初期禪宗史與六祖壇經新論兼談葛兆光中國禪思想史著作

2026年6月

臺北：博揚文化

王見川、侯沖 著

江燦騰

自序／王見川 引言：追尋「曹溪原本」／侯沖 上篇  王見川相關論著 一、初期禪宗史研究：初祖、五祖、六祖等新論 1.唐至明代中期達摩傳說之考察 2.初期禪宗史上的祖師讖言：以達摩、惠能預言為考察中心 3.從唐中宗至玄宗初期資料看禪宗四祖、五祖、六祖傳法的特點：兼談敦煌本《六祖壇經》的創新性敘述 4.禪宗五祖弘忍及其史料新解：從葛兆光禪宗史論著談起 5.唐代文獻中的惠能敘述之考查 6.關於初期禪宗史上的宣什、智詵、唐禪師與金和尚：兼談其李姓弟子「聖觀音」 神會形象的流變與其地位升降之考察 二、《壇經》探索 1.從新成果與新資料看敦煌本《六祖壇經》 的惠能敘述與成書年代 2.敦煌本《壇經》的架構、特殊語詞看其成書年代：以馮墓山、曹溪山、國恩寺為觀察點 3.敦煌本《壇經》的原始部份及其與《師資血脈傳》 關係初探：從印順《中國禪宗史》談起 4.敦煌本《壇經》所載寺院與人物考：關於國恩寺、神會及其他 三、關於葛兆光中國禪思想史著作 1.葛兆光《再增訂本中國禪思想史：從6世紀到10世紀》 的瑕疵與問題 2.再談葛兆光《再增訂本中國禪思想史：從6世紀到10世紀》 的瑕疵與問題：以其中慧可到道信的敘述為考察中心 3.沈曾植札記中禪宗史亮點的發現：從葛兆光中國禪思想史論著談起 下篇  侯沖相關論著 一、《壇經》版本考 1、現存《壇經》的祖本及其演變 2.、契嵩本《壇經》新發現 3、《壇經》「曹溪原本」考辨 4、《壇經》德清勘校本考 二、新見《壇經》兩種錄文整理 1、契嵩本 2、過渡本 附錄：王見川新著二文 1、五祖門下有多少弟子?《六祖壇經》與教內流傳的弘忍法門生活與門下故事 2、關於葛兆光《再增訂本中國禪思想史：從6世紀到10世 紀》的瑕疵與問題：以神會門人與馬祖門人的敘述為考察對象 後記／王見川 跋：讀王見川與侯沖合著新書的幾點心得和補充意見／江燦騰

晚清至民國早期政治巨變下教育制度西化的艱辛之路（1904~1937）

2026年7月

臺北：國立臺灣師範大學出版中心

周愚文 著

自序 全書提要 原論文出處說明 目次 表次 圖次 第一章　緒論 上卷　晚清篇（1904~1911年）：「癸卯學制」的實施與挑戰 第二章　晚清西式初等教育制度的初肇 第三章　晚清江蘇省初等教育的推動 第四章　晚清福建省中小學教育的推動 第五章　晚清省級教育行政制度的再造 第六章　晚清中小學堂師資的規劃與實施 下卷　民國早期篇（1912~1937年）：西式教育制度的重組與再造 第七章　民國初期教育制度的再造（1912~1916） 第八章　民國十一年「新學制」的頒行 第九章　民國早期義務教育的萌芽與發展（1912~1937） 第十章　民國初期地方教育行政制度的重建（1912~1925） 第十一章　民國早期中央與地方教育行政新制的試驗（1927~1929） 第十二章　民國早期小學師資培育制度的變革（1912~1937） 第十三章　民國早期教會學校的挑戰與回應（1912~1937） 第十四章　綜合分析與結論 參考文獻 附錄　晚清至民國早期（1901~1937）重要教育大事記 索引

清華中文學報第35期

2026年6月

新竹：國立清華大學中國文學系

上古漢語「於」的使用規律與功能的再思考／游文福 論臺灣閩南語一種條件標記的來源——「到」義動詞／郭維茹 權勢遷變與文化記憶：「《尚書》體」文書功能、形態嬗變新攷／［中］張子璇 「去中國化」與「文化中國」的辯證——文化冷戰脈絡下馬來亞文化事業有限公司的《華文》教科書／〔港］黃玉君 「帶根的流浪人」：論木心的跨文化離散／［中］郭博嘉 書評：陳國球《文學史的書寫形態與文化政治（修訂版）》／曾守仁 《清華中文學報》創立於2007年，參與2016年、2018、2020、2023年「臺灣人文及社會科學期刊評比暨核心期刊收錄」評比，榮獲「文學一學門」核心期刊（THCI）第一級。並獲115年國科會人文社會科學研究中心補助。 本刊全年徵稿，隨到隨審。敬邀海內外學界先進惠賜鴻文，詳細內容敬請至本刊網站查詢，賜稿請以電子郵件發送至：thjcl@my.nthu.edu.tw。 敬祝 研安 國立清華大學中國文學系 敬啟

東亞關聯史：超越國界，綜覽比較、地域、民族的新歷史

2026年7月

臺北：聯經出版

柳鏞泰、朴晉雨、朴泰均 著，許景雅 譯，金慶 審訂

初版序 增訂版序 序論　　為了東亞的地域史 第一章　海禁時期的國家與社會 第二章　世界市場的擴大與地域秩序的變化 第三章　邁向民族國家的改革與革命 第四章　帝國主義的侵略與反帝國民族運動 第五章　社會主義與民眾運動 第六章　總體戰的衝擊與大眾動員的體系化 第七章　冷戰體制的形成和去殖民化的延宕 第八章　資本主義陣營的工業化與民主化 第九章　社會主義陣營的實驗與路線修正 第十章　後冷戰時代的衝突與社會運動 終章　　邁向和平與民主主義的連帶 年表

漢學研究通訊第45卷第2期

2026年5月

臺北：漢學研究中心

研究綜述（Summary of Research） 現當代中西學者看道家／吳展良 從沈文倬批注《儀禮鄭注句讀》論其對曹元弼禮學的傳承與發展／聶濤 研究機構（Research Institutes） 馬來西亞戲劇文化館介紹／沈國明 新書評介（Book Review） 紺野達也，《王維『輞川集』の研究—詩歌・園林・繪畫の融合》／岑天翔 碧海寿広，《高楠順次郎：世界に挑んだ仏教学者》／倪管嬣 Robert Blust, The Dragon and the Rainbow: Man's Oldest Story／李壬癸 資料介紹（Introduction of Materials） 新近出版論文集彙目 會議報導（Conference Reports） 國內外學術會議 學界消息（News from Academia） 漢學研究中心 蔣經國國際學術交流基金會 臺灣漢學博士論文計畫彙目 研究機構及學校動態

幹部國家：中國如何變成中國共產黨

2026年7月

臺北：左岸文化

John Fitzgerald 著，江淮 譯

導論　澳洲和中國 第一章 體制內、體制外、幹部 第二章　誰是中國的主人？ 第三章　吃起來，富起來 第四章　四小虎 第五章　農民工 第六章　法律和規劃 第七章　列寧主義和功績主義 第八章　中國的民族想像 第九章　黨史即家史 第十章　對日抗戰，還是反法西斯戰爭？ 第十一章　百年恥辱 第十二章　腐與清 第十三章　守土 第十四章　沒有資本家的資本主義 第十五章　初心

反派的中國史：從隋煬帝、安祿山到萬曆皇帝，敗者史觀下的中華帝國

2026年7月

臺北：一卷文化

岡本隆司 著，顏雪雪 譯

本書並非為歷史人物翻案，而是將他們重新放回中華帝國的權力結構中加以理解。透過歷代正史的褒貶、列傳與正統敘事，中華帝國一方面將結構性的成功塑造成英雄，另一方面也將制度性的失敗轉嫁給特定人物。於是，所謂的「反派」，並不只是歷史舞臺上的負面角色，而是帝國秩序運作過程中，不斷被生產出來的一部分。 那些被寫成暴君、逆臣、罪人或異端的人物，為何總是出現在帝國權力最緊繃、最容易出現裂縫的時刻？他們究竟只是歷史中的失敗者，還是恰恰反映了中華帝國最深層的矛盾與危機？或許，真正值得追問的，並不是他們為何成為「反派」，而是帝國秩序究竟為何需要這些被定罪的人物。 以「反派」為方法，日本東洋史名家岡本隆司重新解讀中國歷史中的權力與正統，也重新思考歷史究竟如何書寫英雄，又如何製造壞人。當我們從這些爭議人物重新回望中國史時，看見的將不再只是聖君治世的長河，而是一套不斷運轉、需要勝利者與替罪者共同維持的帝國體制。

東京大審：二戰審判與現代亞洲的誕生（全三冊）

2026年7月

臺北：衛城出版

Gary J. Bass 著，堯嘉寧 譯

【上冊】 序章 第一部　源起 第1章　從紐倫堡到東京 第2章　無條件投降 第3章　迅速完全毀滅 第4章　原子之火 第5章　駐日盟軍總司令 第6章　山雨欲來 第7章　王子犯法與庶民同罪 第8章　失格的神 第9章　帝國飯店 上冊註釋 【中冊】 第二部　宣洩 第10章　東京大審剖面 第11章　亞洲人的亞洲 第12章　第一次征服 第13章　南京大屠殺 第14章　莫忘珍珠港 第15章　地獄之路 第16章　十一怒漢 第17章　辯方反抗 第18章　英式干預 第19章　否認南京 第20章　被迫偷襲珍珠港 第21章　天皇逃過一劫 第22章　一生最悲傷的事 第23章　東條出庭 中冊註釋 【下冊】 第三部　報應 第24章　X先生 第25章　審判日 第26章　引爆一噸炸藥 第27章　東京大審判 第28章　意見分歧 第29章　我完全不同意 第30章　法律之前人人平等 第31章　零時又一分 第32章　默禱之人 第33章　梅同志也逃不過清洗 結語　昭和殉難者 謝詞 下冊註釋

江南史觀下的中國：被中原史觀遮蔽的真相，中國不是一個整體，而是南北對立

2026年7月

臺北：一卷文化

岡本隆司 著，許郁文 譯

在本書中，岡本隆司跳脫「大一統中國」的單一敘事，將中國視為由不同區域、文化與歷史脈絡交織而成的複合區域。他以長江流域為主軸，重新梳理中國歷史中的南北關係、政治秩序、經濟流動與文化變遷，指出： 北方始終掌握政治與軍事權力， 南方則逐漸成為財富、生產與思想的中心。 從巴蜀、荊楚、江浙到閩粵沿海，所謂的「江南」並不只是詩詞中的煙雨水鄉，更是一股持續推動中國歷史轉向的重要力量。 當我們從江南重新回望中國史，看到的將不再只是王朝更迭，而是一部關於地域、文明、權力與生存方式不斷重組的歷史。

延續、斷裂與重生：戰後臺灣史論述

2026年6月

新竹：國立清華大學出版社

趙相科、林孝庭 主編

謝辭 作者簡介 編者序 CH1 冷戰時期臺灣在東南亞地區的地下工作 CH2 白崇禧在臺灣境遇探析：以《蔣中正日記》為中心的討論（1950-1966） CH3 「一切為反攻」：1950年代起蔣中正與陳誠對於反攻大陸的想法與擘劃 CH4 「九二海戰」的勝利形象建構與規訓 CH5 冷戰時期臺美軍事思想的交流：從曹傑赴美國陸軍參謀大學受訓談起 Ch6 土地改革的開展與延續：地政學派在戰後臺灣的官學網絡 CH7 戰後初期臺灣發展科技的人才問題：以國立清華大學原子科學研究所創辦為例（1955-1961） CH8 迎頭趕上：臺灣核子科學史中的國家、科學家與社會，1950s-1970s CH9 後美援時期的技術移轉與產業發展模式之決策歷程——以工業技術研究院的設立為例 CH10 1960年代國際紡織協定與臺灣紡織產業 CH11 臺灣經濟發展下的交通建設，1972-1988

大港潮騷：高雄港地景文學與空間書寫之流變

2026年6月

高雄：巨流圖書

李友煌 著

高雄研究叢刊序 從新聞實務到地景考察：品文字工作者的學術昇華 大港潮騷序 自序：萬潮澎湃高雄灣 導言　港灣複眼複聲：方法、範疇與問題意識 第一章　開港先聲：打狗近代港灣的啟蒙與書寫 第二章　帝國再臨的「造景設境」：由自然地景走向城市地景的打狗 第三章　大眾傳播對高雄地景與空間的編碼生產與再現 第四章　大港崛起、政治地景中的頌歌與庶民狂歡 第五章　摩登深情的港灣：西灣高港地景書寫之衍變 第六章　血色地景：二二八事件集體回憶與文學再現的情感創傷 第七章　戰前戰後高雄港埠的地景變遷與情感結構的連動 第八章　戰後女性作家視角的海港地景文學 第九章　北挖山、南拆船：港都工業地景大喧囂大汙染的年代 第十章　抹平與再造：紅毛港的追憶、再現與生產 第十一章　後現代解殖空間書寫：虛實荒誕交織的旗津、哈瑪星 第十二章　勞工正義：廿五淑女墓──時代波濤吞沒的青春眼淚 第十三章　環境正義：土地的信仰──文學介入的地景與生活世界 結論　澎湃生命情感、山海河港相約牽手的地方 徵引書目

棒球治臺：從殖民計畫到國民運動，屬於臺灣的棒球百年史

2026年7月

臺北：堡壘文化

Andrew D. Morris 著，李宗義 譯

中文版上市紀念序 致謝 開篇 第一章　日治臺灣的棒球，一八九五─一九二○年代 第二章　臺灣棒球中的種族和諧建構：一九三一─一九四五 第三章　戰後初期的國民黨統治，一九四五─一九六七「棒球裡沒有國語」 第四章　臺灣隊，中華民國萬歲：一九六八─一九六九的臺灣少棒 第五章　「中國人」棒球及其不滿，一九七○年代至八○年代 第六章　Homu-Ran Batta臺灣職棒，一九九○年迄今 結論：臺灣棒球的第二個百年 附錄：臺灣職業棒球隊演變與現況對照表（一九九○─二○一○） 註釋 中、日、台語詞彙與人名對照表 參考書目

後殖民歷史重構：再論二十一世紀臺灣小說

2026年7月

臺北：國立臺灣大學出版中心

劉亮雅 著

導論：後殖民歷史重構 第一部分　重建荷治與日治時期 第一章　原住民說話：巴代《笛鸛》與《白鹿之愛》中的歷史重構 第二部分　重構 1970、1980 年代 第二章　傳奇與謎團：甘耀明的《邦查女孩》中的歷史重構 第三章　台北夢與北遷移民：鍾文音《在河左岸》中的族群、性別與世代 第三部分　重返白色恐怖與民主運動、社會運動 第四章　重返白色恐怖：賴香吟〈清治先生〉中的記憶與認同 第五章　野百合世代的時代圖像：賴香吟三篇小說中的運動與日常 第六章　召喚情感記憶：胡淑雯《太陽的血是黑的》中的國族創傷與性別創傷 結論：重新記憶與新文化想像 引用書目 各章出處 索引

中央研究院近代史研究所集刊第131期

2026年3月

臺北：中央研究院近代史研究所

【論文】 製作與想像海疆： 〈北洋海岸圖〉與金國時期的海域認識／盧正恒 地方軍事化與族群動員： 同治初年陝西回漢衝突爆發原因再詮釋／王永曦 自治、革命與生意： 辛亥前後的上海新舞臺／林秋雲 【書評】 Yanqiu Zheng, In Search of Admiration and Respect: Chinese Cultural Diplomacy in the United States, 1875-1974／徐祥弼

國立政治大學歷史學報第64期

2025年11月

臺北：國立政治大學歷史學系

漢代西南邊境「初郡」的建置與職能演變——以犍為郡為中心的考察／林牧之 北宋熙寧年間的二程學術關係網絡：家族婚姻與政治學術同道的交織／紀晏如 晚清時期鐵路知識的建構：以上海格致書院課藝為例（1886-1894）／劉建偉 1888年猶太裔德籍植物學家 Otto Warburg 的臺灣之旅與民族學標本採集活動／姚紹基

清華學報第56卷第2期

2026年6月

新竹：國立清華大學

《文心雕龍》詩史分析／簡良如 劉宋前期諸王幕府文學中的「古」——擬作．建安．軍旅／大平幸代 杜詩之「興」——兼論其所反映的詩學觀念上的位移／許銘全 唯情、去情，與世情：由宋奇到宋淇的情感詩學／陳國球 震旦見緣：道宣《集神州三寶感通錄》塔緣敘事與其當代性／劉苑如 戲中士紳，仕途優伶——清中葉小說中的「流動」戲班及其社會想像／楊中薇 小品文是民國的產物——體制、文類與範式／劉正忠

零下六十八度 シベリアに抑留された台湾人

2026年6月

東京：展転社

陳力航 著

激動の時代を生きた台湾人・陳以文。ソ連に抑留された日本軍の中には、台湾出身者もいた。終戦時、満洲で勤務していた陳以文は、ソ連軍によって極寒の地シベリアに抑留される。そこで待ち受けていたのは、過酷な捕虜生活であった。

横光利一『上海』書誌

2026年3月

東京：翰林書房

村田好哉 著

1928年、横光利一は芥川龍之介の勧めで上海を訪れる。国際都市上海との出会いを通じて、1925年の五・三十事件当時を背景とする長編小説『上海』が生まれる。本書は同時代評から2025年に至るまでの『上海』研究史を考察するための基礎資料となる文献を掲げる。 芥川龍之介と横光利一───上海を巡って 横光利一『上海』書誌 I テキスト一覧 II 著作目録 III 解　題 IV 研究史　　　 V 文献書誌 VI 研究文献書誌

古典文学史の和と漢 受容と変容

2026年6月

東京：岩波書店

大谷雅夫 著

一　　春の悲しみ――受容と変容 二　　秋の悲しみ、秋の喜び―万葉より古今へ 三　　大津皇子の臨終の歌と詩 四　　防人の歌の二つの心 五　　空海と万葉集 六　　菅原道真の詩の国風――万葉集の歌との関わりを求めて 七　　きみやこし我やゆきけむ――古今集と伊勢物語 八　　枕草子と漢文学――附、源氏物語の「薄雲」について 九　　源氏物語椎本巻「山の端近き心ちするに」考 十　　源氏物語と漢文学 十一　新古今集の詩歌合の歌一首――すゞしさは秋やかへりて初瀬川 十二　「春宵一刻直千金」の受容と変容 十三　雲を吹く風――詩の解釈をめぐる和漢比較文学論攷 十四　和漢聯句抄読 十五　儒者に学んだ歌人たち――実業・通茂・蘆庵・景樹 十六　「歌はをさなかれ」の思想 十七　『万葉代匠記』の思想 十八　蕪村発句解十二章 十九　「蝶々」と『開元天宝遺事』

国民防空——日本的危機対応の失敗と教訓

2026年6月

東京：筑摩書房

吉川仁 著

第一次大戦後に来たるべき空襲に備え提唱され、軍・当局・国民が一丸になって進めた「国民防空」。関東大震災の経験を宣伝材料にして驚くほど急速に浸透したが、安易な想定や精神力依存、同調圧力による普及などの欠陥も多く、新技術を用いた米軍空襲には機能しなかった。この国民防空の組織や技術は、戦後の災害対策や国土計画・都市計画に引き継がれ現在に至っている。現代日本の危機対応の原点ともいえる国民防空の成立と普及過程を検証し、その教訓を未来へと伝える。

語り、聞く 沖縄の戦世 戦中・戦後の生活史

2026年6月

東京：みすず書房

沖縄タイムス社 編著

2025年、戦後80年の節目に戦中・戦後の沖縄を生きた人々の来し方を文章にして残そうと、沖縄タイムス紙上で「沖縄の生活史～語り、聞く 戦世」と題した企画がスタートした。 募集に応えた「聞き手」らが、戦時の記憶を持つ「語り手」を思い思いに選び、その語りを聞き取った。そうして出来上がった計30篇の生活史が、2025年8月から2026年3月まで、半年以上にわたって沖縄タイムス紙に掲載された。本書は、そのすべてを1冊にまとめたものである。 沖縄は日本で唯一の、住民を巻き込んだ苛烈な地上戦の戦場となった土地である。戦争に巻き込まれながらも懸命に生き抜いた市井の人びとの、貴重な、無二の語りがここに。

犯罪者たちの「中国近世」——明代中期の法整備と社会

2026年7月

京都：人文書院

豊嶋順揮 著

第一部　明中期における法整備 第一章　明代法制史料の基本整理 第二章　『皇明條法事類纂』の成立事情――条例テキストの問題から考える 第三章　明代『問刑条例』条文形成過程の一類型――参語を引用する事例の検討を通して 第四章　弘治『問刑条例』から万暦『問刑条例』へ――海禁に関する例の「謀叛」から考える 第二部　明中期社会と犯罪 第五章　典型的な犯罪者「無籍之徒」と『問刑条例』の整備 第六章　大運河における司法と犯罪 第七章　朝貢貿易と中国社会――会同館開市に関する規定の法整備過程から見る 第八章　海上密貿易に関する犯罪と法整備 結論

宣伝文化政策としての「大東亜共栄圏」——日本軍政下インドネシアの教科書・新聞・演劇・歴史書

2026年7月

東京：めこん

姫本由美子 著

序章　宣伝文化政策としての「大東亜共栄圏」を考察するにあたって 第1章　「大東亜共栄圏」建設がなぜ「大東亜戦争」の大義名分となったのか　 第2章　インドネシア3占領地区での宣伝文化政策の変遷 第3章 軍政初期の刊行物と宣伝班の人々 第4章　日本軍政の文教政策と教科書 第5章『アシア・ラヤ』紙における「国民」文化と「大アジア」文化：富沢有為男・浅野晃とインドネシア人新聞人たち 第6章 「大東亜」建設下の新聞統制の帰結：現地グラフ誌に描かれた「インドネシア」　 第7章　バライ・プスタカの作家たちにとってのインドネシア語 第8章　ジャワの演劇活動から発信された「国民」像：啓民文化指導所の大宅壮一・武田麟太郎とジャワの劇作家たち 第9章　ナショナルヒストリーと「国民」創出：日本軍政期インドネシアの歴史書 終章　戦時下インドネシアでの宣伝文化政策はなぜ失敗したのか

The Self in Late Imperial China: Ramblings Between Nature and Culture

July, 2026

London: Routledge

Paolo Santangelo

This book reflects on the representation of the self in late imperial China, prior to the influence of Western philosophical paradigms. Examining how early modern Chinese literati and intellectuals conceived of selfhood, with particular attention to emotions, desires, moral sentiments, passions, and the embodied experience of sensory feelings, the book adopts a comparative perspective, engaging directly with Chinese sources while drawing cross-cultural parallels with debates among modern Western thinkers such as Spinoza and Nietzsche. Two key concepts anchor the analysis: the affective world—emotions and dispositions (qing)—and authenticity (zhen), which underpinned what some scholars have termed the ''cult of qing.'' The study explores how these ideas reshaped notions of the self, revealing tensions between natural impulses and moral cultivation. Engaging with both Chinese sources and modern Western thinkers, this book will be a valuable resource to students and scholars of Intellectual history, Chinese history and Philosophy.

Brokering a Race War: Japanese Americans in the Pacific War and the Occupation of Japan

June, 2026

Oxford: Oxford University Press

Eiichiro Azuma

Brokering a Race War traces the complex experiences of second-generation Japanese American (Nisei) soldiers and civilian linguists during the Pacific War and in occupied Japan. Framed in a transimperial context, this book examines the interactions between the United States and Japan as well as Japanese Americans' complicated relationships to white Americans and Japanese nationals from 1941 through 1952. With a focus on Nisei's interstitial positions and brokering roles, the book interrogates the changing meanings and shifting grounds of race, citizenship, and culture. It unravels how these minority American soldiers came to appreciate the power of their birthright citizenship in the context of the total war against and the subsequent domination of the enemy who shared their same ancestry. This book also explains how the rise of inclusionary nationalism in post-World War II America was intertwined with the making of Nisei soldiers as an embodiment of ''minority imperial citizenship.'' Their work as military and civilian linguists in occupied Japan turned them into the frontline executors of US imperial power under the guise of spreading colorblind democracy and capitalism to the Cold War Asia-Pacific and beyond. By examining the involvement of Japanese Americans in America's ''Good War'' and the occupation of defeated Japan from a transimperial perspective, Brokering a Race War presents a critical intervention into the oft-celebratory representations of minority US servicemen as a trope for America's disavowal of racism and a paragon of its multicultural democracy.

〈退位〉の終戦史 免責と問責にゆれた天皇

2026年7月

東京：慶應義塾大学出版会

河西秀哉 著

はじめに 第１章：国破れて、ミカドあり 第２章：退位か在位か、国体護持の道を探して　1945-1947 第３章：東京裁判の結審、退位論の再燃　1948-1949 第４章：講和独立、そして昭和天皇の「おことば」へ　1950-1952 おわりに

人文及社會科學集刊38卷第1期

2026年3月

臺北：中央研究院人文社會科學研究中心

1.Po-Chun Wu and Yung-Ming Hsu，〈Transparency Paradox: Analysis of Speaker-led Negotiations before and after Legislative Transparency Reforms in Taiwan〉 2.林祐聖，〈惹人爭議的學習歷程檔案：審議如何可能避免夢幻文件〉 3.石恩銘、伍大開、陳國樑、黃勢璋，〈財政管理機制之效果分析〉 4.魏楚陽，〈自由主義的挑戰與宿命：論Friedrich Naumann對德國自由傳統的重構〉 5.柯政佑，〈自由家父長主義有否保存選擇自由？一個人觀的反思〉 6.楊尚儒，〈以康德反對Schmitt：哈伯瑪斯對大空間理論的理解與批判〉

明治日本の国家と宗教 植村正久に見る

2026年6月

東京：刀水書房

吉馴明子 著

１．植村正久が論じる国家と社会　 ２．若き植村正久の伝道路線 ３．福音宣教と社会改良―1890年代の植村正久 ４．「伝記的スケッチ」翻訳紹介にあたって ５．キリスト者の仏教論と時代思潮―日蓮から法然へ ６．武士道論序説―1894年～1902年を対象に ７．日清戦争義戦論とその変容 ８．日露戦争論―文明・歴史と戦争批判 ９．植村正久の「明治武士道」からの分岐 １０．北海道開拓殖民の夢と実状 あとがき

古典文学史の和と漢 受容と変容

2026年6月

東京：岩波書店

大谷雅夫 著

一　　春の悲しみ――受容と変容 二　　秋の悲しみ、秋の喜び―万葉より古今へ 三　　大津皇子の臨終の歌と詩 四　　防人の歌の二つの心 五　　空海と万葉集 六　　菅原道真の詩の国風――万葉集の歌との関わりを求めて 七　　きみやこし我やゆきけむ――古今集と伊勢物語 八　　枕草子と漢文学――附、源氏物語の「薄雲」について 九　　源氏物語椎本巻「山の端近き心ちするに」考 十　　源氏物語と漢文学 十一　新古今集の詩歌合の歌一首――すゞしさは秋やかへりて初瀬川 十二　「春宵一刻直千金」の受容と変容 十三　雲を吹く風――詩の解釈をめぐる和漢比較文学論攷 十四　和漢聯句抄読 十五　儒者に学んだ歌人たち――実業・通茂・蘆庵・景樹 十六　「歌はをさなかれ」の思想 十七　『万葉代匠記』の思想 十八　蕪村発句解十二章 十九　「蝶々」と『開元天宝遺事』

モンゴル抑留 見捨てられた死者たち

2026年6月

東京：KADOKAWA

井手裕彦 著

はじめに　モンゴルのＫＧＢへの挑戦 第一章　置き去りにされてきた抑留者 第二章　二つの戦争が抑留の起こりだった 第三章　民間人が無差別に拉致された「日本人狩り」 第四章　食料も防寒服も寝具も何もない「絶望の国」へ 第五章　当局に迎合した抑留者、抵抗した抑留者 第六章　死亡記録から見える「さまざまな死」 第七章　突然の一斉帰還命令と残留させられた抑留者たち 第八章　抑留問題に向き合ってこなかった日本外交 最終章　「歴史の扉」は開いたのか おわりに　近くて遠い国 主要参考文献 モンゴル抑留関連年表

宋代異聞錄：鬼神、仙人與海上奇遇

2026年6月

臺北：聯經出版

陶晉生 著

本書由史學家陶晉生從宋代筆記與史籍中精選六十餘篇神怪故事，加以整理。書中既有夜行書生邂逅百年前越國幽魂的〈越娘記〉，也有因善行得報的奇事、道士修煉成仙的傳說，以及海上遠航所見的神祕島嶼與異人奇物。這些故事既是奇譚，也是宋代社會信仰與日常生活的縮影。

叮咚！簽收臺灣史——過去給未來的33個物語

2026年6月

臺北：聯經出版

國立臺灣歷史博物館 策畫，張淑卿 主編

館長序　從「大家的博物館」走向「世界的臺史博」：文物蒐藏與公共化的新願景／張隆志 主編序　從物件開啟的臺灣記憶／張淑卿 推薦序　來自多重身分、跨越時空與界線的批信／呂紹理 推薦序　不只投遞記憶：與公眾一起譜寫歷史的臺史博／謝仕淵 第一章　世界與臺灣：給文化交會的人 1 自臺灣轉售世界的熱銷商品──景德鎭窯克拉克風格靑花瓷器 2 從自由島到世界島的臺灣──《荷蘭聯合東印度公司的起源與發展》 3 淸代視野看見的臺灣原住民──臺灣番社風俗圖 4 地圖裡的淸代臺灣邊界──十八世紀末臺灣原漢界址圖 5 「原」來不一樣的淸代官服──岸裡社總通事潘敦（敦．后那）官服畫像 6 由交易擴展的物質與互動──建興庄公館賞生番木籤 7 臺灣總體相的製造──李仙得《福爾摩沙島與澎湖群島圖》 8 官宣媒體下的臺灣民俗紀錄──《幸福的農民》 第二章　信仰與禮俗：給祈福與傳承的人 9 臺灣少見的大型版印神像精品──臺南興濟宮保生大帝神禡木刻版 10 文化雜揉的神轎──關聖帝君紅頂神轎 11 目視耳聽──臺中大庄浩天宮千順將軍 12 神明桌上的淸代「祖先」──新竹周玉樹官服泥塑像與冬夏帽組 13 從歌仔到歌仔戲──《十二月花胎》10 吋紙板蟲膠唱片 第三章　生活與記憶：給正在這片土地上生活的你 14 臺灣文化人的形象──林朝英自畫像 15 家族地位晉升的象徵──鄉試硃卷 16 人生的盛裝──傳新豐庄徐慶瀾舉人宅淸代新娘服與新娘鳳冠 17 消失的經典建築與九二一震災記憶──竹山敦本堂彩繪牆面 18 不只在大海的庶民討海文化──手撐仔 19 歌本裡的腦丁記憶──《嘉義樟腦歌》手抄歌本 20 漂洋過海遇見妳──博多燒熱帶地方人偶 21 從工藝中凝視臺灣的風土與原住民──日月潭情調蓬萊塗屏風 22 作為臺灣代表意象的土產──鼎琢成製金製竹筏 23 艷舞、爵士與剪痕──陳子福《白雪爵士歌舞團第二團》 第四章　戰事書簡：給動盪中的你我 24 變亂起釁下的悲壯──陸路提督林文察賞用六錢銀牌 25 淸法戰爭「西仔反」印象記──《1884-1885 年法國人遠征福爾摩沙》手稿 26 探討乙未抗日軍情的一手資料──劉成良致劉永福書信 27 十九世紀的假新聞──愛蓮生繪劉大將軍擒獲倭督樺山斬首全圖 28 戰爭宣傳的利器──徵兵紙芝居《母親萬歲》組 29 當歷史書寫握在阿媽的畫筆中──謝招治《回顧我的人生－少女日記》 第五章　民間的意向書：給每個發聲的人 30 百年留聲世界人──臺灣文化協會會歌 31 縫補缺憾的行囊──1976 年6 月柯旗化出獄前夕使用之舊衣布袋 32 一場如電影情節般的世紀大疫──顏振發《防疫大作戰》海報 33 一起護送民主，散步到立法院吧！──太陽花裝置藝術 藏品索引 作者簡介

記憶的世代：臺灣三代外省人的通婚與認同

2026年6月

臺北：聯經出版

傅思台 著

推薦序　立身歷史交界：重思「外省」命題／傅敏雅（Samia Ferhat） 自序 引言 重要詞彙與說明 楔子　三代人的故事 第一部　移民與通婚 誰是外省人？ 相遇 族群對立下的通婚 嫁外省人：本省父母怎麼想 第二部　文化 外省與本省文化大同小異？ 文化的差異、管理與融合 外省人優越感之謎 第三部　記憶 記憶與認同 不同時期的官方記憶：一切歷史都只是當代史 第一代通婚夫婦的歷史記憶 第二、第三代通婚夫婦的集體記憶 記憶的世代：三代外省人的記憶特徵 眷村：外省人記憶所繫之處 通婚如何形塑本省女性的認同 世代的記憶，記憶的世代 結語 參考文獻 附錄

Fear of the False: Forensic Science and the Law of Crime in Colonial South Asia

April, 2026

Ithaca: Cornell University Press

Mitra Sharafi

Fear of the False uncovers colonial South Asia's critical role in the development of forensic science. Around 1900, the government of British India created a web of institutions for the scientific detection of crime. Driven by anxieties about "native mendacity," newly minted forensic analysts focused on uncovering faked evidence planted by South Asians. These experts, joining toxicologists known as "chemical examiners," were supposed to extract objective, scientific truth in the service of British justice. But in trying to counteract the presumed tendency of colonized peoples to lie, the system enabled widespread misconduct by state experts, increasing the risk of wrongful convictions of South Asian defendants. Through scrupulously documented legal cases, Mitra Sharafi reveals that colonial dynamics put special pressure on the relationship between truth and justice. Examining falsity on both sides of the law through the use of testing to (mis)identify poisons, blood, and spermatozoa, as well as debates over adversarialism and inquisitorialism in the colonial courtroom, Fear of the False explores advances in forensic science and shortcuts in criminal procedure against the backdrop of colonial mistrust. Thanks to generous funding from the University of Wisconsin Law School, the ebook editions of this book are available as open access volumes through the Cornell Open initiative.

Geographies of Poverty in China: Power, Politics and the Rural Poor

August, 2026

Bristol: Bristol University Press

Sarah Rogers

Critically examining China’s Targeted Poverty Alleviation campaign, this book challenges the dominant narrative of a complete victory over poverty. Drawing on extensive fieldwork across multiple provinces, it examines how the Chinese state conceptualises and acts upon poverty as a technical, depoliticised issue, often through disruptive interventions such as mass resettlement. Drawing attention to the uncertain and enduring consequences of campaign-style governance, the book provides fresh insights into Chinese politics, development and political geography. It offers a different way of thinking about poor people and poor places in China, essential for researchers focused on poverty management and state power.

台湾からの亡命者 王育徳の矜持 一生を祖国の夜明けに捧ぐ

2026年6月

東京：草思社

近藤明里 著

はじめに 第1章　亡　命 第2章　東京大学再入学と台湾語の研究 第3章　台湾青年社 第4章　言論活動の手応え 第5章　台湾民主化への道のり 第6章　台湾人元日本兵士の補償請求運動 結び　一寸の虫にも五分の魂　

中国の戯曲と小説はどう読まれたか 近世・近代日本における読書の位相

2026年3月

京都：京都大学学術出版会

楊維公 著

序　章 第一部 第一章　「妙文」の「読法」――江戸時代における『第六才子書』の読まれ方 第二章　詩で読む「伝奇」――和刻本『蒲東崔張珠玉詩集』と江戸時代における西廂故事の伝わり方の可能性 第二部 第三章　『板橋雑記』から『唐土名妓伝』へ――江戸時代における『板橋雑記』の読まれ方 第四章　『柳橋新誌』と『仙台名妓伝』――明治期における『板橋雑記』の読まれ方 第五章　異文化への眼差し――江戸時代における叢書『説鈴』利用についての小考 第三部 第六章　読み解けない中国の日常――『金瓶梅訳文』に見られる江戸時代の『金瓶梅』の読まれ方 第七章　中国の日常風景の発見――井上紅梅の目に映った『金瓶梅』 終　章　伝統学問の枠を超えて――「人情物」から見る中国文学の読まれ方の多様化

地域主義なき経済圏としての東アジア グローバリゼーションへの適応戦略の比較研究

2026年3月

西宮市：関西学院大学出版会

高原基彰 著

序論　冷戦・グローバリゼーション・貿易対立と地域主義、その中の東アジア 第1章　日本の拡張・敗戦から冷戦体制下の経済協力へ（1894〜1975） 第2章　日本を中心とする東アジア経済圏と「開発主義」（1975〜1992） 第3章　グローバリゼーションへの適応戦略の模索とアジア通貨危機（1992〜2001） 第4章　中国を中心とする構造への東アジア経済圏の再編成（2001〜2008） 第5章　世界金融危機と東アジアのサプライチェーンの隆盛（2008〜2014） 第6章　中米貿易対立と東アジア経済圏の変質（2014〜2020） 第7章　中米対立の「新冷戦」への拡大深化（2020〜2025） 結論　東アジアにおける政治的妥協と経済発展の両義性、およびその現段階

日本語と漢字音・漢語音——データベースが切り開く新しい世界

2026年7月

東京：勉誠社

加藤大鶴、石山裕慈、佐々木勇 編

はじめに―データベースの構築と漢字音研究の展開／加藤大鶴 第1部　漢字音研究を知る 漢字音研究の現在／石山裕慈 呉音・漢音の歴史と資料／佐々木勇 漢音奨励と訓読／湯沢質幸 中近世の同時代字音たる唐宋音について／岡島昭浩 漢字音と国語音の交渉／肥爪周二 第2部　人文情報学と漢字音研究 「漢字音の一元化」について／大島英之 日本仏教研究者が漢字音研究から受けた恩恵／師茂樹 DHSJRの設計と概略／加藤大鶴 DHSJRにおける漢字字体の正規化の試み／大島英之 漢字音・漢語音データベースと『大般若経字抄』／中澤信幸 「資料横断的な漢字音・漢語音データベース」の語彙資源化の試み／高田智和 古辞書・音義・音釈類の漢字音注記の源流を探る―研究の軌跡とデジタル世界の夢／池田証寿 第3部　漢字音研究の最先端 改編本『類聚名義抄』の音注増補と切韻／鈴木裕也 石山寺本守護国界主陀羅尼経長保頃点の漢字音／肥爪周二 明治大正期の外国語対訳辞書における漢字音・漢語音をめぐって／石山裕慈 妙一記念館本『仮名書き法華経』の声点加点―同時期の字音直読資料との比較から知られること／佐々木勇 呉音読されるスタイルでの漢音去声の上声化／坂水貴司 資料横断的な漢字音・漢語音データベース（DHSJR）における連声濁／浅田健太朗 漢語アクセントにおける低起上昇類内の揺れ／加藤大鶴

黃金與糧票: 1949年後臺灣與中國大陸的經濟發展比較

2026年6月

臺北：喆閎人文工作室

William Tang 著，翁一宸 譯

本書的核心比較問題為：為何兩個誕生於戰爭廢墟的中國政權，最終會以如此不同的方式組織經濟生活，並發展出截然不同的結果？其中一個答案在於意識形態，它至關重要，卻仍不足以解釋一切，畢竟政府並非在抽象中統治，而是透過制度、預算、貨幣、採購系統、土地法規、港口、農場、工廠，以及各種形塑日常生活的具體事物來施政。

唐代国際文書研究——訳註　陸贄・白居易・李徳裕・封敖の国書

2026年5月

東京：勉誠社

金子修一 著

国家間で交わされる文書、国書――。 その形式的特徴は冒頭の書式に鮮明に現れる。しかし、書式が丁寧であっても内容が強硬な場合もあり、特に唐と異民族との間に交わされた国書については、冒頭と内容との関係に留意しながら読み解いていくことが肝要である。 じゅうらい盛唐の玄宗朝までの唐代国書の研究に取り組んできた著者は、本書では唐の勢いが次第に傾いていく唐代後半の国際関係の動きと重ね合わせつつ、白居易・陸贄（りくし）・李徳裕・封敖（ほうごう）が残した国書など、内容の伝わる同時期の国書ほぼすべてを丹念に読み解く。そこからは唐の朝廷と有力な異民族の有力者との遣り取りや、辺境における唐の官僚と異民族との駆け引きを如実に窺うことができる。 ※本書は『唐代国書文書研究補遺―陸贄・白居易・李徳裕・封敖の国書』（私家版、2023年3月）を増補改訂したものです。

Scenes of Affliction: Begging and Public Suffering in Urban China

August, 2026

Princeton: Princeton University Press

Trang X Ta

On the streets of every major city in China, people perform stories of poverty, illness, and disability, singing or sitting with written signs to solicit public charity. In Scenes of Affliction, cultural and medical anthropologist Trang X. Ta draws on ethnographic research and media coverage, primarily in Beijing and Guangzhou, to explore how individuals and families—many of them migrants from poor rural villages—publicize their medical plights to seek not only aid but also recognition of their moral worth and human dignity. Their testimonies of adversity and destitution represent a counternarrative to state propaganda about widespread economic prosperity and social progress. By migrating to cities to seek medical care and public assistance, sufferers are asserting their right to life and a livelihood in the new China. But their continual solicitation and portrayal of need become a form of tragic injury, turning them into entrepreneurs of their own misery. Regarded as vagrants and even criminals, these supplicants constitute a working community engaged in performative labor. As savvy observers of human behavior with a streetwise understanding of the urban infrastructure, they use their bodies, voices, and stories as moral capital to earn a living in spaces hostile to their existence. With its focus on urban spectacle, registers of moral value, and moments of both despair and resilience, Scenes of Affliction makes an original contribution to the comparative study of vulnerable populations engaged in unacknowledged care and labor.

Esotericism in East Asia: Cultural Interpretation and Politics

August, 2026

New Yotk: Bloomsbury

edited by Chienhui Chuang, Sangyun Han, Julian Strube

Introduction: What is “Esotericism” in East Asia? Historical and Methodological Perspectives, Chienhui Chuang (Kobe Women's University, Japan), Sangyun Han (Tohoku University, Japan), and Julian Strube (University of Göttingen, Germany) Part 1: Naming and Framing the “Esoteric” and “Occult” 1. Darkness, Strangeness, and Monstrosity: The Affectiveness of Kaii in Japanese Studies of the “Occult”, Ioannis Gaitanidis (Chiba University, Japan) 2. Western Esotericism with Chinese Characteristics: Translations and Translators in the People's Republic, Davide Marino (University of Göttingen, Germany) 3. The Heresy of History: The Category of Gishi in Modern Japanese (Oc)culture, Orion Klautau (Tohoku University, Japan) 4. Who Talks About Esoteric Shinto, and Why?, Avery Morrow (Brown University, USA) 5. For Now We See Through a Distorted Lens, Darkly; in Search of Buddhist Master, Toshio Akai (Kobe Gakuin University, Japan) 6, Delineating the “Esoteric”: The Development of the “Identity of the Purport of Perfect and Esoteric Teachings” (enmitsu itchi) in Medieval Tendai Buddhism, Takahiko Kameyama (Kyoto University, Japan) Part 2: Reconfiguring Esotericism through Politics and Transnationalism 7. The Theosophical Movement and Asian Unity: Perspectives from Pre-War China and Japan, Chienhui Chuang (Kobe Women's University, Japan) 8. Japan's Occult Monsters: Esotericism and the New Left in Post-1960's Japan, Hidehiko Kurita (Bukkyo University, Japan) 9. The Transformation of Korean Dahnhak through Globalization: The New Age Movement and the Worldwide Expansion of Dahn World, Mitsuaki Sassa (Ritsumeikan University, Japan) 10. The Healing Spirit in Korea, James Flowers (Kyung Hee University, South Korea)

広田弘毅

2026年6月

東京：吉川弘文館

波多野澄雄 著

南京事件発生当時の外務大臣。福岡県に生まれ、外務省に入り駐ソ大使などを歴任、外相を２度務める。首相時代には軍部大臣現役武官制の復活、日独伊防共協定の締結など重要国策を決定し、その後も重臣の一員に列し国政の一翼を担った。Ａ級戦犯として文官で唯一死刑となった背景と理由を、外交史料を駆使して位置付けつつ、人物評と生涯に迫る。

徐復觀致學生書柬

2026年6月

臺北：中央研究院中國文哲研究所

翟志成 編

本書由翟志成主編，收錄了徐復觀先生致授業學生書柬，包含曹永洋、杜維明，楊牧（王靖獻）、王孝廉、翟志成等九組，共計三百三十餘封（另附錄杜維明致徐復觀書信等五封）。徐復觀致書的學生，多為學界重要知名學者，而杜維明、楊牧二人，更分別為本院哲學組院士、文哲所第一任所長。書信忠實記錄了當代新儒家徐復觀與學生們的求學問學往返、學術學識討論，以及政治時事的評議等。其中涉及一些未曾公布的學術史真相，即或隻字片語，亦為一手資料，頗具學術參考的價值。本所於2001年曾出版黎漢基、曹永洋主編的《徐復觀家書集》，此書若能出版，更有合觀共參之重要意義。

日本の中国研究——課題・方法・歴史

2026年7月

東京：東京大学出版会

川島真、園田茂人 編

はじめに Ⅰ　漢学・支那学の遺産と桎梏 第1章　中国法研究の回顧と展望（高見澤磨） 第2章　中国経済史――近現代史研究を中心に（村上衛） Ⅱ　日本の対中関与からの出発 第3章　社会学における中国研究の歴史――その一四〇年を回顧する（園田茂人） 第4章　中間団体に関する研究史――その批判的検討（小嶋華津子） 第5章　中国近現代政治・思想史研究――研究目的をめぐる方法論の変遷（中村元哉） 第6章　二〇世紀日中関係と日本の中国考古学（吉開将人） 第7章　農業経済研究分野の中国研究――戦前農村調査と戦後における「学知」の継承・展開（田島俊雄） 第8章　中国外交史研究（川島真） Ⅲ　新中国の成立と「新たな学問」としての展開 第9章　日本の中国現代文学研究（鈴木将久） 第10章　日本の中国外交研究（青山瑠妙） 第11章　日本における毛沢東主義の政治経済学（丸川知雄） 第12章　日本における現代中国経済研究の動向と課題（伊藤亜聖） 第13章　中国政治研究（川島真・小嶋華津子・高原明生） 終章　日本の中国研究を俯瞰する（川島真・園田茂人） あとがき 索引

道教概論

2026年6月

臺北：秀威出版

李豐楙 總編輯，謝世維 執行主編

推薦序 元太志業：太乙真人一群弟子的弘道之願／李豐楙院士 序／元太道堂管理委員會 導論／謝世維 第一章　道教的定義 第二章　道教中的道 第三章　道教的發展 第四章　道教宇宙觀 第五章　道教身體觀 第六章　道教星命觀 第七章　道教生命觀 第八章　道教冤結觀 第九章　道教的科儀 第十章　道教度亡儀 第十一章　法派的儀式 第十二章　道教與女性 第十三章　道教與術數 第十四章　道教與環境 第十五章　道教與藝術 第十六章　道教與音樂 第十七章　臺灣的道教 誌謝

日治時期森林計畫事業區分調查史料（一套四冊）

2026年3月

臺北：農業部林業及自然保育署

洪廣冀 主編，洪廣冀、葉高華、鄭安晞 撰文

本套書是依林業保育署所典藏日治時期1925至1935年所推動的森林計畫事業史料檔案重新打字、繪圖出版。此森林事業史料完成治水調查、區分調查、境界測量與施業案編成，共涵蓋26處森林調查區。全套包含《林野調書》3卷及《林野圖》1冊，藉由書的出版成為研究臺灣山林開發史的重要史料。

當代新儒學與京都學派

2026年6月

臺北：臺灣學生書局

吳汝鈞 著

序 第一章　當代新儒學與京都學派研討會 第二章　京都學派與當代新儒家的對話 第三章　我與中央研究院和國立中央大學 第四章　我對智者大師的天台學的研究 第五章　京都哲學與佛學之旅 第六章　場有與非實體主義轉向國際研討會 第七章　悼念稻田龜男教授 第八章　遲來的悼念：冉雲華教授 第九章　東京帕運

「二號病」：霍亂大流行與毛澤東時代的社會重構（1961–1965）

2026年5月

香港：香港中文大學出版社

方小平 著，萬芷均 譯

圖表目錄 中文版序 致謝 導論 第一部分　疾病與流動 第1章 冷戰時代的流行病、移民與難民 第2章　流動的人們，流動的疾病 第二部分　傳染、社會分化與疆界 第3章 社會分化、流行病學與疾病分佈 第4章 檢疫與隔離：多重疆界的形成 第三部分　應急機制、數據與社會結構 第5章 全民接種、鄉村節奏與登記簿 第6章 糞便、患者與統計政治 第7章 「二號病」 結語 參考文獻 索引

Paper Performance: Suspicion and Asian American Archives

June, 2026

Stanford: Stanford University Press

Ju Yon Kim

Since the late nineteenth century, various agencies of the U.S. government have developed elaborate bureaucratic procedures to manage "suspect" Asian groups. Ju Yon Kim explores the modes of engagement and contestation available to those who are subjected by the state to both relentless documentation and demands to perform—whether as lawful immigrants, obedient colonial subjects, or loyal Americans. Even as paper documentation has been critical to authorizing exclusion, surveillance, and incarceration by the state, it has also enabled performances with paper that have facilitated transnational passage, mobilized resistance to administration, and troubled the logic of racial and national classifications. Linking histories of Chinese immigration exclusion, the U.S. colonization of the Philippines, the internment of Japanese Americans, and FBI surveillance of political groups, Kim brings together studies of paperwork and performance to demonstrate their continued, intertwined impact on Asian American history and culture.

Decolonial Endurance: Lisu Worldmaking Against Chinese Settler Colonialism

July, 2026

Stanford: Stanford University Press

Ting Hui Lau

What does it mean to live through a world coming undone? How do people carry on amid rupture, loss, and grief? Decolonial Endurance explores these questions through the turbulent lives of Indigenous Lisu subsistence farmers in China's Eastern Himalayas, bordering Myanmar and Tibet. Like many of China's Indigenous borderlands, this mountainous region has long borne the force of encroaching Chinese state power. Since the 1980s, the Chinese state has been compelling the Lisu to give up their subsistence lifeways, move into urban settlements, and send their children to government boarding schools. In exchange for the so-called gifts of development―healthcare, income, and education―they suffer environmental and social catastrophes such as mass landslides, strange new illnesses, and toxic food. Drawing on over a decade of engagement with the Lisu, Ting Hui Lau takes readers into the world of ex-shamans, heart-pained mothers, restless spirits, and demon-mad migrants as they grapple with the fallout from state development, which Lau argues is the latest phase in a centuries-long project of settler colonialism along China's Southwest frontier. At once a portrayal of loss and an ethnography of hope, Lau chronicles Lisu worldmaking amid this destruction, centering their quiet resistance through everyday acts of communal caretaking. In a time of escalating geopolitical and ecological crisis, this book calls for a new decolonial politics rooted in the transformative power of endurance.

Sideways Developments: Queer and Trans Aesthetics of Global Hong Kong

July, 2026

Ann Arbor: University of Michigan Press

Kai Hang Cheang

Introduction: Ah Po and Ah Suen’s Brood Chapter 1: The Queer Past and Present of Social Change in HK Cantophone Fiction: Gay and Lesbian Love Plots in a Time of Capitalism with Chinese Characteristics Chapter 2: Growing Sideways in Twenty-First Century Global Anglophone Hong Kong Fiction: Autonomous Youth in the Queer Diasporic Literary Imaginary Chapter 3: Periperformative Transition Narratives; Or, Reading Queer and Trans Poetics, Translations, and Politics in Global Anglophone Hong Kong Sideways Chapter 4: Transgender Laws and Autobiographical Films in Hong Kong and its Diaspora Chapter 5: Disintegrating Development: Neoliberal Critiques, Molecular Entanglements, and Speculative Trans Media at the Trans Tipping Point of Hong Kong Coda: Braided Developments: Disability and Trans Justice in Hong Kong and Macau Works Cited

China’s Date Debate: How Manchurian Scholars Rewrote World War II

August, 2026

Ann Arbor: University of Michigan Press

Emily Matson

Introduction Chapter 1: History and Historiography of China’s WWII in the PRC Chapter 2: The “Date Debate” Chapter 3: Mao and Marxist Dialectics Chapter 4: Manchuria as a “Cradle of Conflict” Chapter 5: Implications for Domestic and International Legitimacy Chapter 6: World War II in Global Historical Memory Conclusion Bibliography

權力與時間：逆說的民國史，民國人的生存危機

2026年6月

臺北：三民書局

李建民 著

新序——僅以此書紀念歷史語言研究所百年 第一章 民國史的民國？ 第二章 十九世紀的死亡選擇史 第一節 如何思考生存中的選擇？ 第二節 殉死——自死精神再探 第三章 民國史的創傷及悲悼 第一節、創傷是如何開始的？ 第二節、舉證不能證明的？ 第三節、民國多政權的權力與自死選擇的時間感知 第四章 內戰如何結束？ 第五章 王國維，我們在此分手吧 後記 附錄：我的學習歷史反思——從黃帝到王國維

Daoism, Internal Alchemy, and the Wonders of Serenity: Tenth Through Eighteenth Centuries

July, 2026

Honolulu: University of Hawai'i Press

Stephen Eskildsen

Simply keeping the mind clear and calm was, for many post-Tang Daoists, the path to eternal life and freedom. Through sheer serenity, practitioners believed they could attain immunity to hunger, eliminate sexual function, suspend breath and pulse, engage in astral travel, and command spirits and natural forces. In his meticulously researched study, Stephen Eskildsen examines how this perspective informed Daoist internal alchemists after the Tang dynasty (618–907), including prominent representatives of the Quanzhen tradition in the north and the Nanzong in the south. Drawing on a wide array of textual sources, he analyzes the teachings of figures like Qiu Chuji (1143–1227), Yin Zhiping (1169–1251), Zhang Boduan (ca. 984–1082), Bai Yuchan (1194–1229), Li Daochun (fl. 1288–1292), Yu Yan (ca. 1253–1314), and Wu Shouyang (1574–after 1641), among others. These adepts emphasized passive, straightforward methods that they believed gave rise to spontaneous psychic, sensory, and physiological phenomena—approaches they considered more effective than manipulating mind and body with overly complicated techniques. Eskildsen shows how Daoist internal alchemists, by advocating for the maintenance of serenity throughout a mundane life, articulated a unified vision of the Three Teachings—Daoism, Confucianism, and Buddhism—and frequently cited Confucian and Buddhist texts while reinterpreting and adapting their teachings. Particularly notable is their creative reinterpretation of Buddhist concepts such as “non-leakage” and the “Marks of the Great Man,” and their integration of ideas pertaining to the “mind-made body” and the intermediate state. Incorporating such elements played a critical role in shaping their vision of the ultimate soteriological goal: the completion and emancipation of the Yang Spirit. In turn, this Daoist synthesis prompted some to propagate—or ostensibly revive—a Buddhist internal alchemy. Offering a compelling contribution to the understanding of Daoism after the Tang, Eskildsen sheds light on a strand of internal alchemy that pursued the sustained cultivation of mental clarity and equanimity above all else.

The Tin Centuries: Technology and Statecraft in Qing China

July, 2026

Seattle: University of Washington Press

Yijun Wang

Tin was everywhere in early modern China—lining tea chests, shaping religious vessels, alloyed into coins. Yet beneath this ordinary metal lies a story of migration, technology, and governance that paved the way for China's entry into global capitalism. The Tin Centuries uncovers how tin connected miners in Yunnan and Southeast Asia, entrepreneurs and traders across oceans, and Qing officials confronting unprecedented demands on natural resources. Yijun Wang traces how Chinese migrant miners established large-scale operations in mining frontiers like Gejiu, in the mountains of Southwest China, and on Bangka, an island off the coast of Sumatra, carrying with them not just techniques but what she calls a “social technology”: organizations of labor, capital, and fraternity culture that allowed them to dominate extraction in new environments. These enterprises fueled both European colonial expansion and the broader circuits of Asian commerce. At the same time, Qing bureaucrats turned mining administration into a crucible for technocratic statecraft. Influenced by the technocratic culture fostered by bannermen experts in the early Qing, bureaucrats at different administrative levels, especially those in Yunnan, codified technical knowledge, experimented with alloys, and integrated empirical expertise into governance. This incremental transformation culminated in Wu Qijun's mid-nineteenth-century Illustrated Strategy of Mines and Smelters in Yunnan. Mining and the management of mineral resources became a proving ground for a new political culture in which practical skill stood alongside Confucian learning. By following tin's movement from mountains and islands to imperial mintage and treasuries, The Tin Centuries reframes the history of technology, migration, and empire. It reveals how a seemingly humble metal reflected the changing trajectory of Qing statecraft and foreshadowed China's path toward modernity within an expanding global economy.

Writing Empire and Self: Poetic and Cultural Transformation in Early Medieval China

July, 2026

New York: Columbia University Press

Xiaofei Tian

China's early medieval period, from the fifth through the early seventh century, from the Northern and Southern Dynasties through the unified Sui, was a time of political fragmentation, military strife, and ethnic conflict. It also witnessed brilliant artistic creations as well as a full flowering of court culture, with poetry at its heart. How did poetry come to be regarded as the most potent form of cultural capital, a privileged literary genre, and a foundational skill for members of the elite? How was poetry transformed from an instrument of empire building to a venue for articulating personal trauma and voicing critique of the state? Tracing the evolution of poetry's role in Chinese society, Writing Empire and Self uncovers the profound cultural changes that took place in the early medieval era. Xiaofei Tian argues that in this period, a social community, eventually known as the ''scholar elite'' and treated as if it had always been a permanent fixture of the Chinese social order, came into being. She investigates the formation of this community, which left its mark on all later Chinese arts and letters, through a careful account of its history and textual production. Combining meticulous readings of numerous previously untranslated texts with a long-term, large-scale view of social and cultural history, Writing Empire and Self offers a fresh perspective on poetry’s intricate relationship with the state.

The Unburied: The Social Lives of Corpses in Qing China

July, 2026

Seattle: University of Washington Press

Joohee Suh

In late imperial China, death did not always lead swiftly to burial. Across the Qing empire, coffins frequently remained in temple courtyards, storage houses, or shallow pits for months, years, even decades. These unburied bodies unsettled the social order: they were neither gone nor fully incorporated into ancestral lines, inhabiting a liminal space between presence and absence. The Unburied explores this unsettling phenomenon, showing how exposed remains shaped mortuary ethics and practices across families, communities, and the state. Drawing on government decrees, criminal cases, epitaphs, charitable records, and popular stories, Joohee Suh uncovers the unexpected social roles of the dead. Families crafted ornate epitaphs to sustain ties with kin whose coffins had no resting place; magistrates and officials confronted disputes over graves and desecration; Buddhist temples and philanthropic groups organized to shelter and inter abandoned bodies. Even as Confucian orthodoxy condemned corpse exposure as ritual failure, ordinary people developed adaptive practices that wove the unburied into moral and social life. This study reframes death in early modern China not as a stable ritual sequence but as an extended, negotiated process. By centering the precarious fates of the unburied, Suh illuminates how scarcity, migration, and filial obligation reshaped the relationship between living and dead. Original and deeply researched, The Unburied offers a powerful new history of mortality, ritual, and care in a society where the dead continued to dwell uncomfortably among the living.

Spring Dawn and Su Causeway: History and Landscape Culture of Hangzhou's West Lake

July, 2026

Leiden: Brill

Edited by Xiaolin Duan and Antonio Mezcua López

What lies beneath the enduring charm of West Lake? This volume reveals how this iconic Hangzhou landscape evolved from a swamp into a public space and, ultimately, a powerful cultural symbol. Through new interdisciplinary research, it reframes West Lake within long-term landscape formation, showing how interactions between people and nature shaped its preservation, aesthetics, and commodification. Chapters uncover overlooked histories—from water myth to dredging, from material culture to global reception—demonstrating how West Lake became a place where knowledge, art, and identity were continually remade. This book offers a fresh model for landscape and place studies in China and the broader East Asian cultural sphere.

The Cape Route and the Silk Roads

July, 2026

Leiden: Brill

Edited by Carmen Amado Mendes and João Paulo Oliveira e Costa

Did you know that the fan, which was used in Japan by men, became transformed into a female European accessory when it was adopted by the Portuguese Queen in Lisbon? The Cape Route was opened in 1499 to bring spices to Europe, but the Portuguese vessels also brought other products from the lands of Asia, while European technology and science, Christianity and American silver reached every corner of Asia. The Cape Route enabled products and ideas to circulate within the Silk Roads system, involving Eurasia from West to East, and transformed Lisbon into the hub that spread new patterns of consumption and new fashions in Europe. It also introduced new forms of warfare, new scientific knowledge and a new religion throughout Asia.