中的反戰少女角色：以陳蕙貞《漂浪的小羊》與石野徑一郎《姬百合之塔》為例／陳安文

系統號：

P-101559

標題：

無垠之海：全球海洋人文史（上下兩冊）

時間：

2026年4月

出版單位：

臺北：聯經出版

作者：

David Abulafia 著，陸大鵬、劉曉暉 譯

內容簡介：

在人類歷史的大部分篇章裡，海洋都是不同民族間進行遠途貿易和交流（包括思想、宗教和商品的傳播）之主要途徑。這部鴻篇巨著追蹤了人類在世界各大洋周邊以及跨大洋的旅行與交流互動的歷史，詳細闡述了人類與大洋從最早一批航海者的時代一直到今天的關係。本書從最早的航海族群講起，即太平洋上的波利尼西亞人，他們在羅盤發明的很久以前，就掌握了依賴直覺的航海技能；結尾則談到現代的巨型遊輪和貨櫃船，當今世界貿易的90%仍然是由貨櫃船承載。

在這樣的起點和終點之間，阿布拉菲雅描述了商人、探險家、海盜、製圖師和旅人如何追尋香料、黃金、象牙、奴隸、可定居的新土地和關於遠方的知識。書中觀點跳脫歐洲中心主義的窠臼，強調來自其他大洲的航海者發揮的作用，展現了商人如何從阿拉伯半島和非洲的海岸前往中國南方和日本，透過他們的航行將印度洋和太平洋西部連通，進而將半個世界連接起來。許多民族曾在大西洋上尋找新的土地，從早期的維京冒險家到強大的葡萄牙海洋帝國，以及波濤之上紛至沓來的西班牙、荷蘭和英國統治者。

阿布拉菲雅展示了海上網路如何由點到線，由線到面，最終構成跨越全球聯繫網路的連續統一體。這是一部氣勢恢宏的史書，並且採用了令人振奮的新視角——不像絕大多數的全球史那般從陸地出發，而是從無垠大洋的角度審視歷史，打破傳統大陸史觀之藩籬，彌補人類文明史研究之不足。

系統號：

P-101577

標題：

集章日本：1940年臺灣商人蔡桑的旅行手帳

時間：

2026年2月

出版單位：

臺北：前衛出版

作者：

林雨新、陳力航 著

內容簡介：

1940年（昭和十五年），日本舉國歡騰慶祝「皇紀二千六百年」，全國上下沉浸在熱鬧的祭典氛圍中。在這歷史交會的時刻，一位來自臺北大稻埕的商人──蔡海坪（蔡桑），隨「臺灣總督府專賣局煙草內地視察團」踏上了為期一個月的東瀛紀行 。
這本罕見的「スタンプ蒐集日記」，是蔡桑留給後世最驚豔的時光禮物。他是非凡的集章旅人，將旅途中的點滴仔細封存，手帳中不僅蓋滿了各式印記，更貼入了行李吊牌、觀光門票、報紙剪報，甚至是餐廳的菜單。
藏品之外，本書另輔以詳盡的歷史背景導讀與視察團解說。它不只是一部個人蒐集日記，更是見證日治時期臺灣商人跨海視察的珍貴史料。翻開本書，您將與蔡桑一同穿越八十五年的時空，重回戰前昭和的日本，細細品味這趟夢幻的摩登紀行。

系統號：

P-101528

標題：

球魂的軌跡：日本野球誕生物語

時間：

2026年2月

出版單位：

臺北：前衛出版

作者：

朱宥任 著

內容簡介：

日本野球的起源眾說紛紜，大致可追溯至1870年代「美國教師教導學生打棒球」的共同記憶。但有趣的是，日本野球的發展，似乎一開始就註定走上與美國不同的道路──特重品格、追求鍛鍊、強調榮譽，形成抗拒追求商業利益的精神性格。

是什麼樣的時代背景和文化脈絡，讓「熱血」成為日本野球的代名詞，培養出風靡全球的超級球員？臺灣棒球又如何受到日本野球的影響成為「國球」？「嘉農」吳明捷和其他赴日的臺灣球員到底有多強？只有了解日本、深入日臺野球的宿命連結，才能更明白日本野球的運動哲學。

作家、歷史研究者與棒球愛好者朱宥任，以淺顯易懂、生動活潑的筆觸，將豐富的日本野球史料與相關研究成果，重新梳理、編織為一本熱情動人的日本野球誕生記，並把文字與數據化為穿越時空、宛如親臨現場的賽事轉播。

系統號：

P-101536

標題：

萍歌：周藍萍與戰後臺灣華語流行歌曲

時間：

2026年2月

出版單位：

臺北：時報出版

作者：

沈冬 著

內容簡介：

「渡越／Crossing」書系編輯前言
序一／聲景‧萍蹤／王德威
序二／誰不認識周藍萍？／楊儒賓
緒論──由一葉浮萍、聽一個時代

上篇
第一章　江海萍蹤──周藍萍的人生三部曲
第二章　到如今餘音嫋嫋──周藍萍之歌

下篇
第三章　愛臺灣、巍巍立海中間──周藍萍音樂作品中的臺灣想像
第四章　我的家在山的那一邊──周藍萍音樂作品裡的中國情結
第五章　〈綠島小夜曲〉傳奇
第六章　周藍萍的「以樂言志」──《苦女尋親記》電影音樂探析
第七章　如何黃梅？怎樣歌曲？──周藍萍的黃梅調電影音樂

附錄
重要徵引書目及文獻
關於作者

系統號：

P-101537

標題：

顧維鈞：歷仕四朝長樂老

時間：

2026年2月

出版單位：

臺北：臺灣商務印書館

作者：

江勇振 著

內容簡介：

二十世紀的中國政壇波譎雲詭，能夠屹立不倒者寥寥無幾，而顧維鈞正是其中屈指能數的人物。顧維鈞憑藉外交長才，從大清、北洋到國民政府，一再出任要職。不到十六歲的顧維鈞，就已經成為大清帝國的候補官員，返國後在北洋政府數任要職，甚至一度成為政府首腦，並在在巴黎和會上大放異彩。此後在國民政府時期，他又得以數任外交使節，多次駐節重要盟國，參與重要國際會議，特別是代表國民政府出席舊金山會議，成為極少數兩度以戰勝國代表身分參與戰後國際秩序重建的外交官。若他的壽命更長，甚至可能超越五代「長樂老」馮道「歷仕五朝八姓」的記錄。

由於顧維鈞始終保持「外交家的保護色」，因此要如何深入了解這樣一個特殊的人物，就十分困難。顧維鈞不只不會讓他的內心世界形諸文字，即使已經形諸文字，且經過他親自表述、詮釋、訂正的口述自傳，也難以真正揭示其內在心境。因此，這對任何要研究他、要寫他的傳記的人來說，是一個莫大的挑戰。更棘手的是，在面對現實政治的壓力時，經常選擇自我審查，刪除可能過於敏感的言論，使研究者更加難以觸及其真實面貌。如何突破表象、去除修飾，成為研究顧維鈞的一大難題。江勇振教授細緻爬梳顧維鈞留下的大量資料，釐清其中的錯誤與刻意的誤導，重構出一個更貼近歷史真實、去除修飾與保護色的顧維鈞，讓我們得以真正理解這位歷仕四朝的外交巨擘及其傳奇人生。

系統號：

P-101539

標題：

再訪古代中國（共五卷）

時間：

2026年2月

出版單位：

臺北：聯經出版

作者：

杜正勝 著

內容簡介：

卷一 《歷史的內裡：史學傳承與思想》
探索歷史的多重面向，揭示文獻與考古的交錯印證
從外表到內裡，洞悉歷史萬象的奧義

本卷匯集了杜正勝院士對中國歷史的根本思考與方法論探索，探討歷史建構如何在真實與想像之間浮現。從實證學風出發，討論實證史學的堅實與限制，闡述歷史的表裡內外，探討後現代視角下的前近代日常生活，提醒我們歷史永遠受制於時代語境；並從醫史、詩史對話中，呈現古人的社會心態與生活情境，指出歷史研究既可探入細微生活，也能跨越學科疆界。透過考古資料重建古史，院士兼具精練的學術表達與通達的考古判讀能力。宗教史、歷史書寫方法亦被納入討論，為讀者提供一個完整而多層次的中國大歷史視野。本卷不僅彰顯文獻與考古互補的重要性，也為後續各卷的國家、社會與文化研究奠定理論與方法基礎。

卷二 《城邦說：國家形態與禮制》
中國古代城邦的全景剖析，重構三代國家格局
從城與城邦到禮制與身分，揭示社會運作的深層邏輯

中國古代政治起源，是由多樣的城邦形態與禮制秩序交錯而來。本卷聚焦中國古代城邦國家形態，探討早期城邦如何構築社會與權力基礎，闡述其政治、社會與經濟特徵，對比中央地方權力關係，並強調地方自主的重要性，論述中國歷史中殊相與共相並存的張力。透過齊魯故城與商頌文獻考察，揭示考古與文獻如何還原城邦競爭的面貌，論證城邦國家的實際運作模式。卷中亦深入探討中原禮制的如何規範社會秩序，並逐步構築國家形態，以及結合大量墓葬與出土文物分析，呈現貴族與平民生活的差異。不僅兼顧考古與文獻，同時建構中國古典時期國家與社會的完整理解框架。

卷三 《齊民論：政治經濟與家族》
剖析編戶齊民成為傳統中國政治社會的基礎
分析國家資本探討家族組合，展現社會運作的複雜圖景

古代中國的政治權力、經濟運作與家族倫理，皆以「齊民」為核心而展開。本卷從「齊民論」切入，探討古代中國人民的政治地位與社會秩序，分析「齊民」的不平等現象，並非均質之群體。從戰國輕重術、資本、市場力量到家族與家庭結構，呈現傳統社會的運作模式。五服族群與倫理關係的研究，揭示社會倫理與政治治理的交互影響。卷中亦以現代視角反思傳統家族特質，結合制度、經濟與家庭的多層面，剖析家族制度如何深刻影響中國社會的倫理結構。透過齊民世界的複雜性，展現權力、財富與親族關係交錯而成的歷史肌理，為理解中國古代民眾生活及其與國家互動提供完整框架。

卷四 《文化基因：先秦古典的根源》
從居室到宇宙觀，從技藝到思想，追溯文化的脈絡
剖析士人世變中的進退出處

文化不僅是觀念的傳遞，更是歷史記憶與思想基因的深層延續。本卷探討中國古代文化的傳承與演變，從大歷史速寫勾勒出中國文明長時段的面貌，到古代居室倫理與宇宙觀，探討文化與空間、倫理的交互作用，揭示文化與社會生活的內在關聯。作者分析古代專職技藝與政事治道，闡述儒者在世變中的進退策略，並論及墨子的兼愛思想及陶淵明的文化意涵。卷中亦評述日本學者對孝道的論述，顯示跨文化比較視角。全卷以文化基因為主線，對傳統思想中的倫理與價值進行深刻辨析，探討思想、技藝與社會行為的互動，呈現中國古代文化的整體輪廓與傳承邏輯。

卷五 《非漢世界：草原西陲與東海》
探尋中國古代非漢族群的歷史痕迹
遠望草原、邊陲與南北多元文化交融的歷史景觀

中國歷史並非單一漢人的歷史，本卷聚焦非漢文化與中國古代北方民族，從歐亞草原動物文飾、戎狄性格到魏晉西陲人口流動，分析北方民族與中原的互動與歷史遺留，也展現如何重建邊陲的歷史面貌。作者透過討論三星堆文明的歷史重建、蒙古黃金氏族，以及草原史觀的細節拾零，呈現邊陲地區文化與社會的多樣性。透過田野考古與文獻對照，卷中揭示非漢世界對中國古代政治、社會與文化的影響，彰顯中國古代歷史的多元與包容性。納入非漢族群的遺留，才能描繪出完整的歷史圖像。

系統號：

P-101540

標題：

日本京都中國學的創始者：狩野直喜

時間：

2026年2月

出版單位：

臺北：臺灣學生書局

作者：

連清吉 著

內容簡介：

狩野直喜於近代日本的中國學界，開創「學術史」的新領域，講述中國學術史。《兩漢學術論考》《魏晉學術論考》，論述兩漢、魏晉的經學與文學。《中國哲學史》綜述清朝的學術與思想，講述《清朝文學史》，開研究清朝文學的風氣。至於公羊學的論述，日本夙昔鮮有探究，其《春秋研究》說明先秦至兩漢公羊學的流衍，考索《公羊傳》與經書的關係，發前人所未發。

系統號：

P-101584

標題：

黃金半島行旅記：維多利亞時代傳奇女探險家行走馬來半島，探尋多元共生的前世

時間：

2026年1月

出版單位：

臺北：遠足文化

作者：

Isabella L. Bird 著，賴皇良 譯

內容簡介：

這本以書信形式撰寫的旅記，描繪博兒結束《日本奧地紀行》的東瀛之旅後，途經香港、廣州、越南西貢，接著探訪馬來半島、為期近四個月的旅程。全書收錄23封信，寫給人在蘇格蘭的妹妹，後於1883年整理出版。

從 1878年12月到 1879年2月，除了造訪大英帝國統轄的海峽殖民地，她還深入馬來半島，包括霹靂、雪蘭莪、雙溪烏絨，這些對外國人來說相對陌生的內陸地區。相較於《日本奧地紀行》，博兒在馬來半島的經歷更加驚險刺激，對動植物及自然風土的描繪栩栩如生，不僅展現她作為女性旅行家的堅韌與勇氣，也讓讀者深刻理解馬來半島的熱帶原始風韻。

身為時代先鋒的她，對馬來半島的第一手觀察，為當時西方世界的讀者提供了難得的女性及非官方視角；走訪巫、華、印多元社會的衝擊體驗與反思，更揭示了馬來半島在十九世紀末的多樣和複雜性。

系統號：

P-101413

標題：

後保釣抒情：郭松棻、李渝與臺灣現代派文學政治

時間：

2026年1月

出版單位：

臺北：時報出版

作者：

鍾秩維 著

內容簡介：

推薦序：此情猶可待，射雕無絕期／王德威
緒論：後保釣抒情──一種方法論的提出

第一編：抗辯與謳歌──郭松棻、李渝、全球六○年代
第一章　殷師的池塘：郭松棻與臺灣戰後自由主義、存在主義、民族主義的演變
第二章　空間形式與抒情小說：夏濟安、葉維廉、李渝與臺灣現代派文論的展開

第二編：爭執與嚮往──後保釣情境與郭松棻、李渝的文業再定錨
第三章　一個創作的起點：後保釣郭松棻的政治思想轉向與文藝觀念轉折
第四章　行動中的藝術家：李渝後保釣文論中的「抒情傳統」

第三編：控訴與傾訴──郭松棻、李渝的文學政治
第五章　差異與共在：郭松棻的「史」與「詩」──以〈雪盲〉為範例
第六章　射雕回看：李渝文學的憂鬱政治──以〈待鶴〉為範例

結論：後設與後遺的詩學

後記
各篇論文出處
引用書目
關於作者

系統號：

P-101414

標題：

Raonoonoo當河流串起靈魂：凱達格蘭的記憶與重生之路

時間：

2026年1月

出版單位：

臺北：時報出版

作者：

彭凌 著

內容簡介：

以「拼圖」作為隱喻，從一段看似尋常的家族搬遷記憶出發，逐步揭開作者與臺北土地深層相連的祖源線索。童年在關渡平原的河畔密林抓蝦、撿起白石的片刻，被重新理解為祖靈悄悄放入掌心的第一堂課：記憶與歸屬並非抽象概念，而是被土地、河岸與山林長久保存的生命訊息。多年後，作者翻遍戶政資料，在外婆生母的戶籍欄看見「熟」字，彷彿聽見時光回音，從此踏上追尋之路，試圖重新聚合一段被遺忘百年的家族與族群史。

書中核心信念是：身分是記憶的容器，而「名字」是呼喚祖靈的線索。作者循著名字，找回凱達格蘭族珍稀的存世婚約書、家族土目章等關鍵證物，使祖靈不再只是文獻裡的字，而是曾在山林奔跑、在河海泛舟、在部落生活的鮮活人群。全書亦以「場景」為記憶舞臺，嘗試重建臺灣首都生活圈中城市原住民的生活面貌：外交、貿易、狩獵、耕作、釀酒、染布、歌唱與祭儀，以及愛恨情仇如何與地景變遷交織。

作者帶讀者回到百年前北臺灣，凝視河道被截直、草地化為跑道、河泥成為磚塊，見證臺北在現代化洪流中反覆改名、遺忘，又被再次想起。書名所引的「Raonoonoo（串珠）」象徵把散落的碎片串連成完整記憶：當我們停留、聚集、呼喚原本的河流與山嶺之名，祖靈便回應，城市的深層脈動亦得以復活。這不僅是個人尋根書寫，更是一盞照亮城市原住民記憶與歸屬的微光。

系統號：

P-101415

標題：

清初濟公小說作者研究

時間：

2026年1月

出版單位：

臺北：博揚文化

作者：

古勝正義 著

內容簡介：

本書匯集了日本學者古勝正義教授關於清初成書的兩部濟公傳小說——《醉菩提傳》和《麴頭陀傳》作者問題的研究成果。《醉菩提傳》，不僅文學水平極高，還在濟公形象的塑造過程中發揮了極其重要的作用；《麴頭陀傳》是一部知名度較低的作品，但在考察濟公傳故事的歷史時，這部小說具有重要意義。本書討論的主要問題有兩個：一個是《醉菩提傳》、《西湖佳話》兩部書的作者墨浪子是何許人，天花藏主人與此人有何關係？另一個問題是《豆棚閒話》作者艾衲居士是何許人，《麴頭陀傳》作者香嬰居士與此人有何關係？針對上述問題，著者透過大量資料的系統性分析進行了深入探討。

系統號：

P-101416

標題：

礦場的管理者：臺灣煤礦耆宿王國雄先生訪問紀錄

時間：

2025年12月

出版單位：

臺北：中央研究院臺灣史研究所

作者：

徐聖凱 訪問，徐聖凱、陳奕菖 記錄

內容簡介：

本書受訪者王國雄先生（本名王國雄，1999年改名王國緯），其生命歷程與猴硐礦場的發展緊密相連。他於1956年以童工身分進入瑞三總公司，1959年調至侯硐礦業所整煤廠，自此開啟了在礦場長達三十餘年的服務生涯。尤其重要的是，王國雄先生在1973年至1983年間擔任整煤廠廠長，主導了多項重要的技術與管理改革，深刻理解這個常被視為勞資衝突核心的生產後端環節。其後，他接掌勞務課長、事務課長乃至事業關係室主任等職務，全面接觸勞工福利、人事管理、地方關係與礦區的政治生態（如黨部、警總的運作及族群管理）。

此外，他在瑞三「七七災變」時擔任坑外救護指揮，並在海山、煤山、海一煤礦「三大災變」期間擔任瑞三救護隊總幹事，積累了處理礦場危機的寶貴經驗。王先生的口述之所以重要，正在於其經歷的廣度（橫跨生產、管理、勞務、救護、外部關係等多個部門）與深度（親歷重大改革與危機事件）。他長期服務於礦場第一線，而非僅於總公司辦公室，使他能以一位礦場管理者的視角，細緻地回顧礦場災變的應變與善後、整煤廠的管理實務與勞資爭議（如減分問題）、礦工的福利與借貸，乃至最終收礦的過程，為臺灣礦業史留下了少見的「現場管理者」證言。

系統號：

P-101421

標題：

採集東亞：郇和（Robert Swinhoe, 1836-1877）及其博物學知識建構

時間：

2026年1月

出版單位：

臺北：秀威出版

作者：

張安理 著

內容簡介：

出版緣起
推薦序／楊彥彬
第一章　緒論
　　一、郇和與19世紀世界
　　二、三種視角維度下看郇和
　　三、如何再現「郇和」
第二章　從印生英國人到英國駐華外交官
　　第一節　印度出生的英國人
　　第二節　甫上任的英國駐華外交官
　　第三節　應時代而生的博物學者
　　小結
第三章　超越形質的人種學研究
　第一節　英國的人種相關研究發展
　第二節　採集策略
　第三節　訪查成果
　第四節　訪查結果分析
　小結
第四章　田野間的動物學研究
　第一節　英國博物學界的動物標本製作要求
　第二節　採集動物的途徑
　第三節　標本製作與活體養殖
　第四節　鑑定種類與建立一家之言
　小結
第五章　結論
徵引書目
附　郇和年表

系統號：

P-101477

標題：

冷戰之海：美國在東亞水域的歷史、戰略與布局

時間：

2026年1月

出版單位：

臺北：八旗文化

作者：

陳冠任 著，洪世民 譯

內容簡介：

推薦序（一）安德魯．普雷斯頓
推薦序（二）顧若鵬
推薦序（三）張國城
各界學人推薦
前言
第一章　尋覓東亞海域中的在地夥伴
第二章　以大陸為基礎的前進戰略的誕生
第三章　誰是老大：美國海軍與陸軍在東亞海域的領導權之爭
第四章　以大陸為基礎的前進戰略的終結
第五章　一九五○年的危機與美國防禦態勢的轉變
第六章　新東亞海洋戰略的形成
第七章　國際海洋法與美國不可靠的夥伴們
第八章　美國在國際舞台上同床異夢的盟友
第九章　在冷戰之海攫取漁業資源
第十章　角逐話語權：石油、自然資源探勘與瞬息萬變的政治局勢
結語
中文版謝詞
註釋
參考書目

系統號：

P-101480

標題：

<客家空間>的生產: 梅縣「原鄉」創造之民族誌

時間：

2026年1月

出版單位：

苗栗：客家委員會客家文化發展中心

作者：

河合洋尚 著，邢光大 譯

內容簡介：

主任序
中文版序
譯者序
前言
中文版導讀
序章 本書的視角與方法—從客家文化研究到空間論
第一章 政策—華僑的視線、「原鄉空間」的創造
第二章 宗族—客家話語與「親族」分類
第三章 儀式—正月半的表徵與實踐
第四章 風水—作為客家文化的表徵、居住的實踐
第五章 景觀—都市開發與文化遺產實踐
第六章 信仰—圍繞客家神明的政治
第七章 墓地—歷史的資源化與「親族」的再構築
終章 朝向客家文化研究的空間論轉向
後記
參考文獻

系統號：

P-101493

標題：

其光雖微，文魂猶在——戰後臺灣日語文學及其翻譯

時間：

2026年1月

出版單位：

臺北：國立臺灣大學出版中心

作者：

王惠珍 著

內容簡介：

圖表目錄
導論　我寫故我在：戰後臺灣的日語遺緒

第一輯　戰後在日的臺灣書寫

第一章　邱永漢文學在台翻譯的政治性：以譯作《濁水溪：邱永漢短篇小說選》為考察對象
第二章　記憶所繫之處：戰後初期在台日僑的文化活動與記憶政治
第三章　戰後在日台籍日本兵的戰爭記憶敘事：以磯村生得的相關文本為例

第二輯　戰後在台的日語書寫

第四章　一緘書簡藏何事：論戰後龍瑛宗的生活日常與文壇復出
第五章　殖民地青年創作語言的轉換：論《福爾摩沙》文學青年巫永福跨時代的文學夢
第六章　戰後臺灣文壇的異鄉人：黃靈芝的文學與藝術的跨界活動

第三輯　戰後跨語世代的創作及其翻譯

第七章　鍾肇政的戰爭敘事與文化記憶
第八章　後跨語世代葉笛文學與翻譯的復返
第九章　譯寫之間：論戰後第二代省籍作家鄭清文的翻譯閱讀與實踐

結論　微光熠熠：指引航向文學的夢海
後記
各章出處
引用書目
索引

系統號：

P-101497

標題：

臺灣的客家話

時間：

2026年1月

出版單位：

臺北：遠流出版

作者：

羅肇錦 著

內容簡介：

客語是客家文化遺產中最重要最核心的特徵，抓住這些特徵，去比對分析以後，可以釐清許多被誤解的歷史，或糾正許多被解錯的名稱。例如：客從何來？爭論不休。但在官話一尊及語言轉化角度分析，客家話「由北南來、客而家焉」的說法立刻不攻自破。又如客家的「客」字本意是「山」，「河洛」（貉獠）的本意是「山人」，所以客人（山人）是嶺南山人的歷來稱呼。這些解答都要依據客語詞彙與古典籍的比對才能豁然開朗。本書以臺灣客語與其他語言不同的特徵入手，論述目前在臺灣通行的客語，保存當代臺灣客語的語音、詞彙、語法的基礎歷史。幫助後人研究客家文化歷史，具有最真實的語言根據，最清楚的語音變化，最深層的語法差異。

系統號：

P-101499

標題：

風水之理：從法律、環境到近代化，清帝國的地方治理與社會秩序

時間：

2026年1月

出版單位：

臺北：畢方文化

作者：

Tristan G. Brown 著，陳牧謙 譯

內容簡介：

「風水」是個我們再熟悉不過的詞彙，不外乎在談論流年運勢、住宅格局和墓地擇址，可是卻未曾想過，風水曾經在地方政府的法律審判中，堂堂正正扮演斷案的決定性角色；官員要深知風水的理論，才能解決地方刁民層出不窮的詐騙、濫墾和糾紛；連大清帝國邁向工業化的路上，都有風水來攪局。

作者張仲思（Tristan G. Brown）運用近年從中國和臺灣獲得的檔案，寫下第一本記錄清朝法律案件中如何仰賴風水的著作。當時的清帝國面對不斷增長的人口、日益減少的自然資源，以及不堪負荷的農村負擔，各地的司法行政人員在努力維持林業、農業、採礦和城市規劃的同時，還要應付有關風水的爭議和請願。本書為這些法律案件中的風水論述提供了嶄新的詮釋：它們是有效、深思熟慮的，有助於維持帝國的和平及其合法性。到了十九世紀後半，面對西方國家的挑戰、日益動盪的數十年間，當中國應當工業化的爭論席捲整個官僚體系，反對派的官員和學者再度援引風水的論述，認為鐵路、電報和礦山，會破壞大清帝國的國運！

本書藉由風水為切入點，重新思考了中國法律、政治、科學、宗教和經濟史上的關鍵問題，證明只有掌握了風水長久以來在中國公共生活中的角色，才能理解這些爭論及其深遠的利害關係。

系統號：

P-101522

標題：

近代東亞大脈動的形成——比較與跨域視角下的日本帝國圏鐵道

時間：

2026年1月

出版單位：

臺北：五南出版

作者：

中村尚史、林采成、澤井實、蔡龍保、鴋澤歩 著，蔡龍保 監譯

內容簡介：

推薦序／林文凱
監譯者序／蔡龍保
序章　何謂日本帝國圈鐵道／中村尚史著、金想蓉譯

人力資源的視角
第一章　 日本帝國圈鐵道的形成與人力資源／中村尚史著、金想蓉譯
第二章　 日本帝國圈鐵路的人事管理比較分析：日本、臺灣、朝鮮、滿洲／林采成著、李姵蓉譯

鐵道營運的視角
第三章　 日本帝國圈鐵道之保線業務的革新與勞動組織／澤井實著、毛思媛譯
第四章　 鐵道部長新元鹿之助與日治時期臺灣鐵道—人力資源與鐵道經營的視角／蔡龍保

國際關係的視角
第五章　 日治時期臺灣總督府鐵道部的南進支援—以潮汕鐵路的興築為例／蔡龍保
第六章　 一九二○∼三○年代滿鐵與德國—日本帝國圈鐵道對歐洲關係之考察／鴋澤歩著、吳米淑譯
第七章　 東亞機關車市場的發展與美國製造商：1887-1937／中村尚史著、蔡龍保譯
終章　日本帝國圈鐵道的特徵／中村尚史著、金想蓉譯

索引關鍵詞

系統號：

P-101538

標題：

亞洲人物史3：歐亞大陸的東西兩帝國〔6—11世紀〕

時間：

2026年1月

出版單位：

臺北：聯經出版

作者：

妹尾達彥等 合著，詹慕如 譯

內容簡介：

編者的話 姜尚中
序言　妹尾達彥
凡例
第一章　中國史上唯一的女皇帝 妹尾達彥
第二章　玄奘的理想與現實 倉本尚德
第三章　奠定東亞佛教基礎之僧侶、居士 石井公成
第四章　接收佛法，視為先進文明 吉田一彥
第五章　從天孫到轉生――西藏的權威繼承及其變化 岩尾一史
第六章　突厥與粟特人――動搖唐帝國的草原和綠洲民族 鈴木宏節
第七章　八世紀的世界文學――能否從詩人談歷史？ 松原 朗
第八章　唐朝的破壊者、新時代的建設者？ 山根直生
第九章 東南亞之初期國家的發展 青山 亨／松浦史明／上田新也
第十章　伊斯蘭帝國阿拔斯王朝的確立與改變 清水和裕
第十一章　契丹建國與東歐亞史的新發展 森部 豐
第十二章　高麗建國者王建與後三國時代的豪族們 趙仁成／李成市
作者簡介
圖片出處

系統號：

P-101547

標題：

粟特人與歐亞東部的文化交流

時間：

2026年1月

出版單位：

臺北：國立臺灣大學出版中心

作者：

森部豊 編，朱振宏、林佩瑩、林韻柔、王萬雋、林君憲、黃子晏 譯

內容簡介：

中文版序
譯者序／朱振宏
圖表目次

總論　粟特人和歐亞東部的文化交流：粟特人的東方活動史研究概說／森部豊 著，朱振宏 譯

第一部　粟特人的文化、思想與信仰
第一章　粟特文直式書寫源自何時／吉田豊 著，黃子晏 譯
第二章　中國粟特姓的歷史／斉藤達也 著，王萬雋 譯
第三章　唐代入華粟特人與佛教／中田美絵 著，林韻柔 譯
第四章　粟特人的墓葬與葬具：中國與索格底亞那／影山悦子 著，黃子晏 譯

第二部　北朝至北宋初的粟特人
第五章　《天聖令》與唐代的粟特人／石見清裕 著，林佩瑩 譯
第六章　吐魯番的粟特人／荒川正晴 著，林君憲 譯
第七章　粟特人與敦煌／赤木崇敏 著，林韻柔 譯
第八章　長安和洛陽的粟特人／福島恵 著，朱振宏 譯
第九章　北朝末至唐初的粟特人軍府與軍團／山下将司 著，黃子晏 譯
第十章　八世紀中葉至十世紀北方中國政治史與粟特人／森部豊 著，黃子晏 譯

第三部　草原世界中的粟特人
第十一章　突厥碑文中的突厥人和粟特人／鈴木宏節 著，朱振宏 譯
第十二章　突厥和粟特人：使用漢文石刻史料／齊藤茂雄 著，朱振宏 譯
第十三章　西突厥的粟特人／大澤孝 著，朱振宏 譯
第十四章　從粟特到回鶻／松井太 著，朱振宏 譯

作者與譯者簡介

系統號：

P-101548

標題：

臺灣文學的多聲交響：往返臺日間的想像力

時間：

2026年1月

出版單位：

臺北：政大出版社

作者：

垂水千惠 著，劉娟 譯

內容簡介：

序言　「閱讀」臺灣的意義
1 日語普羅作家──楊逵的登場與糾葛
2 無產階級作家中西伊之助在殖民地臺灣的見聞
3 對「野蠻」的共鳴──日本文學如何描寫臺灣原住民族
4 日影丈吉〈騒ぐ屍体〔引發風波的屍體〕〉之謎──不被看見的「臺灣」
5 被誹謗的作家──真杉靜枝與臺灣表象
6 邱永漢、黃靈芝的「流亡」──戰後的日語文學
7 如何描繪臺灣之根──陳舜臣與東山彰良的策略
8 試論丸谷才──《裏声で歌へ君が代〔假聲低唱君之代〕》
9 酷兒作家，紀大偉對大島渚的接受──兩個「儀式」論
10 邱妙津《鱷魚手記》的互文性──以村上春樹《ノルウェイの森〔挪威的森林〕》為中心
11 相互映射的「日本記憶」──《路（ルウ）》與《海角七號》
12 從異族到野蠻──試論津島佑子
結語　多聲交響的臺灣文學
後記

系統號：

P-101563

標題：

戲劇起源與祭祀儀典

時間：

2026年1月

出版單位：

臺北：萬卷樓圖書公司

作者：

陸潤棠 著

內容簡介：

亞里斯多德認為戲劇源自於人類天性喜歡模仿動作節奏和源自於古典祭祀儀式。在西方和中國的戲劇都有這種戲劇儀式起源說。本書旨在探討戲劇、儀式與社會進化的關係，討論儀式與藝術、神權與世俗、教會與宗教世俗化的過程，此中亦涉及戲劇如何從「要做的事」（A thing done collectively and regularly）到「看的事」（A thing to be looked at spectacle）的轉變。本書從西方和中國的戲劇例子：希臘悲劇和喜劇、中世紀宗教劇、莎士比亞、元明的雜劇《桃花女破法嫁周公》、《牡丹亭》到現代英美或歐洲戲劇，如易卜生、亞瑟．米勒和田納西．威廉斯的戲劇文本裡，找出祭祀與神話痕跡。

系統號：

P-101576

標題：

明清實學簡史

時間：

2025年12月

出版單位：

臺北：五南出版

作者：

陳鼓應 著

內容簡介：

《明清實學思潮史》自1989年出版後，在海內外，特別在日本、韓國學界引起一定的注意。因其系統地將中國明中葉至鴉片戰爭這一歷史時期的實學思潮作了全面闡述，成為東方實學一部開創性、完整而具一定深度的作品。而因《明清實學思潮史》篇幅過大，不便普及，因此本書即將原書由原來的三冊、一百廿六萬字，壓縮到一冊、六十多萬字，成為簡編本。

系統號：

P-101459

標題：

困境中的掙扎：我們的荊棘之路

時間：

2025年12月

出版單位：

臺北：中央研究院臺灣史研究所

作者：

許雪姬、林正慧、侯坤宏、王昭文、薛宏甫 訪問，王昭文、薛宏甫、張尹嚴、黃品豪、林建廷、黃子寧、陳慧瑛、葉人鳳 記錄

內容簡介：

《困境中的掙扎》一書，共收錄12篇訪問紀錄，訪談時間自2007年至2024年。受訪者分別是林樹枝為受難者；以及受難者子孫，如鄭雪琴為受難者鄭溪北之女；黃一舟為受難者黃森榮之子；顏世澤、顏世東為受難者顏錦華之子；杜銘哲為受難者杜孝生之子；蕭敏次為受難者蕭塗基之子；李淑紅為受難者李順法之女兒；李宛蓓為受難者李順法之孫女；許淑蕙為受難者許昭榮之女；歐宇帥為受難者歐阿港之子；陳寶色為受難者陳清山之前妻；陳慧瑛為受難者陳清山之女兒。上述受訪者有些是先參加計畫項下的白恐歷史工作坊，再接受訪談，有的則是先訪談再參加工作坊。另外，有2篇乃多年前已訪但未刊登之舊稿。

系統號：

P-101462

標題：

大乘：經典與起源

時間：

2025年12月

出版單位：

臺北：新文豐出版

作者：

Peter Skilling、辛嶋靜志 著，陳靖文、裘雲青 譯

內容簡介：

《大乘：經典與起源》由彼得．斯基林與辛嶋靜志的三篇論文綴合而成，探討大乘佛教經典與思想的歷史生成。斯基林以梵、巴、藏文文獻與考古材料為據，重構「方廣運動」的發展脈絡，指出大乘並非突如其來的宗派，而是早期佛教思想、語言與社群互動的漸進成果。辛嶋靜志則透過梵文與漢譯經典，考察大眾部與方等經的關聯，並在〈「阿逸」與「彌勒」〉一文中揭示彌勒信仰的部派淵源與演變，顯示大乘菩薩觀念的多重起點。全書兼具文獻學與思想史深度，展現大乘佛教在印度宗教語境中的多元生成與歷史活力。

系統號：

P-101463

標題：

從通俗小說看臺灣文學史：1950年代的反共與言情

時間：

2025年12月

出版單位：

臺北：政大出版社

作者：

張文菁 著

內容簡介：

序章　臺灣文學史中的一九五○年代
第一章　戰後初期的文化情境
第二章　查禁書刊政策與中文圖書市場的形成
第三章　戰後初期的語言轉換與臺灣讀者
第四章　新聞「副刊」與通俗小說的興起
第五章　一九五○年代初期的文化政策及雜誌發展
第六章　反共文壇的分化與通俗圖書市場的成立
第七章　當通俗愛情小說成為一種類型
終章　多彩而多元的一九五○年代通俗出版
後記
參考文獻

系統號：

P-101467

標題：

性別、術數與世界想像：在東亞帝國秩序中的知識生成與擴展

時間：

2025年12月

出版單位：

臺北：政大出版社

作者：

李貞德、水口拓壽、藍弘岳 著

內容簡介：

序 誰的中國史？性別反思及其他 / 李貞德
第一章　至高無上的父親：傳統禮法的建構、挑戰與回應
第二章：無所不在的母親：性別、身體與醫療史
第三章：環遊世界的本草：當歸的醫療文化史

論中國近世的儒家與術數：以其風水觀為中心 / 水口拓壽（Minakuchi Takuju）
第一章　獻給皇權的風水學：窺見朱熹陽宅、陰宅論一斑
第二章　儒家風水觀中祖先形象的演變：自朱熹之前至朱熹之後
第三章　「小道之可觀者」：《四庫提要》對術數的把握與評價

全球史與日本思想史研究 / 藍弘岳
第一章　十七世紀的世界、德川社會與日本漢學的展開
第二章　去中國化思潮在日本：從本居宣長到福澤諭吉
第三章　面向海洋：幕末日本的世界想像與知識

系統號：

P-101468

標題：

女書．田野．生命敘說：最後一代女書自然傳人何豔新

時間：

2025年12月

出版單位：

臺北：中央研究院民族學研究所

作者：

劉斐玟 著

內容簡介：

本書係由三大軸承──女書的文化場域、人類學者的田野感知、女書能手的生命敘說──外加一篇後記，所架構而成。

第一篇「女書的現身、現聲與觀照視域」，旨在勾勒女書宏觀的社會文化場景、女書「訴可憐」的文體特色，以及女書如何在一訴一聽的「互為主體」和「視域融合」中，建構婦女的集體情感意識和情感共同體，乃至女書迄今的研究概況和文化政治力，以及所面臨的時代變局。

第二篇「人類學者的田野感知」，收錄作者近二十次的田野行旅。呈現的不僅是研究者貼近異文化與在地知識的心路歷程，更因今日傳統文化情境已難再現，這些三十年前的田野成為了解女書社會背景的珍貴窗口。

第三篇則以「最後一代自然傳人何豔新」為核心，透過這位平凡農婦的生命敘說，觀照時代場景：從解放前的裹小腳、批田、抽兵，到解放後的土地改革、大躍進、人民公社、文化大革命，乃至改革開放後等社會動盪，並以其女書能手的身份，具體見證女書的傳統面貌與生命韌性。

本書後記，則提出「時空層壘表意矩陣」的理論視野，強調生命史敘說乃敘說者在不同時空中，透過多元媒介、表意事件和對話關係，所層層交疊演繹而成的動態建構。作者期盼藉由本書，既為傳統女書正名，也見證一種——游離於歷史書寫之外的婦女觀點與情感動量。

系統號：

P-101483

標題：

臺灣原住民原始藝術之研究

時間：

2025年12月

出版單位：

臺北：中央研究院民族學研究所

作者：

吳明仁 主編

內容簡介：

以「原始藝術」為核心探討專著，除了宮川次郎的《臺灣の原始藝術》外，佐藤文一的《臺灣原住種族の原始藝術硏究》具有時代意義，亦即本書《臺灣原住民族原始藝術之硏究》的原文譯作，其對臺灣原住民族原始藝術進行理論性分析，歷史學家松田京子認為本書是對臺灣原住民原始藝術「嘗試予以系統化的研究，可謂集此潮流之大成」。

佐藤文一於1923年抵臺，爾後任教於臺北帝國大學豫科，憑藉其學術身分與研究環境，得以廣泛接觸、蒐集臺灣原住民族藝術相關文獻與資料。佐藤文一全面整理1944年以前臺灣原住民族原始藝術的多語文研究成果，加以統整分析並呈現各原住民族藝術的整體面貌，具重要學術價值。除資料彙整外，佐藤文一更與當時歐美美學與藝術理論進行對話，並同時強調「土俗學」在美學研究上的重要性，深入剖析臺灣原住民藝術與生態環境、社會結構及思想觀念之間的關聯，進而對臺灣原住民藝術在藝術史與美學中的定位提出理論性的詮釋。

總體而言，本書結合美學理論與民族學的觀點，嚴謹探討原始藝術在方法論與理論層面的核心問題，是臺灣原住民藝術史研究中極為關鍵的學術成果。同時，它亦有助於理解日治時期美學思潮如何評估臺灣原住民藝術的價值與地位，是日治時期原住民藝術研究領域的重要基礎文獻。

系統號：

P-101484

標題：

同文同種的經濟敘事——白岩龍平與中日經濟提攜的幻夢

時間：

2025年12月

出版單位：

臺北：民國歷史文化學社

作者：

羅皓星 著

內容簡介：

民國論叢｜總序
推薦語／王汎森（中央研究院院士）
推薦文／黃自進（中央研究院近代史研究所研究員）
緒論
第一章 當「同文同種」成為經濟敘事
第二章 同文同種如何共存共榮
第三章 當中日經濟提攜遇上民族主義
第四章 北伐前後中日經濟提攜理念的頓挫
結論
附錄
參考書目

系統號：

P-101523

標題：

近代日中女性による「非体制」の模索 竹中繁と月曜クラブ・一土会

時間：

2026年3月

出版單位：

橫濱：春風社

作者：

須藤瑞代等 合著

內容簡介：

第一部　論文編
第1章　竹中繁と月曜クラブ・一土会―「非体制」の模索の意義と限界〔須藤瑞代〕
［コラム1］　月曜クラブ・一土会の行楽―「非体制」の一側面〔清水賢一郎〕
第2章　高良とみの「戦争協力」―アジアとの連携を模索して〔藤井敦子〕
第3章　女性キリスト教者たちの平和運動の模索と戦争―久布白落実の思想と活動の考察〔石川照子〕
第4章　月曜クラブと東京朝日新聞中国専門記者―大西斎、太田宇之助を中心に〔島田大輔〕
［コラム2］　女子教育の振興と発展―月曜クラブ・一土会の背景として〔清水賢一郎〕
第5章　中国人教育に生涯を捧げた服部升子〔杉本史子〕
第6章　竹中繁と市川房枝〔須藤瑞代〕
第7章　中国側からみた日中間女性同士の「親善」と「提携」〔姚毅〕
［コラム3］　一土会と婦人平和協会〔清水賢一郎〕

第二部　資料編
月曜クラブノート
［コラム4］　月曜クラブ・一土会の会場に使われた料理店〔清水賢一郎〕
一土会ノート
人物紹介　月曜クラブ・一土会で活躍した人々〔山﨑眞紀子〕

おわりに〔須藤瑞代〕

系統號：

P-101541

標題：

植民地期台湾における女子青年団——教化、地域と女性の主体

時間：

2026年3月

出版單位：

福岡：九州大学出版会

作者：

宮崎聖子 著

內容簡介：

はじめに
序論　植民地期台湾の女子青年団をめぐる先行研究と分析視角
Ⅰ章　台湾における処女会の創設と台湾青年団訓令（1920年代後半～1930年）
Ⅱ章　処女会創設と地方視学横尾広輔（1923～1932年）
Ⅲ章　新荘街における処女会と女性の主体
Ⅳ章　女子青年団の全島的展開（1932～1936年）
Ⅴ章　内地人女子による台北女子青年団と田中夫妻（1930～1938年）
Ⅵ章　戦争と組織の拡大　　日本文化の伝播者へ（1936～1940年）
Ⅶ章　女子における青年団と実業補習学校、青年学校との関係
Ⅷ章　台湾における国語保育園と女子青年団
Ⅸ章　台湾青少年団への統合と終焉（1941～1945年）
結論
引用・参考文献
あとがき
索引

系統號：

P-101562

標題：

中世前期の在地社会と東アジア交易 九州西北地域の考古学

時間：

2026年2月

出版單位：

東京：高志書院

作者：

柴田亮 著

內容簡介：

序　章
第1章　中世考古学研究と九州西北地域
第2章　土師器の型式学的検討
第3章　九州西北地域における瓦器椀研究
第4章　滑石製石鍋と九州西北地域
第5章　数量分析からみた九州西北地域の食器流通とその背景
第6章　遺構の分析による大村湾沿岸地域の評価
終　章　中世前期の九州西北地域と東アジア交易

系統號：

P-101486

標題：

壁画墓からみた魏晋十六国時代 中国北部の社会と民族

時間：

2026年2月

出版單位：

東京：早稲田大学出版部

作者：

三﨑良章 著

內容簡介：

序章

第１部　魏晋十六国時代の壁画墓の実態
　第１章　遼陽と朝陽の壁画墓
　第２章　河西の壁画墓

第２部　壁画墓画像にみられる魏晋十六国時代の諸民族の動向
　第３章　遼東公孫氏政権と非漢族
　第４章　朝陽の壁画墓と三燕の民族
　第５章　壁画墓画像にみえる魏晋時代酒泉地域の漢族と非漢族
　第６章　魏晋十六国時代における甘粛高台地域の民族状況

第３部　壁画墓に現れた魏晋十六国時代の中国北部社会
　第７章　遼陽壁画墓にみられる遼東社会の一面
　第８章　河西壁画墓に描かれた魏晋十六国時代の「塢」
　第９章　苦水口１号墓・苦水口２号墓と魏晋時代の高台社会
　第10章　甘粛高台出土描画塼にみる五胡十六国時代河西社会の変動
　第11章　酒泉小土山墓と魏晋十六国時代の河西

終章
補編　遼陽壁画墓の構造・画像一覧

系統號：

P-101489

標題：

アヘンの近世——オランダ東インド会社と海域アジア

時間：

2026年2月

出版單位：

名古屋：名古屋大学出版会

作者：

大久保翔平 著

內容簡介：

序章　アヘンから見える近世世界と海域アジア
第Ⅰ部　貿易独占体制と商品連鎖，商業利権
第1章　アヘン貿易独占体制の形成と商品連鎖—— アヘンの生産と貿易（17世紀後半～18世紀半ば）
第2章　アヘン貿易独占体制下の流通と「密貿易」—— 担い手とネットワーク（17世紀後半～18世紀半ば）
第3章　アヘン特権の創出—— バタヴィア政庁とアヘン貿易協会（18世紀中葉）
第4章　アヘン貿易存続をめぐる利害—— 海域アジアでのアヘン貿易競争と政庁の施策（18世紀後半）
第Ⅱ部　消費と規制，植民地化の進展
第5章　マレー・インドネシア諸島におけるアヘン消費の浸透——消費文化と社会的葛藤（17世紀半ば～18世紀半ば）
第6章　バタヴィアにおけるアヘン消費—— マダット規制と植民地社会（17世紀半ば～18世紀半ば）
第7章 「アヘン窟」管理の制度化—— 政庁による治安対策と植民地社会の動揺（18世紀後半）
第8章　植民地体制移行期のアヘン貿易政策と専売請負制度——政庁の模索と専売請負人の台頭（1790-1820年代）
終章　アヘンが変えた近世世界と海域アジア

系統號：

P-101498

標題：

柑橘の文化史

時間：

2026年2月

出版單位：

橫濱：春風社

作者：

花木宏直 著

內容簡介：

Ⅰ．序論

1部　小蜜柑から温州蜜柑へ
Ⅱ．近世前期における温州蜜柑普及以前の柑橘利用―薩摩藩領を事例に―
コラム①　小蜜柑の現在
Ⅲ．近代移行期における温州蜜柑の普及と柑橘利用の変化―紀北・泉州地方を事例に―
コラム②　温州蜜柑の多様性
Ⅳ．近代移行期における柑橘苗木の導入と寺社参詣
コラム③　現代に残る九年母

2部　温州蜜柑の普及とその影響
Ⅴ．近代前期における温州蜜柑の海外輸出とネーブルオレンジの導入
コラム④　ネーブルオレンジとレモンの関係
Ⅵ．近代前期における柑橘在来種の発見と武家屋敷の庭園の役割
コラム⑤　夏橙と甘夏の利用史
Ⅶ．近代前期における蜜柑山見物にみる柑橘園に対する認識
コラム⑥　香酸柑橘とサンズ（ヘイベイス・ヘベス）について

3部　柑橘栽培と柑橘利用の地域的展開
Ⅷ．静岡県田方郡における柑橘栽培と柑橘利用の展開―温州蜜柑に対する認識の変化に注目して―
コラム⑦　みかん缶詰と冷凍みかん
Ⅸ．鹿児島県における柑橘栽培と柑橘利用の展開―中国大陸・台湾産外来種の動向に注目して―
コラム⑧　文旦の生食化と産地の変化

Ⅹ．結論

系統號：

P-101542

標題：

「境域」と造像 中国南北朝期における国境・地域・仏教

時間：

2026年2月

出版單位：

京都：法藏館

作者：

北村一仁 著

內容簡介：

前言
はじめに――石刻史料から見た地域社会の「縁」

第一部　河南地域の「境域」と造像

第一編　南北朝後期潁川地区の人々と社会――石刻史料を手掛かりとして
第二編　「白実等造中興寺石象記」についての一考察――北朝後期南陽地区の政治・社会状況を中心として
第三編　北朝後期汝水流域地区出土諸碑記の研究
第四編　河南洛寧県出土、北周 牛氏千仏碑に見る北朝東西国境地域
第五編　東魏～北斉期の「予北」地域における造像と社会事業――義井・義橋・八関斎
附編――録文編

第二部　河東地域の「境域」と造像

第一編　北朝～隋初期の河東地域における諸仏教事業の背景――絳邵地区出土仏教碑記の研究・序説
第二編　両魏期における正平高涼楊氏と地域社会――仏教造像事業をめぐる人々とその目的
第三編　北周 の軍事拠点における造像事業――民衆仏教と河東地域社会
第四編　北朝国境地域における仏教造像事業と地域社会――山西陽城 出土、「上官氏等合邑造釈迦仏像摩崖」を手掛かりとして
第五編　北魏～東魏期における端氏県酒氏の造像事業
附　酒氏造像補遺――もう一つの酒氏造像・北斉「酒客生造三尊仏碑像記」
第六編　北魏～両魏期絳州地区の土豪と仏教、続考――山西省聞喜・絳県の諸造像記語――諸碑の考察：特に政治的側面について
第七編　北朝期長子県周辺の地域社会と造像事業――「魏蛮造像記」・「張婆羅門造像記」・「程哲碑」を手がかりとして

終　章　南北朝期国境地域における造像事業が持つ意義

系統號：

P-101543

標題：

白先勇文学が召喚されるとき ある中国語作家の創作人生とその受容

時間：

2026年2月

出版單位：

西宮市：関西学院大学出版会

作者：

八木はるな 著

內容簡介：

はしがき
序　章
第一章　「本省人」像を解体し、空襲の悲劇を訴えるために── 一九八五年台湾映画『孤恋花』に見出された社会的意味
第二章　エグザイルとしての在米中国人── 一九八九年、小説「謫仙記」から中国映画『最後的貴族』への改編をめぐって（一）
第三章　アメリカ留学を果たした中国人女性の生きざま── 一九八九年、小説「謫仙記」から中国映画『最後的貴族』への改編をめぐって（二）
第四章　台湾人が「中国性」と向き合うために── 二〇〇五年台湾テレビドラマ『孤恋花』に見出された社会的意味
第五章　母なるレズビアンがゲイを率いる物語── 二〇一四年舞台劇版『孽子』の分析と台湾における『孽子』の社会的役割の変遷（一）
第六章　普遍的な人間性と、抑圧者の父を見つめ直す悲劇のオペラ── 二〇二〇年舞台劇版『孽子』の分析と台湾における『孽子』の社会的役割の変遷（二）
あとがき 

系統號：

P-101544

標題：

戦間期日英帝国間貿易史 アジア・アフリカを巡る「商品連鎖」

時間：

2026年2月

出版單位：

大阪：大阪大学出版会

作者：

玉村紳 著

內容簡介：

序章　「商品連鎖」と2つの帝国
第1章　20世紀初頭のイギリス領東アフリカにおける植民地開発
第2章　日本とインドの化学工業化とマガジ・ソーダ
第3章　日本とインドのガラス工業の国際競争と協調
第4章　環インド洋貿易と「アジア間貿易」の接続
第5章　イギリス帝国タンニン剤産業と日本の皮革産業との連関
終章　「帝国間貿易」の残日

系統號：

P-101572

標題：

海神と霊性

時間：

2026年1月

出版單位：

京都：法藏館

作者：

秋道智彌 著

內容簡介：

はじめに――海神と霊性を問う
第1章　海の信仰
第2章　漂着物と海神
第3章　海と占い
第4章　船霊・オナリ・媽祖

さいごに――持続する海神信仰
第5章　海神の図像学
第6章　葬制と海
第7章　もがり（殯）と境界
第8章　船と神
第9章　海と他界
第10章　おわりに

謝辞
文献一覧
索引

系統號：

P-101461

標題：

清代の衛生防疫システムとその近代的変容

時間：

2026年1月

出版單位：

京都：京都大学学術出版会

作者：

余新忠 著，姚毅、福士由紀、石野一晴 翻譯

內容簡介：

近代衛生の概念は、いつ、どのようにして中国社会に受け入れられたのか。清代の防疫体制の形成と変容を精緻にたどり、「衛生」という語が伝統から近代へと転生していく過程を明らかにする。西洋科学と東洋思想が交錯するその軌跡は、単なる制度史を超えて、近代化の精神史をも照らし出す。清代から近代まで続く「衛生」をめぐる思考の系譜を、歴史の深層から掘り起こす一疫病と人間、国家と社会、科学と文化の関係を問い直す、本格的衛生史研究。

系統號：

P-101487

標題：

越境する知としての西田哲学

時間：

2026年1月

出版單位：

京都：京都大学学術出版会

作者：

廖欽彬、秋富克哉、福家崇洋 編著

內容簡介：

戦後間もなくの西田哲学研究は、西田の直弟子たちを中心に、宗教哲学に定位したものが主流であったが、没後50年の1995年頃から領域的にも西田自身が取り組んだ科学哲学や芸術哲学、政治哲学や歴史哲学などへと広がりを見せてきた。本書はそのような成果を踏まえつつ、「越境する知」という枠組みのもと、新たな視座を設定し、新資料をも活用することで、現代社会や伝統をめぐる種々の主題を照らし出し、西田哲学の今日的意義と射程を考える。３本のコラムも掲載。

系統號：

P-101488

標題：

龍の美術史

時間：

2026年1月

出版單位：

東京：中央公論新社

作者：

竹浪遠、山本堯 編著

內容簡介：

雲龍図の成立（山本堯）
古代中国龍図像の変遷と伝播（森下章司）
南北朝時代北魏の仏教美術における「龍」の表現（齋藤龍一）
魏晋南北朝美術の中の龍（田林啓）
画龍における唐宋変革（竹浪遠）
海を渡る高麗の龍―青磁・金工に見る龍の造形（瀧朝子）
中世の「俵藤太絵巻」に描かれた「龍宮」「大蛇」「百足の蜈」（五月女晴恵）
明代画龍試論（飛田優樹）
明代景徳鎮官窯の龍文様（新井崇之）
多頭の龍の描き方―鶴沢探鯨筆「龍図」四幅対をめぐって（門脇むつみ）
雲龍釜の源流をたどる一考察（伊住禮次朗）
近世刀装具にみる龍の意匠と表現（川見典久）
登竜門―鯉が龍になるまで（杉本欣久）
清朝の龍袍―祇園祭の龍袍の掛物を一例に（吉田雅子）

系統號：

P-101517

標題：

旅する劇団・幻の日本少女歌劇座を追って

時間：

2026年1月

出版單位：

東京：創元社

作者：

鵜飼正樹 著

內容簡介：

1921（大正10）年頃に設立され、奈良県・大和郡山市を拠点としながら日本全国各地を公演していた旅回りの少女歌劇団「日本少女歌劇座」の足跡を、図版を中心とした資料によってたどるビジュアル学術書。著者が20年以上の時間をかけて集めた資料や聞き取り調査から、ここ数年でようやく明らかになりつつある同劇団の概要をまとめた初の研究書となる。

政界にも太いパイプを持っていた実業家・島幹雄が主宰する「日本少女歌劇座」の活動は、鉄道網の活用、他の劇団と差別化しつつも流行にも即した演目構成、複数のチラシや割引サービスを駆使した高度なマーケティング戦略など、現代のライヴツアー公演やアイドル文化に通ずる画期的なものであった。1936年に宮崎県宮崎市に拠点を移すまでは固定劇場を持たず、大都市を避けて地方公演していたため、都市部での知名度はほとんどなかった。

しかし戦前・戦中は日本国内だけでなく、台湾・朝鮮・満洲などでも公演しており、また戦後も活動を続けた数少ない少女歌劇団として、解散時点までの実質的な観客数や影響力は宝塚歌劇団を凌ぐかもしれない。

本書では、大和郡山市立図書館および著者所蔵のブロマイドやチラシ、ポスター等のビジュアル資料を中心に、劇団の設立から解散までの劇団史、時代ごとのトップスターや演目の変遷、折々に用いていたマーケティング戦略、公演ルートなどを紹介する。

系統號：

P-101533

標題：

台湾の国防体制と東アジアの安全保障

時間：

2025年12月

出版單位：

東京：展轉社

作者：

浅野和生 編著

內容簡介：

第一章　台湾の国防体制と東アジアの安全保障／浅野和生（平成国際大学副学長）
第二章　台湾における徴兵制の廃止と復活／松本一輝（日台関係研究会事務局）
第三章　台湾及び日本のサイバーセキュリティ／佐々木孝博（平成国際大学講師、広島大学客員教授、元海将補）
第四章　台湾における宇宙領域の安全保障／佐々木孝博（平成国際大学講師、広島大学客員教授、元海将補）・漆畑春彦（平成国際大学教授）
第五章　台湾ドローン産業の現状と展望／漆畑春彦（平成国際大学教授）
第六章　インド太平洋地域における安全保障協力と台湾／清水文枝（平成国際大学准教授）
第七章　台湾が有する国際法上の地位とは／野澤基恭（東京国際大学国際関係学部教授）
第七章　台湾有事等の武力攻撃事態等における国民保護と国民避難／山形勝義（東洋大学アジア文化研究所客員研究）

系統號：

P-101472

標題：

父系血統主義の系譜——植民地朝鮮における司法政策の臨界

時間：

2025年12月

出版單位：

東京：日本評論社

作者：

吉川美華 著

內容簡介：

はじめに——現代韓国の父系血統をめぐる起源の再考　　　　
序章　先行研究において抜け落ちた視角と本書の視角枠組み　　

第1部——韓国併合以前の日本と朝鮮の世代承継と血統
第1章　植民地朝鮮に持ち込まれた血統とは何か　
第2章　朝鮮時代の私領域における規範上の婚姻と親子　　
第3章　公領域での朝鮮時代の庶孽差別　　
第4章　「三宗の血脈」と英祖の憂鬱　　

第2部——植民地朝鮮における旧慣温存政策のあとさき　　
第5章　旧慣温存政策の朝鮮民事令への波及　　
第6章　植民地朝鮮の法源となる慣習の認定過程　　
第7章　民籍法における「朝鮮の慣習」という名の日本型父系血統主義の導入　
第8章　裁判における日本型父系血統の「朝鮮の慣習」化　　
第9章　姓は男系の血統の標識・氏は家の称号　　
第10章　韓国の民法制定過程に見る父系血統主義の誕生　　

終章　植民地朝鮮における「父系血統主義」と司法政策の臨界　　
韓国の礼との出会い——あとがきにかえて

系統號：

P-101500

標題：

倭寇・海商・華僑 ——海はいかにして歴史をつないだか

時間：

2025年11月

出版單位：

東京：筑摩書房

作者：

松尾恒一 著

內容簡介：

Ⅰ　倭寇──世界をつないだ多国籍海賊
第１章 倭寇と大航海時代
第２章 東南アジアを目指した中国海賊

Ⅱ　海商──日清・日蘭貿易と激変する世界
第３章 貿易はどのように行われていたのか？
第４章 日清・日蘭貿易で激変した生活

Ⅲ　華僑──日本に渡った華人たち
第５章 清の海商から在日華僑へ
第６章 戦後の華僑

系統號：

P-101469

標題：

現代中国という問い——辛亥革命から「中国の夢」まで

時間：

2025年11月

出版單位：

京都：晃洋書房

作者：

村田雄二郎 著

內容簡介：

第Ⅰ部　一強体制のなかの権力
第一章　習近平時代の中国政治──民主・集権・官僚制
第二章　新型コロナウィルスと中国
第三章　一強体制を哲学する──カフカと魯迅
第四章　一九四九年の選択──知識人と中国革命

第Ⅱ部　辛亥革命の内と外
第五章　辛亥革命の歴史的位置──中国史の「北」と「南」
第六章　岡倉天心の中国南北異同論
第七章　韓国併合と辛亥革命──張謇をてがかりに
第八章　清室優待条件から見た中華民国初期の憲政体制

第Ⅲ部　伝統のなかの革命
第九章　アジアからの問題提起──中国医学をめぐって
第一〇章　中国マルクス主義と伝統文化──政統・親統・道統
第一一章　康有為の大同世界

第Ⅳ部　ロシア、アメリカ、そしてアジア
第一二章　非対称な隣国──近代中国とロシア
第一三章　近現代中国における「反米」と「親米」──対立と競存の構造
第一四章　孫文以後の大アジア主義
第一五章　強兵なき富国？──近現代東アジアにおける四つの「戦後」

系統號：

P-101490

標題：

東アジア近現代における人や学知とその展開

時間：

2025年10月

出版單位：

東京：霞山会

作者：

安田淳、平岩俊司 責任編集

內容簡介：

序［安田淳］

第1部　東アジアにおける人の役割
第1章　根津一のアジア主義について［嵯峨隆］
第2章　第二次大戦前のアジア人日本留学［高田幸男］
第3章　日本の技術官僚と満洲国―道路建設と戦後土木学の学知との交流［林志宏］

第2部　東アジアにおける学知の役割
第4章　地域知識と行政権力―「間島」の調査活動と地方志記述に見る日中両国の統治の知（1905－1931）［林文凱］
第5章　第一次世界大戦期における韓相龍の日本・台湾視察と内面化した植民主義［金明洙］
第6章　軍事化された公民概念―日中戦争初期の上海ボーイスカウト［羅国暉］

第3部　近現代東アジアのインフラ建設
第7章　戦前・戦中期在ベルリン日本人鉄道職員―「ドイツ経験」は何をもたらしたか［鴋澤歩］
第8章　日中戦争期における鉄道省派遣団と華中鉄道軍管理［林采成］
第9章　「同床異夢」―京釜（ソウル－プサン）鉄道建設における競争と協調の力学［姜成宇］
第10章　1960年代後期、台湾における円借款とインフラ事業の進展―曽文ダムを例として［蔡龍保］

第4部　現代アジア情勢の新たな視点
第11章　東アジアと中東―エネルギー協力から戦略的関係への変遷［村上拓哉］
第12章　北朝鮮の「新冷戦」構想とロ朝接近―中朝友好協力相互援助条約とロ朝パートナーシップ条約［平岩俊司］
第13章　習近平の抗日戦争と抗日戦争研究［角崎信也］

紹介
近現代東アジア研究叢書書評『東アジア社会をつなぐ越境、脈動する文化』（小山三郎責任編集）［嵯峨隆］

凡例
あとがき［平岩俊司］

系統號：

P-101456

標題：

古代漢詩選——日本漢詩の原点

時間：

2025年10月

出版單位：

東京：研文出版

作者：

興膳宏 著

內容簡介：

序章　　古代日本人の漢詩新学び
第一章　万葉歌人たちの漢詩—日本漢詩のあけぼの
第二章　長屋王サロンの詩人たち―君臣唱和の詩（一）
第三章　嵯峨天皇—平安詩壇のオルガナイザー
第四章　有智子内親王—平安初期の女性詩人
第五章　平安朝初期の詩人群―君臣唱和の詩（二）
第六章　空海—社交の詩から個人の詩へ
第七章　島田忠臣—叙情の深化
第八章　菅原道真—その長編古体詩
あとがき
日本漢詩の原点—古代漢詩選〔解題〕 齋藤希史

系統號：

P-101481

標題：

京劇 ——「政治の国」の俳優群像

時間：

2025年7月

出版單位：

東京：筑摩書房

作者：

加藤徹 著

內容簡介：

第一章　京劇形成までの道のり　清初から乾隆帝まで
第二章　清朝の衰退、京劇の発展　十九世紀初頭から清末まで
第三章　近代化への苦しみと京劇　辛亥革命から民国初年まで
第四章　京劇の黄金時代　慢性的内戦と平和
第五章　戦火と京劇　満洲事変から国共内戦まで
第六章　国をあげての京劇改革　建国前後から文革前夜まで
第七章　革命模範京劇の時代　文化大革命期
第八章　グローバル時代の京劇　市場経済の荒波の中で

系統號：

P-101471

標題：

Tojo: The Rise and Fall of Japan's Most Controversial World War II General

時間：

March, 2026

出版單位：

Cambridge: Belknap Press

作者：

Peter Mauch

內容簡介：

The military general who became Emperor Hirohito’s prime minister, Tojo Hideki is most often remembered as an iron-fisted leader who dragged Japan into World War II and—after spectacular losses—was eventually executed as a war criminal. Yet Tojo was far more than his ignominious end. In fact, as Peter Mauch argues, he was one of the twentieth century’s most accomplished military statesmen.

Over a career of some forty years, Tojo successfully launched himself into the highest echelons of political power. He was not only a tactical genius, Mauch shows, but also a savvy administrator, a fierce imperialist, and a deeply loyal advisor to the emperor. Tojo’s career took off with the notorious Kwantung Army in Manchuria, where he played a key role in escalating the Sino-Japanese War during the 1930s. As he rose through the ranks, becoming minister of war and then army chief of staff, he honed the efficiency of the Imperial Army and enhanced its influence within the emperor’s court. All the while, he deftly negotiated the fractious military rivalries that arose wherever he went. Brilliant, ambitious, and often ruthless, Tojo reached political heights that were perhaps matched only by his precipitous fall in the final months of World War II.

Layered and evocative, Tojo is at once a riveting military history of Showa-era Japan and a nuanced portrait of the relentless personality at its center.

系統號：

P-101466

標題：

Remembering the Dead in Modern China Religious Rituals of Remembrance

時間：

February, 2026

出版單位：

London: Routledge

作者：

Edited By Stephen G. Covell, Stuart H. Young, Ying Zeng

內容簡介：

Introduction

1. The Ritual Politics of Imperial Death in Modern China - Daniel Barish

2. Brokering Death and Becoming Kin: Grave-Relatives and Urban-Rural Dynamics in the Yangzi Delta, 1821-1911 - Yushuang Zheng

3. Tender Matters: Remembering Dead and Dying Children in Early Twentieth-Century China - Ling Ma

4. Suicidal Communists, Posthumous Punishment, and Politics of Death in Maoist China - Xiangning Li

5. Materializing Yingling Personhood through Objects in the Taiwanese Ritual for Abortion and Miscarriage - Grace Cheng-Ying Lin

6. Ritual Calculations: Omissions and Additions in Chinese Christian Graveside Practices - Chris White

系統號：

P-101465

標題：

Braille Eastward: The Making of Blind Education and Tactile Literacy in East Asia

時間：

February, 2026

出版單位：

London: Palgrave Macmillan

作者：

Limin Teh

內容簡介：

This book traces the transnational history of blind education and tactile literacy in East Asia from the late nineteenth to the mid-twentieth century, revealing how Braille traveled, transformed, and took root across linguistic and cultural frontiers. Through detailed case studies from China, Japan, Korea, and Taiwan, it explores how teachers, missionaries, and blind readers adapted Western models of instruction into local traditions of learning and touch. The chapters follow the movement of tactile reading systems from colonial encounters to national reforms, showing how technology, disability, and literacy were reshaped in the process and reimagined within local political, religious, and linguistic frameworks.

Drawing on the cultural history of disability, critical work on special education and exclusion, and recent global approaches to archival research, this timely monograph discusses Enlightenment theories of perception, nineteenth-century debates over tactile typography, the moral framing of blindness in Christian missionary discourse, as well as premodern Asia and region-specific case studies on how tactile writing systems and blind education were introduced under different colonial regimes. Themes of translation, modernization, and inclusion run throughout, offering new insights into the global circulation of knowledge and the making of disability education. By examining the cultural politics behind reading by touch, Braille Eastward invites readers to rethink literacy, technology, and difference in the modern world, making it an invaluable read for academics and students in disability studies, East Asia history, education history, postcolonial studies, material culture, as well as educators, cultural historians, and researchers interested in translation, embodied knowledge, and the politics of inclusion.

系統號：

P-101328

標題：

Convict Politics: From Utopia to Serfdom in Early China (221 BCE – 23 CE)

時間：

January, 2026

出版單位：

Cambridge: Cambridge University Press

作者：

Liang Cai

內容簡介：

In this innovative history, Liang Cai examines newly excavated manuscripts alongside traditional sources to explore convict politics in the early Chinese empires, proposing a new framework for understanding Confucian discussions of law and legal practice. While a substantial number of convict laborers helped operate the local bureaucratic apparatus in early China, the central court re-employed numerous previously convicted men as high officials. She argues that convict politics emerged, because, while the system often criminalized individuals, including the innocent, it was simultaneously juxtaposed with redemption policies and frequent amnesties in pursuit of a crime-free utopia. This dual system paralyzed the justice system, provoking intense Confucian criticism and resulting in a deep-seated skepticism toward law in the Chinese tradition, with a long-lasting political legacy.

系統號：

P-101464

標題：

Making Catholicism Chinese: The Catholic Church in a Modernizing China

時間：

January, 2026

出版單位：

Oxford: Oxford University Press

作者：

Stephanie M. Wong

內容簡介：

Stephanie M. Wong's Making Catholicism Chinese analyzes how a coalition of foreign-born and Chinese Catholics attempted to indigenize Catholicism in early twentieth-century China. During this period, China transformed from a semi-colonized empire to a tentative republic to an increasingly militarized one-party state. As religious communities were externally and internally driven to modernize, the Belgian-born Lazarist missionary Vincent Lebbe advocated for a Chinese Church that could take up this task. He was joined by an array of Chinese clergy, newspaper magnates, scholar-politicians, artists, and army medics and combatants striving in various ways to be both faithful Catholics and patriotic citizens.

The book documents the challenges that the pro-indigenization movement faced: legal pressure from the French civil government, explicit racism from some European missionaries, frequent relocations by warlord militias, opposition from anti-Christian cultural movements, invasion from the Japanese Army, and a widening ideological rift between Chinese Communists and Nationalists.

Wong argues historically and theologically that the Catholic indigenization movement, though significant for de-foreignizing the Church, did not sufficiently take up the structural and habitual norms of Chinese religiosity. Lebbe and his colleagues initially aimed to make Catholicism ''Chinese'' and endeavored to do so in personnel, culture, and aesthetics. Later, as China was caught up in war, the movement shifted to serve a more powerful current of Chinese modernity: militarization, party centralization, and state-building. These advocates began but never realized the indigenization of Catholicism in the way that mattered most, the ecclesiogenesis of the local Church as a Chinese religion, among others.

系統號：

P-101473