漢學研究中心1991年度獎助訪問學人Paolo Santangelo榮譽教授新書發表

漢學研究中心1991年度獎助訪問學人Paolo Santangelo（義大利羅馬大學榮譽教授）著作''The Self in Late Imperial China: Ramblings Between Nature and Culture''2026年7月由Routledge出版。

寰宇漢學講座邀請郭瑞琪教授演講

2026年7月10日（週五）14:00-15:30

國家圖書館、漢學研究中心

郭瑞琪（Rachel Core，美國史丹森大學社會人類學系副教授）

林小姐，Tel: 2361-9132轉354；E-mail: ccsenews@ncl.edu.tw

講題：街頭美食攤販與臺灣社會變遷的悖論（Street Food Vending and Paradoxes of Social Change in Taiwan） 主持人：余舜德（中央研究院民族學研究所研究員） 演講摘要： 西方國家將新冠肺炎疫情歸咎於亞洲的傳統市場，但傳統市場為發展中國家的許多消費者提供新鮮蔬菜、肉類和海鮮。同時，傳統市場與夜市在亞洲消費者中也存在爭議。由於衛生方面的擔憂，一些亞洲消費者會避免前往夜市。然而，另一些消費者則被夜市吸引，想要品嚐美食，並體驗熱鬧的氣氛。事實上，圍繞街頭美食攤販的爭議已持續數十年，且遍及全球。本次演講將聚焦於2024年7月至2026年6月期間，講者五度親赴臺灣進行調查，透過幾百小時的參與式觀察，以及對幾十位商家和顧客訪談所獲得的研究成果。具體來說，本次演講將探討當今市場上的新興技術與實踐，以及這些市場如何成為——大都會中的天幕（cosmopolitan canopies）。 Western countries blamed Asian wet markets for COVID-19, but wet markets supply fresh vegetables, meat and seafood for many consumers across the developing world. At the same time, open-air food markets are controversial among consumers in Asia. Due to sanitation concerns, some Asian consumers avoid night markets. Other consumers are drawn to night markets to sample famous foods and experience the boisterous atmosphere. Controversies surrounding street food vending stretch back decades and span the globe. This talk highlights findings from hundreds of hours of participant observation and interviews with dozens of merchants and customers, conducted during five research trips to Taiwan between July 2024 and June 2026. Specifically, the talk will examine technological innovations in today’s markets, which are “cosmopolitan canopies.” Specifically, the talk will examine technological innovations in today’s markets, which are “cosmopolitan canopies.” 備註：本場演講以英文進行、交流問答以中英文進行 ※以上會議時間如有變動，本中心將依報名資料另行通知

任可教授寰宇漢學講座報導

漢學研究中心

本館漢學研究中心於2026年6月30日下午舉辦「寰宇漢學講座」，邀請本中心2026年度漢學獎助學人、美國聖十字學院（College of the Holy Cross）歷史系任可（Ke Ren）副教授擔任主講，講題為「和平、宣傳與公共外交：二戰中的國際反侵略運動大會與中國國際聯盟同志會」（Peace, Propaganda, and Public Diplomacy: The International Peace Campaign and the Chinese League of Nations Union in the Second World War），由中央研究院歷史語言研究所吳孟軒副研究員兼副所長主持。 任可教授為約翰．霍普金斯大學歷史學博士，研究領域涵蓋近代中國史、中西交流史與外交史、國際史與跨國史、和平史及全球二戰史。近年研究聚焦於中國與跨國和平運動、國際主義及公共外交等議題，透過跨國檔案與多語史料，重新檢視中國在全球近代史中的角色與定位。 本次講座以第二次世界大戰期間的跨國和平運動為主軸，探討中國如何透過非政府與半官方組織參與國際社會，並在全球舞臺上推動公共外交。任教授指出，東亞戰爭的爆發與歐洲法西斯主義的興起，不僅帶來嚴峻危機，也促使中國與西方國際主義者積極尋求合作，將中國的抗日戰爭納入世界和平與集體安全的國際論述之中。其中，國際反侵略運動大會（International Peace Campaign, IPC）及中國國際聯盟同志會（Chinese League of Nations Union, CLNU）即為兩個具有代表性的組織。 任教授說明，自1936年起，中國代表持續參與國際反侵略運動大會於歐洲舉辦的多場和平會議，並於中國成立分會，逐步發展為擁有十餘個省市分會、超過百萬名會員的大型組織；另一方面，原成立於第一次世界大戰末期的中國國際聯盟同志會亦重新整合，積極倡議自由國際主義與集體安全理念，透過出版中英文刊物、接待外國訪賓及參與國際組織等方式，向世界說明東亞戰局及中國的立場。 本次演講廣泛運用中國、臺灣、歐洲及美國等地檔案資料，以及會議紀錄、戰時報刊等史料，重新檢視這些民間組織在國家外交之外所扮演的重要角色。任教授指出，國際反侵略運動大會與中國國際聯盟同志會不僅在中國國內宣揚國際主義理念，更透過跨國網絡積極推動公共外交，使中國抗日戰爭成為全球反法西斯與維護世界和平的重要議題，同時也重新詮釋了「和平」與「國際主義」的內涵，對戰後中國與臺灣皆產生深遠影響。

漢學研究通訊第45卷第2期目次

2026年5月

研究綜述（Summary of Research） 現當代中西學者看道家／吳展良 從沈文倬批注《儀禮鄭注句讀》論其對曹元弼禮學的傳承與發展／聶濤 研究機構（Research Institutes） 馬來西亞戲劇文化館介紹／沈國明 新書評介（Book Review） 紺野達也，《王維『輞川集』の研究—詩歌・園林・繪畫の融合》／岑天翔 碧海寿広，《高楠順次郎：世界に挑んだ仏教学者》／倪管嬣 Robert Blust, The Dragon and the Rainbow: Man's Oldest Story／李壬癸 資料介紹（Introduction of Materials） 新近出版論文集彙目 會議報導（Conference Reports） 國內外學術會議 學界消息（News from Academia） 漢學研究中心 蔣經國國際學術交流基金會 臺灣漢學博士論文計畫彙目 研究機構及學校動態

國圖與德國萊比錫大學邀請黃克先教授演講

國家圖書館(以下簡稱本館)日前與德國萊比錫大學（Leipzig University）合作辦理「臺灣漢學講座」（Taiwan Lecture on Chinese Studies）。講座於當地時間6月15日（星期一）18時舉行，邀請國立臺灣大學黃克先教授擔任主講，講題為「Taiwanese Christianity in the Context of Social Transformation and Geopolitical Change 社會轉型與地緣政治變遷下的臺灣基督宗教」。 德國萊比錫大學為本館海外的臺灣漢學資源中心夥伴之一，本次活動由該校東亞研究所柯若樸（Philip Clart）教授發起並擔任主持人，我駐德國台北辦事處教育組翁勤瑛組長亦蒞臨致開幕詞，為這場深具學術意義的跨國交流揭開序幕。 主講人黃克先教授現任教於國立臺灣大學社會學系，同時兼任國家科學及技術委員會人文社會科學研究中心副主任，其長期專注研究臺灣、香港及中國大陸等華人社會的基督宗教發展與政教關係，並深入參與「臺灣社會變遷基本調查」的宗教組調研。此外，黃教授在無家者及偏差青年議題的鑽研亦卓有成就，相關主題的民族誌著作曾獲學術獎項肯定。 黃教授此次演講聚焦臺灣基督宗教的演變。他首先指出，儘管臺灣的基督徒人口佔比始終未及百分之十，但自清末至今超過160年的歷程中，基督宗教已在臺灣扎根並對現代社會的發展軌跡產生了深遠影響。與此同時，由於臺灣位處關鍵的戰略位置，基督宗教的發展亦與全球地緣政治的動態緊密交織。黃教授接著再以重大的政治和社會變革，以及全球地緣政治局勢為分析框架，將臺灣基督教的現代變遷分為四個時期，即國民黨政府遷臺前的時期；威權統治時期；1990年後民主化、本土化與全球化時期；2015年後中美戰略競爭加劇時期，闡釋該宗教傳統如何在地化，並演變出三大分支。最後，黃教授進一步剖析這些分支，其持續形塑當代社會方向的關鍵領域。 黃克先教授詳盡的論述以及分析視角，引起了在場聽眾的興趣及思考，尤其是相關系所的研究生等青年學者，在提問環節與黃教授有精彩的討論。黃教授會後亦表示，來自現場的正向回饋以及交流氛圍，令他印象深刻且感到十分充實。

2026年臺灣獎助金受獎學人端午節慶暨文化參訪活動

外交部與國家圖書館為使「臺灣獎助金」受獎學人於在臺研究期間，深入瞭解臺灣在地社會文化並促進交流，於本（115）年6月9日辦理端午節慶暨文化參訪活動，規劃前往新北市新店文山農場與國家人權博物館景美園區。 本次參訪行程包含文山農場以及國家人權博物館景美園區。文山農場前身可追溯至日治時期臺灣「茶業指導所」，為早期臺灣茶種育苗及製茶技術研發的重要據點。文山農場本次規劃茶園導覽與製茶體驗，更為學人進行生態介紹，並以植物葉片製作葉拓提袋。 下午則參訪國家人權博物館景美園區，該園區在戒嚴時期曾為景美看守所。活動主辦單位特於導覽開始前邀請臺灣獎助金阿根廷學人Maria Julia Moreyra教授，向參與者分享其研究臺灣人權議題的心得。Moreyra教授在臺期間的研究主題為臺灣與阿根廷自威權時代至民主化轉型過程的比較，她在分享報告中指出臺灣與阿根廷在追求轉型正義上的相似經驗，與人權研究之於現代社會與政治民主化的重要意義。其後學人在園區專業英語導覽員的解說下，一一探訪園區，如軍事法庭與監獄設施等歷史遺址。透過參訪體驗，瞭解臺灣的歷史與今日臺灣民主化社會變遷之一隅。本次參訪包含學人及學人眷屬在內共計54人參與。

丁克順教授寰宇漢學講座報導

漢學研究中心

本館漢學研究中心於2026年6月23日下午舉辦「寰宇漢學講座」，邀請本中心2026年度漢學獎助學人、河內國家大學陳仁宗研究院教授丁克順（DINH Khac Thuan）擔任主講，講題為「從十世紀之前越南的漢文碑銘與中國文化交流」。本場講座聚焦十世紀以前越南境內漢字銘刻、碑文與鐘銘等材料，探討漢字在越南的傳入、使用與在地化歷程，並由此觀察早期越南與中國及東亞漢字文化圈之間的文字與文化交流。講座由中央研究中國文哲研究所鍾彩鈞研究員主持。 在本次講座中，丁教授首先指出，漢字雖依史籍記載於西元二世紀北屬時期傳入越南，但若從考古與銘刻資料觀察，漢字在越南出現的時間可追溯至更早階段。隨著漢字進入越南，中國銘刻習俗亦逐漸出現並流行，形成刻於石碑、銅器、墓磚、銅鐘等物質載體上的漢字文獻。這些早期銘刻不僅是文字語言材料，也保存了當時政治、宗教、族群流動與文化交流的重要線索。 丁教授進一步說明，在北屬時期之前，越南東山文化銅鼓、銅壺與銅鏡等器物上已可見早期漢字銘文。其中古螺銅鼓與富川銅鼓上的銘刻，反映器物重量、容量、名稱與排列次序等資訊，並顯示嶺南地區包含越南北部、中部及中國南方若干地區之間早已有密切往來。丁教授特別指出，這些銘文不僅關乎漢字在越南早期傳播，也可作為觀察漢越文化融合的重要材料。 本場講座內容豐富，兼具金石學、文獻學、考古學與東亞文化交流史視野。丁教授透過十世紀以前越南漢字銘刻材料，具體呈現漢字在越南的傳播、接受與轉化過程，也說明越南早期碑銘、鐘銘與石經如何成為理解北屬時期及自主初期越南政治、宗教與文化發展的重要物質文獻。透過此次講座，聽眾得以從碑刻與銘文出發，重新思考越南在東亞漢字文化圈中的位置，以及漢字、佛教、道教與地方信仰在越南歷史形成過程中的多重意義。 照片說明：（左起）：鍾彩鈞研究員、丁克順教授

蘇文彬先生、柳雨青教授寰宇漢學講座報導

漢學研究中心

本館漢學研究中心於2026年6月16日下午舉辦寰宇漢學講座，邀請兩位漢學研究中心獎助學人擔任主講。第一場由2025年度漢學獎助學人、美國哥倫比亞大學（Columbia University）歷史系博士候選人蘇文彬（Benjamin A. K. Sinvany）主講，講題為「療疾、懲罰與報應：宋代社會中『食穢』的多重意涵」（Putting Filth to Work as Medicine, Punishment, and Retribution: What it meant to “Eat Shit” in the Song Dynasty (960–1279)）；第二場由2026年度漢學獎助學人、英國愛丁堡大學（University of Edinburgh）亞洲研究系助理教授柳雨青（Yuqing Liu）主講，講題為「多聲部的晚清詩歌：竹枝詞裡的跨語言流動與世界貿易」（Polyphonic Poetics: Pidgin, Language Contact, and Global Trade in Late Qing Bamboo Branch Lyrics）。兩場講座分別由國立政治大學歷史學系教授兼文學院院長陳秀芬、國立臺灣大學中國文學系教授兼副主任高嘉謙主持。 蘇文彬的研究主要聚焦宋代中國社會史、知識史與科技史，特別關注廢棄物、厭惡感與知識傳播等議題。在本次演講中，他以宋代文獻中關於「食穢」的記載為核心，廣泛運用筆記、志怪小說、醫方典籍及類書等史料，探討人們食用糞便的不同情境與文化意涵。蘇文彬指出，宋代社會中食用人類排泄物的現象並非單純出於極端行為，而是涉及醫療、懲罰與神明報應等多重脈絡。有些案例中糞便被視為解毒良方，有些則成為脅迫他人的手段，另有部分故事將其作為天譴與報應的具體展現。透過這些案例，蘇文彬進一步提出宋代社會存在一套獨特的「潔淨觀」，使看似污穢之物在特定文化脈絡下得以轉化為具有療疾、懲戒與道德警示功能的重要媒介。 第二場講座中，柳雨青則將視角轉向十九世紀中國通商口岸的語言與文學世界。柳教授長期研究中國文學中的多語性、中歐文化接觸史及詞典編纂學，目前正進行皮欽語（Pidgin English）在中國與全球貿易網絡中流動與演變的研究。本次演講以潘有度《西洋雜詠》及《申報》刊載之《別琴竹枝詞》為主要分析對象，探討皮欽語如何被納入晚清竹枝詞創作之中。 柳教授指出，皮欽語原為十八世紀珠江三角洲地區商業往來所形成的通用語，融合英語、粵語、葡萄牙語、馬來語等多種語言成分，並於十九世紀中葉隨廣東商人與勞工移動而傳播至上海等地。透過漢字形、音、義的創新運用，詩人將皮欽語融入古典詩歌，形成兼具語音、視覺與語義層次的多聲部文本。柳教授進一步指出，這些作品不同於傳統竹枝詞對異域文化的馴化與收編，而是透過皮欽語的介入，使原本熟悉的城市景觀與聲景產生陌生化效果。廣州與上海因此被描繪為眾聲喧嘩、語言交錯的貿易都市，「異域」不再位於遙遠海外，而是滲透於日常生活與語言實踐之中。 兩場講座雖分別聚焦宋代社會文化史與晚清文學研究，卻同樣展現出研究者對日常生活中看似邊緣現象的深刻觀察。從糞便在宋代社會中的文化功能，到皮欽語在晚清貿易都市中的文學再現，皆反映出歷史與文化研究如何透過細微材料，重新理解社會秩序、知識流動與跨文化接觸的複雜面貌。講座最後與會學者及聽眾踴躍提問，現場討論熱烈。 照片說明：（左起）：柳雨青教授、蘇文彬先生