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閱讀開啟無限——114年臺灣閱讀節歡樂登場

閱讀開啟無限——114年臺灣閱讀節歡樂登場

標題:

閱讀開啟無限——114年臺灣閱讀節歡樂登場

內容簡介:

一年一度的「臺灣閱讀節」盛會——歡樂閱讀嘉年華,於114年12月6日至7日在中正紀念堂園區歡樂登場。桃園市僑愛國民小學「太陽之愛合唱團」以充滿生命力的原住民傳統歌謠——布農族歌謠「拍手歌」與泰雅族歌謠「泰雅的孩子」,為兩天的閱讀嘉年華活動揭開序幕。

教育部劉國偉政務次長、本館王涵青館長及各合辦單位貴賓共同參與開幕典禮。活動啟動儀式為一同拼貼「閱讀築夢、共創知識無限」的未來知識屋。王館長更親自化身為說故事大使,擔任「歡樂故事村」幼幼聽書趣故事屋的神秘嘉賓,帶領現場聽眾進入一趟充滿想像力的圖書館奇幻旅程。

閱讀開啟無限:奠基素養教育,迎接未來挑戰

劉國偉次長致詞時表示,今年的閱讀節主題「閱讀開啟無限」,呼應了在現今資訊瞬息萬變的時代,文本探究與深度思考的重要性。劉次長強調:「透過閱讀跨越一切障礙,閱讀讓青少年與孩童遠離過度沉迷3C,讓所有愛書人一起享受閱讀的美好。」

教育部深知閱讀是奠定新課綱素養教育的基石,因此持續投入資源,建構友善的閱讀環境,從優化學校圖書館空間、充實資源,到推廣家庭共讀與校園晨讀。我們的最終目標,就是讓閱讀真正成為每位國民的日常習慣與生活所需,培養孩子具備獨立思考、跨域整合與解決問題的核心能力,這正是國家未來人才最需要的競爭力。此外,教育部也積極推動Big Maker、合作共享、耐震補強、多元閱讀推廣、嬰幼兒閱讀及資源整合等相關公共圖書館計畫,114年補助直轄市、縣(市)政府超過8.93億元。在教育部與各級政府的大力支持下,114年全國公共圖書館在空間建設改造、充實館藏資源及閱讀活動推廣等方面持續突破發展。

國際新視野,創齡亮未來:逾170項活動打造多元閱讀體驗

今年閱讀節活動內容創新且多元,不僅把國家語言及雙語政策納入活動規劃,更在國發會雙語計畫補助打造雙語活動環境,展現了「閱讀無界限」的包容性與前瞻性:

‧因應超高齡社會:增設「創齡新市鎮」,匯集來自成功大學、中山大學、臺灣大學、東吳大學等大學及公共圖書館等跨域合辦單位,為樂齡族設計活化大腦的趣味遊戲與虛擬療癒庭園,讓長者在體驗中享受幸福感與快樂。

‧深化國際交流:首度與韓國出版文化產業振興院合作,規劃主題活動「探索韓國文學」,邀請韓國作家與民眾面對面分享。此外,更有13個駐臺單位共同參與,展現多元文化,體現國際閱讀視野。

‧廣大響應陣容:包含各級圖書館、博物館、出版社、書店、閱讀團體等逾130個單位,共同設置超過170個豐富攤位。內容涵蓋新課綱精神、STREAM領域(科學、科技、閱讀、工程、藝術、數學)、語言學習、國際文化、繪本故事及早期素養等,為民眾提供一個充滿新奇與啟發的多元閱讀嘉年華。

教育部及本館邀請所有民眾一同參與這場知識與歡樂的盛宴。活動訊息及全國各縣市公共圖書館響應活動,請至本館「114年臺灣閱讀節」活動專屬網站(https://trf2025.ncl.taipei/)瀏覽。

照片說明:臺灣閱讀節啟動儀式

系統號:

O-101326

永續典藏、不願鏽壞:國圖臺灣神學院簽署數位化合作協議

永續典藏、不願鏽壞:國圖臺灣神學院簽署數位化合作協議

標題:

永續典藏、不願鏽壞:國圖臺灣神學院簽署數位化合作協議

內容簡介:

為持續推動國圖文獻及影像資源之徵集與數位典藏,王涵青館長率同仁於本(114)年12月19日下午與台灣神學院簽署數位化合作協議。

台灣神學院其源流可追溯至加拿大長老教會宣教師偕叡理(馬偕博士George L. Mackay,1844-1901)於淡水推動之巡迴神學教育。1882年偕叡理透過家鄉募款支持,於淡水設立台灣神學院之前身「牛津學院」,即今日真理大學牛津學堂。其後隨著教會發展與城市擴展,學院遷至臺北市雙連地區,成立「臺北神學校」,成為臺灣北部重要的神學教育據點。期間曾受第二次世界大戰影響而暫停辦學,戰後於1945年復校,並正式定名為台灣神學院,並於1956年遷至陽明山嶺頭現址,持續推動神學教育與人才培育至今。

國圖王涵青館長於致詞時指出,國家圖書館長期以來積極投入數位典藏工作,近年更積極以「數位化合作」模式,廣邀公私部門、學界及個人參與。國家圖書館將文獻資料進行數位化作業完成後,將悉數送還合作對象,並將相關成果於國圖「臺灣記憶」或其他國圖自建的數位平臺公開,讓社會大眾得以更便捷的接觸臺灣社會歷史文化資源。本案雙方即透過「數位化合作」模式合作,此舉不僅得以長期保存重要文獻,更可藉國圖做為知識查詢樞紐的關鍵地位,使社會大眾及研究者更加了解台灣神學院的發展歷程。

台灣神學院蔡維民校長指出台灣神學院有超過百年的悠久歷史,可謂兼具歷史與靈性思維的教育機構。且神學院向來與國圖合作密切,不僅在論文送存與開放授權、館際流通等層面雙方都有相當長期的合作基礎,本次合作案更希望借助國家圖書館在數位化作業方的能力與經驗,透過數位典藏更加拓展神學院與國內外的學術與文化連結,進一步促進神學院發展,並期許以本次合作為開端,持續擴大未來合作的層面與深度。

雙方於簽約結束後,由該校史料中心吳國安主任介紹展示於會場之珍貴典藏文獻,其中有長老教會總會第一屆至第七屆會議記錄、孫雅各牧師(James Ira Dickson,1900-1967)的著作Stranger Than Fiction、戴仁壽醫師(George Gushue-Taylor,1883-1954)參與以白話字寫作之《內外科看護學(Lāi-gōa-kho Khàn-hō͘-hak)》、蔡培火擔任總編輯《臺灣青年》、甚至有堪稱「鎮院之寶」-由馬偕博士編纂並於內頁留有親筆簽名之閩南-英語《中西字典》。

本次合作的文獻內容除前述介紹珍品外,主要為極大量能夠使研究者更為了解神學院發展歷程的教會文獻,20世紀初期重要宣教文本以及白話字讀本,以及李春生、郭和烈、張金波等著名重要牧師的個人藏書等等重要文獻資料。相關內容將於明年度第一季正式啟動數位化作業,並於完成後於國圖「臺灣記憶」系統公開提供瀏覽利用。

系統號:

O-101388

孫大川教授手稿捐贈 國圖再添臺灣原住民文學史料重要資源

孫大川教授手稿捐贈 國圖再添臺灣原住民文學史料重要資源

標題:

孫大川教授手稿捐贈 國圖再添臺灣原住民文學史料重要資源

內容簡介:

本館於今日(12月16日)上午舉辦「山海知行——孫大川教授典藏捐贈儀式」。孫大川教授捐贈本館手稿、筆記及珍貴歷史照片等重要資料,為臺灣原住民文學與文化研究再添關鍵史料,也展現其在原住民族書寫與思想發展上的深刻實踐。

孫大川教授是當代重要的散文家、學者、文化評論人,巴厄拉邦為族名,曾經以海若為筆名,臺東下賓朗部落卑南族人。孫教授曾任監察院副院長,也曾在多所大學任教並擔任系所主管,作育英才無數。1993年,孫教授創辦「山海文化雜誌社」出版《山海文化》雙月刊,提供原住民族文化與文學的發表園地。

王涵青館長表示,孫教授所捐贈的資料對於漢學研究、哲學思想,以及臺灣原住民文學、歷史等層面都有非常重要的價值。在今日的捐贈儀式中,孫教授將其手稿231件、筆記4冊、畫冊2冊及手稿影本2件等,捐給本館典藏,豐富本館臺灣原住民文學史料內容。

孫教授捐贈的手稿包含求學時期的重要作品〈我心靈不滅的太陽〉、負笈比利時期間的筆記、作業,以及研究傳統中國哲學思想所發表的多篇論文,同時亦有許多投身原住民族書寫的重要作品,包括人類學經典文章〈面對人類學家的心情:「鳥居龍藏特展」罪言〉、關乎原住民日由來的1994年〈原住民文化會議紀要〉以及《臺灣原住民文學選集.文論》〈總序:文學做為一種民族防禦〉、《山海世界:台灣原住民心靈世界的摹寫》等。透過這些珍貴的手稿,展現了孫教授深厚的學術底蘊與思想養成的歷程。

孫教授捐贈多達兩百餘張歷史照片,這些照片內容呈現從日治時期開始的下賓朗部落生活史,包含生活環境的轉變,還有許多孫教授成長歷程中所遭遇的人、事、物。這些照片所訴說的往事更映照出了一位原住民族行動者,從後山卑南溪旁的部落出發,踏出腳步跨越山海的生命軌跡,以及這段旅程中所匯聚而成的知識結晶。

孫大川教授在致詞中回顧過去三十年原住民文學發展,細數族群逐步介入臺灣書寫世界的歷程。他表示,自己與文字的姻緣,源自內在長久以來的焦慮。早在初中時期,他便察覺一流知識分子內心普遍懷抱焦慮,與自身感受不謀而合,而這份焦慮,正是對族群文化與歷史如何得以延續的共同憂思。他指出,此次捐贈的手稿與創作紀錄,正是這段歷史的具體見證,呈現原住民族在書寫與思想實踐上的歷程。孫教授亦談及自己與本館歷任館長蔣復璁先生、屈萬里先生的淵源,並表達對本館的特殊情感。

他進一步期盼,原住民族的聲音能跨越語言與地域限制,與世界展開更深層的對話。此次捐贈,正是希望將這些思索與經驗,保存於更為長遠而開放的知識場域,成為未來研究與創作的重要基礎。最後,孫教授提到本次捐贈的221張歷史照片,完整呈現下賓朗部落的生活軌跡。他表示,未來將親自為照片中的人物撰寫故事,期待透過文字與影像的相互交織,更完整地描繪族群記憶,共同建構部落文化的歷史脈絡。

國家圖書館長期致力於典藏臺灣重要文人、作家與學者之手稿及研究歷程,孫教授的捐贈豐富了館藏原住民族文學與文化史料,使下賓朗部落的珍貴歷史記憶得以妥善保存並傳承。這些手稿、筆記與影像不僅見證了卑南族深厚的文化傳承,也為臺灣多元文化提供了珍貴素材,將成為未來原住民文學與歷史研究的重要參考。此次捐贈儀式定名為「山海知行」,孫教授將其珍貴蒐集捐贈本館,正契合主題所強調的「跨越山海的文化傳承精神」,期待讓原住民族的智慧與聲音跨越語言與地域,持續在更廣闊的知識場域中對話與傳播,共同豐富臺灣的文化知識庫。

系統號:

O-101391

典藏光的記憶——國家圖書館與臺灣電力公司簽訂電業文獻數位化合作協議

典藏光的記憶——國家圖書館與臺灣電力公司簽訂電業文獻數位化合作協議

標題:

典藏光的記憶——國家圖書館與臺灣電力公司簽訂電業文獻數位化合作協議

內容簡介:

台灣電力公司(台電)秘書處於由胡忠興處長率領本(114)年12月18日下午至國圖拜訪。雙方檢視電業文獻數位化合作第一階段成果及討論未來合作方向,並由王涵青館長致贈感謝狀予台灣電力公司。

國圖與台電於本年7月簽訂數位化合作協議後第一階段合作內容為「大林模擬操作中心電力科普展示板」以及「達見大壩興建過程影像」之數位化,並透過國圖「臺灣記憶」展示。其中,「大林模擬操作中心電力科普展示板」原為大林電廠電力科普展示板,該展板於民國69年完成,介紹電力歷史與發展,並曾做於電力科學普及教育素材於科學教育館展出。後因電廠改建暫存多年,木質材質之展板已出現破損及部分內容佚失等情形,鑒於其歷史與教育價值,該批展版於113年移交保存於台電電業文物中心。國圖則以電子書的形式,將這批展版內容影像重製後以數位典藏形式展出。

達見大壩即今日位於大甲溪上游之德基水庫,是臺灣第一座由混凝土建造的水壩,其高達180公尺的高度至今仍是全臺水壩之最。達見大壩工程於1969年12月正式開工,1973年12月水庫開始蓄水,全部工程於1974年9月完工,期間歷程共計三百餘張現場工程照片詳實紀錄水壩施工歷程,內容甚至有颱風造成山洪暴發淹沒興建中壩體之相關紀錄。前述兩項成果目前均已完成建檔,於本館「臺灣記憶」記憶系統提供各界瀏覽利用。

王館長表示,國圖長期致力於各類型文獻徵集,期許將國圖發展為保存各領域知識之關鍵樞紐,與台電的合作即為此一發展方向之重要契機與成果。台電秘書處胡忠興處長亦表示樂見雙方在目前合作基礎上,未來能有更深更廣層面的合作,以推廣電業文獻保存,使社會大眾能夠透過與國圖合作的各類型展示與活動,更加認識、了解、親近台電。

系統號:

O-101389

自覺覺人,精神長存——國家圖書館與自覺會簽訂文物捐贈協議

自覺覺人,精神長存——國家圖書館與自覺會簽訂文物捐贈協議

標題:

自覺覺人,精神長存——國家圖書館與自覺會簽訂文物捐贈協議

內容簡介:

國家圖書館與中國青年自覺運動推行會(後簡稱自覺會)於本(114)年12月18日下午,由王涵青館長與蔣宗國代表人所簽訂文物捐贈協議。

自覺會與自覺運動始於62年前1963年5月18日的《中央日報》刊載了一位美國留學生狄仁華投書的〈人情味與公德心〉,這篇社論內文舉出各種現實狀況批評臺灣社會缺乏秩序與公德心,並認為事情雖小,但如果大學生沒有公德良知,如何能夠成為未來的國家棟樑,甚至將對國家社會造成危害。因為這篇社論所帶來的影響,當時臺大及政大的學生串連成立自覺會,以「我們不是自私頹廢的一代」號召大學中學生參與社會服務運動,一時蔚為風潮。

王館長於致詞時表示,國家圖書館長期以來積極投入數位典藏工作,甚至當年影響自覺會成立的狄仁華所投書的社論,也能夠透過國圖「全國報紙影像系統」全文瀏覽,國圖將以任重道遠的精神典藏自覺會文物,並透過數位典藏的技術,讓社會各界,甚至全世界都可以看見在這塊土地上「用生命寫下的歷史」以及時代精神。

自覺會雖於民國58年後便無正式活動,但成員間仍維持深厚情誼。蔣宗國代表人於致詞時細數許多回憶,如以身作則推動排隊等公共秩序,以及對社會事件發聲抗議不公不義等,展現了青年學生的理想與行動力。本次活動引言人黃寬重教授,則將自覺會的成立與「宋史座談會」並論,肯定其在缺乏官方組織下自發蓬勃發展的時代意義,並感謝國圖對這些「看似微不足道」的文獻史料的重視。

本次活動席間也有許多自覺會成員分享,如司徒芝萍教授談及《中華民國青年自覺運動實錄》一書的編輯歷程,該書旨在呈現自覺會的成立動機、活動樣貌及對會員的影響,幾乎是過去外界了解自覺會的唯一窗口。溫文男總幹事則提及自覺會讓他從懦弱青年轉變為關心社會的行動者。他憶及民國55年推動的「雪中送炭運動」,並說明此一經歷啟發他退休後創立社區發展協會,為獨居老人送餐長達十年的心路歷程。周順吉先生作為當時自覺會早期的社會人士會員,在會場現身說法當年負責「雪中送炭」活動家戶調查的親身經歷,並積極參與各項抗爭活動。並說明曾刊載於自覺會會刊中「坐而言不如起而行」一文標題更成為其一生座右銘,並在現場展示了保存六十年的會旗與會徽。

自覺會本次捐贈文物包含創立初期到復會後的各類文獻、照片及會務相關各類型文物,全數近兩百件,簽約會場外亦展出相關文物。內容將於數位化完成後,於國圖「臺灣記憶」系統公開提供社會各界瀏覽。持續深化臺灣社會記憶與戰後學生運動的保存與傳承。

系統號:

O-101390

【徵才】成功大學歷史系誠徵世界史專長教師

標題:

【徵才】成功大學歷史系誠徵世界史專長教師

時間:

2026年1月9日截止

內容簡介:

一、領域需求:世界史專長學者,具有跨區、跨域或跨科整合能力者尤佳
二、名額:專任教師1名
三、資格:需具有博士學位或助理教授資格(含)以上者
四、起聘時間:依本校聘任程序辦理,預計2026年8月1日或2027年2月1日
五、應徵資料:請詳參國立成功大學歷史學系官網
六、截止時間:2026年1月9日,以郵戳為憑
七、郵寄地址:70101臺南市東區大學路一號 國立成功大學歷史學系曾若珈小姐收 (請註明「應徵資料」)
八、聯絡人:
曾若珈 小姐,電話:06-2757575轉52305,E-mail: annster@mail.ncku.edu.tw
蔡幸娟 主任,電話:06-2757575轉52301,E-mail: z7608010@email.ncku.edu.tw

系統號:

O-101295

【徵才】臺北教育大學語創系徵聘專任教師

標題:

【徵才】臺北教育大學語創系徵聘專任教師

時間:

2026年1月26日截止

內容簡介:

徵聘專長:現代文學(具編採與傳播專長尤佳)
一、徵聘職級:助理教授(含)以上
二、應徵手續及所需文件:請參國立臺北教育大學語文與創作學系徵聘公告(https://reurl.cc/qK1xZy)。
三、審查程序:
1.第一階段書面審查:擇優進入第二階段。
2.第二階段面談:試教、自我介紹與口頭提問。
四、收件日期:即日起至民國115年1月26日下午16時止寄達,以系辦公室收件時間為準,欲應徵者請儘速送件。

系統號:

O-101293

【徵才】東海大學中文系徵聘專任教師

標題:

【徵才】東海大學中文系徵聘專任教師

時間:

2026年2月20日截止

內容簡介:

本系擬徵聘專任教師1名,辦法如下:
一、資格:具教育部認可之博士學位或助理教授資格以上之職位者。需具有學術期刊論文發表及研究計畫執行經驗。
二、專長需求:比較文學、國際漢學、跨文化、跨藝術。
三、起聘日期:民國115年08月01日。
四、應徵資料:
1. 應徵申請表一式三份。(請至本系網頁所公告之「應徵專任教師簡歷表」下載填寫,並同步填寫google表單版申請表。)
2. 最高學位證書影本各三份。
3. 教師證書影本各三份(如已持有教師證書者,請檢附,非應徵必要條件)。
4. 碩、博士學位論文及近五年學術著作等各三份。
5. 曾(可)開授課程(3門以內)授課大綱或說明各三份。
6.檢附學術期刊論文發表及研究計畫執行經驗相關證明各三份。
7. 其他有利審查之資料。
※以上資料請彙整成3份。

五、應徵資料寄送注意事項:
1. 「應徵專任教師簡歷表」請E-mail至chinese@thu.edu.tw;來信主旨請統一為:「應徵中國文學系—專任教師(姓名)」。
2. 應徵資料請掛號郵寄至「40704台中市西屯區台灣大道四段1727號 東海大學人事室」收,並加註「應徵中國文學系專任教師」。
六、截止日期:自即日起至115年02月20日(星期五)止(郵戳為憑)。
七、聯絡資訊:電話(04)23591574;電子信箱chinese@thu.edu.tw
八、初審通過者,另行通知面試相關事宜。

東海大學中國文學系 謹啟

系統號:

O-101291

【徵才】Recruitment of Postdoctoral Fellow, CUHK

標題:

【徵才】Recruitment of Postdoctoral Fellow, CUHK

時間:

2026年2月15日截止

報導者:

香港中文大學翻譯系Miranda

內容簡介:

The Department of Translation is recruiting a Postdoctoral Fellow. As the first Department of Translation in Hong Kong, our programme has a long history of excellence in a variety of fields, including but not limited to translation history, translation and technology, digital humanities, translation theory, and practical translation (especially literary). The Department is also home to the Centre for Translation Technology, which has specialised projects undertaken by Centre members. Faculty members are active in securing research grants concerning various aspects of translation history, theory and practice, increasingly with a digital component. Applicants with expertise in the relevant disciplines are encouraged to consult details on the Department's website (http://traserver.tra.cuhk.edu.hk/) relating to ongoing projects and expertise of staff members before applying.

Applicants should have (i) a relevant PhD degree obtained within the last five years; (ii) a strong commitment to excellence in research and teaching; and (iii) outstanding accomplishments and research potential. Applicants with a good command of Chinese is preferred.

The appointee will be assigned to a mentor, and to work under his/her supervision to complete a research project according to the proposal. Duties include (a) teaching one course on the Department’s undergraduate programmes; and (b) participating in departmental activities.

Appointment will initially be made on contract basis for one year commencing August 2026, renewable subject to mutual agreement.

Applicants should submit a proposal (two to four pages) of the research to be carried out in the online application. Preference will be given to research proposals that incorporate digital humanities methods. Application without a research proposal will not be considered.

For enquiries, please contact the Department at tra@cuhk.edu.hk.

The University only accepts and considers applications submitted online for the post above via the CUHK career site. For more information and to apply online, please visit http://career.cuhk.edu.hk.

系統號:

O-101292

【徵稿】《清華學報》「危機時代與共生思想」專刊徵稿

標題:

【徵稿】《清華學報》「危機時代與共生思想」專刊徵稿

時間:

2026年3月31日截止

內容簡介:

《清華學報》擬於2027年6月出版「危機時代與共生思想」專刊,由中山大學中文系賴錫三教授客座主編。論文以中、英文撰寫皆可,中文稿不超過三萬字,英文稿以二萬字以內為原則(字數統計含正文、摘要、書目、註腳、附錄),體例請參考本刊「徵稿簡章」及「撰稿格式」。專刊內容說明如下:

當前人類處境,不能不令人有著強烈的時代危機感,甚至可以強調我們處在迫在眉睫的「危機時代」。從美中地緣政治的激烈衝突,到俄烏戰爭的難以停火,再到以巴戰爭的種族滅絕,擺在眼前的各種意識型態之爭,族群的對立與文明的衝突,愈演愈烈而爆發了不同程度的暴力。而從環境汙染到生態危機,再到多物種瀕臨滅絕,整個地球生態系也遭受到人類世前所未有的衝擊,生態倫理的永續性也成為了大問題。可以說,當前二十一世紀的人類,不管就文明環境或者自然環境,我們對於未來,已然懸在高度不確定性的狀態。面對這種大規模、系統性的「危機時代」之重大挑戰,人文學的研究(文學、語言、哲學、藝術、歷史,等等),不可能不受到重大沖擊挑戰,並嘗試思考回應之道,以求為危機尋找轉機的出路。本期專號,邀稿人文領域的學者們,可根據人類長久來所累積的諸多寶貴經驗,諸如歷史經驗、文化資產、經典文本、哲學洞見,等等不一而足的人文、藝術思想資源,來嘗試加以闡發:人類如何與人類、人類如何與環境、人類如何與萬物、文明如何與文明、宗教如何與宗教、價值觀如何與價值觀……等等不同差異的立場,何以共存、如何共榮的「共生(co-becoming)」之道。在這裡,「共生」不必意味著純然的和諧(烏托邦),也不只是簡單的道德呼籲,或者美好企求,反而要求我們正視人類與萬物,在各自千差萬別的立場差異之前提上,在相互競爭乃至衝突難以全消的前提上,進行思考:如何與立場差異者,乃至暫時的對立者,從一種輸贏鬥爭(零和遊戲)的單極競爭中,轉化為彼此豐富(多贏遊戲)的多元共生之道。歡迎各位來稿「共生專號(全名「危機時代與共生思想」專號,簡稱「共生專號」)」,您可就文學與語言的演變現象來描述共生,亦可就哲學角度探究如何促成共生的思維模式,亦或者就宗教、族群、文化的競爭衝突,終而走向混雜共生的歷史經驗來加闡述。我們希望種種不一而足的:案例描繪、現象分析、哲理闡述、歷史爬疏,皆能豐富化我們對「共生思想」的複雜化理解,以啟發當前人類如何面對迫切性危機以藥方或借鏡。

※本專刊截稿日期為2026年3月1日。

系統號:

O-101290

【徵稿】《成大中文學報》第93期徵稿

標題:

【徵稿】《成大中文學報》第93期徵稿

時間:

2026年1月15日截止

內容簡介:

對於中國傳統佛教義學僧人或學人而言,解經是其研習佛法、辨正義理與宗教實踐的方法。一般而言,解經之目的在於透過對於文本的批判性解讀與詮釋,揭露隱蔽於經典文本中的真理,從而形成一種知識典範。但中國佛教的解經傳統除了義理辨析的知識型態之外,也具有由知識而解脫的實踐意蘊。

中古佛教的解經有隨文釋義的章句、義疏以及敘明經文大意之標位等形式。這些解經形式是在準確理解與詮釋經典的原則下所進行。隋唐之際,天台智顗的五重玄義所揭之教相判釋、三論吉藏與華嚴法藏從不同經典交互詮釋的以經解經,均是透過不同的解經方法或策略為自身思想提供合理性的解釋。近代中國的解經受到西方與日本佛學研究方法的影響,轉以史學為基石,融合經學、語言學與文獻學的方法詮解佛教經論,發展出與傳統解經相異的、以現代學術的客觀原則為基礎的解經型態。然而,這不意味佛教由義理而實踐的解經方法在現代性的語境下被稀釋了,兼具現代學術方法與佛教正信的解經形式仍深刻地影響當代佛教學者的思想與方法。

解經是中國佛教思想的發展重要途徑,舉凡經文釋義、義理融攝、思想論辯,均是對佛教經論之理解與詮釋的動態活動與歷程。當代學者更從詮釋學、現象學、形上學、知識論、倫理學……等多元的方法論來詮釋佛教經論。佛教解經學也因此呈現多元的學術風貌。據此可知,傳統到現代的佛教解經方法,不但豐富了佛教經典詮釋的內容,也產生了理論與實踐等不同面向的詮釋效應。因此,《成大中文學報》特別策劃「中國佛教解經學與當代詮釋」專題,邀請海內外專家學者就傳統到現代的中國佛教解經學進行研討。擬定相關研究主題如下:

一、中國佛教各學派的解經體例、方法與特徵
二、中國佛教思想發展與經典詮釋之關係的系譜考察
三、中國佛教解經與宗義的交互辯證
四、中國佛教解經學的理論與實踐
五、近代中國佛教解經學的轉型與省思
六、中國佛教解經學與詮釋學
七、中國佛教解經學與跨文化對話
八、中國佛教解經學的當代應用及其價值

歡迎海內外學者先進,惠賜 鴻文。

出刊卷期:第 93 期(中華民國 115 年 6 月)
來稿電子檔請寄:nckujcl@ncku.edu.tw
稿約及撰稿格式網址:https://chinese.ncku.edu.tw/p/405-1142-249289,c10348.php?Lang=zh-tw

系統號:

O-101294

【徵稿】《興大人文學報》第76、77期徵稿

標題:

【徵稿】《興大人文學報》第76、77期徵稿

內容簡介:

國立中興大學文學院出版之《興大人文學報》,現正公開徵稿,歡迎各界學者踴躍投稿:

🔹第七十六期專題:「重塑香港的可能連結」
本專題旨在搭建台灣與海外之間的對話平台,聚焦於香港研究,廣邀來自文學、電影、流行文化等人文領域的投稿。內容可涵蓋文本或個案分析、社會議題探討、實務經驗回顧,或理論倡議等多元面向,期盼共同思考香港的文化、歷史與未來連結之可能。
全文提交截止日期:2025年10月31日

🔹第七十七期專題:「作為『接觸地帶』的中部:文化、文學與歷史的交會」
本專題關注臺灣中部地區作為文化、族群與歷史交會之場域的多重樣貌。歡迎來自文學、人類學、歷史學、社會學、文化研究等多元學科之投稿,透過跨領域視角,深化對中部區域的理解,拓展對「接觸地帶」概念的學術討論。
全文提交截止日期:2026年4月30日

系統號:

O-101289

【徵稿】《新銳叢刊》徵稿

標題:

【徵稿】《新銳叢刊》徵稿

時間:

長期徵稿

內容簡介:

為鼓勵人文與社科領域的青年學者出版學術專書,臺大出版中心成立「新銳叢刊」,專門收錄、出版具原創性的人文與社會科學領域專書。

●本叢書的徵稿對象(符合以下任一條件):
1. 獲國內外博士學位五年以內者。
2. 在國內外大學或研究機構擔任教學、研究專任職務五年以內者。

●本叢書的徵稿類型:
具有原創性及重要學術價值之人文及社會科學學術專書,需以繁體中文撰寫,改寫自博士論文亦可。

本叢書由專業領域的學者擔任主編群,並提供嚴謹的審查制度與學術編輯服務,以期成為年輕學者出版學術著作的重要平臺。歡迎踴躍賜稿。

◎叢書主編
許雅惠(國立臺灣大學歷史學系教授)
蔡祝青(國立臺灣大學中國文學系副教授)
劉華真(國立臺灣大學社會學系副教授)

詳細的投稿規定,歡迎您參見國立臺灣大學出版中心的網站,連結如下:
http://reurl.cc/RkQEYn

如有任何疑問,請與本叢書編輯洪煜翔聯絡:
TEL: 02-3366-3991~3分機27 E-mail: yhhung@ntu.edu.tw

系統號:

O-101296

【徵稿】《人文研究學報》第60期徵稿

標題:

【徵稿】《人文研究學報》第60期徵稿

時間:

即日起徵稿,隨到隨審

內容簡介:

一、國立臺南大學《人文研究學報》第60期預定於115年10月出版,即日起徵稿,隨到隨審。

二、徵稿領域為「人文論壇」與「臺南學專輯」。
1.人文論壇:舉凡人文相關之論著、調查報告、專題研究、書評、學術趨勢等學術性文稿均歡迎投稿。

2.臺南學專輯:
(1) 關乎「大臺南地區」(民國之後臺南行政區之總稱),文化、宗教、社會、歷史、風俗、民情之相關研究,皆屬之。
(2) 歷史的縱軸時間上,研究過去的臺南,比如日治時期的臺南州區域,包含部分現在的嘉義、雲林地區,其研究主軸須以現代臺南為的重心上,旁類觸及其他區域皆可視作相關的研究。

三、有意投稿者亦可至本校人文學院網站(網址:https://liberal.nutn.edu.tw)人文研究學報專區查閱、下載。

系統號:

O-101348